课件39张PPT。《吊白居易》唐·李忱
缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 《琵琶行》白居易 白居易(772—846)字乐天,晚年号香山居士、醉吟先生 。晚年官太子少傅,谥号“文”,世称白少傅,白文公。下邽(今陕西省渭南县境)人。中唐著名现实主义诗人。著有《白氏长庆集》七十一卷。
白居易自幼聪慧,5、6岁学作诗,9岁熟悉声韵。11岁时,因两河藩镇战乱,由荥阳逃难到徐州符离(今安徽宿县北),不久又下到越中,投奔在杭州作县尉的堂兄。
五、六年的颠沛流离生活中,白居易接触到民间疾苦,并受到当时任苏州、杭州刺史的两位诗人韦应物、房孺复的影响,作有《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》、《赋得古原草送别》等诗篇。 15、16岁时,立志应进士举,刻苦读书。后来他忆及当时读书情况说:“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以至于口舌生疮,手肘成胝。”
他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。”
白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。
《赋得古原草送别》白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。 据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易,便开玩笑说:“长安米贵,居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难。这首诗,确见白居易才情非凡。
后来,白居易父死母病,靠长兄白幼文的微俸维持家用,奔波于鄱阳、洛阳之间,生活比较艰苦。
贞元十五年(798),白居易29岁中进士。
十八年(802),又与元稹同时考中“书判拔萃科”。两人订交,约始于此,后在诗坛上齐名,并称“元白”。
十九年春,授秘书省校书郎。 永贞时(805),王叔文、韦执谊实行政治革新,白居易曾向韦上书,建议广开言路,选拔人才,惩恶赏善,举贤任能,不失时机地迅速改革。但不久,王、韦等被贬,改革失败。他的建议未及采用,写有《寓意》等诗表示惋惜。
元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇,对社会政治各项重大问题所提治理方案,是研究他的政治思想的重要资料。这年中“才识兼茂明于体用科”,授县尉(今陕西周至),作《观刈麦》,《长恨歌》。
元和二年,帖集贤院校理。十一月授翰林院学士。就在授翰林学上这一年前后,娶杨虞卿从妹为妻。次年授左拾遗。 四年,与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年,改京兆府户曹参军,充翰林学士。草拟诏书,参预国家机密。在儒家“兼济”思想的指导下,他不怕得罪权贵,连续上书论事。与此同时,他还自觉地以诗歌作为“补察时政”、“泄导人情”的武器,促进新乐府运动,写了大量的讽谕诗,和他在政治上的努力相辅而行。但由于朝政日趋腐败,他的这些奏状和诗歌反而招来当权者的忌恨与打击。
元和六年,白居易因母丧居家,而他的爱女金銮子也在这一年夭折。
居渭村三年多,白居易又贫又病,好友元稹时常分俸济其困难。服满返京任太子左赞善大夫。 元和十年,两河藩镇割据势力联合叛唐,派人刺杀主张讨伐藩镇割据的宰相武元衡。白居易率先上疏请急捕凶手,以雪国耻。但却被腐朽的官僚势力攻击为越职言事,并捏造“伤名教”的罪名,将他贬为江州(今江西九江)司马。
这对他是个沉重的打击,使他的思想发生了很大变化。早年的佛道思想滋长,企图从佛教中求得解脱。
在这之前,他已经看到朝廷的种种黑暗,萌生过及早抽身的念头。经过这次打击,思想更从“兼济”急遽转向“独善”,决心要做到“宦途自此心长别,世事从今口不言”(《重题》);“面上灭除忧喜色,胸中消尽是非心”(《咏怀》)。 但他并没有辞官归隐,而是选择了一条“吏隐”的道路,一边挂着闲职,一边在庐山盖起草堂,与僧朋道侣交游,以游历山水、作诗为事,以求知足保和,与世无忤。与之相适应,描写闲静恬淡境界、抒发个人情感的闲适诗和感伤诗便开始多起来,而前期那种战斗性强烈的讽谕诗则比较少见了。
白居易到江州后的第二年,写下《琵琶行》。
元和十三年,改任忠州刺史。
