选择性必修3 第2课 中华文化的世界意义学案（含答案）

中华文化的世界意义
【课程标准】从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。
【时空坐标】
【概念阐释】东亚文化圈，严格意义上，是指在古代以中国为主，包括了朝鲜、日本和越南等地。其主要特征包括汉字表达的种种文化模式、以儒学为主的政治思想和伦理道德、中国佛教和至唐朝臻于完善的律令制度。其中，汉字是东亚文明承载的工具，其他文化特征都是以汉字为基础、以汉文为传播媒介而形成的。
中国在春秋战国时期就形成了丰富多彩而又独具特色的文化，秦汉以后中华文化逐渐影响周边，中国成为东亚文化传播的中心。日本、越南、朝鲜与中国相邻而居，或一衣带水，或壤土相连，或山川相连，有着良好的地缘关系，这就为相互之间的交往提供了有利的条件。
先秦至魏晋南北朝是东亚文化圈的形成时期；隋唐是东亚文化圈的兴盛时期；宋元明是东亚文化圈的发展期；清朝是东亚文化圈的瓦解时期。
【知识梳理】
一、中华文化在交流中发展（吸收外来文化）
（一）吸收融合古印度佛教
佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。
1．历程
(1)开始传入：两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。
(2)日趋兴盛：魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。
(
神秀：
身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。
慧能：
菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！
前者主张通过长期苦修，排除杂念，渐悟成佛；后者主张想要成佛不必长期修行，只要领悟到净土在自己心中，就可以顿悟成佛。南宗的简单速成，战胜了北宗，
南宗成为禅宗正宗
，垄断了佛坛。
)(3)完成本土化：隋唐时期，佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流。
所谓佛学中国化，最要的是在其冲淡了宗教精神，加深了人生情味。 ——钱穆
宗派 创始人 教义主张
天台宗 一切“皆由心生”
华严宗 法藏 “尘是心缘，心为尘因”，客观世界是依赖于主观世界而存在的
唯识宗 玄奘 “万法唯识”、“心外无法”
禅宗 达摩 “禅”：静坐沉思。 主张佛在心内，无需苦练修行，只需净心醒悟。 南宗慧能：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
佛教在唐代的地位受政治影响。
唐高祖和唐太宗置道教于佛教之上；
武则天为了取唐建周，又把道教贬在佛教之下；
唐武宗为了打击佛教寺院的经济势力，下令灭佛；
唐宣宗继位后又立即扶持佛教。
(4)由盛转衰：宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，佛教融合为中国文化的一部分。
思考1佛教兴盛会带来什么危害？为此统治者采取什么应对措施？
危害：①不利于国家的赋税徭役：
②出世态度有悖于儒家伦理纲常；
③不利于军队和官府发展：
④寺庙奢侈，僧侣不检。
措施：北魏太武帝~北周武帝~唐武帝都曾下令灭佛，毁寺庙、遣僧侣、收田亩
思考2佛教能够在中国得以传播的原因
①中国传统儒学思想具有包容性、融合性；东汉以来儒学经学化变得迂腐、僵化，不能满足时代需要。
②佛教关注社会问题，给人民精神寄托并与中国文化相融合，实现本土化；
③适应统治者控制民心的需要，有利于维护统治；
④社会统治的黑暗和封建剥削的沉重，人们生活困苦，寻找精神寄托等。
2．影响：
(1)积极：
①佛教思想中对宇宙、人生的分析，蕴含着独到的哲学智慧，对中国人的传统思维具有启迪作用。
②中国传统艺术中的诗、书、画，很多都体现了佛教的内容，同时也吸纳了佛教的理念，更加注重境界的表达。
③中国的建筑艺术受佛教影响，佛教建筑又融入了中国传统建筑特色，创造出具有中国特色的佛教建筑。云冈石窟、敦煌莫高窟等是中化文化的瑰宝。
(2)消极：
佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
（二）西方文化的传入（——西学东渐）
1．西方自然科学知识的传入（明末清初）
(1)背景：新航路的开辟和早期殖民扩张
(2)传播内容：．
①明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。
②《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。
(3)影响：
①明末，徐光启、李之藻、杨廷筠、、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
②1 7世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作，并招揽数学、
