古诗词诵读《将进酒》课件(共30张PPT) 2023—2024学年统编版高中语文选择性必修上册

文档属性

名称 古诗词诵读《将进酒》课件(共30张PPT) 2023—2024学年统编版高中语文选择性必修上册
格式 pptx
文件大小 5.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-04-11 23:51:22

图片预览

文档简介

(共30张PPT)
酒入豪肠,
七分酿成了月光,
余下的三分啸成剑气,
绣口一吐就半个盛唐。
——余光中《寻李白》
仙气
才气
傲气
酒气
学习目标
1.知人论世,理解诗人思想感情的复杂性。
2.理清思路,把握诗歌中诗人情感的变化。
3.品味语言,赏析诗歌的艺术特色。
仗剑去国
辞亲远游(725)
奉诏入京
供奉翰林
(742)
奸臣当道
赐金返还
(744)
与友畅饮
做《将进酒》
(752)
初入长安
无功而返
(730)
李白的人生经历
知人论世
1.解题
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将:请、愿之意,《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
2.写作背景
《将进酒》约写于天宝十一年(752),距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业无成,“抱用世之才而不遇合”,悲愤填膺,在酒酣胸胆开张之时,借《将进酒》之调,吟出此千古绝唱 。
读准字音:
将进酒qiāng 金樽zūn
烹羊pēng 岑夫子cén
馔玉zhuàn 恣zì
欢谑xuè 沽酒gū
斟酌zhuó 千金裘qiú
王安石说李白的诗“词语迅快”。看来,非高声诵读不能传达其情感气势。
《将进酒》简介
本诗诗人沿用的是乐府古题,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,影响深远。
全诗情感饱满,其奔涌迸发如江河流泻,不可遏止,起伏跌宕,变化剧烈;手法上多用夸张,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作显得笔墨酣畅,抒情有力;结构上大开大阖,充分体现了李白七言歌行的特色。
思考问题
1
2
5
3
君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。
欢(乐)
钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢虐。

