11-1《谏逐客书》课件 (共27张PPT)2023-2024学年统编版高中语文必修下册

(共27张PPT)
《谏逐客书》
教学目标
1. 了解李斯其人及文章写作背景，把握文章思路，概括内容要点；积累并掌握文中的重要文言知识。
2. 学习本文运用铺陈列举事实说理和对比说理的方法，注意作者的论辩思路和语言特色。
3. 认识到“逐客”不可取的原因，培养学生正确认识历史、结合历史背景和现实生活分析历史事件的能力。
重点难点
重点:疏通文意，把握文章的思路，概括内容要点。
难点:学习本文开门见山立论， 运用铺陈列举事实说理和比喻说理的方法。
导入
在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以此来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。郑国说：“臣为朝廷数年之命，就渠成亦秦万世之利也。”终于让他完成这件工程，然而那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族，就利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑。
到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就写了这篇《谏逐客书》，劝谏秦王不要驱逐客卿。
任务一：检查预习，知人论世
（一）作者简介
李斯 (？—前208)，楚国上蔡人。曾与韩非师从荀子，学帝王之术。早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。定郡县制，建议焚毁诗书，变籀文为小篆。始皇死，与赵高定谋，矫诏杀始皇长子扶苏，立少子胡亥为帝。后赵高诬斯谋反，腰斩咸阳市。李斯流传于后世的散文有《谏逐客书》《言赵高书》《狱中上书》等。
（二）写作背景
战国末年，韩国怕秦国出兵来攻，派水工郑国到秦国去，建议秦国在泾阳县西北开凿渠道，引泾水东流入洛水，称郑国渠，想用它来阻碍秦国向韩国进军。事情发觉后，秦宗室大臣提出逐客的主张，李斯也在被逐之中，他因此写了这封《谏逐客书》。秦王览毕，乃除逐客之令，复李斯官。
（三）解题
“谏”，旧时称规劝君主或尊长，使其改正错误。这里的“书”不是书信，而是上书、奏章，为古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。“客”，客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。“谏逐客书”，即就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。
任务二：朗读课文，整体感知
1.文章大意：
劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必到秦之危与开头的中心论点呼应。
全文中心论点是：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
2.全文可分为四个部分：
第一部分：举例论证客卿贡献，彰显“逐客”之过；
第二部分：以秦王之所好类比，直击“逐客”之过；
第三部分：对比分析，驳“逐客”之策；
第四部分：归结全文：“逐客”危及国家安全。
任务三：合作交流，疏通文意
第1段：臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪(mù)公求士,西取由余于戎( ),东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来( )丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并( )国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛( ),国以富强,百姓乐用( ),诸侯亲服,获楚、魏之师,举( )地千里,至今治强( )。惠王用张仪之计,拔( )三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从( ),使之西面事秦,功施( )到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室( ),杜私门( ),蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使( )四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无强大之名也。
【答案】戎(古代对西部各少数民族的称呼)来(招致、招揽)并(兼并,吞并)殷盛(殷实,富裕),乐用(乐于为用),举(攻克,占领)治强(安定强盛。治,社会安定)拔(攻取)从(同“纵”)施(延续)公室(王室)杜私门(抑制豪门贵族的势力。杜,堵塞、封闭。私门,对公室而言,指权贵大臣之家)向使(假使)
译文
我听说官吏们在商议驱逐客卿这件事，我私下认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从戎地取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐于为用，诸侯亲附归服，战胜了楚国、魏国的军队，占领土地上千里，至今（社会）安定强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻取三川之地，在西面兼并巴、蜀两国，在北面收得上郡，在南面攻取汉中，吞并九夷之地，控制楚国鄢、郢之地，在东面占有成皋这样的要隘，割取肥田沃土，于是拆散六国结成的合纵，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强了王室的权力，抑制豪门贵族的势力，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！假使四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。
第2段：今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服( )太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也 ⑥必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好( ),郑、卫之女不充后宫,而骏良(jué tí)不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化( )佳冶( )窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀( ),而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》,《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。⑦今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者何也 ⑧快意当前,适观( )而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
【答案】服(佩带)玩好(供玩赏的宝物)随俗雅化(娴雅变化而能随俗)佳冶(娇美妖冶)搏髀(bì,唱歌时拍打大腿以应和节拍)适观(适于观听)
译文
陛下罗致昆仑山的美玉，（宫中）有随侯珠和和氏璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿剑，乘坐名贵的纤离马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，陈设着蒙着扬子鳄皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；用犀牛角、象牙制成的器具，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；（北方的）名骥骏马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，蜀地出产的丹青颜料也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有宛地出产的宝珠的簪子，镶嵌着珠子的耳饰，用齐国东阿所产的细绢编织的衣服，有锦绣花纹的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些娴雅变化而能随俗的娇美妖冶的窈窕佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓮、缶来奏乐，弹奏筝琴，唱歌时拍打大腿以应和节拍，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，适于观听吗？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。既然这样，那么就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！
