漯河市高级中学2023-2024学年高三下学期4月月考
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡的相应位置上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
材料一:
文学经典往往暗含了传统的延续,也昭示着对于传统的突破。抗战时期文学经典的创作需要面对古典和五四两个传统。与政治上中国特色道路的寻找相呼应,抗战时期文学正是通过对民族化和现代性的双面追求,在与两大文化传统的对话中诞生了超越五四的经典之作。
古典文化在抗战时期文学中有大量的复活,较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用。这些传统文化因子增强了文学的宣传效果。但仅此还不够,只有摒弃古典与五四的二元对立,充分展开对话,才能把传统转化到自己的写作之中并使它们成为想象性的存在,从而获得成为经典的“原创魅力”。
思想上,抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要,促使文学在五四反叛传统的地方重审传统。比如,与离家、反抗父权的五四情结不同,抗战时期文学对家园意识的诠释、对家庭亲情的依恋、对家族文化的反思等恰恰成就了契合时代心理的民族经典。《荷花淀》等小说在水淀荷香中表现乡妇农人的恋家与卫国的统一,表现底层民众现代民族意识从思乡恋家中的觉醒。再如,与批判乡村的封闭、愚昧不同,《四世同堂》《呼兰河传》等作品中的城镇意象,以及艾青诗歌中的土地意象,都以农业文明的生活场景勾连起了乡土中国的共同记忆,获得了不断流传的经典价值。
形式上,抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论,也是对战时民族主义心理诉求的一种回应。强调中国小说作为“正史之余”的故事性、讨论诗化传统、分析中西文学的各自优长等等,都表现了对五四文学过于西化进行补正的理论自觉。但创作中对传统的简单回归并不能产生经典之作,而是需要实现中西文化的内在对接。流传一时的新章回小说,如《吕梁英雄传》,在这方面做了有益的尝试,但过于趋旧,在出新上折损了经典性。张爱玲小说通过古典意象、说书模式等传统方式与现代小说技术的结合,将现代质素本土化。巴金的《寒夜》等作品采纳地域方言,精粹民族口语,实现了对五四文学过于欧化的校正,集合了中西语言形式的优点,显得更素朴、更蕴藉。
抗战背景下文学内容与形式的民族化回归是对五四的反拨与调整,也是五四思想武器的现实运用。张爱玲谈及她创作背后的五四影响,说“只要有心理学家所谓民族回忆这样东西,像‘五四’这样的经验是忘不了的,无论湮没多久也还是在思想背景里”。先锋文化只有在事后与主流文化融合才能被确认,五四文化正是经过本土化的过滤才得到了整合,继而沉淀为传统的一部分。美国学者丹尼尔·贝尔指出:“现代性显而易见是同作为过去了的过去的决裂,同时又把过去弹射进现在。”抗战时期文学中两大传统的关系也应从这个思路来理解。在反叛中继承、在回归中超越,代代文学经典正是在对话中生成、积淀,参与着文学传统的生长。
(摘编自张谦芬《对话:抗战时期文学经典的生成与流传》)
材料二:
孙犁在总结自己的创作生涯时曾反复强调:“我的创作,从抗日战争开始,是我个人对这一伟大时代、神圣战争所作的真实记录。我最喜爱我写的抗日小说,因为它们是时代、个人的完美真实的结合。”由此可见,“抗战”这一在当时最重大的政治主题,已然成为孙犁多数诗化小说最直接和最主要的题旨,他以自己特有的腔调加入到民族抗战的大合唱之中,完成了一个爱国知识分子应有的时代使命。为了实现这一表达意图,孙犁在其充满诗意的抗战小说中创造性地借鉴了中国史传小说中较常见的两大叙事策略:一是隐性的“正邪对比”原则,二是“夫唱妇随”的传统母题的现代性转化。
在孙犁小说中,少有对日本侵略者形象的正面描写,作者在这些小说中着墨更多的还是对人民的讴歌:颂扬他们的勇敢、顽强,礼赞他们的善良和淳朴,诗意地抒写夫妇之爱、亲人之爱、同志之爱。这种“正邪对比”原则的自觉运用,使得孙犁一方面能较好地契合四十年代解放区的文艺政策,另一方面又较好地弥补了自己生活体验上的不足。但孙犁毕竟是在五四新文学传统熏陶下成长起来的现代作家,他在借鉴“正邪对比”模式的同时,也摒弃了古典小说对故事奇特性的过分追求,由此也强化了其小说诗化和散文化的效果。从接受效果来看,欣赏这种诗意化和散文化的文体需要更余裕的审美空间和更从容的审美心态,这在民族矛盾日益尖锐、需要作家和诗人峻急呼号的抗战年代显然有些不合时宜。这可以部分地解释为什么一些读者会忽略孙犁小说“抗战主题”的存在,也可以解释为何在四十年代的解放区文坛孙犁没能成为像赵树理那样广受赞扬的“主流作家”。