医学、天文等方面的人才来到中国。
2、中国传统文化受到空前冲击(19世纪中后期)
(1)背景：
①中国国门被迫打开，西学进一步传入：~
②中华传统文化受到前所未有的冲击。
(2)表现：
①林则徐和魏源，主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”。
②洋务运动时期：
新式学堂：1862年，京师同文馆在北京设立
留学教育：清政府派遣留学生赴欧美学习。严复、
詹天佑等是中国较早接受西方教育的近代知识分子。
译书机构：1868年，江南制造总局翻译馆创办，大量军事、工程方面的书籍得到翻译
③维新变法时期：资产阶级民主思想和政治学说传播。
④随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。
(3)影响：
①传播内容变化：近代西方的工程技术、．科学理论以及社会改革等内
容，展现在国人面前。
②政治运动开展： 一些爱国知识分子推动了维新运动的展开：西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。
3、中国传统文化受到空前冲击(20世纪初)
(1)背景：新文化运动、五四运动和俄国十月革命的爆发。。
(2)表现：
①民主科学思想传播：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想。
②马克思主义的传播：陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路。五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
思考 根据材料并结合所学知识,概述中西方文化交流中国向西方学习的三个阶段及启示。
启示：
①对文化的选择与淘汰，一般会经历一个由浅入深、由表及里、由感性到理性的过程。
②近代东西方不同文明的碰撞，折射出中国曲折的近代化历程，推动中国从传统向现代的社会转型，农业文明向工业文明的转型。
层次 时间 派别和代表人物 思想主张 实践活动
器物 19世纪60年代 地主阶级 师夷长技以制夷 编译书籍；仿制西方战舰
地主阶级 中体西用 师夷长技以自强 洋务运动
制度 19世纪末20世纪初 资产阶级维新派 和平改良，君主立宪 戊戌变法
资产阶级革命派 暴力革命，民主共和 辛亥革命
思想 民国时期 资产阶级激进 民主与科学 新文化运动
无产阶级 马克思主义 新民主主义革命
思考中国近代西学东渐的特点
(1)学习西方是一个由浅入深、由表及里、不断深化的过程，即由“器物”到“制度”再到“思想”的复杂历程。
(2)学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相联系,体现出强烈的反封建、反侵略性质。
(3)近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。
(4)中国人民最终选择了马克思主义。实践证明,真正适合中国国情的是社会主义道路。
思考早期的西学东渐的背景及对中国产生了怎样的影响？
背景：①古代中西方文化交流奠定基础②新航路开辟和早期殖民扩张③传教士的推动④欧洲近代自然科学的兴起和发展 皇帝的支持
影响：①开阔了国人的眼界，为中国传统科技注入了生机；
②只在少部分知识分子中传播,没有使中国社会产生根本性变革。
思考两次西学东渐的区别，分析第二次西学东渐对中国产生的影响。
材料一 在明末的西学东渐中，传教士利玛窦占据核心地位，此人适应中国文化的传教策略，使得西学在中国的传播成为可能。同时留下了一系列科学著作，如《山海余地舆图》《几何原本》，在科学传播方面，西洋历法是利氏赖以在中国立足的重要工具，借助于传教士而得以传播的西学，可以说这是一次全方位的、和平平等的西学东渐。
——袁行霈《中华文明史》
材料二 19世纪中叶前后开始，西学再度开始进入中国。这一次，政府官员开始出使、考察、翻译机构的设立促使大量西学书籍的出版，新式学堂聘用大量外籍教员，并且开始派遣留学生。另外，这一时期传入的西学，举凡近代西方的工程技术、科学理论、民主思想、政治制度……总之，近代西方资本主义文明的所有组成部分，统统展示在中国人面前，并且从物质文化——制度文化——心态文化的不同层次全面地冲击着中国传统文化的物质外壳与精神内核。 ——冯天渝《中华文化史》
区别：
方式：主动——被动
渠道：传教士——学堂、翻译机构、外籍教员、留学生
内容：宗教、科学——制度、思想
范围：限于统治阶层——社会各阶层
影响：
①冲击传统文化，推动思想解放和文化发展。
②近代工业兴起，民族资本主义产生和发展
③推动中国改革和革命运动兴起
④近代教育出现，培养大量近代人才。
⑤推动社会习俗变迁
【知识拓展】中国文化的三次融合
（1）第一次是本土内部文化的融合：汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，通过融合，实现了中国文化的多元综合，确立了儒学的主导地位和伦理政治、伦理教化的原则。
