8《梦游天姥吟留别》《登高》《琵琶行并序》教考融合训练 教案统编版高中语文必修下册

第 8 课 梦游+登高+琵琶行
教考融合
虚实结合
《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象， 描绘了一个迷离惝恍的梦境。“学习提示 ”要求我们：“学习时要在 诵读中发挥想象，品味组成梦境的意象以及梦境所隐含的精神追求。”这里涉及的是虚实结合的表现手法。虚实 结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实 ”，是指诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分；
所谓“虚”是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。
[必备知识]
古典诗歌虚实结合的几种情况
一、写景为实 抒情为虚
人们常用“虚由实生， 实仗虚行， 以实为本， 以虚为用 ”来分析诗歌中的虚和实关系， 其实， 这里的虚是指
情、志、理，而实是指情、志、理所依托的景物。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中的“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 ”，这两句诗形式上是写景，但这 景中却包含了诗人对朋友依依不舍的深情厚意， 是抒情。写景是实， 抒情是虚， 这实际上是借景抒情或寓情于景
的写法。
又如朱熹的《水口行舟》：“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”写舟 行江上，是见闻，是实景；诗中让感悟到的风雨总是暂时的，风浪总归会平息的，青山绿树总是永恒的， 一切美 好的事物其生命力终究不可遏抑。诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理， 这是虚。这实际上就是我们所说的借景
抒情，叙事言理的写法。
二、物象为实 想象为虚
空白手法是中国传统绘画艺术中一种常见的表现手法， 艺术家通过画面上的物象启示观众， 充分调动观赏者 的想象， 重现艺术的美好境界。如八大山人画一条生动的鱼， 齐白石画一对的鲜活的虾， 纸上别无他物， 但我们 却能感到满眼碧波。这里运用的就是空白的手法，使画面显得空灵而有韵味。古典诗词中也有许多这样的例子， 读者在鉴赏中可以根据自己的经验，通过想象补充画面内容，从而获得审美的体验。如贾岛的《寻隐者不遇》： “松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处。”实写作者和童子的对话，而诗人“ 问 ”的内容省去了， 隐者是什么样子的也没有介绍。但我们可以想象得出隐者的情况：出没于高山云海之中，濯足于山涧小溪之旁， 闲云野鹤， 优者游者。这种诗歌中的空白艺术， 也是一种虚实结合的手法， 诗歌里出现的物象为实， 在物象启示
下所产生的想象为虚。
三、正面为实 侧面为虚
诗人在描写景物， 正面描绘景物的特征即可， 但当有时景物的特征难以正面表达， 或诗人着意追求一种委婉 含蓄的美时， 他们会采取侧面描写的方法， 进行烘托或暗示， 从而达到表现景物的目的。这种侧面描写其实也是
一种虚实结合的写法。
《陌上桑》：“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，
但坐观罗敷。”诗人通过对行者、少年、耕者、锄者失常反应的描写来烘托罗敷的美貌无比。在这里，诸人的反
映为实写，罗敷的美貌为虚写。
四、形象为实 抽象为虚
情感是一种抽象的事物， 诗人常用比喻的手法， 通过对具体景物生动形象的描写来表达自己抽象的感情。这
是虚实结合的又一种情况
李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了， 往事知多少！小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹 在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”李煜国亡家破，妻离子散，一国之君，沦为囚徒， 终身受辱， 千古蒙羞， 胸中怨恨， 难以尽言。词人用比喻， 极言愁苦之多“问君能有几多愁？恰似一江春水像东
流。”词人化虚为实，以实写虚，把“愁”物化为一江东流的春水，多而不绝的愁绪被形象地表达出来。
又如贺铸的《青玉案》：“试问闲愁多几许，一川烟柳，满城风絮，梅子黄时雨。”词人用带有夸张色彩的比 喻，变无形为有形，写出了自己心中无限的感伤和愁苦。“一川烟柳 ”“满城风絮 ”及“梅子黄时雨 ”，极言闲愁
之多，无法排遣。这种用比喻来抒情的写法，以实写虚，化无形为有形，比直抒胸臆更形象，所以更富感染力。
五、当前为实 过去为虚
古典诗歌中， 诗人在描写当前景况时， 常插入作者经历过的， 或是历史上发生过的景象， 通过今昔对比来表
达诗人内心的情怀。这也是一种虚实结合，当前景象为实，已逝景象为虚。
李煜的《虞美人》词中的“雕栏玉砌应犹在， 只是朱颜改 ”二句， 《望江南》中， “还似旧时游上苑， 车如流 水马如龙， 花月正春风 ”三句 写词人对故国和往昔的追思， 都不是眼前的实景， 而是过去的景况， 它与词人当
时无限凄凉的处境形成了强烈的对比，以虚衬实，以虚写实，虚实结合，凸显出梦醒后的浓重的悲哀。
六、现时为实 将来为虚
古典诗词中有不少诗句是设想未来之境， 诗人以它来对当前之景当前之情进行对比或烘托， 来抒发心中的情
怀，这也是一种虚实结合。
柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”这是设想酒醒梦回所见到的景象：弱柳扶晓风，残月
挂枝头。这是虚写，为面前的恋人分别平添了一层惜别伤感之情。
李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后两句是
作者希望将来团聚的时候能把自己今夜听着秋雨思念亲人的情景向妻子讲述，深切的思念之情溢于言表。
七、己方为实 对方为虚
这种写法与前一种有些相似， 都是在借设想写当前， 但不同之处在于前一种设想着眼于时间， 后一种设想着
眼于对方，故有人称之为“对写法 ”。
高适《除夜》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。”本是自己思念千 里之外的故乡， 却说故乡的亲人思念千里之外的自己。王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客， 每逢佳 节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己 想念家乡的兄弟， 却说家乡的兄弟想念自己， 诗人想象他们的重阳登高， 遍插茱萸时， 因少了出门在外的诗人不 能欢聚而十分遗憾。白居易《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐, 还应说 着远行人。”前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面，思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己
思念家人，却想象家人于冬至节之深夜还坐在一起念叨着自己。
这种写法， 设想的对方不能是景， 只能是人。它所产生的艺术效果与前一种不一样。如贺 铸《青玉案》“月
桥花院，琐窗朱户，只有春知处 ”，表达出来的，只是单方面的思念、伤感和断肠之痛。而用对写法，则沟通了
双方的感情，思念是双方的，这种思念有愁苦和感伤，也有温馨和慰藉。
八、客观为实 主观为虚
严格地说， 写过去、写未来、写对方都是主观之景， 这里为了阐释的方便， 我们用“主观之景 ”来特指诗词 中所描绘的梦境、仙境、誓愿等等。再如苏轼《江城子》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗,正梳妆。相顾无言，唯有 泪千行。”作者与妻子伉俪情深，虽生死殊途而旧情难忘，积思成梦，悲喜交加，这是虚写，接着写梦醒后的悲
伤，这是实写，虚实结合，写出了诗人对亡妻思念之深之切之苦。