主人何为言少钱……换美酒

这首诗中,感情发展的脉络是怎样的?
与尔同销万古愁!
4

君不见黄河之水天上来,
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,
朝如青丝暮成雪。
文句解读:
你没看见那黄河的水就像从天上来,波涛奔腾流向东海永远不回还。你没看见高堂明镜中对着白发悲伤,早晨满头青丝傍晚已变得如同白雪。
意象:
黄河之水+镜中白发
情感:
表达对时光易逝,人生易老,怀才不遇,抱负不能施展,理想不能实现的悲愁。
表现手法:
比兴、夸张、想象、反复(反衬、呼告)
比兴——先言黄河以引起所咏之悲(李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远),同时用流水喻时光。
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在,朝如青丝暮成雪,人生易老。(此时李白47岁)
夸张——从空间和时间两方面
①天上来:扩大。乐府中常用的一种夸语。黄河发源于青海,因那里 地势极高,故称。
②朝暮:缩小。时间极短
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小短暂
呼告——情感强烈,引起共鸣
反复——突出强调。
特色——借黄河水起兴,景象壮阔,气势豪迈;朝暮之间,青春衰老,悲从中来。李白之悲,悲而不伤,悲而能壮!
①奠定全诗的情感基调。前一个“君不见'强调黄河入海的自然永恒,后一个“君不见”突出了青丝变白的人生短暂,在对比中奠定了全诗感伤的基调。
②为抒发悲愁之情蓄势。运用比兴手法,引起诗人“时光易逝,功业未成”的悲凉之情,运用长句,形成豪迈的气势,为诗歌抒发悲愁之情蓄势。(答“通过夸张的手法写出了黄河一去不回的气势,头发变白的速度之快,在反差中表现时不我待的心理,为诗歌抒发悲愁之情蓄势”也可以)
③激发读者的阅读兴趣。以呼告的语气引起读者注意,抒发作者强烈的感情。两个“君不见”领起的内容,容易引发读者的共鸣,引导读者和诗人一起体悟人生易老,怀才不遇的悲愁之情
简要分析以“君不见”开头的两个完整句子在全诗中的作用。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”与“黄河远上白云间”同是描写黄河水,却各具特色,试分析。
答:“黄河之水天上来”,由远及近,着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。
而“黄河远上白云间”,由近及远,观望方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远(闲静深远;安闲清高)仪态,表现的是一种静态美。
文句解读:
人生在世得意时要尽情欢乐,别让那金杯里无酒空对皎洁的明月。天生我栋梁之材必定有大用,即使千金散尽也会重新聚拢。烹羊宰牛且顾眼前的欢乐,要开怀畅饮三百杯也不嫌多。
思考:1.诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?作者乐什么?
2.是如何表现“乐”的?
3.它是一种真正的“乐”吗 ?
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
思考:1.诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢?作者乐什么?是如何表现“乐”的?
答:①既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托,朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。
②旷达豪放,乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。
直抒胸臆、夸张
直抒胸臆:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,直接抒写人生得意,需纵情欢乐。
“天生我材必有用”写出了作者高度的自信,体现了诗人的旷达豪放。
“有用”而“必”、“还”,写出了作者的自信,体现了诗人的旷达豪放,透露出一种怀才不遇而又渴求建功立业,渴望有所作为,积极用世的态度。
乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。
夸张:“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的豪爽。
2.它是一种真正的“乐”吗 ?
明确:不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求一种自我安慰。
译文:岑勋先生呵,丹丘先生呵,
快快进酒吧,杯儿不要停! 让我为你们唱一曲, 请你们侧耳仔细听:
赏析:
场景——高声劝酒,如在耳畔。
特色——酒后真言,歌中有歌。
1.作者在这里连续用了四个“三字句”,有什么好处?
①与前文的长句形成了鲜明的对比,诗歌的节奏不单调,富于变化。
②加快了诗歌的节奏,旋律的加快实际上就反映出作者情感的变化,心情是非常激动地,他的情感由原来的欢乐变得狂放起来。
岑夫子,丹丘生,
将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,
请君为我倾耳听。
译文:
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
思考:1.作者愤什么?是如何表现“愤”的。
2.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。
3.试将“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”跟“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”做一比较,说说二者在情感基调,语言风格上有什么不同。
钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑
思考:作者愤什么?是如何表现“愤”的。
愤:怀才不遇,志不能抒
借代、直抒胸臆、对比、用典
借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉)
直抒胸臆:诗人却认为这“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。
一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。为本文主旨句。
对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。 在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。诗才敏捷,才华横溢,遭受排挤和压抑而命运坎坷,壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定,表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
用典:陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”是诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么呢?
不是真心话,真正想做的是建功立业,并不是“长醉不愿醒”。只是因为当时仕途失意,志不得抒所以才这么说。
一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词。为本文主旨句。
2.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。
曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。
与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。(一样的才思敏捷, 一样的遭人妒忌排挤,有志难展 。)
以曹植自况,既是表达对陈王昔时宴饮的倾慕,为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋,更是对现实遭遇的愤恨与控诉,感伤、愤慨自己怀才不遇,批判统治阶级埋没人才。
曹植,字子建,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。举出“陈王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。
谢灵运尝曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
王士祯(清初杰出诗人、学者、文学家)尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。
《七步诗》家喻户晓:
“煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急”
曹植举行宴会畅饮,为的是空有超群才华,却遭兄、侄猜忌,不得用,借酒浇愁。
李白初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。
试将“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”跟“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒”(《梦游天姥吟留别》)做一比较,说说二者在情感基调,语言风格的不同。
情感基调:前者愤激中昂扬。所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求,富有昂扬之气。后者愤激中低沉。所谓“长醉不愿醒”低沉、消极。
语言风格:前者是直白,锋芒直指“权贵”;后者是曲达,以“钟鼓馔玉”借代权贵。
之所以有上述不同,可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。
《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时,诗人余恨未消,又以游仙为题材。而“安能”二句有卒章显志的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的意愿。
《将进酒》作于此后约七年光景,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟饮酒合在一起说,因而只能采用曲达。
“怀抱利器而无所用”,“大道如青天,我独不得出”
主人/何为/言少钱,
径须/沽取/对/君酌。
五花马,千金裘,
呼儿/将出/换/美酒,
与尔/同销/万古愁。
译文:主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧。让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
1.李白的“万古愁”的具体内涵是什么?(请结合诗句分层次理解。)
2.“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”这一结尾有何妙处?请简要赏析。
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
壮志未酬
怀才不遇
天生我材必有用
千金散尽还复来
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
贤不必用
人生失意
一愁
二愁
三愁
★李白的“万古愁”的具体内涵是什么?(请结合诗句分层次理解。)
夸张
为何而愁
“五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”这一结尾有何妙处?请简要赏析。
答:1.诗情再入狂放,而且愈来愈狂。诗人反客为主,“呼儿”“与尔”口气甚大,浪漫色彩极浓。诗人快人快语,纵情豪饮,率性不羁。
这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。
2.情犹未已,诗已告终,突然又迸出一句“与尔同销万古愁”。首尾呼应,大开(“悲白发”)大阖(“万古愁”)。
3.而“万古愁”的含义更加深沉。这样的结尾,显现出诗人奔涌跌宕的感情激流。
狂放至极,归于深沉
天生我材必有用



豪放自信
怀才不遇
但愿长醉不复醒
积极入世
消极避世
《将进酒》的主旨:表达了作者怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感,以及对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。
情感:
1.表达诗人蔑视权贵,尽吐郁积在胸的不平之气:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
2.表达诗人对封建统治阶级埋没人才的揭露:古来圣贤皆寂寞。
3.显示了诗人对未未充满无限的信心:天生我材必有用,千金散尽还复来。
4.流露出人生苦短,及时行乐之意:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
①气势豪放,感情激越,黄河之水势不可挡的气势,纵情欢乐的狂放,自我肯定的豪情,视权势如粪土的愤慨,以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度,生动形象地抒写了诗人的博大胸怀,具有震动古今的气势。
②丰富的想象和大胆的夸张,如"黄河之水天上来","朝如表丝暮成雪","三百杯"、"万古愁"等句,既表现了豪迈的诗情,又不给人以空洞浮夸之感;既想象奇特,又不失险怪,生动地表现了诗人跌宕起伏的感情。
③在语言的运用上,这首诗以七言为主,而以三言、五言、十言句点染其间,参差错落,好象行云流水,飘逸奔涌,给人以很强的感染力。
李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的?
浪漫主义着重从主观内心世界出发,来表现客观现实,抒发作者对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
1.抒情性
2.主观性:强烈的主观色彩,偏爱表现主观思想,注重抒发个人的感受和体验。重主观,轻客观和重自我表现,轻客观模仿。
3.美好性
4.非现实性(夸张想象神话传说;离奇虚幻荒诞神秘情节曲折,富于传奇色彩、人物形象的超凡性、戏剧性、象征性)
5.理想性: 内容(选材)、情感、形象、语言风格、环境描写、句式灵活不受拘束等