统编版八年级语文下册第1 课 社戏练习题 （含答案）

第1 课 社戏
积累与运用
1．根据拼音写出相应的词语。
(1)那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极piān pì(　　)的，临河的小村庄……
(2)母亲便kuān wèi(　　)伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。
(3)到晚饭时候，外祖母也终于jué chá(　　)了，并且说我应当不高兴，他们太dài màn(　　)，是待客的lǐ shù(　　)里从来所没有的。
(4)只有我急得要哭，母亲却jié lì(　　)的zhǔ fù(　　)我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气……
2．下列词语书写不正确的一组是（ ）
A．绝壁 膝盖 脑怒 欺侮
B．困惑 挑剔 胆怯 委屈
C．叛徒 诚恳 鉴别 婉转
D．惊异 鞠躬 奖励 家眷
3．依次填入下面横线处最恰当的一组词语是（ ）
我们年纪都相仿， 论起行辈来， 至少是叔子，有几个还是太公， 他们合村都同姓，是本家。 我们是朋友， 偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少， 也决没有一个会想出“犯上”这两个字来， 他们也百分之九十九不识字。
A．可……却……由于……因为……如果……而
B．但……却……因为……然而……即使……而
C．但……却……由于……然而……即使……可
D．可……但……因为……由于……因此……而
4.下列句子中没有语病的一项是(　　)
A.保护并了解“社戏”这种传统艺术，是每个中国人义不容辞的责任。
B.我们是否能弘扬传统文化，关键在于各级部门的重视。
C.《社戏》的作者是中国作家鲁迅的作品。
D.《社戏》中有个聪明机智的人物——双喜，文中对他有许多生动形象的语言描写和动作描写。
5．下列有关文学、文化常识的说法不正确的一项是 (　　)
A．鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，曾发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
B．鲁迅的小说集有《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》等，短篇小说《社戏》选自《朝花夕拾》。
C．社，在浙江绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
D．“小旦”“小生”“小丑”“老旦”都是戏曲行当，分别扮演年轻女子、年轻男子、滑稽人物、老年女子。
6．下面是关于课文中心意思的三种概括，选出最恰当的一项（ ）
A．通过回忆“我”少年时代在农村看社戏的愉快经历，赞扬了农民孩子的优秀品质，表现了作者对劳动人民的热爱，对自由生活的向往和对封建教育的不满。
B．课文写的是“我”十一二岁的时候在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活情景。作者以饱含深情的优美笔触，刻画了一群农家子弟栩栩如生的形象，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，反映作者对劳动人民的热爱和对自由的向往。
C．课文写出了一片难得的“乐土”，塑造出一群可爱的孩子，寄托着作者那时的理想，以及对新生的希望。
7．根据下面内容，仿照加线的句子，在横线上各接写一句话。
例句：入团那天，春光融融，蓝蓝的天上飘着白云，校园里绽放着鲜花，团旗映着我们的面颊。那一刻，我的心里，蓝天如同浩瀚的海洋；白云________________；鲜花犹如我们灿烂的未来；团旗________________________。
8、学习了《社戏》后，同学们一致认为，作为新时代的中学生有责任把我国的传统戏曲发扬光大。为此，他们决定以“拯救戏曲”为主题，开展一次主题班会。
(1)【设计开场白】请你为此次班会设计一段开场白。(50—100字)
(2)【谈谈看法】同学们针对“中国传统戏曲如何摆脱困境，获得新生”这一问题展开讨论，请谈谈你的看法。
(3)【认识脸谱】在这次班会中，特以中国传统艺术——脸谱作为欣赏对象，请你写出下列脸谱的行当。
阅读理解
（一）阅读《社戏》选段，完成各小题。
一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田里的河流中，飞一般径向赵庄前进了。