汉乐府诗《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝！”这首乐府诗中，设想了“ 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合 ”五种景象，而这些景 象都是不可能发生的， 是虚写， 女主人公把这些作为“与君绝 ”的条件， 更突出了誓死不“与君绝 ”的坚定信念，
这种誓愿有力地表现了主人公对爱情忠贞不渝，海枯石烂不变心。
[教考例题]
阅读下面这首诗歌，完成下面的题目。
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
◎辛词和李白的《梦游天姥吟留别》都运用了虚实结合的手法，请结合诗歌内容进行具体分析。
[解题思路]
步骤 1：明虚实
准确指出何处运用了虚实结合的手法。可以具体到哪一句或哪几句为实写，哪一句或哪几句是虚写。
第二步：阐运用
结合诗句阐释哪些是实景,哪些是虚景。可以先概括相关诗句的内容，指明这些内容为什么是实写，为什么
是虚写，前者如眼前景象，后者如想象的景象等。
第三步:析效果
如前后形成对比,突出主旨、情感；烘托渲染某种氛围,表达作者某种情感。
参考答案
李诗：先写海客之谈和越人之语，描写天姥山的高峻雄伟，言梦游之因，此为实写；接着写梦境，描绘了一 个离奇变幻、五彩缤纷的洞天仙境，此为虚写；最后写梦中醒来的感慨，此为实写。由现实到梦境，再有梦境到
现实，虚实结合，表现了诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
辛词：先写深夜酒醉，挑灯看剑，渴望重上前线，言入梦之由，此为实写；接着写梦境，描写壮阔盛大的军
容、横戈跃马的战斗， 以及辉煌胜利， 此为虚写；最后“可怜白发生 ”一句梦后顾影自怜， 此为实写。由实而虚，
从虚到实，虚实结合，抒发了词人想要杀敌报国，建功立业却已年老体迈而壮志未酬的思想感情。
[即学即练]
阅读下面这首唐诗，完成下面的题目。
江春望怀江南故人
赵嘏
杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。
故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣。
目极思随原草遍，浪高书到海门稀。
此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。
[注] ①赵嘏， 字承佑， 楚州山阳(今江苏淮安)人,唐代诗人。②杜若， 香草名。③海门， 河流入海之处。④钓
矶，钓鱼时坐的岩石。
1．下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ）
A．古代诗歌有古体诗和近体诗之分，如《琵琶行》即为古体诗中的歌行体，本诗和杜甫的《登高》即近体
诗中的律诗。
B．诗歌首联下句“水寒 ”以清冷的江水烘托凄苦孤独之情，与《琵琶行》“绕船月明江水寒 ”的“江水寒 ”
异曲同工。
C．诗歌颈联写作者思绪随着目光而转动，将无限深情寄托在草上，也苦于曲江浪涛汹涌而无法接到从故乡
寄来的书信。
D．诗歌尾联上句设问，下句则运用想象的手法，写愁苦如万里春江绕矶远逝，以景结情，使得思乡之情更
加绵长浓郁。
2．本诗和杜甫《登高》再虚实结合的安排上有何不同？请结合诗歌内容进行具体分析。
【参考答案】
1．B 解析 B 项“以清冷的江水烘托凄苦孤独之情， 与《琵琶行》‘绕船月明江水寒 ’的‘江水寒 ’异曲同
工”分析错误。“水寒、烟暖”等意象点明早春时节，写出作者眼中所望之春景。
2．杜诗：首联和颔联写景，急风、高天、鸣猿，白沙、飞鸟、落木、江水都为眼前景物，此二联为实写。 颈联和尾联抒情， 羁旅异乡、晚年多病、国难家愁、护病断酒， 都是联想之词， 此二联为虚写。全诗将眼前景象 描写成天地同悲的宏大意境， 再引出自己的悲苦、孤独的情怀， 虚实结合， 表现了诗人忧国忧民的博大胸襟和勇
于担当的责任意识。
赵诗：首联和颔联写景。首联写诗人独立杜若洲边， 看水寒烟暖的春景而想起柴门， 想起故乡， 此联为实写。 颔联上句故乡风吹杨柳，这是想象中的景象，为虚写；而下联对看到的从南方归来的新雁的细节描写，为实现。 颈联和尾联抒情， “原草遍 ”“浪高 ”“书稀 ”“春流绕钓矶 ”为想象之词， 为虚写。虚实结合， 情景交融， 含蓄委
婉地表达了对故园的思念之情和对江南故人、故园的相思之情。
白话译文
我是一个未归人， 我站在长满杜若的江洲边上；看到眼前水寒烟暖的春景， 我想起了故乡柴门， 想起了故乡。 故乡什么地方的风轻轻地吹拂着杨柳， 新雁从南方飞来时大雪落满了衣裳。极目远望， 思念之情随离离原草而更 显渺远， 风大浪高的阻隔使得来往的书信愈显稀少。此时愁苦之情有多少呢？就如同眼前的万里春江流水绕矶而
行，绵绵不绝。
教案选粹
一、梦游天姥吟留别
【本课提要】
本节课从《梦游天姥吟留别》着眼， 首先通过了解与学习有关李白及“古体诗 ”的常识， 感受李白诗作浪漫
风格的魅力。
然后通过学习与练习朗诵技巧，体会“古体诗”语言独具的形式特点。
精读研读《梦游天姥吟留别》，讨论交流诗歌的写作技巧，理解诗人对自由生活的向往，以及鄙弃黑暗尘世，
蔑视权贵的凛然傲志。
最后完成课堂检测，积极思考，加深学习印象。
【情景导入】
时隔十个世纪 ，继披香草漫步汨罗江的浪漫主义诗人屈原之后，又一位才高气逸的浪漫主义诗人向我们款 款走来， 向我们吟诵出:黄河之水天上来， 奔流到海不复回。歌咏出:人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。呐喊出:
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。今天我们要走进他另外一首经典名诗《梦游天姥吟留别》。
【教学目标】
1. 朗诵诗歌，掌握重点字词，领会诗歌质朴的语言表达真挚的情感。
2.体会和学习夸张及想象结合的表现手法。
3.理解诗人对自由生活的向往，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
4.感悟诗中神奇瑰丽的梦幻世界所寄予的理想。
【重点难点】
1.教学重点：体会和学习对比、夸张等艺术技巧。
2.教学难点：理解诗人对自由生活的向往，以及鄙弃黑暗尘世，蔑视权贵的凛然傲志。
【教学过程】
知人论世
知人
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人 ”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙 ”。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》
《明堂赋》《早发白帝城》等。
论世
这首诗是李白离开长安后第二年写的。
唐玄宗天宝元年（742），李白奉召来到京城长安。他本想此行能够施展才能， 有所作为， 然而玄宗只把他看
作词臣，并不重用他。
天宝三年，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、
宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住一段时间。
此时东鲁的家已颇具规模， 李白尽可在家中怡情养性， 以度时光。可是李白没有这么做， 他有一个不安定的 灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗便是他告别东鲁诸公时所作。 虽然出翰林已有段时间了， 但政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀， 政治上的失败使他胸中块垒难消， 这首诗便
是他的“发愤之作 ”。
题目解读
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公 ”，全诗是通过记叙“梦游天姥 ”的经历，来“ 留别（诗赠东
鲁诸公）”。
吟，本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌 ”“行 ”相仿，
其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。
留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。
常识速递——古体诗
古体诗：又称古诗、古风，多数通篇是五言或七言，也有以五言或七言为主而杂有长短句的；平仄不限，用
韵自由，可以一韵到底，也可以换韵。篇幅较长。（本诗有四言、五言、六言、七言、九言。）