人们已经较多地注意到孙犁小说中的女性形象,认为“他笔下的女性之美,既有纯洁、优美、俊俏的外在形式之美,更有新觉悟、新精神与新风采的内心美”。但我们在他众多写到夫妻关系的小说中同样不难发现“新精神”之中的“旧模式”——对传统的“夫唱妇随”叙事母题的自觉化用。水生嫂等美丽贤惠的女子都非常坚定地与作为抗日战士的丈夫站在一起,即或有少许的怨言,但那都只是小女子充满爱意的娇嗔,让读者反觉得其形象逼真、可爱。自然,这些女性已经不再是男子的附庸,她们有自己的独立人格和与男子并肩战斗的勇气;但那种骨子里流露出来的“妻以夫荣”的传统女性心理还是让普通中国读者感到似曾相识。同时我们要看到,孙犁对这一传统母题进行了极富时代特色的现代性转化:不但“随夫”的思想发生了质的飞跃;而且人物形象的审美功能也具有了现代品格——这些女性不再是作为男性形象的补充和陪衬,而是成为小说的主角或是成为小说创作动机的主要促成者。
(摘编自任军《孙犁诗化小说的时代精神及其叙事策略》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.抗战时期文学经典的生成,与能较好地继承和超越古典、五四两大传统有着很大关系。
B.《吕梁英雄传》在传统形式的理论讨论上做了有益尝试,但因创新不够影响了经典性。
C.材料二中“特有的腔调”是指孙犁的小说充满了诗意美,与其他抗日小说有明显不同。
D.因与需要峻急呼号的抗战年代不太合拍,孙犁的诗化小说没能成为解放区文坛的主流。
2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是( )
A.某位抗战时期文学作家无法把传统转化为写作中想象性的存在,我们可据此推知他没有将古典和五四两大文化传统有机融合。
B.张爱玲的话告诉我们,五四精神是一种民族回忆,在经过时间的过滤和整合之后会成为传统的一部分,影响后来经典的创作。
C.孙犁对“正邪对比原则”的成功运用启示我们,恰当运用传统文学的优秀创作技法,可以让作者找到个人创作与时代精神的契合点。
D.如果孙犁小说中的女性形象仍像传统作品中的一样,仅是男性形象的陪衬,那么这些女性形象的审美功能就很难具有现代品格。
3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料一第三段观点的一项是( )
A.徐志摩的《再别康桥》融汇中国传统的绝句、欧洲传统的十四行诗以及现代诗的特点,是集合各诗结构形式所长而创造出的“混血儿”。
B.艾青的代表作《大堰河——我的保姆》,继承了五四新诗的现实主义传统,以深情的笔调,讴歌自己的保姆,控诉不公正的世界。
C.巴金的《春》《秋》讲述一个大家庭的没落及分化,展现了封建社会的衰退,是呼吁自由民主、追求人性解放的一面旗帜。
D.孙犁创作的“白洋淀纪事”系列小说在家务事、儿女情中见时代风云,让人体会到“热土难离”等传统乡土观念的时代性转化。
4.材料一说“古典文化在抗战时期文学中有大量的复活”,请以课文《荷花淀》或者《小二黑结婚》为例,简要谈一下古典文化复活的具体表现。
5.在当今时代,文学创作如何对文化传统进行创造性转化、创新性发展?请结合材料内容,简要谈一下你的看法。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
平凡的世界(节选)
路遥
麦子种完,犁铧一挂,就到了白露;这时节,锄头也就要束之高阁了。
农历八月,是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热,也不饥饿;走到山野里,手脚时不时就碰到了果实上。秋收已经拉开了序幕:打红枣、割小麻、摘豇豆、下南瓜……
庄稼人孙少安的心情和这季节一样好。真是连他自己也难以相信,几年前他梦想过的一种生活,现在开始变成了现实。一群人穷混在一起的日子终于结束了,庄稼人的光景从此有了新的奔头。
谁说这责任制不好?看看吧,他们分开才一两个月,人们就把麦田种成了什么样子啊!秋庄稼一眨眼就增添了多少成色!庄稼人不是在地里种庄稼,而是像抚育自己的娃娃。最使大伙畅快的是,农活忙完,人就自由了,想干啥就能干啥;而不必像生产队那样,一年四季把手脚捆在土地上,一天一天磨洋工,混几个不值钱的工分。庄稼人也愿意活得自由啊!谁愿意一年到头牛马般劳动而一无所获呢?人们在土地上付出血汗和艰辛,那是应该收获欢乐和幸福,而不是收获忧虑和苦痛的……
少安感到,他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色。一年多前,当他像现在一样把队分开的时候,父亲曾多么担心他栽跟头呀!好,现在老人放心了,因为上面有人支持让这样搞哩!
在他们这个责任组时,父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,牛着不出山,他没办法,父亲就到田家圪崂吼着骂了一通,二爸也就无可奈何地被吆起身了。对于二爸来说,大队的常年基建队已经解散,他要是不在责任组劳动,就没处去干活了——归根结底,他是农民,还拉扯着三个娃娃,不劳动一家人吃啥呀?