十五年,召还京,拜尚书司门员外郎,迁主客郎中,知制诰,进中书舍人。因国事日非,朝中朋党倾轧,屡次上书言事不听,于长庆二年(822)请求外任,出为杭州刺史。 在杭州时,修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他,名所筑之堤为“白堤”,蓄水灌田千余顷;并疏浚城中六口井,以利饮用。
长庆四年(824年)五月,在杭州任期满。除太子左庶子、分司东都。于是,他卜居于洛阳履道里。至此为官20来年,竟然凑不足买房钱,只好以两匹马抵偿,于此可见他为官之清廉。
第二年,他除苏州刺史,在苏州刺史任上只一年多,便因病免郡事。刘禹锡罢和州刺史,刘、白二人结伴归洛阳。离苏州日,郡中士民涕泣相送。
文宗大和元年(827),拜秘书监。次年转刑部侍郎。 白居易从58岁开始,定居洛阳。先后担任太子宾客、河南尹、太子少傅等职,因不缘附党人,乃移病分司东都。
会昌二年(842),以刑部尚书致仕。
白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云:“性嗜酒、耽琴、淫诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游,游之外,栖心释氏”。时白居易自号醉吟先生。他从佛教中寻找精神倚托,寻求解脱之法。同时又炼丹学道。他还时常与名诗人刘禹锡唱和,时称“刘白”。
他在舒适的晚年仍然时常想到人民。73岁时,还出资募人凿开龙门八节石滩,以利行船。
两年后75岁病终。葬于龙门香山琵琶峰。诗人李商隐为撰墓志。唐宣宗写诗悼念他。河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石,立于墓侧。《长恨歌》是白居易的代表诗作之一,也是中国文学史上最著名的叙事长诗之一。这首诗的前半部露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国,后半部用充满同情的笔触写唐明皇的入骨相思。这样,诗的主题思想便由批判转为对唐明皇与杨贵妃坚贞专一爱情的歌颂。不过,歌颂和同情中仍暗含讽意。这是一首主题思想具有双重性的长诗,取得了很高的艺术成就,特别是后半部运用了浪漫主义的幻想手法,大大增强了白诗的表现力。人物形象生动,语言和声调优美,抒情写景和叙事的水乳交融,也是《长恨歌》的艺术特色。
《琵琶行》是中国文化界人人皆知的名篇。诗中虽有较浓重的感伤意味,但比《长恨歌》更具现实意义。诗人一方面表达了对“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”的琵琶女的悲惨命运的同情,同时也寄托了对自己遭贬的悒郁、愤懑之情。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这流传千年的诗句,将琵琶女的命运和自己的身世紧紧地联系在一起。这首诗叙述的层次分明,描写的细致生动,比喻的新颖精妙(如对琵琶声的描写),被历代文人所称颂,表明白诗语言确实达到了炉火纯青的境地。写作背景 白居易生活在由盛转衰的中唐时期,当时的民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐。外族不断入侵,自安史之乱后,国内连年战乱,民不聊生,统治阶级内部朋党之争日益加剧,整个社会的政治经济日渐衰微,人民生活困苦不堪。白居易早年避乱江南,接近人民,对政治的混乱、人民的疾苦深有感受。
唐宪宗元和十年,跟拥兵割据的藩镇吴元济勾结的朝中重臣派人刺死宰相武元衡,长安城顿时一片混乱。白居易当时任东宫赞善大夫,是个陪侍太子的闲职不能过问朝政,但他压抑不住自己的愤怒,上书请求缉捕凶手,终以越职言事的罪名被贬为江州刺史,继而又贬为江州司马。
对于这次遭贬,诗人既感伤又愤慨。到江州后一年的生活更使他感受到世态炎凉。他有满腔的怨愤无处倾诉,到江州的第二年秋天就创作了这篇著名的长诗《琵琶行》。诗人借琵琶女的遭遇共鸣自身天涯沦落的不幸。解题 《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式,源于汉魏乐府,后成为古代诗歌的一种体裁。三者虽名称不同,实则大同小异,常统称“歌行”。
宋王灼《碧鸡漫志》卷一:“古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也。故乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲。”
宋赵德操《北窗炙(guǒ)》卷上:“凡歌始发声,谓之引……既引矣,其声稍放焉,故谓之行。行者,其声行也。”