第3段：臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择( )细流,故能就( )其深;王者不却( )众庶,故能明其德。⑩是以地无四方,民无异国,四时充( )美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首( )以资( )敌国,却宾客以业( )诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮( )”者也。【答案】择(同“释”,舍弃)就(成就)却(推辞,拒绝)充(丰裕,繁盛)黔首(指平民、老百姓。黔,黑。平民百姓以黑巾覆头,故称“黔首”)资(资助,供给)业(使成就霸业)“藉寇兵而赍盗粮(给敌人提供武器和粮食。藉,同“借”。赍,送给、付与)”
译文
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季丰裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。现在竟然抛弃百姓使之去资助敌国，拒绝宾客使敌国成就霸业，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“给敌人提供武器和粮食”啊。
第4段：夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
译文
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。
（一）第一段
1．谏书观点：逐客为过
2．史实论证：客卿有功
（1）解读：铺陈四代秦君重用客卿富国强兵的史实。
①昔穆公求士，西取由余於戎，东得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孙支於晋。此五子者，不产於秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
②孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
③惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、 蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。
④昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
任务四：阅读探究，把握主题
四君用客卿 结果
穆公求士 广纳人才，并国二十，遂霸西戎
孝公用商鞅 变法治国，举地千里，至今治强
惠王用张仪 四面扩张，西面事秦，功施到今
昭王得范雎 蚕打击豪，门食诸侯，秦成帝业
（2）归纳：
（二）第二段
3.类比论证：重物轻人
（1）解读：铺叙当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性。他首先从正面议论秦王的重物;然后指出秦王重物并不排斥客国之物，而用人则要排斥客国之人;最后论证秦王这样重物轻人的做法不是成就霸业的人所为。
（2）归纳：
所重 色乐珠玉
明月之珠、佳冶窈窕赵女、《昭》《虞》《武》《象》等
所轻 人民
不问可否、不论曲直、非秦者去、为客者逐
（三）第三段
4.归纳论证：逐客利害
（1）解读：用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“益仇”的愚蠢行为，也都很形象，具有很强的说服力。
（2）归纳：
五帝三王纳客 无敌 不却众庶
秦王逐客 国危 弃黔首 却宾客
（四）第四段
5．总结分析，逐客亡国
【小结】
任务四：总结全文，体会写法
1.主旨归纳
文章先叙述自秦穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理；然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实，说明秦王不应该重物而轻人。文章立意高深，始终围绕“大一统”的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。
2.论证方法
①举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。②比喻论证。作者善用比喻，从而增强了议论的形象性和说服力。最突出的例子是用秦王取物的态度为喻，来说明秦王对取人应该抱有的态度和不可取的态度。如文中写道：“夫击瓮叩缶……适观而已矣。”这形象地说明了秦王想得意于天下，在任人方面也应该弃退秦国的那些平庸之辈，而取用异国的贤能之人。此外，用“太山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“益仇”的愚蠢行为，形象而具有说服力。
③正反论证，利害并举，对比强烈。正面论说，主要是强调纳客之利；反面推论，主要是突出逐客之害。纳客与逐客，利害两相对照，是非就更明显，利害就更清楚。第四段先正面论证“昔五帝三王”“不却众庶”，结果无敌天下，从正面啟发，这是动之以利。接着论说“今秦王逐客”，实际上是“借寇兵而赍盗粮”，从反面启发，晓之以害。
④假设论证。反面假设四代秦君驱逐客卿的后果。
3.写作特色
（1）善用比喻。
文章运用比喻论证增强议论的形象性和说服力。用“太山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理：用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”“益仇”的愚蠢行为，具有很强的说服力。
（2）气势奔放，文采斐然。
作者多用铺陈手法和排比、对偶句子以及多选用华美辞藻。如文中写秦国历史上“四君”因客功而成事的史实，手法铺张，多用排比、对偶句显得文势充畅，并有音节之美。其中写惠王用张仪之计而在军事、外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包、制、据、割、散”等动词，可见辞藻的丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下珍物一段，不仅手法铺张，句式多用排比、对偶，文气充畅，言调谐美，而且多用色、乐、珠玉等方面的华美辞藻，极富文采。
布置作业
1.翻译课文
2.文章第1段从写作角度看有什么特色？
3.第3段主要论述了什么内容？是怎样进行论证的？
【参考答案】
2.文章第1段从写作角度看有什么特色？
①选材典型。在秦国历史上，任用客卿的君王并非只有这四位，而他们所任用的客卿也远不止文中提到的八人，但是，穆公任用“五子”、孝公任用商鞅、惠王任用张仪、昭王任用范雎使得国富民强的事实，在秦国历史上却是极为典型的，最能论证论点。
②用事高度概括。对所举四位君王任用客卿使秦国民富国强的史实没有进行铺张描绘，而是高度概括，笔墨极为简练。
③行文整饬而又富于变化。本段叙述四位君王任用客卿的情形，都是按照一定顺序来行文的，即先写用客，后写用客的结果。
因此本段自然形成四个极为分明的层次。但是，具体写每一位君王用客，重点又有所不同。写穆公重点在“求士”八句，用士结果两句；写孝公用客一句，结果八句。本段既有整齐的美感，又有活泼的丰姿，增强了全文的表达效果。
3.第3段主要论述了什么内容？是怎样进行论证的？
本段主要论述了驱逐客卿有利于敌国而不利于秦国。先从正面说理，指出“地广者粟多”“国大者人众”“兵强则士勇”，比喻强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才下面继续设喻申述这个意思：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意。由于连类设喻，运用排比，显得很有力量。接着又深一层阐明此意：地不分东南西北，百姓不论来自哪一个诸侯国，这就是五帝、三王能够无敌于天下的原因。此处以古证今，强调应该不分地域，广揽人才。本段不但运用了古今对比，还有敌我对比，并给出了两种做法的两种后果，以此说明逐客对敌国有利，对秦国的统一大业不利，论证鞭辟入里，雄辩有力。