两岸豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
9、如果将所选文字拟一个四字标题，你认为最恰当的是什么？
10、仔细品读选文，回答下列问题：
①第一段中对小伙伴撑船的动作的描写，又什么作用？
②第二段将江南水乡的春夜之景描绘得如诗如画。作者主要描绘了哪些景物？
11、“渐望见依稀的赵庄”，其实并不是赵庄，而是什么？写“我”这种错觉，有什么作用？
12、揣摩下列语句，回答括号中的问题。
⑴我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
（“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情？）
⑵淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。（山为什么说“踊跃”？）
13、你家乡的初夏之夜也一定很美吧？请你应用选段写景的技巧也写一段。（100字左右）
（二）、阅读下文，回答问题。
①小镇的布局像一头猛犸象的化石。以老街为脊椎，两侧深深浅浅的巷子是肋骨，四家大工厂是四肢：国二厂、造船厂、服装厂、粮机厂。道路向北延伸，隐没于田野中，像一条意犹未尽的尾巴。两根长长的象牙，一根指向小学，一根指向中学。
②“化石”之外，是无穷无尽的稻田。我总是记不得那些村庄的名字，孔巷、邵村、薛家、车塘、香花桥、和尚浜……在我看来都是一样的，无非是稻浪中有几间房子聚拢在一起，好像小小的岛。
③邻居小哥哥带我去探险，两个人在稻田里迷了路。一不小心，我的一只鞋陷进泥里。小哥哥无奈，只好背着我走。
④太阳西沉，四野苍茫，我肚子饿了，但并不害怕。风里有粮食的味道，稻田的气息让人安心。远处，几缕炊烟升起，田埂上出现了几个小黑点大声呼喊我的名字，是着急的爸妈一路寻来。那年我六岁。
⑤如今我站在车流滚滚的路边，企图辨认当年探险的路线——(A)哪里崴了脚，哪里掉了鞋，哪里踩到一条死蛇，哪里捉到一只硕大的蚂蚱。记忆没了参照物，像掌中的麻雀找不到着力点，扑腾着翅膀，飞不起来。
⑥只有那条小河还在。
⑦小河名叫夏驾河，河上有一座通济桥，建于康熙三十一年(1692)，桥洞是完美的半圆形。我出生那天，奶奶从桥上扔下一个皮球。这是小镇的习俗，寓意球有多大，男孩儿的胆子就有多大。儿时的我顽劣不羁，四处撒野闯祸——不知奶奶有没有后悔过，早知如此，丢个乒乓球就够了。
⑧桥头曾有一座小小的庙，元大德六年(1302)始建，明天顺四年(1460)重修，歇山式屋顶，飞檐斗拱，内供泥塑的龙王爷，乡下人唤作龙王庙。老人们津津乐道于一个传说：小镇曾连年大旱，庄稼颗粒无收，汾水龙王七太子私自降雨，却因触犯天规被斩为七段。从前小镇的舞龙叫“断龙”，由七截龙身组成，纪念那位倒霉的龙王七太子。夏驾河流经龙王庙，汇入吴淞江。吴淞江蜿蜒东去，流入上海后，换了个更响亮的名字——苏州河。
⑨奶奶扔下的皮球，几时能到外白渡桥？
⑩在我读初中时，桥拆了。(B)拆桥是为了走船——桥洞太低，大船开不过去，走船是为了运水泥和黄沙，运水泥和黄沙是为了修路，修路是为了致富。那时人们憋足了劲要致富，谁阻碍了致富，谁就是罪人。
拆桥花了整整一个月。潜水员分批沉入水底，拔掉打入淤泥的木桩，然后安放炸药。由此向东两百米处，新建了一座水泥大桥。
我生了一场大病，病好了，捣蛋劲也没了。原本胡天野地的熊孩子，渐渐长成拘谨内向的少年，像昆曲里不中用的书生。大人很欣慰，夸我懂事了。只有奶奶忧心忡忡，她说：“这孩子的胆子丢了。”
我站在河边，河水黏稠，漂浮着垃圾和水草。水里也没有船。路修好了，也就不需要船了。
那座桥，清代的桥，满月的桥，永远地消失了。
我向河岸望去，过去生长稻米和油菜的田野，如今长出了连绵的高楼。如果对比二十年前后的照片，你会发现，对岸升起了一个钢筋水泥的星球。那里是小镇的拆迁房集中地，失去土地的农民陆续搬到这里。前年大涨一波后，此地房价破万。开发商欢天喜地盖楼，农民欢天喜地拆迁——种地能赚几个钱？
不仅是农田在消失，农民也在消失。农家子弟或是读书，或是打工，以各种因由离开土地。几代农民的梦想，是当个城里人。
对土地来说，一代人死去，像收割一茬庄稼一样自然。人类自命自己的实践活动不凡，在土地面前不值一提。土地只记得两件事：几万年前，这里长出野草；几千年前，这里长出庄稼。这是江南最好的水田，生长《红楼梦》里的“绿畦香稻粳米”。今天，这里生长产值和效益。
我常常想起那座桥。当我想起桥的时候，后来的时间就消失了。像做梦一样，如果你在梦里是个小学生，就不会记得小学以后的事情。所谓人生若梦，大概是说，一切都已经发生过，只是我们想不起结局。