除需用韵之外，不受格律限制。诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗 ”。杂言，也就是长短句，从三言 到十一言， 可以随意变化。不过， 篇中多数句子还是七言， 所以杂言算是七言古诗。杂言诗由于句子的长短不受
拘束，给人一种奔放排奡的感觉。
精准阅读
1. 预习检测
（1）读文正音
（2）朗诵指导
举例：
海客/谈/瀛洲，烟涛/微茫/信/难求；
越人/语/天姥，云霞/明灭/或/可睹。
天姥/连天/向天/横，势拔/五岳/掩/赤城。
天台/四万/八千/丈，对此/欲倒/东南/倾。
我欲/因之/梦/吴越， 一夜/飞度/镜湖/月。
湖月/照/我影，送我/至/剡溪。
谢公/宿处/今/尚在，渌水/荡漾/清猿/啼。
脚著/谢公/屐，身登/青云/梯。
半壁/见/海日，空中/闻/天鸡。
千岩/万转/路/不定，迷花/倚石/忽已/暝。
熊咆/龙吟/殷/岩泉，栗/深林兮/惊/层巅。
云/青青兮/欲雨，水/澹澹兮/生烟。
列缺/霹雳，丘峦/崩摧。
洞天/石扉，訇然/中开。
青冥/浩荡/不见/底，日月/照耀/金银/台。
霓/为衣兮/风/为马，云之君兮/纷纷/而来下。
虎/鼓瑟兮/鸾/回车，仙之人兮/列/如麻。
忽/魂悸/以魄动，恍/惊起/而长嗟。
惟/觉时之/枕席，失/向来之/烟霞。
世间/行乐/亦/如此，古来/万事/东流/水。
别君/去兮/何时/还？且放/白鹿/青崖/间，须行/即骑/访/名山。
安能/摧眉/折腰/事/权贵，使我/不得/开心颜？
研读文本
讨论交流
1.朗诵诗歌，划分诗歌层次结构。
明确：
全诗分为三部分：
第一段：入梦缘由。
第二段：梦游幻境：飞度镜湖—登山览胜—洞天仙境—梦醒若失。
第三段：抒情言志，出梦慨叹：蔑视权贵。揭示全诗主旨：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
研读诗歌
1.诗人在写天姥山之前，为什么要提到“瀛洲”这座仙山？
明确：
①瀛洲缥缈难寻，天姥山却真实存在，很自然地引出下文；
② 以虚衬实，使诗歌一开始就带有神秘的色彩。
2.诗人是如何突出天姥山的高大雄伟的？
明确：
①夸张： “天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 ”
②正衬： “天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 ”
3.请找出几个生动传神的动词，看看写出来天姥山什么特点？表达了诗人怎样的情感？有何作用？
明确：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
特点：天姥山的神奇、高大、雄伟；
情感：表达作者神往之情；
作用：为下文的梦游作铺垫。
4.天下的名山大川很多，天姥山甚至还没天台山有名。李白为什么独钟情于天姥？
明确：
在李白心中， 天姥高耸入云， 势拔五岳， “拔 ”是一种想象中的夸张， 在夸张与想象中带入浓烈的个人情感。
天姥被诗人理想化、人格化， 已不仅是实际意义上的山， 而是一座精神大山， 一种人格象征， 是诗人追求的
理想境界。
5.第二段共描绘了几幅图景，并用 l－2 个词归纳每一幅图景的特色。
明确：
月夜→寂静清幽（剡溪）
白昼→壮美奇绝（山中）
傍晚→离奇险怪（洞外）
夜晚→壮丽辉煌（洞中）
魂归枕席→梦幻破灭
6. 诗人是如何进入梦境的？景物有什么特点？
明确：
飞渡 湖月送 谢公屐 青云梯
①“飞 ”写出了急切心情和飘逸似仙的姿态。②李白一生都喜月， 月是他的好友， 沐在月光中飞翔， 喜悦之 情溢于言表， 与倒映在湖水中的月亮为伴， 月亮走我也走， 一直送我到剡溪， 本身送已生情愫， 情深深， 月朦朦 中来到了神往之地。③“谢公屐 ”，谢公指谢灵运，他喜遨游山水，是山水诗的鼻祖，才高自恃，曾说“天下才 有一石，曹植独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”高傲之心和李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人” 和“天生我才必有用 ”如出一辙。穿上谢公之木屐， 实是追慕先贤。④“青云梯 ”直上云霄的山路， 比喻的运用
写出了山之高峻。
景物特点：湖月相映，渌水生辉，清猿啼鸣，写出了环境的清幽、宁静。
7. 登山途中的景物如何？诗人描写了怎样的景象？
明确：
海日 万转千岩 花 石 天鸡
海日是半壁见到的， 泰山尊为五岳之首， 还需泰山顶上看日出， 而天姥山半壁已见到， 足见山之高， 天鸡一 唱天下白， 似乎是在空中听闻， 犹如天籁。而我在千折百转的山岩间穿行， 不知道拐过多少个弯， 奇花异草迷人
眼，迷恋着花，依倚着石，不觉天色已晚。
8.作者极力渲染梦游仙境的壮美，意图是什么？
明确：
李白通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求。神仙世 界的五彩缤纷， 反衬出人间社会的极端丑恶， 诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。诗人认为， 神仙世界 虚无缥缈得难以寻觅，那就在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐吧，绝不能“摧眉折腰事权贵 ”，这表现了诗
人蔑视权贵、豁达乐观的精神。
9.如何理解作者描绘的梦境？这里的“梦”具有怎样的内涵？
明确：
作者在梦境中，表现了一个自由、快乐的神仙世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。
梦境与人世对比，其实就是理想与现实、光明与黑暗对比。
作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受排挤，对现实感到失望。于是诗人借“梦游 ”，倾泄心中情感，表现
了他追求自由的思想感情。
10.如何理解作者描绘的梦境？这里的“梦”具有怎样的内涵？
明确：
①梦醒之后流露出诗人无限的留恋和惋惜。李白是多么希望但愿长梦不愿醒啊！从“失”字可见一斑。
②梦中可怕，梦醒惊愧。由“恍”和“长嗟”可见梦无好梦，人生还要早醒早悟。
“亦如此 ”将梦境和现实联系了起来， 梦中的经历能够说是李白人生经历的折射， 诗人从听闻天姥， 到寻访、 登临、遇仙、梦醒的过程， 其实就是对人生理想的向往、追寻、艰难、圆梦、梦碎的过程。世间一切都如南柯一 梦，醒来无踪。“东流水”的意象就是取“逝去”之意，万事皆是如此。由期望到失望，李白借诗歌抒发内心的
郁闷。
11.诗人梦游仙界，为什么只写了一次“自己不在其中” 的仙人盛会呢
明确：
①梦中仙境象征着作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往， 正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说， 诗歌的前后是一致的， 都是在写诗人对自由生活的向往， 只是诗歌 的前半部分用梦的形式曲折地表达出来， 而后半部分诗人则是直抒胸臆， 直接唱出“且放白鹿青崖间， 须行即骑
访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
②梦境就是其长安生活的印证。梦醒时分才感到“古来万事东流水 ”。从“一夜飞度镜湖月”中我们仿佛看 到李白由一介布衣一跃成为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷， 却发现他曾经热切向往的上流社会原来并非那么 美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 ”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看
到了宫廷生活的明争暗斗、冷酷无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融， 然而放浪不羁、桀骜
不驯的李白却无法与他们合拍，正如朱自清的《荷塘月色》中写到的“热闹是他们的，我什么也没有 ”。诗人被
排斥在外，只能作为上流社会的旁观者，但他更是清醒者，他的梦醒即表明了与这种生活的彻底绝裂。
12. 哪两个字照应了题目？这一段反映了李白怎样的思想性格
明确：
“别君”二字照应题目“留别 ”。
