广东省江门市鹤山市第一中学2023-2024学年高二下学期第一阶段考试语文试题(含答案)

文档属性

名称 广东省江门市鹤山市第一中学2023-2024学年高二下学期第一阶段考试语文试题(含答案)
格式 docx
文件大小 53.4KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-04-16 17:39:16

图片预览

文档简介

鹤山一中2023—2024学年度第二学期第一阶段考试
高二语文试卷 2024.4
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
对于中国动画电影而言,民族风格既是起点,也是高峰,同时还是整个行业的一大执念,各个时期评价动画电影的标准都离不开民族风格这一标尺。尤其是21世纪之交,面对好莱坞“狼来了”的生死冲击,中国动画电影在《宝莲灯》之后就陷入了长期的低迷。直到《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》之前,中国动画电影甚至没有一部可以达到这一基本考核标准的作品。对于出品方追光动画而言,在《长安三万里》之前也创作了《白蛇:缘起》《新神榜:杨戬》等作品,历经了三个发展阶段。在其小切口实践创意表达、技术实现等第一阶段,《小门神》《阿唐奇遇》《猫与桃花源》等相对中小成本影片,就呈现出了非常清晰的将中华优秀传统文化与现代价值融会贯通的尝试,并且在现代动画技术上完成了多维度的经验积累。在完成创意表达、技术实现等初步积累进入到第二阶段之后,《白蛇:缘起》《新神榜:哪吒重生》等影片,呈现出了“重工业化”的样貌,除了动画视效上接近世界主流动画电影的水平,在类型上也非常大胆地尝试了赛博朋克、蒸汽朋克和废土朋克等20世纪70年代以来北美的通俗流行文化类型。这种整体性“突进”的尝试,在中国动画电影史上还是首次。所以在经过第二阶段类型、风格等“极限”式探索之后,到了第三阶段,《白蛇2:青蛇劫起》《新神榜:杨戬》等影片尽管作为各自系列影片前作的延续,但在题材和类型上都已经呈现出相对“回撤”的艺术上的均衡性,更注重整体的协调度和完成度,特别是《新神榜:杨戬》在动画的视觉特效上又默默将行业标尺提升到了新的高度。《白蛇》系列、《新神榜》系列,不仅有着稳定的票房表现,在很多国家和地区都有着不错的口碑,并且登陆奈飞等知名流媒体平台。
据此,我们再回看《长安三万里》,其意义就不仅仅是合家欢、全年龄向等所能简单概括的。因为在历史巅峰的《大闹天宫》系列的周期,中国动画电影的潜在对话对象都是以从20世纪20年代末到50年代初的以“米老鼠和唐老鸭”为代表的迪士尼动画。由于种种原因,中国动画电影在那之后,就没有再紧跟世界动画电影的发展步伐。而在20世纪60年代末到70年代末,经过“新好莱坞电影”发展阶段的美国动画电影,则积攒了丰富的题材和类型,在顶住了电视普及所带来的电视动画的全方位冲击的同时,也在世界电影市场中进一步巩固了自身的地位,并在20世纪末依靠《玩具总动员》《侏罗纪公园》《泰坦尼克号》等背后的数字技术革命浪潮,一举奠定了一直延续到今天的基本格局。
在这个意义上,《长安三万里》的节点意义也就格外清晰。在充分消化、吸收20世纪60年代以来美国、日本等国家和地区以漫威宇宙、DC宇宙动画电影为代表的通俗类型文艺经验之后,其以更为有机、平衡和稳定的艺术形态正面直击唐诗背后的盛唐诗人群像,“唐诗宇宙”这样的当代动漫的主流形态既使新一代电影观众顺畅接受和广泛共情,又高度还原了唐朝的艺术风格和艺术语言,同时还完整地表达出了气韵生动的中国美学精神。《长安三万里》以这样的完成度不仅直接回答了20世纪末《宝莲灯》之后的民族风格之问,也终于为并非本质化概念的民族风格开辟了新的艺术想象力和新的艺术表意空间。这早已不只是中国动画电影的内部问题,对于整个中国当代电影而言都太过意味深长。
正如习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话指出:“中华文明突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。中华文明突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界文明兼收并蓄的开放胸怀。”
经过近30年的电影市场化、产业化改革,中国动画电影如今已经站在了新的历史起点。在秉承民族风格守正的基础上,中国动画电影更应进一步大胆创新,既应充分消化、吸收世界其他国家和地区的通俗类型文化经验,也应积极应用、推广以虚拟拍摄、虚拟制作为代表的新一轮迭代周期的世界最新影像技术,进而形成属于我们中国自身的影像艺术语言和影像行业标准。无疑,《长安三万里》以其独特的艺术风格来到了这一大周期性的临界点,正在释放新的想象力的民族风格实践,也势必将产生不亚于中国动画电影在20世纪中叶那样的长期历史影响。以唐诗为代表的中华优秀传统文化,通过“唐诗宇宙”等当代动漫的主流形态,必将以更为灵动、鲜活的方式,烛照不断奋进的中华民族现代文明。
(节选自孙佳山《<长安三万里>:“唐诗宇宙”烛照中华民族现代文明》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )( 3分 )
A. 中国各个时期评价动画电影都离不开民族风格这个标尺,但这方面做得始终不尽如人意,直到《西游记之大圣归来》和《哪吒之魔童降世》才达到了这一考核标准。
B. 《白蛇:缘起》《新神榜:哪吒重生》等影片在中国动画电影史上首次尝试20世纪70年代以来北美的通俗流行文化类型,从诸多方面进行了“极限”式的探索。