少安家里眼下还没有什么大变化。老祖母八十二岁,仍然半瘫在炕上;母亲头发已经半白,但也没什么大病,照旧像过去一样门里门外操劳;弟弟少平还在村里教书,今年二十一岁,完全成了大人,只是比过去说话更少,放学后就闷着头干活;小妹妹兰香去年考入了原西县高中——让全家骄傲的是,她考高中考了全县第三名。兰香一直在县高中住校,两个星期才回家一次。
他们家里最大的熬煎,仍然是他大姐一家。罐子村实行责任组后,他姐夫王满银就跑了出去。说是做生意,可这二流子两手空空,谁知到什么地方瞎逛荡去了。政策一宽,社会一松动,有些农民已经开始脱离土地,向外地和城镇流去。这些人大部分出去就是靠力气和手艺挣钱;也有些人鬼知道靠什么手段谋生呢。他们村金俊文的大儿子金富,半年前就出走了,至今都杳无音讯,连家里人也不知道他在哪里。
少安知道,他姐夫屁股一拍走了以后,那个家就又得靠姐姐一个人来操磨了。猫蛋今年八岁,已经在罐子村小学上二年级;狗蛋也已经六岁,明年就该上学了。可是他们不务正业的父亲丢下他们和母亲不管,一个人到外面逛世界去了——真是作孽!
孙少安自己的家庭仍然是幸福的。他和秀莲从结婚到现在,一直保持着热烈的恋爱。据说有了孩子,两口子感情就要减少一些,而分散给了孩子。但是虎子降生以后,他两个的感情似乎倒更深了。是啊,仔细地品味,人生是多么美妙,又是多么神秘——这样一个活蹦乱跳的小东西,竟是两个人共同创造的!他和她,通过这个娃娃,更意识到他们是完全融合在一起了。当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流。
责任组实行以后,所有组的麦田比往年生产队种得又好又快;而且秋田也比往年多锄了一遍。金家湾和田家圪崂毗邻的地块,庄稼看起来明显地有了高低之差。东拉河西岸的劳动热情空前地高涨。孙少安尽管还是名义上的生产队长,但实际上田家圪崂现在有了十几个队长,甚至每一个农民都成了队长。早晨,再也不用孙少安派活和催促了,许多人现在出山都走到了他的前头!
麦子种毕,又停了锄务,而大规模的秋收还没开始——田家圪崂的庄稼人多少年来破天荒第一次消闲了。好,人们开始有时间赶集上会,做点小生意;手巧的庄稼人,鼓弄起了家庭副业。
眼下,少安还没有这份闲心。责任组的农活是没什么可做了,他就又一头扑在了自留地里。做起圪楞帮畔,想多整出一块平地来,明年扩大蔬菜种植。
起床以后,情绪正好的秀莲又对她丈夫说:“干脆!你今天也别出山了,到石圪节赶集去!一年四季没明没黑在地里操磨,你也歇息上一天,到集上去散散心。”
少安被妻子说动了心,就决定今天到石圪节赶集去。是呀,他已经好多时没到石圪节去了。对他们来说,走石圪节就等于是逛城市;或者说等于城市的人去逛公园。
秀莲给他换了见人衣裳,又烧了半锅热水,让他把满头的土垢洗干净,然后亲自拿那把破木梳给他把头发梳理了一下。少安一边照镜子,一边耍笑说:“你把我打扮成个新女婿了!”
秀莲说:“等咱们有了自己的新窑,就再结婚一次!”
