《虽有嘉肴》-2024年初中中考语文课标文言文专项训练(部编版)(含答案)

文档属性

名称 《虽有嘉肴》-2024年初中中考语文课标文言文专项训练(部编版)(含答案)
格式 zip
文件大小 48.9KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-04-16 22:01:36

文档简介

2024中考文言文专项训练
12《虽有嘉肴》
1. (原创)给下列加点字注音。
(1)嘉肴( ) (2)弗( )食 (3)不知其旨( ) (4)然后能自强( )
(5)教学相长( ) (6)兑( )命 (7)学( )学半
2. (原创)解释句中加点的词。
(1)虽有嘉肴 虽: 肴:
(2)弗食 弗:
(3)不知其旨也 旨:
(4)虽有至道 至道:
(5)教然后知困 困:
(6)然后能自反也 自反:
(7)然后能自强也 强:
(8)教学相长 教学相长:
(9)学学半 学:
3. (原创)下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.不知其旨也 其此之谓乎
B.学学半 学学半
C.虽有至道 寡助之至
D.虽有至道 不足为外人道也
4. (原创)下列句子中加点词语在句中的意思和现代汉语相比,没有发生变化的的一项是( )
A.教学相长也。
B.教然后知困。
C.不知其旨也。
D.然后能自反也。
5. (原创)下面句子中含有通假字的一项是( )
A.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
B.虽有至道,弗学,不知其善也。
C.是故学然后知不足,教然后知困。
D. 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
6.下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》又名《小戴礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是
西汉经学家戴圣编纂的。
B. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要写先秦的礼制,是研究先秦社会的重要资料 。
C. 《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”,对中国文化产生了深远的影响。
D.汉代开始,《诗》《书》《易》《礼》《乐》被称为“五经”。
7.默写。
(1)虽有嘉肴, , 。
(2)虽有至道, , 。
(3)知不足, 。
(4)知困, 。
(5)《兑命》曰:“ ”, !
(6)《虽有嘉肴》一文论述时先以“ , , ”作比,引出 “ , , ”,进而又从两个方面加以说明,论述了“教学相长”
的道理。
8.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
译文:
(2)虽有至道,弗学,不知其善也。
译文:
(3)是故学然后知不足,教然后知困。
译文:
(4)知不足,然后能自反也。
译文:
(5)知困,然后能自强也。
译文:
(6)故曰:教学相长也。
译文:
(7)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
译文:
9.(2021 四川广安) 阅读下面文言文,完成练习。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半 ”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学 者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华① ,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实
也。
(选自《颜氏家训》)
【注】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。
(1)解释下列句子中加点词。
①虽有至道 至道: ②学学半 学:
③以补不足也 补: ④但能说之也 但:
(2)下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.弗食
B.故曰:教学相长也
C.古之学者为己
D.行道以利世也
食马者不知其能千里而食也
故虽有名马,衹辱于奴隶人之手
何陋之有
不得志,独行其道
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
②夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
(4)阅读选文,回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的