这一段中主要流露出的是不满现实， 不趋炎附势， 蔑视权贵， 傲岸不屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦 的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。在污浊的封建官场， 诗人不可能改变当时的社会环境， 能够如
李白这般傲岸不屈、洁身自好已经非常难能可贵了。
13. 鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 。
明确：
从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的， 但是它的主要方面是积极的， 富有反抗精神的。是诗中的思想精 华。这铿锵有力的十六个字， 是诗人思想和个性的体现， 表达了诗人宁愿寄情山水， 也决不向权贵屈服， 也决不
取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。
难点升级
1.根据诗歌内容，归纳诗歌主旨。
明确：
诗歌的最后一段， 由梦想转入写实， 揭示了全诗的主旨。短短的几句诗， 表现了诗人内心的矛盾， 既有对人 生感伤和逃避现实的态度， 又有对上层统治者的蔑视， 他的求仙问道， 决不是为了满足一己之贪欲， 而是想用远
离现实的办法，表示对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。
2. 从本诗分析李白浪漫主义的艺术创作风格。
明确：
①构思奇特。
这首留别诗， 突破了古代这类诗大都写离愁的陈规旧俗， 别出心裁地用“梦游 ”这一奇特的方式来构思全诗。 全诗围绕一场游仙的梦幻而写， 由瀛洲引出天姥， 由“或可睹 ”引出梦游；再由天姥引出仙洞， 由梦醒而生感慨。 这样从现实到梦境，又从梦境到现实，借描绘仙境的美好，以揭示现实的丑恶；借抒发对理想的追求，以显示对
权贵的憎恶；借惜别的机会赋赋诗，却写访游名山，以明自己的斗志，来表现“安能摧眉折腰事权贵”的主题。
②想象丰富。
诗人如驰骋想像的野马， 徜徉在奇山秀水之间， 描绘出一幅幅瑰丽变幻的奇景。其中有月光皎洁、渌水荡漾、 白鹿青崖、镜湖映影的静幽之感， 也有海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光， 有“千岩万转路不定， 迷花 倚石忽已暝 ”的胜景，也有电闪雷鸣、熊咆龙吟、列缺霹雳、丘峦崩摧的夜间奇景，还有琼楼银台、雍容和谐、
富丽堂皇的仙府。奇景异境， 变幻迭出。诗人构思出一幅幅梦游中的奇景， 塑造出一个个梦幻中的生动形象， 真
(
。
)可谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神 ”
③ 善用夸张。
本诗所描写的梦游， 所表达的炽热情感， 充分体现了诗人的夸张才能， 他把想象中的事物写得活灵活现， 惊
心动魄。如天姥山横空耸立， 山势超越了以险峻闻名的五岳， 遮掩了高耸的赤城山， 甚至连一万八千丈的天台山
也拜倒在天姥山的脚下。诗人以夸张、烘托的手法，极言天姥山之高。尤其是“横 ”“拔 ”“掩 ”三字，气象博大，
生动有力，突出了天姥山的高大雄奇，描绘出了天姥山横空出世的高大形象和磅礴气势。
④ 句式灵活，语言流利自然，不事雕琢。
全诗以七言为主， 杂用了四言、五言、六言和九言兼用楚辞句法。灵活多样的句式便于表达诗人奔放的思想 感情。诗歌语言朴实自然， 例如“天姥连天向天横 ”“安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ ”这些地方跟散文 一样流畅，也只用了一些极其平常的字眼，却有很强的表现力。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对李白诗歌语言
最生动的形容和概括。
【敲重点】夸张
是为了达到某种表达效果的需要，对事物的形象、特征、作用、程度等方面着意夸大或缩小的修辞方式。
有突出事物的本质，或加强作者的某种感情，强调语气，烘托气氛，引起读者的联想的作用。
运用夸张要注意： ①夸张不是浮夸，而是故意的、合理的夸大，所以不能失去生活的基础和根据。②夸张不能 和事实距离过近，否则会分不清是在说事实还是在夸张。③夸张要注意文体特征，如科技说明文、说理性文章
就很少用甚至不用夸张，以免歪曲事实。
课堂检测
1.对下列句子中加点字的解释，正确的一项是( )
A．烟涛微茫信难求 信：相信
B．迷花倚石忽已暝 暝：迷茫
C．虎鼓瑟兮鸾回车 回：回旋，运转
D．须行即骑访名山 须：必须
2.从词类活用的角度看，下列各句加粗的词与例句相同的一项是( )
例句：云青青兮欲雨
A．栗深林兮惊层巅
B．半壁见海日，空中闻天鸡
C．虎鼓瑟兮鸾回车
D．别君去兮何时还
3.下列各句中，不是省略句的一项是( )
A．海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求
B．且放白鹿青崖间
C．我欲因之梦吴越
D．脚著谢公屐
4.下列对文章有关内容的表述不正确的一项是( )
A. “天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，而用比较
和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B.诗人完全摆脱了诗律的束缚， 随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放
的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。
C.诗中特意提到南朝宋诗人谢灵运， 是因为谢灵运在政治失意后游山玩水， 曾在剡溪住过， 李白有意仿效之。
D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，
但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。
参考答案
1. 【答案】C
【解析】A 项，信：确实。 B 项，暝：天黑，夜晚。 D 项，须：等待。
2. 【答案】C
【解析】例句中雨：名词作动词，下雨。 C.鼓：名词作动词，弹奏。 A.栗：使动用法，使……战栗。 B、D
两项，没有活用情况。
3. 【答案】C
【解析】A 项，海客谈瀛洲， (大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求； B 项，且放白鹿(于)青崖间； D 项， (我)脚著
谢公屐。
4. 【答案】C
【解析】D。没有“颓废 ”，没有“消沉 ”。
二、登高
【本课提要】
本节课从《登高》着眼， 首先通过了解与学习有关杜甫及其生平经历， 感受杜甫诗作沉郁顿挫
的风格魅力。
然后通过学习与练习朗诵技巧，体会杜甫诗歌语言语言凝练丰富、意蕴深远的特点。
精读研读《登高》，讨论交流诗歌的写作技巧， 体会诗人由悲自然之秋、人生之秋到悲国家之
秋的沉郁苦痛的思想感情。
最后完成课堂检测，积极思考，加深学习印象。
【情景导入】
杜甫登高， 主要为了排遣郁闷抱病登台， 本来约好一位友人一起登高， 可是友人有事没有来， 他只好独自一
人强打精神登高。
那么，这位伟大的诗人， 一个曾怀济世之志而又老无所成的走入贫病交加之老境的诗人，他这次 “登高”
会是一种什么样的心境呢？他倾诉了怎样的人生感受呢？
【教学目标】
1.了解杜甫生平及其作品风格，品味鉴赏诗歌语言，领会杜诗特点。
2.挖掘和把握诗歌的主要意象。
3.感受杜诗语言凝练丰富、意蕴深远的特点，体会作者沉郁苦痛的感情。
4.整体把握诗歌，体会诗人由悲自然之秋、人生之秋到悲国家之秋的沉郁苦痛的思想感情。
【重点难点】
1.教学重点：挖掘和把握诗歌的主要意象。
2.教学难点：领悟“悲 ”的内涵,鉴赏诗中悲自然之秋、人生之秋、国家之秋的巧妙结合,认识杜甫“沉郁 ”
诗风的形成。
【教学过程】
知人论世
知人——诗圣
杜甫（712—770），字子美，自称少陵野老，世称杜少陵。开元后期，举进士不第，漫游各地，寓居长安近 十年。及安禄山兵陷长安， 乃逃至凤翔， 谒见肃宗， 官至左拾遗。后弃官移家成都， 筑草堂于浣花溪畔， 世称浣
花草堂。
其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史 ”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。
代表作： 《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗。
知人——生平经历
