11.1《谏逐客书》课件(共38张PPT)

(共38张PPT)
谏逐客书
李斯(？—前208)，战国末期楚国上蔡(今河南)人。秦朝丞相，中国历史上著名的政治家、文学家和书法家。李斯早年从荀子学习帝王之术，后被秦王嬴政任为客卿。秦始皇死后，李斯勾结赵高伪造遗诏，迫令公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（前208年），父子腰斩于咸阳，夷灭三族。
李斯是秦代散文的代表作家，有散文《谏逐客书》及碑铭《泰山刻石》《琅琊台刻石》等传世，他可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。直到今天，印章还在使用这种字体。　
鲁迅评价其作品“秦之文章，李斯一人而已”。
了解作者
李斯为何谏逐客？
战国末年，韩国为削弱秦国实力，趁秦国招揽人才之际，派水工郑国入秦，主持修建一条长达三百余里的灌溉渠，企图以此事来耗费秦国的财力，削弱秦国的军事实力。事情发觉后，被客卿入秦影响到自己权势的宗室贵族就趁机提出逐客的主张，李斯也在被逐之中，就在被逐出境的途中，李斯写下了有名的《谏逐客书》劝阻秦王。
秦王采纳了他的意见，立即派人将李斯追回，任命为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。
写作背景
解题
《谏逐客书》
①谏：下对上进行劝谏的用语，即用言语规劝君王或尊长改正错误。
②逐客：驱逐客卿，客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
③书：上书，奏章，古代臣向君陈述意见的一种文体。
“谏逐客书”，即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。　
“书”在文言文标题中有两种意义。
一种是古代的一种文体，作书信、文件讲，说明写给谁。如“报……书”、（司马迁《报任安书》）；“与……书”（吴均《与朱元思书》、林觉民的《与妻书》）；“上……书”（苏辙《上枢密韩太尉书》）“答……书”（王安石的《答司马谏议书》）。
另一种是动词，作书写、记载讲，如明人高启的《书博鸡者事》，就是“记斗鸡玩赌者的故事”的意思。
知识拓展
奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的；
「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；
「表」是用来陈述衷情的；
「议」是用来表示不同意见的；
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章。
知识拓展
课文朗读
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪(mù)公求士，西取由余于戎(rónɡ)，东得百里奚于宛(yuān)，迎蹇(jiǎn)叔于宋，来丕(pī)豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷(yīn)盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢(yān)郢(yǐng)，东据成皋(gāo)之险，割膏腴(yú)之壤(rǎnɡ)，遂散(sàn)六国之从(zòng)，使之西面事秦，功施(yì)到今。昭王得范雎(jū)，废穰(ráng)侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内(nà)，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿(ē)之剑，乘纤(xiān)离之马，建翠凤之旗，树灵鼍(tuó)之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说(yuè)之，何也？
听朗读，解决字音障碍
课文朗读
必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀(xī)象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏(jùn)马駃騠(juétí)不实外厩(jiù)，江南金锡(xī)不为(wéi)用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说(yuè)耳目者，必出于秦然后可，则是宛(wǎn)珠之簪(zān)，傅玑(jī)之珥(ěr)，阿(ē)缟(gǎo)之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶(yě)窈窕(yǎotiǎo)赵女不立于侧也。夫击瓮(wèng)叩缶(fǒu)、弹筝搏髀(bì)，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟(sù)多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降(jiànɡ)福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔(qián)首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉(jiè)寇兵而赍(jī)盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以（之）殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，
通“穆”
名作状，在西边/在东边
使动，使…来
私下
改变
占领
攻取
吞并
状后
被动句，乐于为用
定后
定后
社会安定强盛
错误
生，出生
多，众多
军队
称霸
亲近
归附
俘虏，打败
西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
同“纵”，
合纵之策
名作动，侍奉
名作状，
向西
名作状，向西/北/南
使动，
使……解散
控制
定后，险之成皋
名作状，在东面
延续
吞并，囊括
堵塞，封闭
使动，使……强大
贵族豪门
名作状，像蚕一样
依靠
这
助词，协调音节
假使
同“纳”，接纳
实际
推辞，拒绝
课文朗读
第一层：提出中心论点；
第二层：举例论证4位先王的功绩皆以客之功；
第三层：假设论证却客不内的结果。
整体把握
【整体把握】第一段可以划分为几个部分（层次），综合运用了哪些论证方法驳斥当时的舆论？请简要分析。
对比论证
第一段内容：
开门见山地表明观点，指出逐客是错误的。
①开门见山亮出观点，给人以明快之感，切合日理万机的秦王的性格；
②语气委婉，“窃以为”用自谦、商量的口气，十分注意讽谏策略；
③是“吏议”而不说“君断”，把逐客的错误归之于“吏”，针对官吏的议论发表看法，避免将批评的矛头直接指向秦王，让秦王有回旋的余地，便于收回成命。
深入研读
【思考1】“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”你能从这句话中得出怎样的劝谏方法？
【思考2】李斯所举的四代秦君是如何重用客卿富国？结果如何？突出强调了什么？
穆公求士
孝公用商鞅
惠王用张仪
昭王得范雎
客卿于秦有功
深入研读
——遂霸西戎
——至今安强
——以横破纵
——秦成帝业
——广纳人才
——变法治国
——四面扩张
——打击豪门
由余本为戎之重臣，因为秦穆公巧用离间计才将其收为客卿，并且在“遂霸西戎”中起到了至关重要的作用，故用“智取”的“取”。
百里奚原本是入秦的晋献公女儿的陪嫁奴仆，后逃到楚国，穆公在得知百里奚之才后，用五张羊皮赎回他，故用“失而复得”的“得”。
蹇叔则是由百里奚推荐，穆公派人迎接入秦的，故用“迎”。
丕豹、公孙支是他们自己由晋国逃到秦国而被穆公重用的，故用“来”。
虽然都是入秦为穆公所重用，但是其间又各有原因，各具特色，同时也避免了用字的重复。
【思考3】“昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。”这句中，标红的四个动词的运用有何特点？能否互换？
深入研读
真正使秦国稳固霸业基础，并且最有作为的君主，第一位要属秦缪公。
秦缪公强国称霸最突出的策略就是八方求士,广纳人才。“西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎”，此举使周襄王周襄王派吕公恭贺穆公，授以铜鼓，承认穆公的霸主地位。穆公成为“春秋五霸”之一。
秦缪公霸西戎
秦孝公 任用商鞅变法
周显王七年（B.C352年），秦孝公任命商鞅为大良造（地位相当于中原各国的相国兼将军），秦孝公“用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治”。现在评议法家策略，主要就是推举商鞅提出的奖励耕战、变法强国。因为当时的社体制是井田制、奴隶制，耕者没有土地的使用权和经营权，而秦国由于生产力的发展，已从青铜器过渡到铁器，生产关系也亟待彻底变革。
第三位在秦国历史上扩张最盛者当属孝公之子秦惠王。“惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。” 张仪凭借其三寸不烂之舌，利用矛盾，陈说利害，居然得时、得势、得利、得逞其能，逐一分化和瓦解六国的合纵策略，各个击破从而为秦国获得了利益最大化。
秦惠王功施到今
知识拓展：合纵连横
合纵连横，简称纵横，是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。
合纵：该军事政策由公孙衍和苏秦联合实施，公孙衍首先发起，由苏秦游说六国（齐、楚、燕、赵、韩、魏）推动六国最终完成联合抗秦。秦在西方，六国在东方，六国土地南北相连，称合纵；
连横：秦国自西向东与各诸侯结交，自西向东为横向，故称“连横”。
第四位有作为的君主是秦昭王，是秦惠王的次子。他的业绩主要表现为启用客卿范睢，驱逐了曾为秦相的同母异父弟穰侯以及舅父华阳君，并且坚决地废掉专权的生母宣太后，强化了王室权柄，铲除了豪门权贵。由此可见，“昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业”，而这时距离秦王赢政的继位，已不到四年。
秦昭王使秦成帝业
结论：
客何负于秦哉! 向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
论证方法：
感叹句提醒秦王正视秦国当前国势强盛的由来和反省“逐客”的错误；再进行反面假设，强调“客”对秦国的重要性，与前文“客给秦国带来的好处”形成鲜明对比，从而进一步论证文章的中心论点。
深入研读
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，
同“悦”，喜欢
悬挂
取得、得到
佩带
树立
代词，它们
动作名，供玩赏的宝物
摆，架起
出产
这
被
被动句
用作
同“彩”
用来……的
堂下，指宫女、珍宝摆放之处
使……欢乐/愉悦
课文朗读
随侯珠
传说随国的君主随侯在一次出游途中看见一条受伤的大蛇在路旁痛苦万分，随侯心生恻隐，令人给蛇敷药包扎，放归草丛。这条大蛇痊愈后衔一颗夜明珠来到随侯住处，说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来报德。”因此随侯珠被称为“灵蛇之珠”，后陪葬秦始皇。
随珠和璧(又作“随珠荆玉”)：形容珍宝中的极品。
太阿剑
这是古代十大名剑之一，出自著名制剑大师欧冶子和干将之手。其相当珍贵，曾让楚国和晋国为它爆发了战争。这把剑据说是秦始皇生前最喜欢的佩剑，经常剑不离身，死后还将其作为陪葬品埋入地宫之中。
知识补充
则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》，《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
使……痛快
娴雅变化而能随俗
击打，拍打
宛转，缠绕
附着，镶嵌
美好，美丽
妖冶，艳丽
适于观赏
大腿
的确，实在
取用
摒弃
像这样做
进献
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
形作动，重视；轻视
判断句 “非…也”表否定判断
用来……的
驾驭天下
方法
被驱逐
使离开
在于