秀莲的话使少安的心情沉重起来。是的,什么时候,他们才有自己的新窑呢?从他们结婚到现在,就一直住在饲养院的破窑洞里,但他又想,只要政策就这样宽下去,他有信心在这几年里给自己营造个新家。
(有删改)
6.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.实行责任制后,农民们有了更大的生产自主权,有了搞副业的机会,收获的幸福感使他们劲头十足。
B.二爸不到责任组劳动、王满银离开家乡去了外地,说明改革初期的政策还有待完善,因而很多人无法接受。
C.一年多前还没有实行责任组时,孙少安就把队分开了,可见他是一位很有胆识和魄力的走在时代前列的变革者。
D.秀莲是一个贤惠体贴的妻子,深爱着丈夫和儿子,虽然眼下家境并未有明显好转,但她和丈夫对未来充满希望。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是
A.本文与《小二黑结婚》都是农村题材的小说,二者都有集中而激烈的矛盾冲突,故事情节紧凑。
B.作者善用对比,比如责任制实行前后村民劳动热情的变化、王满银对责任制态度的变化等,增强了小说的表现力。
C.小说使用语言、心理、动作、外貌等多种手段刻画孙少安这一人物形象,使人物显得立体生动。
D.小说语言平实、质朴、简洁,恰当运用方言土语,契合小说的内容,有利于塑造时代变革中的农民形象。
8.小说开头对农村的描写有何作用?请结合全文简要分析。
9.路遥说:“作家最大的才智应是能够在日常的生活中演绎出让人心灵震颤的巨大内容。”你是如何理解这句话的?请结合文本内容简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)
镇远游西峡记
祁顺注
余既游长潭之三日,是为三月上巳,周君与健之各携肴酒,请游西峡,以修兰亭故事。
是日,余驾出西郭,梁石与健之循溪行,余独取路田阪间,由山而往,彼此相失。至平冒始会。平冒地土饶衍,可容万家,后山如圭如笏。前江环绕,如拖练然。江外诸山,如龙翔,如马驰。其势相向,如拱如揖。时议迁郡治于此,盖镇远一胜境也。
众欲渡江,呼船未至,乃解衣坐石上。梁石衣葛,余赋诗嘲之,梁石用韵解嘲。既渡江,乃游黄垲,梁石自谓不能舟,升舆先往。
余同健之及其弟骥与騞,仍舟行,遇水深处,辄放獭捕鱼,连得数鱼皆盈尺。及得鳖数头,健之喜曰:“午食不落莫矣。”乃遣人先携鱼以往,余舟移时始至。梁君赋诗嘲余备述溪形之胜以示之梁石亦示余以山形之胜盖皆各极其所见也。
初闻黄垲为西峡佳处。比至,丹崖翠壁,殆非人世,因相与张席对饮。许指挥使良臣以单骑至,良臣曾读书科举矣,此出游约之,至是来。酒既行,乃命斫脍,而继以鳖羹。余以吴会风味也,不意徼外有此。
梁石曰:“桴鼓不鸣,公家多暇,此君相之赐也。”予于是饮,尽欢而止。
及酒既罢,健之谓此西去有瀑泉数百尺,每春夏盛时,飞过南岸,船过其下,如仰视白虹然。众曰:“此壮观也,当共往。”比至,则瀑未下,众为一捧腹。
时斜日在山,川光澹若。健之命泊舟于俗所谓十万囤下,复驱獭捕鱼。时酒尚盈榼,无自得火。舟人以两竹相锯,束缊承之,须臾火燃,酒肴皆具,复尽饮而归。既出峡,回顾山缺处,新月一痕如缕,与长庚相辉映。方舟下滩,如快马疾驰,不觉浪汹汹溅衣皆湿。既抵平水,灯火星缀,候卒持长炬出迎,波为之红。
入郡舍,发袖中诗,共得一十六首,自念谪居石阡已六年,山水之游,岁无一二,今岁与诸君探奇,不及旬而三游,非乐事与?抑是游也,边方宁,有升平之庆;良朋盍簪,有文字之雅;登高望远,有忧君怀亲之感。其兴致远矣。古人游集必有记,顺不敏,因得而书之。
(选自《贵州通志》)
【注】祁顺,字致和,东莞梨川人。曾任江西左参政,后因事牵连,降职为贵州石阡府知府,祁顺到任后,开屯田,亲自讲学,颇有政绩。
10.文中画框部分有三处需加句读,请在答题卡上勾选相应位置。
梁君赋诗A嘲B余备述溪C形之胜以示D之E梁石亦示F余以山形G之胜H盖皆各极I其所见也
11.下列对文中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“升舆先往”与“惠等哭,舆归营”(《苏武传》)两句中的“舆”字用法不同。
B.“此君相之赐也”与“无丝竹之乱耳”(《陋室铭》)两句中的“之”字用法相同。
C.捧腹,用手捧肚,形容大笑时的情态,与成语“弯腰捧腹”的“捧腹”意思相同。
D.“发袖中诗”与“穷发之北,有冥海者”(《逍遥游》)两句中“发”字意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.友人与作者相约一同游赏西峡,大家从城西门出发,作者的朋友梁石与健之选择乘船而行,作者则选择走田间小路,大家在平冒相聚。
B.平冒可看作是镇远的一处胜境,这里依山傍水,土地肥沃,地势平坦,可容纳上万户人家,当时很多人都曾提议把郡的治所迁到这里。
C.黄垲一带风景优美,祁顺等人在此享用了一番具有江南风味的佳肴;酒宴之后,他们又继续向西进发,准备去观赏健之所介绍的瀑布。