后来我才知道，在我二十岁生日那天，奶奶去了夏驾河边。龙王庙毁于四十年前。奶奶对着庙的位置，祈求找回她孙子的胆子。
(选自《文汇报》2018年2月26日，有删改/作者 路明)
14、给选文拟写一个恰当的标题。
15、文中开头写到小镇的“猛犸象的化石”布局，用意是什么？
16、词语反复是选文语言的一大特色，请从(A)(B)处画线句子中任选其一，结合加点词语的含义，赏析其表达效果。
17、文章第 ～ 段，四次写到小镇的“消失”——桥的消失、农田的消失、农民的消失和时间的消失，末尾又写到奶奶找“孙子的胆子”，请依据选文内涵并结合链接材料，谈谈这“消失的”和“找回的”到底是什么。
链接材料　看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵、南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低回。
(选自汪曾祺《胡同文化》)
、阅读下文，回答问题。
阿庆
丰子恺
我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，非常热闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。我家住在后河，是农民出入的大道之一。多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，挑着一担柴步行入市。
卖柴，要称斤两，要找买主。农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。于是必须有一个“柴主人”。他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。柴主人熟悉情况，知道哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。卖得的钱，农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。农民情愿九五扣到手，因为方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。
我家一带的柴主人，名叫阿庆。此人姓什么，一向不传，人都叫他阿庆。阿庆是一个独身汉，住在大井头的一间小屋里，上午忙着称柴，所得佣钱，足够一人衣食，下午空下来，就拉胡琴。他不喝酒，不吸烟，惟一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法纯熟，各种京戏他都会拉，当时留声机还不普遍流行，就有一种人背一架有喇叭的留声机来卖唱，听两出戏，收几个钱。商店里的人下午空闲，出几个钱买些精神享受，都不吝惜。这是不能独享的，许多人旁听，在出钱的人并无损失。阿庆便是旁听者之一。但他的旁听，不仅是享受，竟是学习。他听了几遍之后，就会在胡琴上拉出来。足见他在音乐方面，天赋独厚。
夏天晚上，许多人坐在河沿上乘凉。皓月当空，万籁无声。阿庆就在此时大显身手。琴声宛转悠扬，引人入胜。浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴。因为琵琶是弹弦乐器，胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声，容易动人。钢琴不及小提琴好听，就是为此。中国的胡琴，构造比小提琴简单得多。但阿庆演奏起来，效果不亚于小提琴，这完全是心灵手巧之故。有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授。阿庆只能把内外两弦上的字眼——上尺工凡六五乙上——教给他。此人按字眼拉奏乐曲，生硬怪异，不成腔调。他怪怨胡琴不好，拿阿庆的胡琴来拉奏，依旧不成腔调，只得废然而罢。记得西洋音乐史上有一段插话：有一个非常高明的小提琴家，在一只皮鞋底上装四根弦线，照样会奏出美妙的音乐。阿庆的胡琴并非特制，他的心手是特制的。
笔者曰：阿庆孑然一身，无家庭之乐。他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。可见音乐感人之深，又可见精神生活有时可以代替物质生活。感悟佛法而出家为僧者，亦犹是也。 选自《缘缘堂随笔集》
18．根据上下文，解释第2段“其余百分之五是柴主人的佣钱”一句中“佣钱”的意思。
19．第3段描写了许多人旁听留声机卖唱的场景，阿庆与一般旁听者不同的地方是什么