②请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。
10.(2020 黑龙江大庆) 阅读下面文言文,完成练习。
【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此
之谓乎?
(节选自《礼记·学记》
【乙】君子曰:学不可以己。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,闪以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不
复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉; 积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步,无以至千 里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不 舍,金石可镂① 。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪② 而二螯③ ,非蛇鳝
之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
注:①镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
(1)解释下列句中加点实词的含义。
①虽有至道 道:
②然后能自反也 反:
③学不可以己 已:
④冰,水为之 为:
(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A. 虽有嘉肴
B. 而寒于水
C. 蚓无爪牙之利
D 蟹六跪而二螯
虽乘奔御风(《三峡》)
骈死于槽枥之间(《马说》)
择其善者而从之(《论语》)
予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
(3)选出画曲线句子停顿恰当的一项( )
A. 积善成德而神明/自得圣心备焉
B. 积善成德/而神明自得/圣心备焉
C. 积善成德/而神明自得圣心/备焉
D. 积善/成德而神明/自得圣心备焉
(4)下列关于【甲】【乙】两篇文章的叙述,不正确的一项是( )
A. 【甲】文开头从“嘉肴”谈起,用意不在于谈论“嘉肴”,而是为了用“嘉肴”类比“至道”,然后引
出下文对教与学关系的论述。
B. 【甲】文文末引用《尚书》中“学学半”这句话,在告诉我们:学习要持之以恒,不能半途而废。
C. 【乙】文第三段运用了比喻论证的方法,从正反两方面设喻,阐述学习应该做到:逐渐积累,坚持不懈,
专一不躁。
D. 两篇文章都是有关“学习”的论述,甲文侧重“教”与“学”的辩证关系,乙文侧重学习的意义及学习
应持的态度。
(5) 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①是故学然后知不足,教然后知困。
②锲而舍之,朽木不折。2024中考文言文专项训练
12《虽有嘉肴》
1. (原创)给下列加点字注音。
(1)嘉肴( ) (2)弗( )食 (3)不知其旨( ) (4)然后能自强( )
(5)教学相长( ) (6)兑( )命 (7)学( )学半
【答案】(1)yáo (2)fú (3)zhǐ (4)qiǎng (5)zhǎng (6)yuè (7)xiào
【解析】本题考查字音。解答本题,要牢记汉语拼音的书写法则。平时要注重积累。
2. (原创)解释句中加点的词。
(1)虽有嘉肴 虽: 肴:
(2)弗食 弗:
(3)不知其旨也 旨:
(4)虽有至道 至道:
(5)教然后知困 困:
(6)然后能自反也 自反:
(7)然后能自强也 强:
(8)教学相长 教学相长:
(9)学学半 学:
【答案】(1)虽,即使。肴,用鱼、肉做的菜。(2)不。(3)味美。(4)最好的道理。至,到达极点。
(5)困惑。(6)自我反思。(7)勉励。(8)教和学互相推动、互相促进的。(9)同“敩”,教导。
【解析】本题考查文言词语的释义。解释文言词语的意思时,要注意结合语境,特别要注意通假字、 一词 多义、古今异义、词类活用等特殊的文言现象。另外,考生在平时的学习和复习过程中,要关注文言篇目
下的课下注释,注重积累。
3. (原创)下列各句中加点词语的意义和用法相同的一项是( )
A.不知其旨也
B.学学半
C.虽有至道
D.虽有至道
【答案】C
其此之谓乎
学学半
寡助之至
不足为外人道也
【解析】本题考查文言词语中的一词多义。 A.代词,指嘉肴/副词,表示推测语气,大概,或许 ;B.动词,
同“敩”,教导/动词,学习; C.副词,极、尽/副词,极、尽; D.名词,道理/动词,说。故选 C。
4. (原创)下列句子中加点词语在句中的意思和现代汉语相比,没有发生变化的的一项是( )
A.教学相长也。
B.教然后知困。
C.不知其旨也。
D.然后能自反也。
【答案】C
【解析】本题考查文言词汇中的古今异义字。古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用,但是意思已经 发生了变化。解答此类练习,要注意平时的识记和积累。 A 项中,“教学”在句子中的含义是“教与学”, 在现代汉语中的意思为“教师把知识、技能传授给学生的过程”; B 项中,“困”在句子中的意思是“困 惑 ”,在现代汉语中的意思为“困难”; C 项中,“知 ”在句子中的含义是“知道 ”,和现代汉语中的意思 一样,没有发生变化; D 项中,“反 ”在句子中的含义是“反思 ”,在现代汉语中的意思是:“颠倒的,方
向相背的(跟“正”相对)”。故选 C。
5. (原创)下面句子中含有通假字的一项是( )
A.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
B.虽有至道,弗学,不知其善也。
C.是故学然后知不足,教然后知困。
D. 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
【答案】D
【解析】本题考查文言词语中的通假字。 D 项中第一个学同“敩 ”,教导。 ABC 三项中不含通假字。故选 D。
6.下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 《虽有嘉肴》选自《礼记正义》。《礼记》又名《小戴礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是
西汉经学家戴圣编纂的。
B. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,主要写先秦的礼制,是研究先秦社会的重要资料 。
C. 《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”,对中国文化产生了深远的影响。
D.汉代开始,《诗》《书》《易》《礼》《乐》被称为“五经”。
【答案】D
【解析】本题考查作家、作品等文学常识。《礼记》又名《小戴礼记》, 战国至秦汉间儒家论著的汇编,
相传是西汉经学家戴圣编纂的,是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
儒家经典著作:《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼 ”,对中国文化产生了深远的影响。汉代开 始,把《诗》《书》《易》《礼》《春秋》称为“五经 ”。唐代把《周礼》《礼记》《仪礼》《公羊传》 《穀梁传》《左传》与《诗》《书》《易》称为“九经 ”。唐文宗刻石经,将《孝经》《论语》《尔雅》 列入经部,宋代又将《孟子》列入,这十三部儒家经典,称为“十三经”。《大学》《中庸》《论语》《孟
子》合称“四书”。
7.默写。
(1)虽有嘉肴, , 。
(2)虽有至道, , 。
(3)知不足, 。
(4)知困, 。
(5)《兑命》曰:“ ”, !
(6)《虽有嘉肴》一文论述时先以“ , , ”作比,引出
“ , , ”,进而又从两个方面加以说明,论述了“教学相长”
的道理。
【答案】(1)弗食 不知其旨也 (2)弗学 不知其善也 (3)然后能自反也 (4)然后能自强也
(5)学学半 其此之谓乎 (6)虽有嘉肴 弗食 不知其旨也 虽有至道 弗学 不知其善也
【解析】本题考查古诗文默写。(1)—(5)题为直接型默写题,学生根据上下句提示默写即可。(6)题
为理解型默写题,作答时要抓住关键信息来确定答案。
8.翻译下列句子。
(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。
译文:
(2)虽有至道,弗学,不知其善也。
译文:
(3)是故学然后知不足,教然后知困。
译文:
(4)知不足,然后能自反也。
译文:
(5)知困,然后能自强也。
译文:
(6)故曰:教学相长也。
译文:
(7)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
译文:
【答案】(1)即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。
(2)即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。
(3)所以学习以后才知道自己的不足之处,教导人以后才知道自己有不懂的地方。
(4)知道自己的不足,这样以后能自我反思。
(5)知道自己困惑的地方,这样以后能自我勉励。
(6)所以说教与学是相互推动,相互促进的。
(7)《尚书 兑命》上说:“教别人,占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!
【解析】本题考查句子的翻译。翻译文言句子,要遵循两个原则: 一是语境原则,将所译句子放到原文中, 联系上下文去理解,把握句子的基本意思,切忌断章取义;二是直译原则,即尽量做到字字落实,要牢记 统编教材推荐的“留、替、调、补、删”五字翻译法,对句中的实词,尤其是古今异义词、通假字、存在
活用现象的词等要准确翻译,文言虚词和特殊句式也要翻译到位。
9.(2021 四川广安) 阅读下面文言文,完成练习。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半 ”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学 者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华① ,秋登②其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实
也。
(选自《颜氏家训》)
【注】①华(huā):花。②登:进用,这里指摘取。
(1)解释下列句子中加点词。
①虽有至道 至道: ②学学半 学:
③以补不足也 补: ④但能说之也 但:
【答案】①最好的道理 ②同“敩”,教导 ③弥补 ④只
【解析】本题考查文言词语的释义。解释文言词语的意思时,要注意结合语境,特别要注意通假字、 一词 多义、古今异义、词类活用等特殊的文言现象。另外,考生在平时的学习和复习过程中,要关注文言篇目
下的课下注释,注重积累。
(2)下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )
A.弗食 食马者不知其能千里而食也
B.故曰:教学相长也 故虽有名马,衹辱于奴隶人之手
C.古之学者为己 何陋之有
D.行道以利世也 不得志,独行其道
【答案】 B
【解析】本题考查词语含义的辨析。 A.吃/同“饲”,喂养; B.所以/所以; C.助词,的/宾语前置的标
志 ; D.主张,学说/道路。故选 B。
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
②夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。
【答案】①知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己因惑的地方,然后才能勉励自己。
②学习就像种树一样,春天可以观赏它的花朵,秋天可以摘取它的果实。
【解析】本题考查文言语句的翻译。翻译文言语句,一定要在把握语段整体意思的基础上,根据前后文内容 理解句意,并力求以直译为主。翻译时要做到字字落实,文从字顺,不能只翻译大概而不求精准,特别是关键 词语和特殊句式要翻译到位。第①题重点词语:反,反思。强,勉励;第②题,重点词语:犹,像。玩,观
赏。登,摘取。
(4)阅读选文,回答下列问题。
①【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ,【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的