C. 在充分消化、吸收以漫威宇宙、DC宇宙动画电影为代表的通俗类型文艺经验之后,《长安三万里》以更为有机、平衡和稳定的艺术形态创造了“唐诗宇宙”。
D. 最后一段说:“《长安三万里》以其独特的艺术风格来到了这一大周期性的临界点。”其中的“大周期”指的是以虚拟拍摄、虚拟制作为代表的新一轮迭代周期。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )( 3分 )
A. 追光动画经历了三个发展阶段,其间不断尝试、突破,最终实现票房和口碑的双丰收,从中可以看出中国动画电影发展的艰辛历程和取得的不俗成就。
B. 处于历史巅峰的《大闹天宫》系列周期,中国动画电影对话的对象是迪士尼动画,这个事实表明中国动画电影发展早期便有兼收并蓄的优良传统。
C. 《长安三万里》不仅直接回答了《宝莲灯》之后的民族风格之问,也为民族风格开辟了新的艺术想象力和新的艺术表意空间,这对于整个中国当代电影而言都意味深长。
D. 《长安三万里》通过“唐诗宇宙”这种当代动漫的主流形态展现中华优秀传统文化,以灵动、鲜活的方式,烛照不断奋进的中华民族现代文明,令人振奋。
3.下列选项,不能作为论据来支撑第四段相关观点的一项是( )( 3分 )
A. 《长安三万里》根植于中华文化,将相应元素融入到故事中,还紧贴年轻人的审美和消费习惯,在剧情和角色设计上进行了突破。
B. 动画短篇集《中国奇谭》以剪纸、3D等贯通古今的艺术形式演绎了八个中国传统文化故事,得到了观众的高度评价。
C. 上海美术电影制片厂1989年推出动画电影《狐狸列那》,该影片根据歌德长诗《列那狐》改编,表现了在距离我国遥远的欧洲中世纪动物王国的宫廷斗争。
D. 追光动画、彩条屋和玄机科技等公司的知名度越来越高,中国动画电影发展形势喜人,如能不忘初心,锐意进取,必将像大鹏一样乘风而起,扶摇万里。
4. 请结合文本概括《长安三万里》的节点意义。(4分)
5.近期将在广东开展“中国动漫发展研讨会”,假如让你作为代表发言,谈谈在当前形势下中国动画电影发展如何才能做到“百尺竿头,更进一步”,请写下你围绕这个内容的发言提纲。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
文本一:
春天,天晚了,我来到一个村庄,到一个熟人家去住宿。走进院里,看见北窗前那棵梨树,和东北墙角石台上几只瓦花盆里的迎春、番石榴和月季花的叶子越发新鲜了。
我正在院里张望,主人出来招呼我,还是那个宽脸庞黑胡须、满脸红光充满希望的老人。
我向他说明来意,并且说:
“我还是住那间南房吧!”“不要住它了,”老人笑着说,“那里已经堆放了家具和柴草,这一次,让你住间好房吧!”
他从腰间掏出了钥匙,开了西房的门。这间房我也熟悉,门框上的红对联“白玉种蓝田百年和好”,还看得清楚。
我问:“儿媳妇呢,住娘家去了?”
“不,去学习了,我那孩子去年升了连长,来家一次,接了她出去。孩子们愿意向上,我是不好阻挡的。”老人大声地骄傲地说。
我向他恭喜。他照料着我安置好东西,问过我晚饭吃了没有。我告诉他:一切用不着费心。他就告辞出去了。
我点着那留在桌子上的半截红蜡烛,屋子里更是耀眼。墙上的粉纸白得发光,两只红油箱叠放在一起,箱上装饰着年轻夫妇的热烈爱情的白蛇盗灵芝草的故事,墙上挂着麒麟送子的中堂和洒金的对联,红漆门橱上是高大的立镜,镜上遮着垂璎珞的蓝花布巾。
我躺在炕上吸着烟,让奔跑一整天的身体恢复精力。想到原是冬天的夜晚,两个彼此爱慕共同上进的年轻人走进了新生活;第二年秋季,侵略者来了,年轻的丈夫推开身边的人走了,没有回顾。
二年前,我住在这里,也曾见过那个年轻媳妇。个头矮小,但身材匀称,微微黑色的脸,低垂着眼睛。除去做饭或是洗衣服,她不常出来,对我这样的外人尤其生疏,偶尔从跟前走过,脚步都是紧迈着,斜转着脸,用右手抚摩着那长长的柔软的头发。
那时候,虽是丈夫去打仗了,我看她对针线还是有兴趣的,有时候女孩子们来找她出去,她常常拿出一两件绣花的样子给她们看。
然而,她现在出去了,扔下那些绣花布……她的生活该是怎样地变化着呢?
一九四一年
(节选自孙犁《白洋淀纪事·投宿》,有删改)
文本二:
敌人从只有十五里远的仓库往返运输着炸弹,低飞轰炸,不久,就炸到这树林里来,把梨树炸翻。我跑出来,可是不见了我的伙伴。我匍匐在小麦地里往西爬,又立起来飞跑过一块没有遮掩的闲地,往西跑了一二里路,才看见一块坟地,里面的芦草很高,我就跑了进去。
“呀!”
有人惊叫一声。我才看见里面原来还藏着两个妇女,一个三十多岁的妇人,一个十八九岁的姑娘,姑娘的脸惨白惨白的。她们不是因为我跳进来吃惊,倒是为我还没来得及换的白布西式衬衣吓了一跳。我离开她们一些坐下去,半天,那妇女才镇静下来说:
“同志,你说这里藏得住吗?”
我说等等看,我蹲在草里,把枪压在膝盖上。那妇人又说:
“你和他们打吗?你一个人,他们不知道有多少。”
我说,不能叫他们平白捉去。我两手交叉起来垫着头,靠在一个坟头上休息。妇人歪过头去望着那个姑娘,姑娘的脸还是那样惨白,可是很平静,就像我身边这片芦苇一样,四面八方是枪声,苇草叶子还是能安定自己。我问:
“你们是一家吗?”
“是,她是我的小姑子。”妇人说着,然后又望一望她的小姑子,“景,我们再去找一个别的地方吧,我看这里靠不住。”
“上哪里去呢?”姑娘有些气恼,“你去找地方吧!”
可是那妇人也没动,我想她是有些怕我连累了她们,就说:
“你们嫌我在这里吗?我歇一歇就走。”
“不是!”那姑娘赶紧抬起头来望着我说,“你在这里,给我们仗仗胆有什么不好的?”
“咳!”妇人叹一口气,“你还要人家仗胆,你不是不怕死吗?”她就唠叨起来,我听出来她这个小姑子很任性,逃难来还带着一把小刀子。“真是孩子气,”她说,“一把小刀子顶什么事哩!”