读书与漫游时期(35 岁以前)：所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂 ”。在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊；继而
又遇高适，三人同游梁、宋。
困居长安时期(35 岁～44 岁)：先在长安应试，落第。后来过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙， 到处潜悲辛 ”的生活， 直到天宝十四载十月， 安史之乱前一个月， 才得到小小的参军之职。这期间他写了《兵车
行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。
陷贼与为官时期(45 岁～48 岁)：“安史之乱 ”爆发， 潼关失守， 杜甫把家安置在鄜州， 独自去投肃宗， 中途 被叛军俘获， 押到长安。后来他潜逃到凤翔行在， 做左拾遗。由于忠言直谏， 上疏为宰相房琯事被贬华州司功参 军。这期间他写了《月夜》、《春望》、《哀江头》《三吏》（《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》）《三别》（《新婚别》《无
家别》《垂老别》）等诗篇。
西南漂泊时期(49 岁～58 岁)：杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。 760 年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断 续住了五年。 765 年， 严武去世， 杜甫失去凭依， 举家离开成都， 开始了“漂泊西南天地间 ”的生活， 时间多在 船上度过。 770 年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，享年 58 岁。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、 《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》等大量
名作。其中《茅屋为秋风所破歌》中最为著名的诗句为：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
论世
这首诗是大历二年（公元 767 年） 作者寄寓夔州（重庆奉节） 时写的。此时“安史之乱 ”已结束 4 年， 但地
方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱。
时代的艰难，家道的艰辛，个人的多病（诗人肺病、疟疾、风痹、糖尿病发作，最后耳聋齿落，百病缠身， 潦倒不堪）和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世——所有这些，像浓云般时时压在他的心头，
他为了排遣郁闷抱病登台。
常识速递——古体诗与近体诗
旧诗有古体、近体之分， 此诗始于唐代。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗， 把产生于唐以前较少格律
限制的诗称为古体诗。
古体诗又称：“古诗 ”“古风 ”“往体诗 ”。按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不
拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自由。
近体诗，又称“今体诗 ”“格律诗 ”，是唐代形成的格律诗和绝句的统称。每诗句数固定（排律诗除外）；每
句字数固定；押平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对仗。
精准阅读
1. 预习检测
（1）读文正音
（2）朗读指导
风急/天高/猿啸哀,渚清/沙白/鸟飞回。
无边落木/萧萧下,不尽长江/滚滚来。
万里/悲秋/常作客,百年/多病/独登台。
艰难/苦恨/繁霜鬓,潦倒/新停/浊酒杯。
研读文本
讨论交流
这首诗给你的总体感受是什么？
明确：
凄楚、悲伤、痛苦、
孤独、沉郁、顿挫。
研读诗歌
1.最能体现作者感情的是哪个字？这首诗可分为几层？
明确：
感情字：悲
全诗分两层：
前四句写登高所见：在极其萧瑟的景象中，充满着一种雄浑奔放的气势。后四句写登高所感：叙述长年作客、
衰病潦倒之苦，表达悲哀之情。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
明确：
急：迅疾、迅猛的。
高：高远。
哀：悲哀。
飞回：盘旋。
翻译：秋风凛冽，天高云淡，猿猴的啼叫声显得十分悲哀，水清沙白的河洲上鸟儿在空中盘旋。
2.首联写登高俯仰所见所闻，刻画了哪些意象？渲染了秋江景物的什么特点？
明确：
迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。
这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物， 捕捉入诗， 不但形象鲜明， 使人读了如临其境， 而且所展示的
境界，既雄浑高远，又肃杀凄凉。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
明确：
无边：漫天无际。
萧萧下：萧萧飘落。
不尽：望不到头。
滚滚来：奔腾而来。
翻译：落叶萧萧飘落，漫天无际，望不到尽头的江水，奔腾而来。
3.有人评论“无边 ”“不尽”用得好，请你简要阐述一下理由。
明确：
诗人仰望无边无际、萧萧而下的树叶， 俯视奔流不息、滚滚而来的江水， 在写景的同时， 深沉地抒发了自己 的情怀。“无边 ”“不尽 ”，使“萧萧 ”“滚滚 ”更加形象化， 不仅使人联想到落木窸窣之声， 长江汹涌之状， 也无
形地传达了韶光易逝、壮志难酬的感慨。
4.颔联写了萧萧而下的“无边落木（落叶）”、滚滚东流的“不尽长江 ”两种景物。这样的景物，对于当时 55
岁（逝世前 3 年）、飘零流落在外，同时又是一个现实主义的有阔大胸襟的诗人的杜甫来说，会产生怎样的感慨？
明确：
既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。
5.如何理解诗中出现的“猿鸣 ”、“飞鸟 ”、“落叶 ”、“长江”这四个意象？
明确：
猿鸣：听到它的叫声，感到无尽悲凉；
飞鸟：在空中盘旋，说明它无处停息，比喻孤独无依；
落木：杜甫看到落叶飘零，肯定想到自己像树一样，已是晚年，已经走到了生命的晚秋；
长江： 一泻千里，比喻时间的流逝。
6.赏析前两联营造的意境和表达的情感。
明确：
前两联的典型秋景，营造了苍茫壮阔的意境，已明显传达出诗人的悲秋情怀：从广阔的空间，感受到了个人
的渺小；从无尽的时间里，感受到人生的短暂。
与一般的诗人悲叹“小我”不同，杜甫的悲叹，是放眼整个天地的，是一种充斥天地的大悲哀。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
明确：
万里：远离故乡。
常作客：长期漂泊他乡。
百年：晚年。
独：孤独，独自。
翻译：远离故乡悲对秋景，感慨自己长期漂泊他乡，我晚年疾病缠身，今日独上高台。
7.从“万里 ”、“作客 ”、“百年（老年）、“多病 ”、“独”这些字眼中，你能领悟出诗人怎样的思想感情？
明确：
身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依， 再加上国家多难， 诗人身受
八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
明确：
艰难：兼指国运和自身命运。
苦恨：极恨，极其遗憾。
潦倒：衰颓，失意。
新停：新近停止。
翻译：历尽艰难，深为憾恨，鬓发日益斑白，衰颓失意偏又刚刚暂停了浇愁的酒杯。
8.尾联中“艰难 ”、“潦倒”二词形容的是国家还是个人？“苦恨”二字如何理解？这一联表现了作者怎样
的思想境界？
明确：
①既是国家，也是个人。客观上， “国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破
亡忧心如焚。
② 从联句的对仗关系看， “苦恨 ”与“新停 ”相对， 应是副词加动词， “苦 ”是副词“很 ”，“恨 ”是动词“遗
憾 ”，诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。
③古代知识分子大多以“达则兼济天下， 穷则独善其身 ”自勉， 而杜甫无论穷达， 都心忧天下， 其思想境界
之高，不愧被称为“诗圣 ”。
9.根据诗歌内容，分析本诗的情感。
明确：
首联——哀婉孤独
颔联——沉郁高昂
颈联——愁苦沉痛
尾联——忧愤无奈
10.这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？
明确：
这首诗通过诗人登高的所见所闻所感， 描绘了大江边的深秋景象， 又有长年作客异乡的羁旅之愁， 晚年多病 的孤独之感， 战争带来的国难家仇和日渐增多的白发， 抒发了诗人对艰难身世的感慨， 展现了一位穷困潦倒、漂
泊无依、忧国忧民的诗人形象。
11.本诗前两联写景，后两联抒情，情景交融，抒发了什么情感？
明确：
全诗通过登高所见秋江景色， 倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情。诗人通过无边无际的秋色、悲壮雄 浑的气势， 触情生情， 情景交融， 抒发了诗人对自然之秋的悲凉， 人生之秋的感伤和家国之秋的忧思之情， 表达
了诗人对个人命运的伤感和忧国忧时的情怀。
【敲重点】情景交融
情景交融指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
表面写景，实质写情。明写景，即字面都是景语；但是，其中又都暗含着情，正所谓一切景语皆情语。
运用这种方法作文，能使情与景高度融合，所写的景融入感彩，所抒发的感情又寄托在景物之中，从
而达到景中有情、情以景显、情景交融的艺术效果。
难点升级
1.分析本诗的艺术特色。
明确：
①联联对偶，句句押韵。
四联句句押韵，皆为工对，且首联两句，又句中自对，可谓“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律 ”。
给人以一种神清目爽整饰对称的美感， 而且使全诗曲折顿挫， 在抑扬有致的韵调中， 表达出诗人需要抒发的感情。
②写景抒情，笔法错综。
写景， 有工笔细描也有大笔写意， 有动也有静， 有声也有色。联工笔细描， 写出风、天、猿、渚、沙、鸟六 种景物的形、声、色、态， 每件景物均只用一字描写， 却生动形象， 精练传神。颔联大笔写意， 传达出秋的神韵。
鸟飞叶落是动，水渚岸沙是静。风急猿啼是声音，渚清沙白是颜色。
抒情，既有纵的时间的着笔，写“常做客 ”的追忆 ;也有横的空间的落墨，写“万里 ”行程后的“独登台 ”。 从一生飘泊， 写到余魂残骨的飘零， 最后将时世艰难归结为潦倒不堪的根源。这样错综复杂手法的运用， 把诗人
忧国伤时，老病孤愁的苍凉，表现得沉郁而悲壮。
2.杜甫是一位系念国家安危和人民疾苦的诗人。沉郁顿挫，是杜诗的主要风格。你是如何理解杜甫诗歌的
“沉郁顿挫”风格的？
明确：
观点一：他的诗有一种深沉的忧思，无论是写人民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉
阔大的。沉郁，正是感情的博大；顿挫，正是感情的深沉。
观点二：沉郁，应是指情感的深厚、浓郁、忧愤、蕴藉；顿挫，应指感情抒发得深沉含蓄。如杜甫极善于运
用反复、重叠、对比、衬托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于顿挫中，把沉郁顿挫昭然揭示在人们的面前。
观点三：所谓沉郁，主要表现为意境开阔壮大，感情深沉苍凉；所谓顿挫，主要表现为语言和韵律曲折有力， 而不是平滑流利或任情奔放。如《登高》，前两联意境雄浑，后两联感情深沉，正体现了沉郁的特点；全诗情感
表达沉着蕴藉，正体现了顿挫的特点。
3.这首诗被后人推为“古今七言律诗之冠 ”，你认为它在哪些方面堪称此誉？
明确：
①内容上的厚实丰满。
无论是描摹现实，还是勾勒历史，杜诗都表现出厚实的思想内蕴和凝重的历史意识。
《登高》中的“艰难苦恨 ”四字， 包含着郁积难抒的爱国情感和排遣不开的羁旅愁思。这不仅仅写出了个个 人的漂泊孤苦、衰老多病， 鬓发早衰、止酒停杯， 也从一个侧面反映出社会的动荡不安以及人民的颠沛流离。诗
人的悲情凝聚于这四字之中，郁结深厚而寄慨深广。
②格律上追求极致。
一韵到底， 八句皆对， 既是格律的变体， 也是格律的的极致。这样的诗律， 貌似板滞， 其实是大胆逆行的尝 试， 形成了“一意贯穿， 一气呵成 ”“建瓴走坂 ”“百川东注 ”的气势， 将前四句秋江之上天地苍茫而伤感压抑的
气势，整个升华为后四句老病登高、苦恨潦倒却悲壮执着的情怀。
课堂检测
1.下列句中加粗字的解释，不正确的一项是( )
A．渚清沙白鸟飞回 (名词，水中的小洲)
B．潦倒新停浊酒杯 (副词，刚刚)
C．惟觉时之枕席 (动词，感觉)
D．势拔五岳掩赤城 (动词，超出)
2.对下列诗句中加粗词语的解释，不当的一项是( )
A．渚清沙白鸟飞回 飞回：盘旋飞舞
B．无边落木萧萧下 萧萧：树叶被风吹落的声音
C．万里悲秋常作客 万里：这里指到处漂泊，居无定所
D．潦倒新停浊酒杯 潦倒：政治上不得志
3.与“万里悲秋常作客”句式相同的一项是( )
A．百年多病独登台
B．无边落木萧萧下
C．锦瑟无端五十弦
D．一弦一柱思华年
4.下列对本诗的赏析，不正确的一项是( )
A．首联用“风急”二字带动全联，其中“风 ”“渚 ”“天 ”“沙 ”“猿啸 ”“鸟飞 ”，对仗工整。
B．颔联“萧萧 ”“滚滚”使“无边落木 ”“不尽长江”更加形象，景象萧瑟、阔远。
C．“常”极言诗人客居他乡之久，抒写思乡情切； “独”突出孤独无依，处境艰难。
D．“悲秋”二字是诗眼，前四句抒发登台所感的悲情，后四句描写登台所见的秋景。
5.补写出下列句子中的空缺部分。
(1) 《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是： ，
。
____________________
(2) 《登高》中情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是： ，
。
____________________
(3)杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是： ， 。
前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境 ”。
参考答案
1. 【答案】C
【解析】觉：音 jiào，动词，醒。
2. 【答案】D
【解析】潦倒应指衰颓，失意。
3. 【答案】A
【解析】与例句都是省略句，省略主语“吾 ”。
4. 【答案】D
【解析】说法相反，应是：前四句描写登台所见的秋景，后四句抒发登台所感的悲情。
5. 【答案】
(1)无边落木萧萧下 (2)万里悲秋常作客
(3)风急天高猿啸哀
不尽长江滚滚来
百年多病独登台
渚清沙白鸟飞回
三、琵琶行并序
【本课提要】
本节课从《琵琶行并序》着眼， 首先通过了解与学习白居易的生平和诗歌的创作背景， 感受白居易诗作的风
格魅力。
然后通过学习与练习朗诵技巧，体会白居易诗词用词、用句的特点。
精读研读《琵琶行并序》，讨论交流诗词的写作技巧，分析诗人和琵琶女人物形象，探究失落情感的缘由。
最后完成课堂检测，积极思考，夯实基础，加深学习印象。
【情景导入】
首先进行视频播放。
一千多年前， 一个文人墨客， 一个天涯歌女， 因为音乐， 让他们演绎了一曲千古不衰的知音绝唱， 在这个不 朽的夜晚， 浔阳江的悠悠江水， 瑟瑟秋风， 清冷的月光， 飘飞的荻花， 永远记住了这个美丽而忧伤的故事——诗 人白居易也在这个不朽的夜晚， 踏着湿漉漉的诗行， 平平仄仄地走着， 一路洒下两行滚烫的泪水， 沾湿了历史的
脸庞，永远都无法抹去。
【教学目标】
1.了解创作背景，品味诗歌富有表现力的语言。
2.学习比喻描写声音变化的写法，培养学生联想和想象能力。
3.学习诗歌的艺术表现手法，分析诗人和琵琶女人物形象，探究失落情感的缘由。
4.了解中唐时代歌女的悲凉身世和诗人失意谪居的情况，继承发展中国古典诗歌“言志”传统。
【重点难点】
1.教学重点：品味诗歌富有表现力的语言。
2.教学难点：分析诗人和琵琶女人物形象，探究失落情感的缘由。
【教学过程】
知人论世
知人
白居易（772—846）字乐天，晚年号香山居士。贞元十五年（798）进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极 谏， 贬江州司马， 移忠州刺史。是唐代伟大的现实主义诗人， 唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府
运动，世称“元白 ”，与刘禹锡并称“刘白 ”。
