16.1《阿房宫赋》教学设计（表格式） 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

教学设计
课程基本信息
学科 高中语文 年级 高二 学期 春季
课题 《阿房宫赋》
教科书 书 名：统编版教材 出版社：人民教育出版社 出版日期：2021年12月
教学目标
1.积累并掌握文中重要文言基础知识。 2.学习本文从多种角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上进行议论的写作特色。 3.分析秦灭亡的原因，领会作者采用借古讽今的手法创作此赋的目的。
教学内容
教学重点： 学习本文从多种角度具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上进行议论的写作特色。 教学难点： 分析秦灭亡的原因，领会作者采用借古讽今的手法创作此赋的目的。
教学过程
导入 杜牧在文、赋、诗方面皆有建树。 文——气势雄浑,多针砭时事，是继韩愈、柳宗元之后的散文大家。有《樊川文集》传世。 赋——受“唐宋古文运动”影响，推动赋由骈俪走向散文化，《阿房宫赋》历来被视为“文赋”的开先河之作。 诗——成就最为突出，诗风清丽自然，在晚唐诗坛独树一帜,与李商隐合称“小李杜”。 知人论世 知人论世 杜牧，字 ，京兆万年人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“ ”, 时期杰出诗人，与 并称为“ ”。 出身于名门世族，唐宰相杜佑之孙。二十六岁中进士，曾任黄州(今湖北黄冈)、池州(今安徽贵池)等州刺史，官至中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，尤喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”，强调文章形式要为内容服务。他的文、赋、诗都颇负盛名，在晚唐诗坛独树一帜。他的散文以议论见长、气势纵横，敢于指陈时弊，具有较强的现实性。他的诗意境清新，风格豪健俊爽。著有《赤壁》《泊秦淮》等。 创作背景 唐敬宗宝历元年(825)，这时的中原，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，吐蕃、南诏、回鹘等纷纷进犯，更加重了人民的痛苦，民不聊生。唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的皇帝唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。 杜牧针对这种形势，极力主张内平藩镇，加强统一，外御强敌，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的统治者励精图治，富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。杜牧是愤慨而又痛心。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。” 根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。 《文心雕龙·诠赋》对赋的内容和形貌做了介绍：“赋者，铺也；铺采摛（chī 舒展、散布）文，体物写志也。”赋的内容是体物写志，即通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的辞藻。此外，赋很讲究声韵美。它借助长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的句式，形成一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。 思考：如何划分本文的段落层次？ 第一部分（ 1—2 ）：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。 第二部分（ 3—4 ）：由古及今，铺写秦始皇骄奢淫逸，终于导致灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。 2、赏析下列各句运用什么手法？有什么作用？（1）六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，先声夺人。概括六国的灭亡，写出了秦统一六国的不凡气概和强大声势。用夸张的手法，写出了阿房宫工程的浩大。 （2）覆压三百余里，隔离天日。 用夸张的手法，写出了阿房宫占地广，高度高。 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 写出楼阁众多，参差错落，精致工巧。运用了排比（使音调铿锵）、想象（因为阿房宫已经不存在了，这都是作者想象出来的阿房宫的景致）、比喻（廊腰缦回，檐牙高啄）。 2、第二段运用了哪些修辞手法？ ①比喻 “明星荧荧，开妆镜也； “绿云扰扰，梳晓鬟也” “倚叠如山” “雷霆乍惊，宫车过也” ②夸张 “渭流涨腻，弃脂水也” “一肌一容，尽态极妍” ③排比 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也……” ④互文 “辞楼下殿”“朝歌夜弦” ⑤反衬 “有不见者，三十六年” 突出了秦始皇的荒淫无道，表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。 这段指出六国和秦灭亡的原因是什么？作者写作的目的又是为了什么？（请用原文来回答） 原因：“不爱其人”。 目的：“鉴”，借古讽今，讽谏唐朝统治者勿蹈秦始皇的覆辙。 以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。 ——唐太宗 主旨归纳 这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。