D.作者来到石阡已有六年,这六年间很少去游览山水,而最近不到十天的时间就和好友出游三次,欣赏了优美的景色,他感到非常开心。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)比至,丹崖翠壁,殆非人世,因相与张席对饮。
(2)既抵平水,灯火星缀,候卒持长炬出迎,波为之红。
(二)阅读下面这首诗,完成下面小题。(本题共2小题,9分)
南海马大夫远示著述,兼酬拙诗
刘禹锡
汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。
身在绛纱①传六艺,腰悬青绶亚三台②。
连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
闻道楚氛③犹未灭,终须旌旆扫云雷。
[注]①绛纱:犹绛帐,对师门、讲席的敬称。②三台:星名,指上台、中台、下台共六星。古代以星象征人事,称三公为三台。③楚氛:指敌寇作恶的气势。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.马大夫才能卓著,被委以重任,远赴南海,对辖地进行管理,为君分忧,为国担责。
B.马大夫虽身份不高,但学识渊博,在辖地亲自教导学子,传播文化,非常重视德治教化。
C.颈联“连天”对“映日”,“浪静”对“帆多”,对仗工整,前后勾联,意义相关。
D.本诗是应酬诗,是赠答朋友之作,诗中展现的精神格调和其《秋词(其一)》基本一致。
15.与刘禹锡同时代的白居易提出了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张。本诗反映了怎样的时代特征?请结合诗歌简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
(1)《阿房宫赋》中,杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”,最后得出结论,这些“纷奢”的行为使百姓“______________”,而秦朝统治者却“______________”。
(2)《师说》中,韩愈用“______________,______________”两句批评士大夫们以地位、官职为借口拒绝从师学习的现象。
(3)“花”和“月”是古人诗词中常用意象,许多作者常将这两个意象合在一起来表情达意。如“______________,______________”两句。
三、语言文字运用(共20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,10分)
走路作为一种有氧运动,可以提升肌肉和心血管的适应性,从而提高全身耐力性运动能力、心脏收缩能力,以及改善心肺功能。同时,①__________。有研究表明,成年人每天步行半小时,可增加热量消耗30%;每天步行一公里,每月可减少约0.3公斤的脂肪。另外,每天坚持走路还可以改善睡眠、舒缓情绪。当然,②__________才能起到健身的作用;否则,运动频率太低,改善心肺耐力的效果会减弱。
③__________,但方法不对只会事倍功半,甚至损伤身体。那么,如何掌握正确的走路方法呢?首先,走路的运动量应适度,遵循循序渐进为原则,过度步行会发生持续性疲劳、关节软骨磨损或其他不适。其次,要达到良好的运动效果,走路健身需要持之以恒,比如可以结伴而行,既增强趣味性,又易于坚持。走路时还应避免上下坡行走,尽可能平地步行。如果行走后出现关节或其他部位疼痛的现象,要停止训练,尽快就诊以避免遭受二次损伤。
17.文中画框的句子有两处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。(4分)
18.下列句子中的“可以”和“可以提升肌肉和心血管的适应性”中的“可以”,意义相同的一项是( )(2分)
A.这部电影拍摄手法十分独特,很可以看一看。
B.他办事,兼教书,实在勤快得可以。
C.那么我们可以明明白白地谈一谈。
D.这封信意思清楚,结尾又有趣味,也就可以了。
19.请在文中横线处补写恰当的语向,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成下列试题。(本题共3小题,10分)
在标准状况下,空气的平均相对分子质量为29,①_______,这个物体就能在空中飘起来。某个物体如果足够轻,甚至能把人带飞,如氢气球、氦气球等。
②_______,有很多这方面的实例。
中国第一个氢气球由晚清军工专家华蘅芳制造。在今天的人们看来,华蘅芳当时所采用的氢气球制造十分简陋,即强酸和金属反应产生氢气,再将氢气充入气球内。
我们熟悉的热气球则利用热空气代替比空气更轻的氢气或氦气。由于气体的密度与绝对温度成反比,因此,可以通过升高气温来减小气体的密度和质量,达到比空气轻的目的。古老的孔明灯采用的就是这种原理,它也是最早出现的热气球。
氢气球也好,热气球也罢,二者虽然都能飞起来,却有一个致命的缺点,③________。为了更好地控制空中姿态和飞行方向,同样基于“变得更轻”的思想,人们设计、制造了飞艇。