姑娘没有说话,只是凄惨地笑了笑。我的心骤然跳了几下,很想看看她那把小刀子的模样。她坐在那里,用手拔着身边的苇草,什么表示也没有。
忽然,近处的麦子地里有人走动。那个妇人就向草深的地方爬,我把那姑娘推到坟的后面,自己卧倒在坟的前面。有几个敌人走到坟地边来了,哇啦了几句,就冲着苇草里放枪,我立刻向他们还击,直等到外面什么动静也没有了,才停下来。
不久天也快黑了,她们商量着回到村里去。姑娘问我怎么办,我说还要走远些,去打听打听白天在梨树园里遇到的那些伙伴的下落。她看看我的衣服:
“你这件衣服不好。”再低头看看她那件深蓝色的褂子,“我可以换给你。先给我你那件。”
我脱下我的来递给她,她走到草深的地方去。一会儿,她穿着我那件显得非常长大的白衬衫出来,把褂子扔给我:
“有大襟,可是比你这件强多了,有机会,你还可以换。”说完,就去追赶她的嫂子去了。
一九四一年于平山
(节选自孙犁《白洋淀纪事·芦苇》,有删改)
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )( 3分 )
A. 文本一中老人大声地骄傲地说话,既是因为“孩子去年升了连长”,又接了媳妇出去学习,也是因为把“我”当成自己人。
B. 文本一中写年轻媳妇做饭、洗衣服,对针线有兴趣,以及绣花布等内容,显示了她是千万普通劳动妇女中的一员。
C. 文本二中“倒是为我还没来得及换的白布西式衬衣吓了一跳”,是因为“我”这身着装让她们误以为“我”是敌人。
D. 文本二中妇人说“这里靠不住”有多方面的原因,如“四面八方是枪声”,“我”是军人,且只是“一个人”等。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一写“白蛇盗灵芝草”和“麒麟送子”等装饰,说明当时的农村难以摆脱封建迷信的影响,凸显年轻媳妇出去学习的难能可贵。
B. 文本二中的“苇草叶子还是能安定自己”,既是写具体的芦苇,也写出了景这样的普通姑娘在残酷的战争环境中能安定自己。
C. 两则文本风格相近,均以清新的笔触刻画了善良勇敢、积极向上的抗日军民形象,都运用了留白的手法,言简意丰,意味隽永。
D. 两则文本都采用了第一人称的有限视角,让人有亲切感和代入感,既可以帮助表达感情态度,还能更好地调动读者参与二度创作。
8. 《投宿》中的老人和《芦苇》中的嫂子都是文中的次要人物。请结合两则文本,简要分析他们的作用。(4分)
孙犁曾说:“我们愿意看到令人充满希望的东西,春天的花朵,春天的鸟叫;不愿意去接近悲惨的东西。”这体现了孙犁的创作理念。请简要阐述该理念在两则文本中是如何体现的?(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
材料一:
叔向问晏子曰:“正士之义,邪人之行,何如?”
晏子对曰:“正士处势临众不阿私,行于国足养而不忘故;通则事上,使恤其下,穷则教下,使顺其上;事君尽礼行忠,不正爵禄,不用则去而不议。其交友也,论信行义,不为苟戚,不同则疏而不悱;不毁进于君,不以刻民尊于国。故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。是以进不丧亡,退不危身,此正士之行也。邪人则不然,用于上则虐民,行于下则逆上;事君苟进不道忠,交友苟合不道行;持谀巧以正禄,比奸邪以厚养;矜爵禄以临人,夸礼貌以华世;不任上则轻议,不笃于友则好诽。故用于上则民忧,行于下则君危。是以其事君近于罪,其交友近于患。其得上辟于辱,其为生偾于刑。故用于上则诛,行于下则弑。是故交通则辱,生患则危,此邪人之行也。”
(节选自《晏子春秋·内篇·第十九》)
材料二:
晏子与崔杼①盟。其辞曰:“不与崔氏而与公孙氏者,受其不祥!”晏子俯而饮血,仰而呼天曰:“不与公孙氏②而与崔氏者,受此不祥!”崔杼不说,直兵造胸,句兵钩颈,谓晏子曰:“子变子言,则齐国吾与子共之;子不变子言,则今是已!”晏子曰:“劫吾以刃而失其志,非勇也;回吾以利而倍其君,非义也。崔子,子独不为夫《诗》乎!《诗》曰:‘恺悌君子,求福不回。’婴且可以回而求福乎?子惟之矣。”崔杼曰:“此贤者,不可杀也。”罢兵而去。晏子之仆将驰,晏子抚其仆之手曰:“安之!毋失节!疾不必生,徐不必死。”晏子可谓知命矣,命也者,不知所以然而然者也。人事智巧以举错者不得与焉。故国士以义为之决而安处之。
达士者达乎死生之分达乎死生之分则利害存亡弗能惑矣。故晏子与崔杼盟而不变其义。
(节选自《吕氏春秋·知分》)
【注】①崔杼,又称崔子、崔武子,春秋时期齐国大夫,他在齐执政二十多年,当国秉政,骄横异常,先后立庄公、景公,在朝大肆杀戮,使齐国政局动荡。②公孙氏,春秋时诸侯之孙,亦以为氏者,曰公孙氏,皆贵族之称。此处指齐国公室。
材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
达士者A达乎B死生C之分D达乎E死生之分F则利害存亡G弗能惑矣。
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A. 阿,指偏袒,“阿私”即徇私,与成语“刚直不阿”中的“阿”词义相同。
B. 交通,指勾结、串通,与《桃花源记》“阡陌交通”的“交通”词义相同。
C. 与,指亲附,与《烛之武退秦师》中的“失其所与”的“与”意思相同。
D. 回,指改变,这里的“回”和下文中“求福不回”中“回”的词义不同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 晏子从对待君主、百姓、朋友、功名的态度等方面来区分正士和邪人,认为正士达则兼济天下,不得志时也不忘教化下民。
B. 邪辟之士只求升官而不行忠诚,交朋友苟且求同而不行仁义;一旦有了地位权势就傲慢浮夸。不过他们也有讲礼貌的优点。
C. 晏子不接受崔杼的盟约,崔杼很不高兴,用矛戟威胁他:如果晏子改变自己说的话,可以同享齐国,如果不改变就将杀了他。
D. 晏子一类的国家杰出人物,通常按义的原则决断事情,并能安然处理突发事故,他们能做到这样,需懂得天命,而不是靠耍聪明。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。(4分)
(2)晏子抚其仆之手曰:“安之!毋失节!疾不必生,徐不必死。”(4分)
晏子和崔杼的故事,印证了材料一中正士的哪些品质?请简要概括。(3分)
古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面两首宋词,完成15—16题。
读 书
陆 游
归志宁无五亩园,读书本意在元元①。
灯前目力虽非昔,犹课②蝇头二万言。
读 书
辛弃疾
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
【注】①元元:黎明百姓。②课:按规定的内容和分量学习。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A. 陆诗前两句直抒胸臆,表明了读书的目的,后两句描写了灯下读书的情景。
B. 辛诗首句感慨是非难分、得失难明,这可能与作者在现实中屡屡碰壁有关。
C. 辛诗三四句写诗人读书时的反应,体现了诗人恃才傲物、目空一切的特点。
D. 两首诗语言都浅显平易,描写的也是普普通通的生活细节,但浅中有深意。
16. 读书目的往往对读书行为有影响,请结合诗歌内容简要分析这一现象。(6分)
名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李密在《陈情表》中用“______________,_______________”两句表明自己本来就醉心官场,贪慕名利,从而打消了晋武帝对前朝旧臣的猜忌与疑虑。
(2)《离骚》中“____________________,__________________”两句对古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。
(3)《蜀相》中“___________________,___________________”这两句,从大处着眼,言简意赅地概括和评价了诸葛亮一生的功绩和才德。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)
阅读下面的文字,完成下列18—19题。
马头墙,又叫封火墙,指墙之间的墙垣高耸出房屋, A ,故称“马头墙”,是徽派民居的一大特色。 马头墙不仅造型精美,而且融合了古人的智慧,在遭遇火灾时,这样的设计 B 。 马头墙的设计颇为讲究,一般为“金印式”或“朝笏式”,以显示主人对读书或做官的追求。
天井,徽派民居的又一特色,由正屋和高墙围合而成。天井檐口有水枧,四周瓦面向内倾斜,雨水沿瓦面流入水枧内,水枧沿内壁而下,将雨水排入地下,俗称“四水归堂”,寓意为“肥水不流外人田”,体现了徽商聚财、敛财的思想。①天井的地面石板铺砌,②天井具有采光、通风和排水等功能。③庭院内设置假山、盆池和花坛,④人们置身其中,充满清凉和闲适。⑤白墙黛瓦,黑白辉映,双层屋檐,增加了色差呼应和空间层次的韵律美,⑥形成了精彩纷呈的古村落建筑群,⑦其中最出名的以西递、宏村最为著名。⑧2000年,西递、宏村入选世界文化遗产;⑨2008年,徽派传统民居营造技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
18. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)
文中第二段有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(6分)
语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成下列20—22题。
我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:“哦!你们那里出咸鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋,必用纸条特别标明:“高邮咸蛋”。我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!____________,他乡咸鸭蛋。我实在瞧不上。
高邮咸蛋的特点是质细而油多,蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多光为别处所不及。鸭蛋的吃法,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法,平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的。这叫什么咸鸭蛋呢!
20. 有人认为“肃然起敬”用在此处不恰当,你同意吗?为什么?(3分)
21. 填入文中横线处的诗句,最恰当的一项是( )(3分)
A. 人面不知何处去 B. 为伊消得人憔悴
C. 天生我材必有用 D. 曾经沧海难为水
22. 文中画波浪线的部分,如果写成“筷子头一插下去,红油就冒出来了”,表达效果有什么不同?(4分)
作文(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
有人认为“苟日新,日日新,又日新”,人只有不断革新自我才能赢得主动;也有人认为保持定力,具备耐心,才是人生成就的关键。
对此你有怎样的看法,请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
鹤山一中2023—2024学年度第二学期第一阶段考高二语文试卷参考答案
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
1.A(3分)【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。。
A项“始终不尽如人意”错误,原文第一段说的是“中国动画电影在《宝莲灯》之后就陷入了长期的低迷”,可见中国动画电影并非一直如此。
2.B(3分)【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B项“中国动画电影对话的对象是迪士尼动画”“中国动画电影发展早期便有兼收并蓄的优良传统”错误。由原文“在历史巅峰的《大闹天宫》系列的周期,中国动画电影的潜在对话对象都是以从20世纪20年代末到50年代初的以‘米老鼠和唐老鸭’为代表的迪士尼动画”可知,中国动画电影并非直接对话迪士尼动画,而是“潜在对话”,另外,举这个例子不是为了说明中国早期动画电影具有兼容并蓄的优良传统,而是为了说明中国动画电影起点很高,一开始就是紧跟世界步伐的,为下文阐述《长安三万里》的节点意义作铺垫。
3.D(3分)【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D项只是对中国动画电影的回顾与展望,与中国电影动画守正创新、兼容并蓄的特点及其取得的成绩无关。其他几项说的都是中国电影动画守正创新、兼容并蓄的特点及其取得的成绩,与第四段观点契合。
4.(4分) 【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①标志着在经历了较长一段时间的落后、封闭之后,中国动画电影再次紧跟世界电影的发展步伐。
②《长安三万里》创作了独具中国特色的“唐诗宇宙”,完整地表达出了气韵生动的中国美学精神。
③《长安三万里》以其独特的艺术风格来到了以虚拟拍摄、虚拟制作为代表的新一轮迭代周期的临界点。
【详解】①由原文“尤其是21世纪之交……中国动画电影在《宝莲灯》之后就陷入了长期的低迷”“由于种种原因,中国动画电影在那之后,就没有再紧跟世界动画电影的发展步伐”“在这个意义上,《长安三万里》的节点意义也就格外清晰”可知,标志着在经历了较长一段时间的落后、封闭之后,中国动画电影再次紧跟世界电影的发展步伐。②由原文“在充分消化、吸收……同时还完整地表达出了气韵生动的中国美学精神”可知,《长安三万里》创作了独具中国特色的“唐诗宇宙”,完整地表达出了气韵生动的中国美学精神。③由原文“在秉承民族风格守正的基础上……《长安三万里》以其独特的艺术风格来到了这一大周期性的临界点”可知,《长安三万里》以其独特的艺术风格来到了以虚拟拍摄、虚拟制作为代表的新一轮迭代周期的临界点。
【评分标准】本题一点2分,答出任意两点,意思对即可得满分。
5.(6分)【解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①继续关注民族风格的营造与展现,只有民族的才是世界的。
②将中华优秀传统文化与现代价值融会贯通。
③注重艺术上的均衡性,关注整体的协调性和完成度,内容和形式不可偏废。
④以开放、包容的姿态吸收借鉴国外优秀的动画电影制作经验,守正创新。
⑤应积极应用、推广新一轮迭代周期的世界最新影像技术,进而形成属于我们中国自身的影像艺术语言和影像行业标准。
【详解】①由原文“对于中国动画电影而言,民族风格既是起点……都离不开民族风格这一标尺”可知,要继续关注民族风格的营造与展现,只有民族的才是世界的。②由原文“在其小切口实践创意表达、技术实现等第一阶段……完成了多维度的经验积累”可知,要将中华优秀传统文化与现代价值融会贯通。
③由原文“到了第三阶段,《白蛇2:青蛇劫起》《新神榜:杨戬》等影片……又默默将行业标尺提升到了新的高度”可知,应注重艺术上的均衡性,关注整体的协调性和完成度,内容和形式不可偏废。④由原文“在秉承民族风格守正的基础上……吸收世界其他国家和地区的通俗类型文化经验”可知,应以开放、包容的姿态吸收借鉴国外优秀的动画电影制作经验,守正创新。⑤由原文“应积极应用……我们中国自身的影像艺术语言和影像行业标准”可知,应积极应用、推广新一轮迭代周期的世界最新影像技术,进而形成属于我们中国自身的影像艺术语言和影像行业标准。
【评分标准】本题一点2分,答出任意三点,意思对即可得满分。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6.C(3分)【解析】本题考查学生对文章内容的分析能力。
C项“是因为‘我’这身着装让她们误以为‘我’是敌人”错误,由原文“‘你这件衣服不好。’再低头看看她那件深蓝色的褂子,‘我可以换给你。先给我你那件。’我脱下我的来递给她,她走到草深的地方去。一会儿,她穿着我那件显得非常长大的白衬衫出来……”可知,她们被惊吓到,是因为“白布西式衬衫”容易暴露“我”的身份,情势如此危险,“我”竟然没有换装。
7.A(3分)【解析】本题考查学生对文章内容及艺术特色的鉴赏能力。
A项“说明当时的农村难以摆脱封建迷信的影响”错误,写“白蛇盗灵芝草”和“麒麟送子”,并非为了说明“当时的农村难以摆脱封建迷信的影响。“白蛇盗灵芝草”表现的是“年轻夫妇的热烈爱情”,“麒麟送子”表达的是对新家庭添丁添口的祝福,这些都传达了劳动人民对幸福美好生活的祝愿和期盼。
8.(4分)【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①衬托主要人物。如,用老人的开明和对晚辈工作的支持正衬媳妇出去学习做法的积极向上;用嫂子衬托景的冷静和坚定。
②构成了主要人物社会环境的一部分。老人和嫂子分别是年轻媳妇和景生活环境的一部分。
③推动故事情节发展。如通过“我”与老人的对话,“我”和嫂子的对话及嫂子和景的对话,使整个故事呈现出连贯的情节,推动故事发展。
【详解】①由原文“‘不,去学习了……孩子们愿意向上,我是不好阻挡的。’老人大声地骄傲地说。”可知,用老人的开明和对晚辈工作的支持正衬媳妇出去学习做法的积极向上。由原文“‘咳!’妇人叹一口气……她就唠叨起来”“景,我们再去找一个别的地方吧,我看这里靠不住。”可知,用嫂子衬托景的冷静和坚定。②由原文“儿媳妇呢,住娘家去了?”“‘是,她是我的小姑子。’妇人说着,然后又望一望她的小姑子”可知,构成了主要人物社会环境的一部分。老人和嫂子分别是年轻媳妇和景生活环境的一部分。③由原文“我问:‘儿媳妇呢,住娘家去了?’‘不,去学习了,我那孩子去年升了连长,家来一次,接了她出去。孩子们愿意向上,我是不好阻挡。’老人大声地骄傲地说。”“‘同志,你说这里藏得住吗?’我说等等看,我蹲在草里,把枪压在膝盖上。那妇人又说:‘你和他们打吗?你一个人,他们不知道有多少。’”“‘景,我们再去找一个别的地方吧,我看这里靠不住。’‘上哪里去呢?’姑娘有些气恼,‘你去找地方吧!’”可知,次要人物推动故事情节发展。
评分标准】(本题满分4分。答对参考答案中任意1点,得2分。答对2点,得4分。本题能扣住小说中的人物、环境、情节、主题答题,言之成理,可酌情给分。)
9.(6分)【解析】本题考查学生理解内容和探讨作品的创作背景和创作意图的能力。
①文本没有写年轻媳妇与丈夫分别的痛苦和无奈,也没有写姑嫂二人在战乱中避难的悲苦凄惶,而是凸显她们开始觉醒和进步,给人希望。
②文本没有展示悲惨的环境,比如残垣断壁、山河破碎、生灵涂炭等,而是呈现家人亲切、家园可爱,如姑嫂情深、老人为孩子骄傲等,呈现了朴素而又深厚的亲情,给人温暖和希望。
③文本没有呈现战争带来的艰难困苦,没有描绘惨烈血腥的战斗画面,没有传递痛苦、绝望和仇恨等灰暗情感,而是赞美军民互助、军民同心等情感,传递出抗战胜利的希望,例如景对“我”的无条件信任和帮助,老人把“我”当自己人等。
【详解】①由原文“‘不,去学习了……孩子们愿意向上,我是不好阻挡的。’老人大声地骄傲地说。”“她们商量着回到村里去……她看看我的衣服:‘你这件衣服不好。”再低头看看她那件深蓝色的褂子,‘我可以换给你。先给我你那件。’”可知,文本没有写年轻媳妇与丈夫分别的痛苦和无奈,也没有写姑嫂二人在战乱中避难的悲苦凄惶,而是凸显她们开始觉醒和进步,给人希望;②由原文“‘不,去学习了,我那孩子去年升了连长,家来一次,接了她出去。孩子们愿意向上,我是不好阻挡的。’老人大声地骄傲地说。”“‘是,她是我的小姑子。’妇人说着,然后又望一望她的小姑子,‘景,我们再去找一个别的地方吧,我看这里靠不住。’”可知,文本没有展示悲惨的环境,而是呈现家人亲切、家园可爱,如姑嫂情深、老人为孩子骄傲等,呈现了朴素而又深厚的亲情,给人温暖和希望;③由原文“‘不要住它了,’老人笑着说,‘那里已经堆放了家具和柴草,这一次,让你住间好房吧!’”“她看看我的衣服:‘你这件衣服不好。”再低头看看她那件深蓝色的褂子,‘我可以换给你。先给我你那件。’”可知,文本没有呈现战争带来的艰难困苦,没有描绘惨烈血腥的战斗画面,没有传递痛苦、绝望和仇恨等灰暗情感,而是赞美军民互助、军民同心等情感,传递出抗战胜利的希望。
评分标准】(本题6分。答对参考答案中任意1点,得2分。答对3点,得6分。本题能扣住题干中“希望”“悲惨”两个关键词,并结合小说人物形象、环境、情节、主题等合理分析,言之成理,可酌情给分。)
古代诗文阅读(35分)
文言文阅读(20分)
ADF(3分)【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意:通达事理的人,通晓死生之义。通晓死生之义,那么利害存亡就不能使之迷惑了。
“达士者”作主语,“者”即“……的人”,“达”作谓语,“死生之分”作宾语,主语“达士者”后即A处可以停顿。“达乎死生之分”是动宾结构,宾语“死生之分”是偏正短语做宾语,后面断开,且两句“达乎死生之分”应各自独立,“则”一般放在句首,所以应在DF处停顿。
评分标准】(本题满分3分。断对任意一处得一分。断对3处,得3分。)
11.B(3分)【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A项正确。句意:正直之士居于高位统辖众人而不徇私。/某个人不畏权势,不逢迎、不偏私,行事力求公平、公正。B项错误。“交通”,勾结、串通。/交错相通。句意:所以与他们勾结就会受侮辱/田间小路交错相通。
C项正确。句意:不亲附崔氏而亲附齐国公孙氏的人。/失去了自己亲附的力量。D项正确。“回”,改变。/邪曲、奸邪。句意:用利益使我改变自己的话,使我背叛自己的君主。/不以邪曲求福。
12.B(3分)【解析】本题考查学生理解文章内容,并筛选重要信息的能力。
B项“不过他们也有讲礼貌的优点”错,原文中“夸礼貌以华世”的意思是夸耀礼节来哗众取宠,而不是说他们“也有讲礼貌的优点”。
13.(8分)【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)所以被君上任用会使百姓安定,身处百姓中会使国君尊贵;所以他们受到百姓拥护而国君不会猜疑,被君王重用(百姓)不会与他作对。
(2)晏子按着车夫的手说:“安稳点,不要失去常态!快了不一定就能活,慢了不一定就会死。”
评分标准】(每点一分,满分4分。)
(1)故用于上则民安,行于下则君尊;故得众上不疑其身,用于君不悖于行。(4分)
给分点:“用于上”,被动句,被君上任用(1分);“安”,使动用法,使……安定(1分);“尊”,使动用法,使……尊贵(1分);“悖”,实词,违背,相冲突(1分)。
(2)晏子抚其仆之手曰:“安之!毋失节!疾不必生,徐不必死。”(4分)
给分点:“抚”,按着(1分);“失节”,失去常态(1分);“疾”,快(1分);“徐”,慢(1分)
14.(3分)【解析】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
①正士交友,讲信义,行事仁义,不做苟且的事。
②正士疏远志向不同的人,却不非议他们。
③正士对君主忠诚。
【详解】①根据“其交友也,论信行义,不为苟戚”概括为:正直之士交朋友,讲究信义行事仁义,不做苟且的事。②根据“不同则疏而不悱”概括为:正直之士对志不同的人疏远而不非议。③根据“事君尽礼行忠,不正爵禄”概括为:正直之士对君主忠诚。
评分标准】每点1分,共3分。意思对即可。
参考译文:
材料一:
叔向问晏子说:“正直之士的德义和邪僻之人的德行,什么样?”
晏子回答说:“正直之士居于高位统辖众人而不徇私,周游国家穷尽财用而不忘一贯的原则。显达时,侍奉君上,使他体爱下民;不得志时教化百姓,使他们顺从上级。侍奉君主竭尽礼义做事忠诚,不求爵禄,不被重用就离开而不会有非议。邪僻之士则不这样,被国君任用就虐待百姓,身处百姓中就违逆上司;侍奉君王苟且求进而不行忠诚,交朋友苟且求同而不行仁义;凭借花言巧语求取禄位,勾结奸邪之人谋取优厚的待遇;自恃高官厚禄傲视众人,夸耀礼节来哗众取宠;不被任用就轻薄非议,与朋友道不同就非议其人。所以他们被任用百姓就遭了殃,身处百姓中国君就危险了。因此用他们侍奉君主就接近犯罪,同他们交朋友就接近灾祸。他们得到高位行邪僻之事以违逆君意,他们治理百姓残酷而加重刑罚。所以任用他们,他们就妄杀无辜;不任用他们,他们就会弑杀君王。所以,与他们勾结就会受侮辱,发生祸害就会危及自身,这就是邪僻人士的行为。”
材料二:
晏子与崔杼盟誓。崔杼的誓词说:“不亲附崔氏而亲附齐国公孙氏的人,必遭祸殃!”晏子低下头含了口血,仰起头向上天呼告说:“不亲附齐国公孙氏而亲附崔氏的人,必遭祸殃!”崔杼很不高兴,用矛顶着他的胸,用戟勾住他的颈,对晏子说:“如果你改变你所说的话,那么我可以与你共同享有齐国;如果你不改变你所说的话,那么现在就是你生命终结的时刻了!”晏子说:“用刀威逼我,让我放弃自己的意志,这不是勇敢。用利益使我改变自己的话,使我背叛自己的君主,这不符合道义。崔子,你难道没有学过《诗》吗?《诗》中说:‘和悦近人的君子,不以邪曲求福。’我难道能够以邪曲来求福吗?你考虑考虑这些话吧!”崔杼说:“这是一个贤德的人,不可以杀死他。”于是崔杼撤去兵器离开了。晏子的车夫要赶马快跑,晏子按着车夫的手说:“安稳点,不要失去常态!快了不一定就能活,慢了不一定就会死。”晏子可以说是懂得天命了。天命啊,是不知为什么会这样但最终却这样了。靠耍聪明来做事的人,是不能领会这些的。因此国家杰出的人,按照义的原则决断,安然地对待它。
通达事理的人,通晓死生之义。通晓死生之义,那么利害存亡就不能使之迷惑了。所以,晏子与崔杼盟誓时,而不改变自己遵守的道义。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15.C(3分)【解析】本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。
C项,“体现了诗人的恃才傲物、目空一切”错误,体现的是作者对自己人生遭遇的激愤和思考。
16.(6分)【解析】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
①陆诗:诗人读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉,所以宁可不要“五亩园”,即使年老眼花,也要坚持读书。
②辛诗:为解是非得失迷茫,所以仔细比照揣摩前人留下的书籍,读到古人可笑之处便掩卷起身,在长廊中摩腹行走思量。
【详解】先看陆诗。根据“读书本意在元元”可知,陆游认为读书的目的是为天下黎民百姓谋福祉,“归志宁无五亩园”“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”体现了他读书的行为,意思是归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,即使眼力不好了,也要读上万的文字。再看辛诗。“是非得失两茫茫,闲把遗书细较量”,意思是感慨是非不分、得失难明,自己把平时无用卷册书籍拿来仔细评读。这两句是说辛弃疾正是对是非得失感到迷茫,便到书中去寻找答案。由此可知,辛弃疾认为读书的目的是为解是非得失迷茫。三四句体现了他的读书行为。意思是读到古人有趣的情节时,诗人会大笑,笑过之后,站起来揉揉肚子,到长廊下散散步,回味思考。
评分标准】每点3分。诗人读书目的1分,诗人读书行为1分,结合诗句分析1分。
(三)名篇名句默写(6分)
17.(1)本图宦达,不矜名节
(2)制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
(3)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心
(易错字:宦、矜、芰、烦)
评分标准】每空1分,共6分。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)
18.(4分)【解析】本题考查学生情境补写的能力。
A 因形状酷似马头 B可阻断火势蔓延
【详解】第一空,根据前文“马头墙,又叫封火墙,指墙之间的墙垣高耸出房屋”,以及后文“故称‘马头墙’”,可看出是在解释为何称为“马头墙”,所以可填“因形状酷似马头”之类的句子。第二空,根据语境“马头墙不仅造型精美,而且融合了古人的智慧,在遭遇火灾时,这样的设计 ”,可知该句是说马头墙的防火作用,又联系前文“马头墙,又叫封火墙”,所以可填“可阻断火势蔓延”之类的句子。
评分标准】每空2分,共4分。
19.(6分)【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①在“石板”前面添加“用”;
④将“充满”改为“感到”;
⑦删去“最出名的”,或者将“以”改为“是”并删去“最为著名”。
【详解】原句语病有三处:第①句成分残缺,“天井的地面石板铺砌”中“石板”缺少介词,应在“石板”前面添加“用”,使“用石板”作“铺砌”的状语,应改为“天井的地面用石板铺砌”。第④句搭配不当,“人们置身其中,充满清凉和闲适”中“人们”与“充满”搭配不当,“充满”应改为“感到”。第⑦句句式杂糅,“其中最出名的以西递、宏村最为著名”包含两种句式,“其中最出名的是……”“其中以……最为著名”,应改为“其中最出名的是西递、宏村”或“其中以西递、宏村最为著名”。
评分标准】每空2分,共6分。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)
20.(3分)【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。
不同意。“肃然起敬”用在这里,①突出了高邮咸鸭蛋的名气,②使语言表达更加风趣幽默。
【详解】肃然起敬:形容对某人或某件事产生了敬佩之情。分析“我在苏南、浙江,每逢有人问起我的籍贯,回答之后,对方就会肃然起敬:‘哦!你们那里出咸鸭蛋!’”可知,“肃然起敬”用在这里,突出了高邮咸鸭蛋的名气,让外地人产生敬佩之情;因为我的家乡盛产咸鸭蛋就让人“肃然起敬”,从语言上来看,增加了语言表达的风趣幽默。
评分标准】表态1分,理由2分。
D(3分)【解析】本题考查学生语言表达之句子复位的能力。
【详解】“高邮的咸鸭蛋.确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比”可知,在作者眼中高邮的咸鸭蛋无与伦比,故选“曾经沧海难为水”。
22.(4分)【解析】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
①原句“扎”富有联想性,能表现食客的急迫心情,改句“插”字用得平常。
②原句用“吱——”拟声,表现油多、冒出快,有画面感。
【详解】原文用“扎”,改句用“插”,“扎”富有联想性,让人想到刺和戳的动作,更能表现食客的急迫心情;“插”不一定“刺”,因此比较起来,用得平常。原句比改句多用“吱——”这一拟声词,更让人联想到油冒出的画面和油之多、冒出快的特点,让咸鸭蛋更诱人,让吃咸鸭蛋更有画面感。
评分标准】每点2分,能扣住用词角度,言之有理,可酌情给分。
23、作文(60分)
1.材料审读:
这道题目给出了两种对立的观点,一种观点认为人需要不断革新自我才能赢得主动,另一种观点则认为保持定力和具备耐心才是人生成就的关键。这两种观点都有其合理性,但也都存在一定的局限性。
从“苟日新,日日新,又日新”这句话来看,它强调了创新和变革的重要性。在当今快速发展的社会中,创新确实是推动个人和社会进步的重要力量。只有不断地寻求新的思维方式、方法和技术,才能跟上时代的步伐,获得更多的机会和成就。
然而,保持定力和耐心同样重要。在追求创新的过程中,我们可能会遇到各种困难和挫折,如果没有足够的定力和耐心,就容易半途而废,无法坚持到底。此外,耐心也能让我们在面对复杂的问题时,保持冷静和沉稳,从而更好地解决问题。
在审题时,我们需要注意到这两种观点并不是完全矛盾的,而是可以相互补充的。一个人既需要有创新的精神,又需要有定力和耐心,才能在人生中取得成功。
在立意时,我们可以选择其中一个观点作为主要论点,然后通过具体的事例和论证来支持自己的观点。例如,如果我们选择“不断革新自我才能赢得主动”这个观点,可以列举一些科技创新、企业发展等方面的例子,说明创新的重要性。同时,我们也可以从反面论述,如果一个人固步自封,不愿意接受新的观念和方法,就会被社会淘汰。
另一方面,如果我们选择“保持定力,具备耐心,才是人生成就的关键”这个观点,可以从个人成长、事业发展等方面入手,阐述定力和耐心的重要性。例如,一个人在学习或工作中需要有足够的耐心,才能不断积累经验,提高自己的能力。