明朝胡震亨《唐吉癸签》说,“歌”是曲的总称,“行”是“衍其事而歌之”,是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其篇幅较长,句式灵活,音节、格律一般比较自由,可多次换韵,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。
本诗是一篇抒彩很浓的歌行体长篇叙事诗,它是白居易感伤诗的代表作。课文分析思考:诗前小序有些什么内容?对全诗有何作用? 诗前小序,扼要地交代了时间、地点、人物和故事的主要经过,概括了琵琶女的身世,说明了本诗的写作缘由,定下了全诗凄切伤怀的感情基调。全诗结构:
一、浔阳江边闻琵琶
二、江心聆听琵琶曲:邀见歌女、演奏名曲、听者陶醉
三、江中听诉身世苦:沉吟敛容、少时欢乐、晚年沦落
四、同病相怜感慨多:同病相怜、悲苦遭遇
五、重闻琵琶青衫湿 《琵琶行》主要叙述了诗人与一飘泊江湖的长安歌伎邂逅相遇,并被其琴声和凄苦身世感动的故事,表达了诗人“谪居卧病”中的凄凉郁闷的心境。
结构上,以琵琶女的演奏贯穿全篇,将乐曲的情调和演奏者、听者的情绪融为一体;又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相互映衬。 “同是天涯沦落人,相逢何必曾相识” 已超越时代、阶级的局限,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。
古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船,认为有违礼法。我们倒认为,白居易能冲破封建的等级观念,平等地看待一个地位卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女、今为商人妇的遭遇作类比,是非常难能可贵的。我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统,但大都比的是纯洁的少女或者高尚的贵妇,自比歌伎是较少见的。谁解琵琶声课文解析第一段:作者秋夜江边送客忽闻琵琶声。(诗的引子)
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
交代故事发生的时间、起因、自然环境,渲染悲凉气氛,奠定全诗凄切悲凉的感情基调。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
互文:指古诗文中相邻句中所用的词语相互补充,结合起来表示一个完整意思的一种修辞方法。如:主人下马客在船、秦时明月汉时关、奇山异水等。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
写与客人饯别时的凄凉情景。没有音乐助兴,只能对饮闷酒,借酒浇愁,更反映出失意谪居的冷落寂寞。一个“惨”字,点出饯别的无限凄凉,直抒胸臆,真实表现了当时的场面气氛和人物心境。最后借用秋江月影,烘托出主客之间相对无言,黯然神伤的心情。以上这些描写,为悲剧性的人物琵琶女的出场创造了悲凉的气氛。 忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
概括写出主客对忽然传来的琵琶声的神往,从侧面表现了琵琶曲强大的吸引力量。这两句,从感情上来说,是由抑郁到惊喜的一个转折;从结构上来说,起了承上启下的作用。先闻其声,后见其人。
思考:写“琵琶声”的作用是什么?是怎么写的?
作用:1、引出琵琶女,开启下文;2、激发诗人好奇感,为下文诗人的“邀见”做铺垫,写出了主客由“悲”而“喜”的心情。
方法:(以人衬声、以景托声)间接描写、虚写第二诗段:写琵琶女弹奏琵琶的情景,着重表现琵琶女的高超技艺和琵琶声所流露的幽愁暗恨。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
第一层,写邀请琵琶女的经过。“寻”、“问”、“移”、“添”、“回”、“开宴”、“呼”、“唤”等一系列动词,生动地表现了诗人忽闻琵琶声和急欲见到弹奏者的迫切心情。诗人运用想象“欲语迟”、夸张“千呼万唤始出来”和行动描写“犹抱琵琶半遮面”,精炼而又细腻地表现了琵琶女此时矛盾复杂的心情:江湖漂泊、天涯沦落,自惭身世,不愿见人,却又拗不过作者盛情相邀,也有在封建伦理道德观念束缚下的犹疑和顾虑。从全文看琵琶女终于出场还因为“天涯沦落之恨”日常想倾诉又没有对象,知音突然出现,犹豫和辨别之后,便决定一诉衷肠。 “千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”这句诗现多用以形容文笔曲折,耐人寻味;或形容某些人藏头露尾,故作姿态。
思考:琵琶女是怎样出场的?