人们把比空气更轻的气体(一般使用安全性更好的氯气)充入飞艇内部,用以提供升力;然后,在飞艇上安装发动机,为其水平移动提供推行动力,并借此控制飞行姿态。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)
21.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
22.下列各项中,引号的作用和文中画框处相同的一项是( )(2分)
A.这种拱和斗综合构成的单位叫做“斗拱”。
B.《诗经》里有“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。
C.在中国哲学史上,首先用“真”字的是道家。
D.起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
捷克著名作家米兰·昆德拉曾经说过这样一句话:负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。
上述材料具有启示意义,对于“生命之重与生命之轻”,你有怎样的感悟和思考?请根据这段话,撰写一篇不少于800字的文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
语文答案
1.答案:B
解析:“在传统形式的理论讨论上做了有益尝试”错。原文“如《吕梁英雄传》,在这方面做了有益的尝试”中的“这”是近指代词,指代上一句中的“中西文化的内在对接”。
2.答案:A
解析:推断错误,原文是“只有摒弃古典与五四的二元对立,充分展开对话,才能把传统转化到自己的写作之中并使他们成为想象性的存在”,前者是后者的必要条件,不能否定后件推出否定前件。
3.答案:D
解析:材料一第三段的观点是“思想上,抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要,促使文学在五四反叛传统的地方重审传统”。D.“热土难离”等传统乡土观念的时代性转化是在五四离家情结上的重新审视,能支撑观点。A.是结构形式的中西结合,且不属于抗战时期文学;B.“继承了五四新诗的现实主义传统”不属于“在五四反叛传统的地方重审传统”;《大堰河——我的保姆》也不属于抗战时期文学;C.是反叛传统,追求五四的主张“民主、科学”。
4.答案:示例一:①在内容上肯定传统道德。《荷花淀》自觉化用了传统的“夫唱妇随”叙事母题,流露出“妻以夫荣”的传统女性心理。②在形式上借用了诗词意象营造意境。运用月亮、女人、荷花等意象,营造了清新宁静的氛围,充满了朦胧美、诗意美。
示例二:①在内容上肯定传统道德。《小二黑结婚》体现了孝道文化在农村的巨大影响力(从长老权利、熟人社会角度分析亦可)。②在形式上采用了传统的文学形式。采用了传统的评书形式讲述故事,故事性强,通俗易懂。
解析:
5.答案:①在思想上,向文化传统寻找传统文化因子,在反叛传统的地方重审传统;在形式上,关注传统文学形式的理论探讨与实践。②紧扣表达意图,借鉴传统模式、母题,进行现代性转化,在反叛中继承,在回归中超越。③实现中西文化的内在对接,对西方文化进行本土化过滤,继而沉淀为传统的一部分。
解析:
6.答案:B
解析:本题考查学生理解和分析文章内容的能力。B.“很多人无法接受”表述错误。二爸虽然对新政策不理解、不接受,但在父亲的吼骂下还是去责任组劳动了;王满银离开家乡也不是因为政策不完善导致的。故选B。
7.答案:D
解析:本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。A.本文没有集中而激烈的矛盾冲突,叙述节奏舒缓。B.文中没有涉及王满银对责任制态度变化的相关内容。C.小说刻画孙少安的形象时有语言描写“你把我打扮成个新女婿了!”,有心理描写“好,现在老人放心了,因为上面有人支持让这样搞哩!”“是的,什么时候,他们才有自己的新窑呢?”,有动作描写“照镜子”,并没有进行外貌描写。故选D。
8.答案:①交代了故事发生的时节。②描写农村八月的景象使小说具有浓郁的乡村风格,充满生活气息。③为写责任制实行后人们幸福美好的生活渲染了轻松美好的氛围。④反映出孙少安对农村变革的喜悦的心境。⑤为后文写孙少安有时间逛集市作铺垫。
解析:本题考查学生分析文本重要情节的作用的能力。①“麦子种完,犁铧一挂,就到了白露”交代了故事发生的时节是在秋天。②“农历八月,是庄稼人一年中美好的时光。不冷不热,也不饥饿……”描写农村八月的美好景象,具有浓郁的乡村风格。天气正好,不冷不热,农民有粮食吃,果实成熟,秋收开始,收获的季节充满了生活气息。③收获的季节,果实成熟,农民有粮食吃,为写责任制实行后人们幸福美好的生活渲染了轻松美好的氛围。④“庄稼人孙少安的心情和这季节一样好”用美好的乡村景象映衬孙少安对农村变革的喜悦的心境。⑤后文“少安被妻子说动了心,就决定今天到石圪节赶集去”写孙少安有时间逛集市,正是因为责任制实行后生活越来越好,他才有时间和心情出去逛逛,此处的描写为下文情节作铺垫。
