7.2《秦腔》教案设计统编版高中语文选择性必修下册

《秦腔》学案设计
【教学目标】
1.了解贾平凹的生平及其创作成就，了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。
2.品味文章的语言，学习本文出神入化的场面描写。
3. 体会中国民俗文化的特点，交流秦腔之类传统艺术发展前景的看法。
教学重难点
1.了解贾平凹的生平及其创作成就，了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。
2.品味文章的语言，学习本文出神入化的场面描写。
3. 体会中国民俗文化的特点，交流秦腔之类传统艺术发展前景的看法。
【学习过程】
一、课前预习任务检测
1.作者介绍
贾平凹，原名贾平娃,陕西人，生于1952年，中国当代作家。贾平凹的小说描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视野开阔，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富于地域风土特色，格调清新隽永。
代表作：长篇小说《废都》《秦腔》,中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》及散文《丑石》《商州三录》《天气》等。
2.秦腔
秦腔，汉族最古老的戏剧之一起于西周，成熟于秦国时，陕西、甘肃一带属秦国，所以称之为秦腔。因为早期秦腔演出时常用枣木梆子敲击伴奏，故称“梆子腔”。秦腔成形后，流传到全国各地，对各地的剧种都产生了不同程度的影响。秦腔的表演既朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，具有浓厚的生活气息。现已发现的秦腔传统剧目有三千多种，多取材于历史故事、各种神话及民间传说，其中包括《春秋笔》《和氏璧》《三娘救子》等代表性剧目。
3、读准字音
泾(jīng)阳 敦(dūn)厚 疙瘩(gē da) 涤(dí)荡 熨(yùn)平 帽翎(líng) 人头攒(cuán)拥
往外扛(gāng) 偌(ruò)大 冷颤(zhàn) 文绉绉（zhōu） 甭说（béng） 伺候（cì）
珍馐（xiū） 咂摸（zā） 嗻（zhē）
二、整体感知，把握结构
1、《秦腔》这篇散文的行文脉络是怎样的 请加以梳理。
答案：
示例1：文章第1—3段是第一部分，写秦腔源于秦川西府，与秦川农民有着血肉联系。
文章第4—8段是第二部分，写秦腔演出。先写秦腔排演(第4段)，后写秦腔演出(第5—8段)。写秦腔演出时，首先写演出前台下的热闹情景(第5段)，然后写演出时台上演员的情景(第6段)，接着写演出时台下观众的情景(第7段)，最后写与秦腔演出有关的逸事(第8段)。 文章第9—10段是第三部分，指出秦腔在八百里秦川有着神圣的不可动摇的基础。
示例2：一（1—3）指出秦腔的生成及秦腔与当地风土人情密不可分的特点。
二（4—9）通过排练和演出秦腔，表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。
三（10）总结全文,强调只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
2、结合课文相关内容，概括形成秦腔厚重的文化意蕴的要素有哪些？
①秦地独特的地理位置和地貌特点；
②秦人独有的声韵发展；
③秦腔村村都有戏班，人人都会清唱的广泛普及性；
④秦地深厚的历史文化底蕴。
3、从内容与手法两方面思考：作者是如何具体表现秦川人对秦腔的痴迷的？
①在内容上，选取了戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、秦腔待客等事件或场面，或介绍，或描写，表现了秦川人对秦腔的痴迷。
②在手法上，作者主要运用场面描写、细节描写，将观众的痴迷表现出来。
三、品读文本，鉴赏手法
1、请大家重点读第4—5段，思考作者从哪些角度表现秦人对秦腔的喜爱的？
从排演时的演员的角度：
（1）演员的来源：以家庭为例,写在秦腔面前人人平等,进步表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。
（2）排演的艰辛：夏天蚊子多，冬天寒冷，衬托对秦腔的热爱。
从看排演时的观众的角度：
（1）观众的年龄跨度大、观看时间长,写秦川人对秦腔的喜爱。
（2）观众的殷勤：有的“偷拿了红薯、土豆”“给演员作夜餐”。“三更鸡叫，月儿偏西”，孩子们还在“弯腰踢腿”等,生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。
从演出前热闹场景的角度：
①占位之早,观众之多②小吃丰富,叫卖不绝③台上锣鼓不停,台下你呼我应
④内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片⑤秦腔宪兵维持秩序
2、研读第4段，思考:作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔
动作描写：“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍，甩袖，吹胡瞪眼”。写出秦腔表演动作灵活多变、场面热闹。
细节描写：“抓住窗台死不滚去”“偷拿了红薯、土豆”“在火堆里煨熟给演员作夜餐”“月儿偏 西，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式”。
语言描写：“哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋！他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好!”表现秦川人的真性情。
环境描写：“寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风······“以冬夏两季排演的艰辛，细节衬托人们对秦腔的热爱。
点面结合：先交代背景——夏天蚊子多，冬天寒冷，表明虽然条件非常艰苦，但演员排练、群众看排练的热情不减。接下来再通过叫骂、准备夜餐等细节表现秦人对秦腔的痴迷。
3、研读第5段，分析作者是如何表现秦人对秦腔的喜爱的？
第5段的主要内容：描绘观众引颈期待，热闹非凡的场面。
①巧用繁笔，有力烘托秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情；宁可省吃俭用，也要搭建好的戏台，表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。
②言行描写。看戏是的盛况，台下人们的争吵，“台下就乱了......狗年快完了，你还叫啥哩？猪年还没到，你便拱开了！”从质朴的语言中仿佛听到了秦人观看秦腔的高涨热情，也表现了秦人的豪爽幽默。
4、第6段作者是怎样表现秦腔演员表演技艺的高超的
①正面描写
女的角色,步法如同水上漂,腰身肩头一身戏;男的角色,摇帽翎单双动静结合,技艺妙绝;亮相高叫,声如炸雷,摄人魂魄。
②侧面描写
观众叫好声不绝,观众体验到震颤、酥爽的感觉,观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。
5、第10段中，加点的词语能不能交换位置，为什么？作者这样写有什么作用？
广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。
【答案　】不能。“只有”表示必需的条件，“只能”指唯一的办法或出路。先说“只有”，再说“只能”有一种层层递进的作用，更好地突出了秦腔对于秦人的重要性。
五、写作训练
在当下，也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统工艺刺绣，如今为找不到“接班人”而面临失传……不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？
观点一：传统艺术融入现代生活方能显活力。我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有“活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活水”，创新形式，善用最新的手段，才能吸引大众的目光，真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这样，才能让更多人领略传统艺术之美。
观点二：传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必修符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。
观点三：青年要担负起传承传统艺术的责任。青年一代要接过前辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在棋琴书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是柴米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播，让它们在青年一代的手中熠熠生辉！