选择性必修3第4课 欧洲文化的形成学案（含答案）

第二单元 丰富多彩的世界文化
第4课 欧洲文化的形成
【问题导引】1.指出古典希腊罗马文化的成就
2.指出中古西欧的文化成就及特点
【基础必备】
古典希腊文化与罗马文化（欧洲文化的源头）
古典希腊文化（公元前5世纪到公元前4世纪上半叶）
（1）哲学：用理性的思维方式认识和解释世界
苏格拉底——致力于探讨人生哲理和社会伦理
柏拉图——创建“学园”将哲学和数学知识融会贯通，促进了几何学的发展
亚里士多德——百科全书式的学者，促进了欧洲科学知识系统的形成
（2）文学：早期代表为《荷马史诗》，古典时代最高成就为戏剧（悲剧和喜剧）
（3）人物雕塑和建筑艺术：分别以《掷铁饼者》、雅典卫城的帕特农神庙为代表
（4）史学：希罗多德《历史》开创叙事体的撰史体裁；修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》为西方史学经典之作
古罗马文化（继承和发展了古希腊文化）
（1）法律：《十二铜表法》（包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面）
①地位：古罗马第一部成文法
②内容：以维护贵族和富人的财产利益为核心
③意义：明文公示，按律量刑，限制贵族滥用权力，规范了社会契约行为，在一定程度上保障了平民利益，成为一系列公民法的基础。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响
（2）史学：以李维《罗马史》、塔西佗《编年史》为代表
（3）建筑：以万神殿、大竞技场为代表
（4）历法：凯撒时期的儒略历成为世界通用的公历
二、中古西欧的文化
1.表现：（1）基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号，基督教文化的载体是《圣经》和研究教义的神学
（2）骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占重要地位
2.特点：受教会控制，少有科学成就；但继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识的传统，为文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础
三、拜占庭、俄罗斯文化
1.拜占庭（东罗马帝国）文化（继承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化）
（1）标志性成就：《罗马民法大全》，传承罗马法，对欧洲法学思想和法制发展影响深远
（2）建筑和雕塑艺术：圣索菲亚大教堂
2.俄罗斯文化（深受拜占庭文化的影响）
（1）文学：《伊戈尔远征记》反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情
（2）建筑：风格（圆顶多塔）受东正教的影响
【合作探究】阅读材料，完成下列要求。
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。” ——据《孟子》
材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果他不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。（10分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。（15分）
答案：（1）孟子：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。（5分）
苏格拉底：守法是正义行为；法制关乎城邦存亡；法律至上，严格守法。（5分）
（2）背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。（6分）
古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。（6分）
价值：他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发展史上的宝贵遗产。（3分）
【素能测试】
1．（2019·全国Ⅱ卷高考·32）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到
A．神 B．自然 C．人 D．政治
2.（2018·全国Ⅱ卷高考·32）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是
A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利
3.（2018·海南高考·14）古罗马征服意大利半岛后，意大利人不能参与罗马政治活动和担任官职，没有资格分享公有地和战利品，但却要为罗马提供兵役，因此反抗斗争不断。这些斗争源于
A．公民与非公民的不平等 B．贵族世袭特权不受限制
C．公民对贵族专权的不满 D．公民利益缺乏法律保护
4.（2016·全国Ⅲ卷高考·32）古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人
A．宗教意识淡薄 B．反对神灵崇拜 C．注重物质生活 D．强调人的价值
5. （2015·广东高考·18）《十二铜表法》中说：“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是
A．奴隶参与了立法 B．习惯法的内容被摒弃
C．贵族对法律的垄断被打破 D．成文法的规定不能改变
6.“亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展为经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生”。这说明亚历山大帝国的征服战争
A．促进了东西方文化交流 B．促使希腊文明走向灭亡
C．促使东方文明走向衰落 D．导致东西方文化被毁坏
7.2018年，考古学家在希腊“奥林匹亚考古遗址”发掘出一件刻有荷马史诗《奥德赛》的古代碑刻，最早能追溯到公元三世纪的罗马帝国时期。这块石碑是希腊与德国考古团队经过三年合作，在奥林匹亚的宙斯神庙遗址附近发现的。希腊文化和体育部宣称“如果能够确认详细年份，那么它很可能就是现今所有挖掘文物中，最早以文字记载古希腊盲诗人荷马的作品。”这说明
A．历史都是客观真实的存在，最终都会以考古文物的形态呈现
B．历史时空具有相对稳定性，时空定位是开展历史考证的目标
C．考古研究不能仅停留于文物的发现，还离不开对文物的考证
D．考古研究既依赖于考古学界的发掘，也需要得到官方的认证
8.阅读材料，完成下列要求。
材料一 秦汉时期，真正地确立起几千年的华夏文明的法制传统。西周提供了“礼”，一种带有强烈伦理色影的习惯法，经儒家学说理论化而系统完善：秦汉提供了“律”，一套以惩罚为主的严格的行为规则，经历朝修订与注疏而至大备。但是，“礼”与“律”只是掌权者统治民众的工具。与皇帝的意志相比，它可随意被更改；与民间情理相比，它可常常被遗弃。它借以施行的力量，不是基于永恒的正义，而是基于可怖的暴力。
——摘编自焦峰《契约精神的自然法背景》
材料二 古罗马人在文化方面原创性的东西不多，但他们的法学理论却成熟完备，丰富精深，西方现代立法理论三个最重要原则——法律面前人人平等 、契约自由和财产所有权不容侵犯，在古罗马法中均有充分体现，它们在罗马社会生活中发挥极为重要的作用。罗马法律所以能超越古代东方乃至古希腊的关键在于，古罗马文明实际上融合了数百个民族与国家的文化与观念。
——摘编自陈刚《自然法·所有权·契约观念几明马法的精神》
（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉法制的特点。
（2）根据材料一、二，说明与秦汉相比古罗马法律的不同之处，并结合所学知识分析其不同的原因。
答案：CCADC AC
8.(1)特点：“礼”“律”结合；不断丰富完善；法律以君主意志为转移；暴力实施
（2）不同之处：法学理论成熟完备；具有平等法律观；私法发达
原因：对其他民族和国家法律的借鉴和融合，平民及被征服者的不断斗争；商品经济的发达。