（2）第二次是中国文化与佛教文化的融合：属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对程朱理学和陆王心学影响深远。
（3）第三次是东西方文化的融合：明末西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。
思考谈谈你对学习、借鉴对待外来文化的看法。
（1）应在大力弘扬优秀传统文化的前提下，积极吸收外来的优秀文化。对待外来文化，要取其精华，去其糟粕。
（2）在外来文化面前，既要保持本民族文化的自信，也切忌盲目自大，固步自封。
二、中华文化对世界的影响
（一）中学东传（东亚和东南亚）
（二）移民：
(1) 14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。
(2) 15世纪，伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响。
1、四大发明外传
(1)造纸术：8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现，对当时欧洲的教育、政治及商业等活动的发展，起了重要作用。
(2)火药：在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使骑士阶层日渐衰落。
(3)指南针：于十二三世纪传入阿拉伯，后又传入欧洲。指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。
(4)印刷术：继中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
(5)四大发明外传的影响：
①造纸术和印刷术的传入，便利了文化传播，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放：，
②火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，封建武士阶层日益衰落：
③指南针的使用，为开辟新航路、进行殖民扩张提供了条件。
总之，推动了欧洲的社会转型——由封建社会转向资本主义社会。
2、中国热
(1) 16-18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技文学等成就也相继传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。
(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。
思考结合所学，联系社会生活，举例说明中华文化在当今人类文明发展中发挥的作用。
文化方面：孔子学院
科技方面：青蒿素、杂交水稻；
国际关系方面：首创和平共处五项原则逐步成为处理国与国之间关系的基本原则；“一带一路”倡议——共享共富，和谐发展之路；人类命运共同体——指明世界发展和人类未来的前进方向；等等。
思考根据材料并结合所学，说明法国启蒙思想家推崇中国文化的历史背景，谈谈你对东西方文明的认识
材料 古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调，与追求理性主义的启蒙运动相符，因此，一些启蒙思想家对中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣，著名思想家伏尔泰在其著作《风俗论》中提到，如果说某些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史。伏尔泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以称颂。除了实现精神文化方面的推崇外，中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。
——周晚菲《启蒙运动时期的“中国热”》
背景：
①西欧资本主义经济发展；
②文艺复兴、宗教改革进一步解放思想；
③资产阶级反对封建神权和专制统治的需要；
④中国儒家思想的优秀成分，具有借鉴价值。
认识：
①文明没有优秀之分，东西方文明都创造了辉煌的成就;
②不同文明间的交流有利于世界文明的发展；
③文明发展应该体现出继承性、包容性和开放性。
思考说明伏尔泰推崇儒家思想的原因
原因：①以儒家思想的某些观点为武器来攻击封建君主专制；
②孔子注重用道德的说服力来影响别人：
③从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
思考中华文化在当今人类文明发展中发挥的作用（中华文化的当代价值）：
1、中华文化所蕴含的自然人文精神，为当今世界人民解决自然问题提供了智慧；
2、中华文化主张的国家交往间的利益相关、合作共赢和和平共处等价值理念，是构筑和平稳定的世界秩序的文化基石；
3、中华优秀传统文化所包含的价值目标符合世界人民对美好生活的向往，有利于解决各国人民所共同面临的问题，以推动人类命运共同体的构建。
【课堂小结】