场景描写的渲染,人物形象的铺叙。诗人的欣喜、急切和琵琶女的矛盾、含羞形成强烈的对比。第二层,总写琵琶女的演奏,是概述性的描写。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
校弦试音“先有情”,“情”写出了琵琶女内心情感的丰富,也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心情感的大爆发。
弦弦掩抑声声思,似诉生平不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抺复挑,初为霓裳后六么。
这几句写琵琶女演奏琵琶曲目的过程。写指法表明演奏者对各种技法综合熟练地运用,达到炉火纯青的地步,接着写以高超的技巧所奏的名曲,“低眉”和“轻拢”两句描写弹奏的神态。“似诉”和“说尽”句概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。第三层,具体描写琵琶女的演奏。诗人对音乐展开大段描写。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
(李绅《悲善才》“秋吹动摇神女佩。月珠敲击水晶盘” )
用“急雨”、“私语”的比喻对比在不同弹法下产生截然相反的音乐效果,使读者感受到两弦的美妙各具特色。用大珠小珠落在玉盘的比喻来概括音乐的美。把视觉形象、听觉形象联合起来通比音乐,使琵琶女的演奏如在耳边。
间关莺语花底滑,幽咽流泉水下难。
“滑”和“难”比喻声音的特色,“滑”指流利畅通,像善于歌唱的黄莺在花间鸣叫一样流畅、悦耳;“难”指滞涩阻塞,就像人低声哭泣,气咽声堵,又像冰下泉水,阻塞难通。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
(元稹《琵琶歌》 “泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。” 白居易《夜筝》 “弦凝指咽声停处,别有深情一万重。” )
形容声音越来越低沉,以至停歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,让听众想象和感受琵琶女的幽愁暗恨,暂时的寂静无声,比连续不断的铿锵之声更能撩拨人们的心弦。对比:有声无声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
比喻琴声在沉咽、暂停后忽然又爆发出激越、雄壮的乐音,是全曲的高潮。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
才到高潮,收拨一画,戛然而止。
以上写乐曲旋律的变化:舒缓流畅——逐渐沉咽——间歇停顿——激越雄壮 东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。
写听众的反映。用精炼的笔墨,烘托出琵琶感人的艺术效果。“悄无言” ,说明乐曲引人入胜,感人肺腑,它虽然结束了,但听众还是曲意未尽,仍然沉浸在动人的音乐中,神情恍惚,如醉如痴。这是一种间接描写,更突出了音乐的魅力,是画龙点睛之笔。“秋月白”,把动态的音乐凝固在静态的画面里,曲终已经收拨,乐声已经消逝,但人们的欣赏活动仍在继续。眼前是江水茫茫,无边无际,四周寥落,万籁俱寂,中天一轮明月,江心倒映一派光辉。人们凭着诗意的想象,似乎感到这秋凉的夜色中弥漫着音乐的气氛,这粼粼的波光中荡漾着动人的旋律。这是“以景衬情”的典范。
思考:本节描写琵琶女的演奏技艺时,用了哪些手法?
正面描写与侧面烘托相结合。
正面描写:描写其演奏过程。
1)运用比喻、通感、对比,化抽象无形为具体可感。
2)摹音、双声、叠词,使音节悦耳富有节奏感。
3)叙议结合,妙语点睛,曲中带情。
侧面描写:
通过听众的反映、环境气氛来衬托琵琶声强烈的艺术魅力。
音乐是用来抒发感情的。奏曲的能手,能够通过演奏表达自己的哀愁或欢乐。听曲的行家,也能够从曲调中领会到奏曲者的情思,受到感染。倘若听曲者和奏曲者有同样的心情,那感受会是很强烈的。 此句描写音乐的诗句堪称绝唱。
诗人通过通俗新颖、生动恰切的比喻,不但能唤起人们的想象,而且使读者对乐声有了更为具体的感受,可谓形象鲜明,韵味无穷;且乐声的富于变化,使人觉得这位“平生不得志”的琵琶女仿佛在向人们倾诉着满腔的怨愤和哀愁。赏析:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语” “此时无声胜有声”,此句道出了“无声”与“有声”之间的辨证关系,道出了音乐上停顿的奇特功效。在特定的场合下,乐曲的暂时休止比连续不断的演奏更能触动人们的心弦,更易让人受到感染。创造出了曲止情续、余意无穷的艺术境界。赏析:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。” 用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果,乐声已停,然而余音饶梁,经久不息,人们还久久沉醉在音乐创造的氛围中。“悄无言”的寂静,实则是充满了感情的时刻,听众的忘情和如痴如醉的神情,从侧面烘托出琵琶女技艺的高超绝妙。诗人所创造的这个画面,有着及其感人的艺术魅力。赏析:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”第三段:写琵琶女自叙身世。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起歛容。