9.答案:①作者描写孙少安等农村青年的日常生产生活,展现了时代青年如何勇敢地面对社会变革并推动社会发展。②通过描写孙少安与妻子的日常生活,展现了普通劳动者对美好生活的向往。③通过记录实行责任制后田家圪崂点点滴滴的变化,反映了特定时期中国农村社会的变迁和发展。
解析:本题考查学生理解文本内容、人物形象、情感主题的能力。①小说是农村题材的小说,主要反应了农村实行责任制后农民的生活。作者描写孙少安等农村青年的日常生产生活,如农历八月,孙少安的美好心情和期待,写了少安家庭生活的幸福,农闲时节到石圪节赶集,还写了责任制后父亲和二爸的变化,展现了时代青年如何勇敢地面对社会变革并推动社会发展。②通过描写孙少安与妻子的日常生活,展现了普通劳动者对美好生活的向往。如“他和秀莲从结婚到现在,一直保持着热烈的恋爱”“虎子降生以后,他两个的感情似乎倒更深了”“当他们共同疼爱孩子的时候,相互看一眼对方,心间就会淌过那永不枯竭的、温暖的感情的热流”少安和妻子秀莲都是普通劳动者,这些美好的家庭生活场景,展现了他们对生活的热爱;秀莲鼓励少安去石圪节赶集的情节,更能表现夫妻之间的关爱,也从侧面反应农村生活的变化。③小说记录了实行责任制后田家圪崂点点滴滴的变化,如“他父亲的脸上也显出了他过去很少看见的活色”“在他们这个责任组时,父亲实际上成了领导人。二爸一开始不愿“走资本主义道路”,牛着不出山,他没办法,父亲就到田家圪崂吼着骂了一通,二爸也就无可奈何地被吆起身了”,他们对责任制的认可和支持,反映了特定时期中国农村社会的变迁和发展。
10.答案:BEH
解析:“赋诗”的目的是“嘲”,不能断开;“余”是“备述溪形之胜以示之”的主语,不能断开,应在B处断句;“备述溪形之胜”是动宾结构,不能断开,其目的是“示之”,二者用“以”相连,中间不断开,应在“示”的宾语“之”后断句,即E处;“示余以山形之胜”是状语后置句,中间不断开;“盖”放在句首,其前断开,即H处断句。综上应在BEH三处断开。句意:梁石先生写诗嘲弄我们。我把沿途溪水河岸的美丽尽情渲染了一番,梁石先生则向我夸耀一路上所见到的奇丽山川,都是尽力地赞美了各自的所见。
11.答案:B
解析:B.错误。结构助词,的;助词,主谓之间,取消句子独立性。句意:这是托君主和宰相的洪福啊;没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。
故选B。
12.答案:A
解析:A.“梁石与健之选择乘船而行”错,原文“梁石与健之循溪行”,意思是梁石与健之顺着溪边走,不是乘船而行。
故选A。
13.答案:(1)等到了(那里),(发现)崖壁或红或绿,(让人惊叹这里)好像不是人间,于是和大家一起(在此)铺席喝酒。(2)在到达平水之后,灯火像星星一样点缀散布,等候的士卒拿着长长的火炬出来迎接(我们),波浪被火光映得通红。
解析:①“比”,等到;“丹”,红色;“殆”,几乎;“相与”,一起。译文:等到了(那里),(发现)崖壁或红或绿,(让人惊叹这里)好像不是人间,于是和大家一起(在此)铺席喝酒。
②“既”,已经,……之后;“星”,像星星;“候卒”,等候的士卒;“为”,表被动,被。译文:在到达平水之后,灯火像星星一样点缀散布,等候的士卒拿着长长的火炬出来迎接(我们),波浪被火光映得通红。
14.答案:B
解析:“虽身份不高”错,“腰悬青绶亚三台”是说马大夫身份高贵。
15.答案:①疆域辽阔:朝廷对“百越南溟”进行统辖管理,可见疆域之广。
②经济繁荣:颈联提到“帆多宝舶来”,此时唐朝与外邦贸易往来频繁,经济发展繁荣昌盛。
③精神昂扬:虽有敌寇作乱,但必能平定,全诗洋溢着欣欣向荣、文明昌盛的大唐气象,开放的姿态,文化的自信,昂扬向上。
解析:①疆域辽阔:“百越南溟统外台”表明朝廷对“百越南溟”进行统辖管理,可见疆域之广,“终须旌施扫云雷”意为虽有敌寇作乱,但必能平定。②经济繁荣:颈联提到“映日帆多宝舶来”,意为广州港口每天都会有很多外国的商业船舶驶进地,表明当时的唐朝与外国贸易往来频繁,百越经济发展,社会繁荣昌盛。③精神昂扬:全诗洋溢着欣欣向荣、文明昌盛的大唐气象,开放的姿态,广泛传播儒家文化,表现诗人文化上的自信,“定能”表现扫平敌寇的必胜信念,态度积极乐观,昂扬向上。
16.答案:(1)不敢言而敢怒;日益骄固
(2)位卑则足羞;官盛则近谀
(3)春花秋月何时了;往事知多少(春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾/江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰)
解析:本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法,如“骄”“谀”“甸”“霰”等。
17.答案:修改为:首先,走路的运动量应适度,遵循循序渐进的原则,过度步行会导致持续性疲劳、关节软骨磨损或其他不适。
解析:“遵循循序渐进为原则”句式杂糅,可将“遵循”改为“以”,或将“为”改为“的”;“发生持续性疲劳、关节软骨磨损或其他不适”搭配不当,可将“发生”改为“导致”。
18.答案:C