用物与人作类比，列举事实说明爱异国物、逐外国人非统一天下、制服诸侯之术。指出秦王逐客的本质错误是缺乏对人才的重视，危害的是秦的统一大业。
然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
【思考1】朗读思考，第二段的结论句是什么？
深入研读
①此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？（以宝物为例，正面指出秦王对这些宝物的喜爱，并正面设问，引起关注。）
②必秦国之所生然后可……，必出于秦然后可……。（从反面论证，假设必须出于秦的东西才能拥有和使用，那么秦王所喜欢的玩物和美女等都不能有。）
③弃秦乐取郑卫之乐……适观而已矣。（以音乐为喻，通过对比，得出秦王选物的标准，引出下文对“取人”的结论。）
【思考2】那李斯是如何论述秦王政重物轻人的？
深入研读
论证思路
小结：举出大量事实，说明重物轻人决非一代英主所应为。从理论上进一步阐明纳客与逐客的利害关系。
用异国物：客观事实与反面假设
取物原则：快意当前，适观而已
用人原则：非秦者去，为客者逐
类比论证：重物轻人——此非所以跨海内、制诸侯之术
深入研读
昔
今
先君之得
陛下之失
秦穆公——用五子之策——称霸西戎
秦孝公——用商鞅之法——诸侯亲服
秦惠王——用张仪之计——西面事秦
秦昭王——用范睢之力——秦成帝业
秦国客卿——逐之——不利于秦
异国之物——取之——重物轻人
皆以客功
危害统一
对比论证
【思考3】文章的第一、二段之间是什么关系？
深入研读
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
使…彰明
形作名，深度
推辞、拒绝
辞让，拒绝
形成
同“释”舍弃
成就
丰裕，繁盛
因此
……的原因
武器锋利
却
指平民、老百姓
来，
表目的
资助
供给
拒绝
回，返回
使动用法，
使…成就霸业
比喻止步不前
同“借”，借给
表并列
赠送
地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇
太山不让、河海不择、五帝三王不却
藉寇兵而赍盗粮
讲道理
用比喻
逐客资敌之弊
用客治国之利
整体把握
【思考1】划分第三段层次，指出各层次之间的关系
正反对比
归纳论证：阐明纳客与逐客的利害。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
名作状，在内，在外
意动用法，把…当作宝贝
实现
增加
宾前（虚自），状后
“ 内虚自而外于诸侯树怨 ”
帮助
减少
要求
夫物不产于秦，可宝者多；
士不产于秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以益仇，
内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
回照第 2 段
回照第 1 段
回照第 3 段
点明中心
整体把握
【思考1】第四段是如何照应前文，总结全文的？
强调“必秦国之所生然后可”是错误的；
指出“却客、疏客”的不当；
阐明逐客之害，“求国无危，不可得也” 与开头论点 “窃以为过矣”相呼应， 首尾相连，前后贯通。
1、谏书观点：逐客为过
2、史实论证：客卿有功
3、类比论证：重物轻人
4、对比论证：逐客利害
5、总结分析：逐客亡国
再次总观全文，李斯是如何一步步做到使秦王政放弃逐客令的？梳理文章的论辩思路。
回顾全文
【思考1】李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客令的根本原因是什么？
利
富国强兵、统一天下
关键： 逐客非但不能统一天下，反而要造成秦国的危亡， 这一结论切中了秦王统一天下的最大心理欲望的问题 。
合作探究
（1）恰切的立足点和切入点
这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析逐客的利害得失，切中了秦王一统天下的雄心，这反映了李斯的卓越见识。
艺术特色
（2）多用铺陈、排比、对偶以及多选用华美辞藻
如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的情况，手法铺张，多用排比，对偶句显得文势充畅，有音节之美。写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包”等动词，可见辞藻的丰富。写秦王为满足生活享受而取用天下了珍物一段，手法铺张，多用排偶，言调谐美，极富有文采。
（2）多种论证方法相结合（史实、假设、对比、比喻等）
①善用比喻，从而增强了议论的形象性和说服力。
最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱的态度和不可取的态度。此外，用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“借寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“益雠”的愚蠢行为，形象而具有说服力。
②从正反两方面进行论证，推理严密，逻辑性强，论据充分有力。
本文反复采用正反对比的论证方法。正面论述以强调纳客之利，反面推理以突出逐客之害。正反论证，使文章论辩有力。
本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为论据，论证了客卿之功。列举了大量事实说明明主不应该重物轻人，并从理论层面说明“纳客”的利与“逐客”的弊，从而指出“逐客”的做法是错误的，是不利于秦国统一天下的，体现了作者顺应历史潮流的进步的政治主张和用人策略。
明晰主旨
①三川之地：指黄河、洛水、伊水相交之地；
②六国之从：六国结成的合纵联盟。六国指韩魏燕赵齐楚。
③五帝三王：五帝，《史记 五帝本纪》指皇帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代的开国君主，即夏禹、商汤、周武王。
④黔首：指平民、老百姓。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。
⑤戎：古代对西部各少数民族的称呼。
⑥九夷：文中指当时楚国境内各少数民族所居之地。
文化知识