有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等
知人——生平经历
前期（从入仕到贬江州司马以前）：
仕途一帆风顺，始终抱着“为民请命 ”“兼济天下”的宗旨。以讽喻诗为主。代表作品为《卖炭翁》。
后期（即自贬江州司马到死）：
是他“独善其身 ”的时期，揉和儒家“乐天知命 ”道家“知足不辱 ”和佛家“ 四大皆空 ”来作“ 明哲保身 ”
的法宝。悔恨“三十气太壮，胸中多是非 ”。以闲适诗和感伤诗为主。感伤诗： 《长恨歌》《琵琶行》。
知人——文学主张
白居易认为文学是反映自己「道」的工具：
①诗歌是现实生活的反映；
②强调诗歌的政治意义和社会意义—新乐府运动；
③在诗歌创作上，要求内容与形式并重。
论世
琵琶行写于元和 11 年（公元 816 年），是白居易被贬为江州司马时期的作品。这次打击在白居易的心灵留下
很深的创伤， 到江州后一年的生活更使他体验了社会的残酷和世态的炎凉。他有满腔的怨愤无处倾诉， 在浔阳江 边送客时， 遇到从京城流落此处善弹琵琶的倡女。诗人听其感伤身世， 也引起自身的贬谪之感。作者与琵琶女虽 有官、妓身份的悬别，遭遇却同病相怜。他们都曾在京师，曾有过盛时，又都经历了天涯沦落“ 同是天涯沦落人，
相逢何必曾相识 ”，所以诗人把她引为同调，写来格外动人。
常识速递
题目解读
琵琶，弹拨乐器名。相传在秦代，百姓因“苦长城之役 ”，“弦鼗（táo ）而鼓之 ”。“鼗 ”，小鼓，如同今天 的拨浪鼓。弦，名词做动词用，意即配上（三条弦），便成了秦琵琶。到隋唐时，琵琶种类繁多，成为弹拨乐器
的总称。本篇中琵琶女弹奏的，是从“丝绸之路”传进“曲项琵琶 ”，犁形、曲项、四弦，下腹共鸣性强。
《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式， 后成为古代诗歌的 一种体裁。三者虽名称不同，实则大同小异，常统称“歌行 ”。是一种具有铺叙记事性质的歌辞。其音节、格律
一般比较自由，形式都采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。本诗是一篇抒彩很浓的长篇叙事诗。
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示例：
浔阳/江头/夜送客，枫叶/荻花/秋瑟瑟。
主人/下马/客在船，举酒/欲饮/无管弦。
醉不成欢/惨将别，别时/茫茫/江浸月。
忽闻/水上/琵琶声，主人/忘归/客不发。
寻声/暗问/弹者谁，琵琶/声停/欲语迟。
移船/相近/邀相见，添酒/回灯/重开宴。
研读文本
讨论交流
1. 小序归纳概括了哪些内容？
明确：
①交代了时间、地点、人物、故事的经过。
②概述琵琶女的身世。
③点明写作动机。
④奠定全诗的感情基调：凄切伤怀。
2.小序和诗歌哪些段落分别照应
明确：
“明年秋， ……铮铮然有京都声”——第一自然段
“问其人， ……转徙于江湖间”——第二、三自然段
“予出官二年， ……是夕始觉有迁谪意”——第四自然段
研读诗词
1.全诗可分为几部分，每一部分写了什么内容？
明确：
第一部分：作者秋夜江边送客忽闻琵琶声。（浔阳江边闻琵琶）
第二部分：写琵琶女弹奏琵琶的情景，着重表现琵琶女的高超技艺和琵琶声所流露的幽愁暗恨。（江心聆听
琵琶曲）
第三部分：写琵琶女自叙身世。（江中听诉身世苦）
第四部分：写作者政治上的失意的感慨。（同病相怜感慨多）
第五部分：写琵琶女重新弹奏，诗人为之泪下。（重闻琵琶青衫湿）
2.本文前六句的内容及作用是什么？
明确：
交代地点、时间、事情和环境， 为下文作准备。尤以环境气氛的渲染， 黯淡萧索， 是主客伤别情绪最好的衬
托。进而以「欲饮无管弦」，引出下文的「琵琶声」。
3.作者如何安排琵琶女的出场？
明确：
作者从忽闻、寻声、暗问、移船， 直到邀相见， 逐步引出「千呼万唤始出来」的琵琶女， 这是采用「未见其
人，先闻其声」的描写手法，产生「先声夺人」的艺术效果。
4.本文运用哪些具体事物来譬喻琵琶声的不同声情？
明确：
如以「急雨」状声之繁杂迫促；「私语」状声之绵密幽细；「大珠小珠落玉盘」状声之清脆圆润、错落有致； 「莺语花底滑」状声之宛转流畅；「泉流冰下难」状声之徐缓沉滞；「冰泉冷涩」状声之停顿；「银瓶」二句状声
之凭空突发、高亢激越； 「裂帛」状声之清厉。
5.“幽咽泉流冰下难”的“冰下难”一作“水下滩 ”，你较赞同何者？请说明理由。
明确：
冰下难。
因为“水下滩 ”无法妥切地传达出冷涩， 而“冰下难 ”既能与上句“花底滑 ”形成对偶（滑、难都是形容词，
滩是名词），且“难”是“滑”的相反，即是下文的“冷涩 ”（形容琵琶声的停滞阻涩）。
6.诗中几次写到琵琶女的演奏？分别是明写还是暗写？
明确：
诗人三次写到琵琶女的演奏:
第一次暗写，琵琶女没有出场，她的演奏是诗人和他的客人听到的。
第二次明写，琵琶女出场，应诗人邀请而演奏。
第三次仍是明写，但写得简略。
7.琵琶女第一次演奏的曲子的感情基调是什么样的吗？为什么？这一段运用了什么手法写音乐
明确：
它的基调是悲凉的，理由有二：一是琵琶女在这“绕船明月江水寒”之际，显然是以此来排遣独守空船的寂 寞感，二是它确实打动了“惨将别”中的主客的心，加重了离愁，以致“主人忘归客不发 ”。其余写秋江月夜的
萧瑟景象，写饯别酒宴的悲伤气氛，都是烘托它的。
手法：侧面烘托。
8.琵琶女的第二次演奏过程可分为几个阶段？分别演奏了什么曲子？
明确：
琵琶女的第二次演奏过程可分为三个阶段。
第一阶段（“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情 ”）写琵琶女演奏之前调弦，并已进入乐曲的境界中。
第二阶段（“弦弦掩抑声声思……说尽心中无限事 ”）写琵琶演奏大概根据当时心绪选定的一支曲子， 写出了
琵琶女的技艺的娴熟。
第三阶段（“轻拢慢捻抹复桃……四弦一声如裂帛 ”）写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六乡》。
9.作者分几个乐段写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》？ 每一个乐段的内容是什么？写出了音乐
的什么特点？诗人是用怎样的手法来表现乐曲情调的？
明确：
作者分四个乐段写琵琶女演奏名曲《霓裳羽衣曲》和《六么》。
第一乐段， 诗人用了一连串的比喻（也可说是通感） 描写乐声。以“急雨 ”、“私语 ”、“大珠小珠落玉盘 ”三 组比喻，描写乐声由急骤粗重而急促轻细，而纷繁清脆；感情由悲愤而凄苦，而悲愤凄苦倾泻而出，达到演奏的
第一个高潮。
第二乐段， 以“间关莺语花底滑， 幽咽泉流冰下难， 冰泉冷涩弦凝绝， 凝绝不通声暂歇 ”三个比喻（也可说
是通感），描写乐声由上层纷繁清脆的高潮转入婉转低回艰涩难通， 低到无声， 进入演奏的低潮。“别有幽愁暗恨 生，此时无声胜有声 ”，这常被引用的名句，体现着诗人对“声暂歇”艺术效果的深刻感受和高度赞美，弹者已
将听者带入乐声意境中去。
第三乐段，用“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”两个比喻（也可说是通感），描写突然发出的乐声不但
雄壮，而且激越。
第四乐段，写乐曲的终止， “四弦一声如裂帛”写出猛然煞住的乐声；感情由激愤而凄厉。最后“东舟西舫
悄无言，唯见江心秋秋月白 ”，运用侧面烘托，说明周围船上的人们都沉浸在“余音绕梁”的境界中。
三、四乐段， 乐声在上层低潮中， 奇峰突起， 再掀高潮又嘎然而止；感情上由上层凄楚无声， 转入激昂愤慨，
恣肆奔腾，进而凄厉无尽；演奏在高潮中陡然结束。
这段乐声描写，运用一连串贴切形象的比喻，描写出琵琶声声情并茂，恍如江潮迭涌，奇峰层出， “大弦嘈 嘈如急雨 ”写出音乐繁密（粗重） 的特点， “小弦切切如私语 ”写出音乐幽细的特点， “大珠小珠落玉盘 ”写出音 乐清脆圆润的特点， “间关莺语花底滑 ”写出音乐宛转流利的特点， “幽咽泉流冰下难 ”写出音乐低沉入微的特点， “银瓶乍破水浆迸 ”写出音乐激越雄壮的特点， “铁骑突出刀枪鸣 ”写出音乐激越雄壮的特点， “四弦一声如裂帛 ”
写出音乐戛然而止的特点，不愧历来被誉为古典诗歌中描写乐声的绝唱。
【敲黑板】通感
通感又叫“移觉 ”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触 觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、
新奇的一种修辞格。
