17 短文两篇《爱莲说》教学课件(共32张PPT)

(共32张PPT)
莲
说
爱
周敦颐
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
惟有绿荷红菡蕾，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》
新 课 导 入
莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作，今天我们就来共同学习这篇文章。
周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”。博学多识，胸怀磊落，为官清正，为百姓爱戴。著有《太极图说》《通书》等。
作 者 简 介
文体知识
“说”，古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
知 识 链 接
北宋熙宁四年(公元1071年)，著名的哲学家周敦颐来南康(今江西星子县)任南康知军。他清廉正直，平生酷爱莲花。周敦颐来南康后，在知军衙门东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。每当公余饭后，或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗。周敦颐凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，于是写下了这篇脍炙人口的《爱莲说》。
背 景 链 接
重点字词
蕃（ ） 颐（ ） 濯（ ）
淤（ ） 涟（ ） 蔓（ ）
亵（ ） 噫（ ） 鲜（ ）有闻
fán
yí
zhúo
yū
lián
màn
xiè
yī
xiǎn
一词多义
1.水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，的。
主谓之间，取消句子独立性，不译。
2.香远益清
可远观而不可亵玩焉
动词，远播。
名词，在远处。
词类活用
1.不蔓不枝
名词作动词，长枝蔓，长枝杈。
2.香远益清
形容词作动词，远播。
特殊句式
1.予谓菊，花之隐逸者也
判断句，翻译时加“是”字。
2.菊之爱
宾语前置，译为“对于菊花的喜爱”。
任务一 初读，知文意
听范读，注意字音和节奏。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
再读课文，借助课下注释疏通文意。
水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
多。
喜爱。
只。
【译文】水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。
非常。
予独爱莲之出淤泥 而不 染，濯 清涟而不 妖，中通 外直， 不蔓不枝，香远 益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我。
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
表示转折，但、却。
沾染（污秽）。
洗。
水波。
过分艳丽。
指莲的柄中间贯通。
指莲的柄外部笔直。
名词作动词，生藤蔓，生枝茎。
更加。
耸立的样子。
竖立。
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
【译文】我只喜爱莲花，它（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
以为，认为。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
指品德高尚的人。
叹词，表示感慨。
少。
应当。
【译文】我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。
任务二 再读，感形象
找出作者直接写莲的语句。思考莲的形象，是从哪些方面来写莲的？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
洁净端庄
单纯
内空外直
不牵连攀附
香气远播
洁净
雅致
端庄
生长环境
外形
香气
姿态风度
莲
莲的特点
描写角度
最能概括莲的形象的句子是哪句（原文）
莲，花之君子者也。
从作者的描写中，莲和君子有什么共性的地方？
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而
不可亵玩焉。
不同流合污
不孤高自许
正直、不趋炎附势
美名远扬
品行高洁、自尊令人敬重
课文除了写莲，还写了菊和牡丹，作者对它们分别是什么态度？
爱菊
爱牡丹
爱莲
（鲜）
（众）
（独）
隐逸者
离世隐居
富贵者
追名逐利
君子
身居浊世
洁身自好
惜
厌
爱
作者这么样写有什么作用？
作者以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，含蓄地表达了自己不慕名利、洁身自好的君子积极的人生态度以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
任务三 品读，赏语言
品析文章的语言之美。
文章的语言美，表现在语音美、句式美、表达方式美。
语音美表现在文章音调和谐，节奏明快；
句式美表现在句子长短错落，整散结合，既凝练流畅又错落有致。
表达方式美表现在仅仅百字短文中，融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富。
任务四 比读，学写法
相同点：
第一，二者都运用了托物言志的写法。托物言志就是借某种事物来寄托自己的志向，这两篇短文都托所写之事物，表明自己的思想。
第二，两文都运用对偶等修辞手法，将骈句和散句相结合，读起来朗朗上口，铿锵悦耳。如《陋室铭》中，“山不在高，有仙则名。……有龙则灵”，又如“苔痕上阶绿，草色入帘青”。如《爱莲说》中，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，语言优美，形式灵活。
比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同
不同点：
这两篇短文所托之物不同，所言志向不同。
《陋室铭》依托“陋室”来表现自己安贫乐道的情趣；《爱莲说》托“莲花”的形象突出自己不同流合污，洁身自好的品质。《陋室铭》引用孔子的话，增强文章的说服力；《爱莲说》运用正衬、反衬，将自己的独特爱好表现无遗，表达自己的志向。
比较《陋室铭》和《爱莲说》有什么异同
《爱莲说》描写莲花的可爱，意在借花喻人，通过对莲花的赞美，歌颂坚贞的气节，表达了作者淡泊名利、洁身自好的人生态度，委婉地批判了社会上追求功名利禄、趋炎附势的恶浊世风。
课 堂 小 结
学习本课托物言志的写法，试着写一个片段，通过某个事物表达自己的思想感情。
课 后 延 学