解析:A项“可以”表示值得;B项“可以”表示很、厉害;C项“可以”表示可能或能够,与文段中的“可以”相同;D项“可以”表示不坏、还行、过得去。
19.答案:①走路可以起到减脂的作用;
②只有走路达到一定的强度(“只有走路的运动量达到一定的强度”也可);
③尽管/虽然走路对健康/身体的益处有很多
解析:①根据后文“每天步行一公里,每月可减少约0.3公斤的脂肪”可知,此处应是说明走路还能起到减脂的作用,故可填“步行可以起到减脂的作用”。②根据后文“否则,运动频率太低,改善心肺耐力的效果会减弱”,可知前面应是说明运动频率不能太低,也就是要达到一定强度,故可填“只有达到一定强度的走路”。③第一段是在说走路对健康或身体的好处,而后文在说方法不对只会事倍功半,甚至损伤身体,所以所填的句子是对前文的总结,可填“尽管/虽然走路对健康/身体的益处有很多”。
20.答案:①只要物体的分子质量比空气更小;②在人类的飞行器发明史中;③那就是难以控制其飞行方向
解析:本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空,由下句“这个物体就能在空中飘起来”可知,此处是讲物体能在空中飘起来得原因,再结合上句“空气的平均相对分子质量为29”可知,物体要在空中飘起来,分子质量就要比空气小,所以此处应该填写“只要物体的分子质量比空气更小”。 第二空,结合下文“中国第一个氢气球由晚清军工专家华蘅芳制造”“我们熟悉的热气球则利用热空气代替比空气更轻的氩气或氩气”列举的例子可知,是讲人类的飞行器发明史,在结合下句“有很多这方面的实例”可知,应该是在人类的飞行器发明史中有很多这方面的实例,所以此处应该填写“在人类的飞行器发明史中”。 第三空,结合下句“为了更好地控制空中姿态和飞行方向”可知,致命的缺点应该是难以控制其空中姿态和飞行方向,所以此处应该填写“那就是难以控制其飞行方向”。
21.答案:在今天的人们看来,华蘅芳当时所采用的氢气球制造方法十分简单,即先让强酸和金属反应产生氢气,再将氢气充入气球内。
解析:本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线句子的语病有:一是搭配不当,“制造”和“简陋”搭配不当,应改为“氢气球制造方法十分简单”;二是成分残缺,在“即”后面加上“先让”。
22.答案:C
解析:本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中画框处的引号是表示强调。A.表示特定称谓。B.表示引用。C.表示强调。D.表示否定。故选C。
23.答案:例文:
岁月静好,亦需负重前行
责任与担当是个体成长为社会一员的必要条件,内外的压力是民族屹立于世界的必然挑战。正是负担货物的重量使得轮船安稳度过惊涛骇浪,正是直面飓风的阻力使得大鹏扶摇于九天之上。当今社会日新月异,而这一切的岁月静好的前提,永远是负重前行所凝聚合力的铸造与守护。
生命的重量是人真正立足于这个世界的基点。如果生命的担子太轻,那人的精神会因而空虚,人的心智也会陷入迷惘的困顿之中,若一片秋叶,随风而去,顺水而逝,人会在满足和放纵中丧失自我思考的能力,失去探视世界和追随梦想的动力——人会在轻浮中不知不觉失去对自我意识的感知,如此,“我”还称得上“我”吗?人生负重的积累是一个过程——面对,克服,反思。就像对知识的积累一样,那些我们曾经遭受过的挫折与挑战从未真正离开,它们沉淀在我们生命的最底层,成为了我们更坚实地挺立于这世界的磐石,使我们的生命承受住东西南北风的侵蚀。贝多芬面对失聪,选择沉淀自我而非自暴自弃,他理性地潜心于用骨传导进行乐曲创作,最终谱写出一首首人间古典音乐的绝唱,他用自己的付出践行了“即使生活以痛苦吻我,我仍报之以赞歌”。面对奸佞小人的迫害,饱经身心折磨的司马迁在痛苦中依然坚持发光发热,他坚定的信念助推他完成了《史记》,这部被后世誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽著作,终成集史学于文学之大家。由此可见,逆境并不可怕,相反,正是风雨的磨砺,成就了个人熠熠生辉的理想。
生命的重量亦使民族走向强大的出发点。个人的命运与国家乃至整个世界都息息相关,压不倒我的是困难与挫折,压不垮我们的是苦难与瓶颈。如今国家欣欣向荣,青年们长在春风里,仿佛一切皆现世安稳,但这背后都是无数人们负重前行而形成的强大支柱,推动着国家的发展。新冠疫情突发,武汉医院的张定宇主任,虽身患渐冻症,依然任劳任怨地奔波在抗疫的一线,即使妻子也感染入院,他也决绝地回过头,继续向一位又一位病人的床边匆匆赶去。青空之上飞机突发故障,“传奇机长”刘传健冷静分析,顶住压力,在生死时速之间飞速穿越,最终使飞机安全着陆,成功拯救机上乘客。危难之际,民族的脊梁依然挺直,无数无名英雄负担起国家和人民的希望,披荆斩棘,垒砌起守护和平盛世的高墙。
梅花经历严寒才显幽芳,海燕搏击风雨方长健翅,生命的负担不会压垮我们刚毅的脊梁,反而是我们通向成功与理想的必经之路。人生因负重而精彩,人间朝阳正好,青年们,让我们直面压力,发光发热,在拼搏中追求青春梦想,在奉献中书写人生华章!
解析: