17 短文两篇——爱莲说 课件(共19张PPT)

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名称 17 短文两篇——爱莲说 课件(共19张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-04-16 20:24:11

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(共19张PPT)
爱莲说
我即莲花花即我,
如公方是爱花人。
——【明】陈宪章《茂叔爱莲》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
任务一、朗读感受
用略读的方法圈画作者直接描写喜爱莲花的语句。
(1)不蔓不枝:生枝蔓,长枝节,名词作动词。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染:用在主语和谓语之间,取消句子独立性,无义。
水陆草木之花
花之隐逸者也
花之富贵者也
花之君子者也
——结构助词,相当于助词“的”。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
任务一、朗读感受
用略读的方法圈画作者直接描写喜爱莲花的语句。
(1)不蔓不枝:生枝蔓,长枝节,名词作动词。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染:用在主语和谓语之间,取消句子独立性,无义。
(3)濯清涟而不妖/可远观而不可亵玩焉:表转折关系,但是。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
任务一、朗读感受
用略读的方法圈画作者直接描写喜爱莲花的语句。
莲之出淤泥而不染——莲花的生长环境
濯清涟而不妖、亭亭净植——莲花的姿态(外形)
中通外直,不蔓不枝——莲花的花茎
香远益清——莲花的香气
可远观而不可亵玩焉——莲花的气质
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
任务二、 想象概说
莲叶:可以入药,有清热解暑的功效。
莲蓬:可以入药,有化疼止血的功效。
莲藕:可以食用,有健脾开胃的功效。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
任务二、 想象概说
能想到君子的哪些美好品格?用概括式批注的方法记录下来,并参考屏幕上的句式说一句话。
示例:我选“莲之出淤泥而不染”,莲花从淤泥里长出来却没有沾染污秽,这让我想到了君子洁身自好的美好品性。
我选“濯清涟而不妖”,莲花经过清水洗涤但不显得妖艳,这让我想到了君子美好端庄的品性。
我选“中通外直”,莲的柄内部贯通,外部笔直,这让我想到了君子刚正不阿、通达的美好品性。
我选“不蔓不枝”,莲不生枝蔓,不长枝节,这让我想到了君子不依附、不逢迎、坦荡、独立的美好品性。
我选“香远益清”,莲花的香气远闻更加清芬,这让我想到了君子美名远播,德被众人,德泽后世。
任务二、 想象概说
我选“亭亭净植”,莲洁净地挺立,这也让我想到了君子正直、高洁的美好品性。
我选“可远观而不可亵玩焉”,莲花可以被远远地观赏但不能靠近赏玩,这让我想到了君子自重自爱。
任务二、 想象概说
符合从描写到议论的表达顺序,也是从自我的选择到他人的态度;前面写君子的主动选择,这里写别人对君子的态度。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
前后连用3个“而”,5个“不”?
强调君子有与众不同、卓然独立的个性。
写莲花就是写君子,赞美莲花就是赞美君子,表达自己对刚正不阿、洁身自好、泰而不骄、通达正直、高洁独立等君子人格的追求,这就是托物言志的写法。
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
莲,花之君子者也。噫!莲之爱,同予者何人?
任务三、比较探究
三种花代表(象征)了三种人,写菊花和牡丹是为了衬托莲,用像菊花一样的隐士和牡丹一样的世人衬托像莲花一样的君子。
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
以爱菊、爱莲的人数之少来衬托爱牡丹人数之多,也就是追逐富贵名利的人很多。
爱莲说 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
表达了作者对追名逐利者的鄙弃,对恶浊世风愤慨和批判。
爱莲说 周敦颐
古代的一种阐述事理的文体,往往借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。
《爱莲说》就是作者借对莲花的喜爱,表达对追名逐利恶浊世风愤慨和批判以及对君子人格的追求。
周敦颐,字茂叔,道州营道人……为分宁主簿,有狱久不决,敦颐至,一讯立辨,邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军、有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰;“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也,”逵悟,囚得免。 【注】狱:案件。邑人:县里的人。老吏:经验丰富的狱吏。法:按照法律。酷悍:残酷凶悍。手版:古时官吏上朝或谒见上司时所拿的笏。
任务四、知人论世
这一年,周敦颐才29岁,《爱莲说》写作时47岁,你在哪里看到了他的“莲之爱”?
宋·黄庭坚《濂溪诗》序:“舂(chōng)陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落如光风霁月。”
《宋史·周敦颐传》:“胸怀洒落,如光风霁月。”
做一个“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”的翩翩君子!
同学们,再见