琵琶声——在急雨声、私语声、珠落玉盘声、莺语声、幽咽泉声、银瓶破裂声、刀枪相击声、裂帛声里也 会唤起各种形象，像急雨、私语、珠落玉盘直到刀枪相击和裂帛的形象，即在以声类声中也会唤起以声类形，
即听觉通于视觉了。
10.找出描写演奏者动作神态描的词句，体会这样写的好处。
明确：
“转轴拨弦”是弹奏前试弦调音的动作， “低眉信手续续弹”是弹奏的神态， “拢 ”“捻 ”“抹 ”“挑”和“收 拨 ”“画”是弹奏时的指法，如此细腻地描写动作神态，交代了音乐的层次，从而更好地引导读者领会音乐，也
表现了歌女技艺的熟练高超和作者高度的音乐修养。
11. 在演奏完毕，作者写“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有什么作用？
明确：
①突出音乐效果。
“悄无言”比报以热烈的掌声或喝采声更好，这就是一种“此时无声胜有声 ”。乐曲虽然结束，但听众意犹
未尽，仍然沉浸在动人的音乐中，如醉如痴，更突出了音乐的魅力，是画龙点睛之笔。
②藉景写情，深化诗歌的意境。
人们凭着诗意的想象， 似乎感到这秋凉的夜色中弥漫着音乐的气氛， 这粼粼的波光中荡漾着动人的旋律。余
音绕梁，不绝如缕，这种以景结情的写法，颇有“言有尽而意无穷”之妙。
12.作者如何描述琵琶女克服内心纠结，愿意一吐心曲的心理活动？
明确：
透过“沉吟 ”、“放拨插弦 ”、“整顿衣裳 ”、“起 ”、“敛容”等一系列的动作和表情。
13.本诗从哪些面向描述琵琶女昔日的荣光风采？
明确：
①年少有成：十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
②色艺双全：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
③红极一时：五陵年少争缠头， 一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
④得意度日：今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
14.琵琶女自述生平时，抒发哪些昔盛今衰的感伤？
明确：
①人事全非，年老色衰：
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀。
②委身下嫁，独守空船：
老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。
③追忆往昔，盛况难再：
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
15.作者会发出「同是天涯沦落人」的哀叹，是因为他与琵琶女之间有什么共同之处？
明确：
①一个「本是京城女」，一个「去年辞帝京」，二人都从京城长安漂泊沦落到偏僻的江州。
②一个是誉满京城之名伎， 一个是才华横溢的大诗人，二人都有出色的才能。
③一个因年长色衰下嫁商人， 一个因直言相谏而遭流落，二人都有由盛而衰的遭遇。
16.作者从哪些角度来描写贬谪环境的萧索？
明确：
①居住环境恶劣：住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
②无丝竹之雅乐：浔阳地僻无音乐， 终岁不闻丝竹声。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。岂无山歌与村笛？
呕哑嘲哳难为听。
③生活孤寂：春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
17.“座中泣下”以“江州司马”为最多，其原因为何？
明确：
一是因为与琵琶女“同是天涯沦落人”的同情与理解。
二是因为自己受政治的斗争迫害而“辞帝京” ，离乡背井来到荒远的浔阳。怜人又自怜，因而泪湿青衫。
18.第四段为诗人自述，就内容和写法而言，与上一段的琵琶女自述有何不同？
明确：
叙事详略， 变化有致。上一段有关琵琶女自述身世， 写长安的欢乐生活比较详细。诗人的自述， 着重写谪居
浔阳一年来的寂寞。琵琶女的昔盛，就是诗人的昔盛；诗人的今衰，就是琵琶女的今衰，二者相互补充、呼应。
难点升级
1.诗中穿插的景物描写，对于烘托气氛、渲染感情起了极佳的作用，试举例说明。
明确：
①如诗一开头， 诗人就以富于季节特征的景物构成萧索的秋景， 江水之滨， 枫叶芦苇摇动于瑟瑟秋风中， 秋 江上， 茫茫江水起伏于皎洁的明月之下。美丽又凄清的景色， 与全诗伤感悲苦的情调和谐一致， 为诗歌情节的展
开和人物感情的抒发，创造浓烈的气氛。
②再如写琵琶女演奏结束， 在乐声戛然而止后， 诗人用“东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白 ”两句， 渲染出 沉寂、清冷的环境气氛， 藉以烘托人们因沉浸于乐曲旋律而心神凝聚的情态， 映衬乐曲余音绕梁， 曲终音韵犹在
的动人魅力。
③诗人陈述谪居生活的苦闷，同样穿插以景物描写，如对浔阳住所的描写： “黄芦苦竹绕宅生 ”、“杜鹃啼血 猿哀鸣 ”的自然环境大大加深作者对天涯沦落感的表现， 悲凉的景境构成凄苦的氛围， 衬托幽怨的心思。上述描
摹环境的诗句在诗中虽不多，但对于酝酿气氛，增添情韵，烘托人物，深化意境都是不可或缺的。
2.作者运用了哪几种写法来描摹音乐声？
明确：
①譬喻摹声
作者运用生活中具体的声音形象作譬喻、摹声， 描绘各种不同的音乐节奏和旋律， 如以珠玉相击声摹拟弹拨
时琵琶的音响效果，使人联想到乐曲的圆润和谐。
②以情绘声
写弹者与听者的感情交流。如「未成曲调先有情」、「似诉平生不得意」、「说尽心中无限事」等， 都让人感受
到琵琶声中有琵琶女的形象。像这样声情结合，以情绘声，比单纯客观地描写声音，效果更加显著。
③衬写烘托
不但写有声，而且写无声。如「别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声」、「东船西舫悄无言」，都是以余韵来衬
写乐曲感人的效果。
3.琵琶女是一个怎样的形象？诗人用什么手法塑造这一形象的？如何评价这一人物形象？
明确：
①形象：琵琶女是一个才貌双全，但在封建社会中被摧残、被侮辱的歌女的典型形象。
②手法：诗人采用了对比、反衬的手法对这一形象进行塑造。用年轻貌美衬年长色衰；用门庭若市衬孤守空
船；用昔日的“欢笑”衬后来的辛酸；用夜梦往事衬孤寂伤感的情怀。
③评价：琵琶女的身世具有典型的悲剧意义，它概括了冷酷的封建社会中下层妇女特别是歌女的不幸遭遇。 但她只是悲叹红颜易老， 繁华早逝， 却没有从自己的不幸遭遇中得到觉醒。诗人也仅仅把她的遭遇看成是个人的
悲剧，却没有认识到这是社会的悲剧，更没有揭示造成这种悲剧的社会根源。
4.诗中展现了一个怎样的诗人形象？
明确：
塑造了郁郁不得志、孤苦惆怅、失意潦倒、雅好音乐、同情下层劳动人民的诗人形象。
送客时的离别愁绪， 听歌女演奏和自叙时感情共鸣， 对远离京城环境的不适， 春江秋月夜的一人独饮， 这些
叙述无不是诗人心曲的流露，直让人为诗人无故被贬黯然泪下，生出一腔怨恨。
5.诗人与琵琶女可谓萍水相逢，一次这样的邂逅为什么会在诗人心底造成如此猛烈的情感震荡以致不能自
持？请谈谈你的观点并说明理由。
明确：
①音乐认同。请注意课文末段“浔阳地僻无音乐， 终岁不闻丝竹声 ”的交代。由课文第二段诗人对乐曲的音 色、音质、节奏、旋律所作的十分准确细致形象生动的描绘， 可以看出诗人深谙音乐， 而今却被迫远离音乐， 诗 人正处在一种音乐饥渴的状态， 这就可以解释他为什么会对演奏技艺高超绝伦的琵琶女的演奏如此激动了。琵琶
女因得遇知音而施展出浑身本领，白居易也因而得以享受高水平表演，这才如痴如醉。
②身世认同。琵琶女两次为诗人演奏中间插入了自诉身世的情节， 它大大改变了作品的思想重心， 精彩的琵 琶奏乐因此变成了琵琶女心情故事的伴奏， 很可能也成了白居易官场浮沉的背景音乐。可以说琵琶女和诗人有着 完全相同的无奈和不完全相同的屈辱，琵琶女无意中拨动了诗人最敏感的心弦，致使这位江州司马不免青衫湿。
完成了身世认同的诗人与琵琶女一见如故，发出了“同是天涯沦落人”的千年浩叹。
③文化认同。沦落天涯的共同命运造成他们“相逢何必曾相识 ”的生活基础， 更重要的是诗人一贯的平民情 结和普世主义的思想， 使他始终对民间疾苦有着强烈的关心， 尤其在《琵琶行》中白居易将自己放在了与琵琶女 完全相同的地位， “同是天涯沦落人 ”，这不是居高临下的屈就， 而是完全平等的相知、相怜。同声相应， 同气相
求，他最后的失态痛哭，正是彻底放下士大夫架子后的自然宣泄，宣示了精英文化对大众文化的认同。