20．“浔阳江头的琵琶”指唐代诗人白居易的诗歌《琵琶行》中琵琶女弹奏的美妙乐曲，作者为什么说“浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴”
21．第4段写“有一个青年羡慕阿庆的演奏，请他教授”的故事，用意何在
22．第4段写西洋音乐史上“一个非常高明的小提琴家”的“一段插话”有何作用
（四）阅读下面的文章，完成下面小题。
年曲
许锋
①腊月到正月，离年越近，风越紧，雪越飘。千里戈壁，白茫茫一片，玻璃上，露结琼花，灵巧工致。
②鼓声隐隐传来，密集而深沉。是练习的鼓声，为迎接年，欢庆年。这样的声音，城里有，乡里有，村里也有。鼓手青壮年居多，也有上了岁数的人，年龄不是坎儿，只要举得起鼓，甩得动鼓、击得了鼓。新鼓手亦步亦趋，向老鼓手学习，一时间，陇原大地，由东而西，鼓声连缀。沉寂的古道生动起来，黄河的水激荡起来，心里的歌儿欢唱起来，和着几十面、几百面鼓的声，演绎黄土地的厚重与粗犷。
③击的是赫赫有名的太平鼓。在人们翘首以盼中，百名鼓手高举红漆彩鼓，列阵待发。号令既出，鼓手宽肩挂鼓，左手紧中鼓环，右手麻条击鼓，忽跃忽骑，忽闪忽展，忽挪腾跌宕，忽鹞子翻身，声如滚滚春雷、奔腾万马。
④陇原的年，被红红的剪纸映衬着。村子里的妇女们，从抽屉里取出趁手的剪刀，上油，擦亮。偏头看窗，听雪，构思要剪的图案。
⑤卯兔迎春。“小兔子乖乖，把门开开。”哼着儿歌，心里谋划布局。一手捏红纸，一手上下穿梭。脑袋鼓一点，眼睛瞪一点，身子弓一点，尾巴湾一点。不一会儿，好了。两手轻轻一提，红纸屑像雪花一样散落。贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。
⑥剪纸，代代传承。平素喜上必用，春节时，更是家家户户要贴剪纸窗花。日月星辰、山川河流、花鸟鱼虫、故事传说，或剪，或刻，或凿，或三者并用。一张薄薄红纸，一双纤细巧手，阳剪、阴剪、阴阳剪、对称剪，图案或古拙质朴，或粗犷奔放，或简单明快，或线条洗练，图必有意，意必吉祥。摸索实践中，民间艺人还推陈出新，创造新技法，用于窗花、门花、顶棚花……黄土高原千姿百态的民俗民风得以展示，新时代生活的情趣与诗意得以传递。
⑦每当年来的时候，乡下红彤彤一片，人们要“跨火堆”——来到户外开阔地带，拢起一堆又一堆麦秸秆，点燃，一时火光明亮。男人一个箭步，女人一道弧线，跨过去，喝彩声起。小孩子也勇敢地一跃，发出快乐的呼喊。要“送火把”——各家扎一个草把，放在大门口，从屋里引火，点着草把，送出门，送得越远越好。要“烧石头”——碗口大小的石头洗净，放在灶火内烧得红亮。取出置于盆中，浇上半碗黑醋，立时醋酸称漫。再端着盆，沿各房间四角转个圈儿。出门，往门槛上淋点醋，关门，“圈醋”……陇原东西蜿蜒，百里不同风，千里不同俗。但人们走向年，走进年，都想年年如意，如意年年。
⑧年饭，传统美食纷纷归来。主妇烧了馍馍，捞了油果，蒸了枣卷。“初一的饺子，初二的面，初三的窝窝子顶上天”。饺子是韭黄肉馅儿，兰州榆中、七里河、西固的韭黄，根根健劲，娇艳金黄，远近驰名。面是臊子面，肉、黄花、木耳、蛋花、豆腐、蒜苗、土豆、胡萝卜，百味杂陈，汤香面长。还有拉条子、窝窝子、天水扣碗子、陇南九碗三行子、武威爆炒羊羔……陇上行，丝路无处不飘香。
⑨过年，又过年。陇原的年，连天灯火，古道月照，满地琼瑶。黄河两岸，风搅长空，素雪飞花，爆竹声、璀璨的烟花，于人们的盈盈笑语中此起彼伏。隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关……
（摘自《人民日报》2023年1月25日有改动）
23．“百里不同风，千里不同俗。”本文写了陇原哪些过年的习俗？请简要概括。
24．文中画波浪线的两处引用了儿歌和民谣，以下对其理解不正确的一项是（ ）
A．儿歌和民谣是人们喜闻乐见的文学样式，语言活泼，节奏鲜明，让人感到愉悦和欢快。
B．儿歌和民谣能增强文章趣味性，吸引读者，同时也由于语言低幼化，降低了文学品位。
C．妇女们哼着“小兔子”儿歌，剪着“小兔子”窗花迎接新兔年，幸福的状态溢于言表。
D．表现传统美食的民谣写出了陇原民众丰富多彩的美食文化，也体现了过年的幸福快乐。
25．第③段画线句是对击鼓场面的描写，下面一段文字也同样描写了击鼓的场面，你更喜欢哪一处描写？请说说理由。
【链接】
“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强使的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
（刘成章《安塞腰鼓》）
26．请自选角度简要赏析第⑤段中画线的句子。