当然,我们也可以将这两个观点结合起来,探讨如何在创新和保持定力之间找到平衡。例如,我们可以强调在创新的过程中要保持耐心和定力,不盲目跟风,而是根据自己的实际情况和目标,有计划地进行创新。
无论选择哪种立意,都需要注意论证的逻辑性和说服力,同时要结合自己的生活经验和观察,使文章更加生动有趣。此外,在写作过程中,要注意语言表达的准确性和流畅性,避免出现错别字和语病等问题。
2.立意角度:
1. 强调创新的重要性:这个角度可以阐述只有不断创新,才能在竞争中赢得主动,取得成功。可以列举一些科技、商业或文化领域的创新案例,说明创新对于个人和社会的积极影响。
2. 突出定力和耐心的关键作用:从这个角度出发,可以论述在面对困难和挑战时,保持定力和耐心是如何帮助人们克服困难,实现目标的。可以引用一些成功人士的经历,证明定力和耐心在人生成就中的关键地位。
3. 探讨创新与定力、耐心的平衡:结合前两个角度,讨论如何在追求创新的同时保持定力和耐心,以及如何在保持定力和耐心的基础上进行创新。这个角度可以展现一种更为全面和综合的观点。
3.作文题目:1. 《创新引领未来,定力铸就辉煌》2. 《日日新,守初心》3. 《创新求变,定力致远》4. 《在创新中坚守,在坚守中创新》5. 《以创新为刃,以定力为盾》6. 《耐心为翼,创新致远》7. 《稳中求变,以恒创新》8. 《创新不止,定力不息》9. 《持定力以创新,怀耐心以致远》10. 《创新与坚守共舞,成就非凡人生》
4.参考范文:
范文一: 在创新中求稳,在稳定中创新
“苟日新,日日新,又日新”,这句话强调了不断革新的重要性。在这个飞速发展的时代,我们只有不断创新,才能跟上时代的步伐,赢得主动。然而,同时也不能忽视保持定力和具备耐心的重要性,因为人生成就离不开这两个关键因素。只有在创新中求稳,在稳定中创新,才能在人生道路上走得更远。
创新是推动人类社会发展的重要力量。从古至今,无数的创新者通过不断地尝试和探索,推动了科技的进步、文化的繁荣和社会的发展。例如,乔布斯通过创新,让苹果成为了全球最具价值的公司之一;马斯克的创新精神,让他在电动汽车、太空探索等领域取得了巨大的成就。这些例子都充分说明了创新的重要性。
然而,创新并不是一蹴而就的,它需要我们保持定力和耐心。在创新的过程中,我们会遇到各种困难和挫折,如果没有足够的定力和耐心,就很容易放弃。只有那些能够在困难面前保持镇定,坚持不懈地努力的人,才能最终取得成功。同时,我们也需要保持耐心,因为创新需要时间和积累。很多伟大的创新都是在长期的探索和实践中诞生的。
定力和耐心不仅对于创新至关重要,对于我们的人生成就也是不可或缺的。在追求人生目标的过程中,我们会遇到各种诱惑和干扰,如果没有足够的定力,就很容易迷失方向。而具备耐心则能让我们在面对困难时不急躁,一步一个脚印地向着目标前进。
要在创新中求稳,在稳定中创新,我们需要找到两者的平衡点。这既需要我们有敏锐的洞察力,能够捕捉到新的机会和趋势,又需要我们有坚定的信念和毅力,能够在困难和挫折面前坚持下去。同时,我们还需要不断地学习和积累,丰富自己的知识和经验,为创新提供坚实的基础。
在当今社会,我们既要有勇于创新的精神,又要有保持定力和耐心的品质。只有这样,我们才能在激烈的竞争中脱颖而出,取得人生的成就。让我们在创新中求稳,在稳定中创新,书写属于自己的辉煌篇章。
范文二: 创新与耐心共舞,成就辉煌人生
在当今竞争激烈的时代,有人主张不断革新自我,以求赢得主动;也有人强调保持定力,具备耐心,方是人生成就的关键。然而,在我看来,真正的成功既需要创新的火花,也离不开耐心的磨砺,二者犹如鸟之双翼,共同舞动,方能成就辉煌人生。
创新是推动个人和社会发展的源动力。“苟日新,日日新,又日新”,只有不断创新,我们才能在日新月异的世界中立于不败之地。苹果公司凭借创新的理念和产品,成为全球科技界的领军者;马斯克以其颠覆性的创新思维,在电动汽车和太空探索领域取得了巨大成功。这些都证明了创新的力量。创新让我们能够突破固有思维的束缚,开拓新的领域,为人生带来更多的可能性。
然而,创新的道路并非一帆风顺,往往充满了困难和挫折。此时,耐心就成为了关键。耐心使我们在面对困难时不急躁,不放弃,而是持之以恒地努力。爱迪生在发明电灯的过程中,经历了数千次的失败,但他始终保持耐心,最终成功发明了电灯。达尔文经过数十年的研究,才提出了进化论。可见,耐心是创新成功的必要条件。
创新和耐心并非相互矛盾,而是相辅相成的。一方面,创新需要耐心的支持。创新是一个不断尝试和探索的过程,需要付出大量的时间和精力。只有具备足够的耐心,我们才能在创新的道路上坚持下去,不断克服困难。另一方面,耐心也需要创新的驱动。如果只是一味地保持耐心,而不去寻求创新和改变,那么就会陷入固步自封的境地。创新能够为耐心提供动力和方向,让我们的努力更有价值。
要实现创新与耐心的完美结合,我们需要在实践中不断探索和平衡。我们要保持对新知识、新技术的敏感度,勇于尝试和创新;同时,也要学会在面对困难和挫折时保持冷静,不急躁,不轻易放弃。只有这样,我们才能在人生的舞台上翩翩起舞,展现出最绚丽的风采。
让我们以创新为剑,斩断前路的荆棘;以耐心为盾,抵御外界的干扰。在创新与耐心的共舞中,书写出属于自己的辉煌人生。让我们拥抱创新,坚守耐心,向着成功的彼岸奋勇前行!
5.评分参考标准:
整体要求:文本端正,文脉清晰,文气顺畅,思想积极向上,符合社会主义核心价值观。
1.紧扣材料行文,立意精准,行文思辨,见解深刻,表达通透,逻辑周密,语言质量高。(54-60分)
2.紧扣材料行文,对“自我革新”和“保持定力”的权衡取舍逻辑明确,有思辨价值,思路清晰,内容较丰富,体现自己的思考与主张,有结构意识,有一定文采。(48-53分)
3.能围绕“自我革新”和“保持定力”展开合理的辨析取舍,主题明确,内容较充实,语言较流畅,结构完整。(42-47分,依据语言、结构水平,逻辑周密度上下浮动)
4.泛泛谈论“自我革新”和“保持定力”,能基本符合题意,缺乏充实的内容和真实的思考,语言通顺,36~41分。
5.立意明显偏差,思路基本清晰,语言基本通顺,结构基本完整,30~35分。
6.完全偏离题意、残篇、抄袭,0-29分。其中,完全偏离题意,但文章本身逻辑自足,25-29分;完全偏题,且内容、表达、结构等非常混乱,18-24;残篇、抄袭等,0-17。
7.600-800字,每少50字扣1分;400-600字,21-30分;200-400字,11-20分;200字以内,不超过10分。错别字1处扣1分(重复错算一个字),最多扣3分;标点5处扣1分,不超过2分;错别字标点加起来扣分不超过3分。
同课章节目录