过渡句,琵琶女由弹奏结束到准备自叙时的动作和神情。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妬。
武陵少年争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口求空船,绕船明月江水寒。 夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干。
(详写生平,略写感受)
琵琶女自叙身世的话,叙说前后两个阶段的不同遭遇。
本段运用对比手法:用琵琶女昔日的年轻美貌,对比后来的年长色衰;用昔日的纨绔子弟争相追逐,对比后来的门庭冷落,孤守空船;用昔日的恣情“欢笑”,对比后来的满腹辛酸。第四段:写诗人政治上失意、同病相怜的感慨。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重喞喞。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
写出了自己与琵琶女之间身世的共同点。 现成了人们表达同病相怜,互相慰藉的名句。
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓城地低湿,黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
着重表现诗人谪居江州后的凄凉生活和郁闷心情,先说无音乐,再说听惯了伤感的啼鸣和山歌与村笛之难听。一方面突出处境的凄清孤苦,另一方面反衬琵琶女演奏的美妙绝伦。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。
对琵琶女的赞扬与请求。
(详写感受,略写生平) 这是千古传诵的名句。
诗人和琵琶女虽然经历、地位不同,但都有着共同的不幸遭遇和艰难处境,生活都同样地飘零、凄凉、失意。诗人把对琵琶女的深挚同情、对自己被贬的满腔幽怨以及对冷酷现实的强烈不满完全融合在一起了。正因为这两句诗揭示出了一种带有普遍意义的典型情绪,所以能够在历史的长河中激起广泛的同情。赏析:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”第五段:写琵琶女重新弹奏,诗人为之泪下。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
写琵琶女对诗人自述的反应,包含了非常复杂的感情,有对诗人不幸遭遇的同情,也有得到诗人的同情,受到尊重的知遇之感,所以满腔激情通过琵琶声自然流露。 凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
“皆掩泣”比前“悄无言”程度更深,表现大家对两个不幸者的深切同情。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
用设问句表现自己伤感程度之深,全诗在哀怨之情达到顶峰时突然收束,给读者留下充分的回味余地
(以音写声、以人衬声、惜墨如金、无尽感伤)课堂总结:
音乐如人生,音乐寓人生。
本诗不仅写出了琵琶女技艺的高超,更写出了人物之情感的波澜。正因我们的琵琶女不只是为音乐而奏音乐,我们的诗人也不只是为音乐而写音乐,而是融入了自己的千般感慨、万种情思,所以聆听了这样的演奏,谁不会为琵琶女的命运掬一把同情泪,又如何怪我们的诗人泪湿青衫呢?这青衫之泪是同情之泪,亦是感伤之泪。同情更多是为琵琶女,感伤则是为自己。
物我相容,天地永存!艺术的魅力正由此而来!名句新解:
1、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面:
原是描写歌女含羞带怯、欲见不见等矛盾错综的复杂心情的。
前句现今常用来形容:等待良久,迟迟才见伊人的真面目。也用来比喻:一件众人所关心的事,许久才得以实现。
后句除用来形容女子娇羞的神态外,也用来比喻:公开不久的事物,尚未被大众所接受。
2、门前冷落鞍马稀:
常用来形容豪门显贵衰微以后的凄凉景象和失意困顿的人,也常用此诗句来讽刺现实社会的冷漠势利。
3、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识:
同样是漂泊异乡、沦落天涯的失意人,流浪的生涯与感受也大致相同,既然有缘相逢,又何必要求曾经相识呢?(意即即使过去互不相识,由于遭遇相同,即便偶然相逢,也可倾谈心事。)
前句常用来表示彼此的遭遇相同,也都同样对现实感到失望。
后 句多用来表示:萍水相逢也是缘分,何妨抛开拘束,做一对惺惺相惜的朋友呢?这一句是若是独立来看,就是另一种热情洒脱的意境了。