贴上玻璃窗，掩住霜花，小兔子活了，红红的身，笑笑的脸，好奇地看着窗外白茫茫的山梁，白茫茫的天空。
诗人王之涣在《凉州词》中说“春风不度玉门关”，而文章的结尾却说“隐隐，绵亘的驼铃声又传来，依稀望见，春风已度玉门关……”。你如何理解这句话的内涵？
写作
课文中“我”和小伙伴们去看社戏出发后，通过“跳、拔、点、磕、架”等动词表现了小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、勤劳能干的性格和去看戏时的愉快心情。请你也对生活中的一个场景进行细致的动作描写，表现人物的形象或者心情吧。
答案
（1）偏僻 （2）宽慰 （3）觉察 怠慢 礼数 （4）竭力　嘱咐
A 3.B 4.D 5.B 6.B
例如：白云如同点点风帆；团旗犹如我们庄严的誓言。
8、（1）示例：同学们，中国传统戏曲源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的一种艺术形式。这次活动可以使我们更加了解中国传统戏曲，有助于把中国传统戏曲发扬光大。
（2）示例：中国传统戏曲应该与时俱进，考虑如何跟上当今时代的步伐。
（3）丑角 老生
9．月夜航船（或夏夜行船）
10．①既说明了驾船技术的高超，又体现了大家看戏心情的急切。②两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香、朦胧的月色、淡黑起伏的连山、依稀的赵庄和歌吹、渔火等。
11．正对船头的一丛松柏林。急于看到社戏的迫切心情。
12．⑴“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。⑵以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。
13．本题无统一答案，只要能调动多种感觉器官，写出家乡初夏时优美的夜景即可。
14、示例：关于桥的事(或：小镇往事、消失)
15、“猛犸象的化石”布局突出了小镇的原始古老、设计精巧的特点和神奇色彩；与周围田野、村庄、桥等相互映衬，融为一体，渲染了儿时家乡的自然和谐；与下文“连绵的高楼”形成鲜明的对比，突出了小镇的古朴自然、淡泊平和，表达了作者对家乡的热爱与怀恋之情。
16、示例：(A)处连用四个“哪里”，强调了作者对路线辨认的密度和心情的急切，强化了儿时记忆的有趣与美好，表现了作者对童年生活的怀恋以及对家乡的热爱。
17、示例：“消失的”与“找回的”是原始、自然、和谐的生态环境，是儿时有趣美好的记忆，是朴实的民风、古老的习俗和传统的文化。
18．买卖中付给出力的中介人的报酬（意思对即可）。　
19．他的旁听，不仅是享受，竟是学习。　
20．因为琵琶是弹弦乐器，胡琴是摩擦弦乐器。摩擦弦乐器接近于肉声，琴声宛转悠扬，引人入胜，容易打动听琴的人。（意思对即可）　
21．反衬阿庆的心灵手巧，身心全在胡琴上。（意思对即可）　
22．衬托阿庆的胡琴并非特制，他的心手是特制的。（意思对即可）　
23．击太平鼓；剪纸（贴窗花）；乡下“红彤彤一片”跨年；做年饭。（写出三点且大意正确即可）
24．B
25．示例一：我更喜欢《安塞腰鼓》的场面描写。作者用一组比喻句组成了排比，生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿、激情等，节奏分明，铿锵有力，使读者强烈地感受到安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈，感受到生命的蓬勃力量。示例二：我更喜欢本文的场面描写。作者用活泼有力的短句，“忽…忽…”写出了击鼓的动作之疾速，活泼灵动，简洁明快，也表现了陇原人迎接年的激情和对生活的热爱。
26．使用拟人的修辞手法，把剪的“小兔子”人格化，赋予其人的情态，生动形象地描绘了过年时，妇女剪的兔子欢快可爱的特点，表达了作者对剪纸技艺的赞叹之情。或运用叠词，表现小兔子的活泼可爱，也表达了过年的喜庆氛围。
27．①过了年，春风来了，春天就要到了；②和久远的过去相比，陇原的人们已过上了温暖幸福的生活；③党的惠民政策如同春风一样惠及陇原的民众；④表达对未来的美好祝愿，希望一年更比一年好。（答出两点且大意正确即可）
28、示例：他弯着腰，手下不停地拍着篮球，两眼溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然，他加快了步伐，一会儿左拐，一会儿右拐，以迅雷不及掩耳之势冲过了两层防线，来到篮板下，一个虎跳，手臂往前方轻轻一送，篮球在空中划了一条漂亮的弧线后，精准地落入筐内。