②请结合【乙】文用自己的话谈谈求学的真正意义。
【答案】①重要性(重要) 目的(作用)(意思相近即可)
②示例:充实自己,弥补自身不足;推行主张,造福社会;涵养德行,以利于事。(答出其中两点,意思
相近即可)
【解析】本题考查对文章内容的理解和分析。《虽有嘉肴》作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为
喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道理;然后,再对举“学”与
“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并做进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长” 的结论;最后引用《尚书》中的话印证观点。全文语言精练,逻辑严密。《颜氏家训》节选部分,运用对
比论证和比喻论证的方式,论述了学习的意义和作用。
【参考译文】
【乙】古代求学的人是为了充实自己,以弥补自身的不足;现在求学的人(是为了向别人炫耀),只 能夸夸其谈。古代求学的人是为了他人,推行自己的主张以造福社会;现在求学的人是为了自身需要,涵 养德性以求做官。学习就像种果树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以摘取它的果实。讲论文章,就
好比赏玩春花;涵养德行,以利于事,就好比摘取秋天的果实。
10.(2020 黑龙江大庆) 阅读下面文言文,完成练习。
【甲】 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知 困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此
之谓乎?
(节选自《礼记·学记》
【乙】君子曰:学不可以己。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,闪以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不
复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉; 积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步,无以至千 里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不 舍,金石可镂① 。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪② 而二螯③ ,非蛇鳝
之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
注:①镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
(1)解释下列句中加点实词的含义。
①虽有至道 道:
②然后能自反也 反:
③学不可以己 已:
④冰,水为之 为:
【答案】①道理 ②反思 ③停止 ④凝结
【解析】本题考查文言词语的释义。解释文言词语的意思时,要注意结合语境,特别要注意通假字、 一词
多义、古今异义、词类活用等特殊的文言现象。另外,考生在平时的学习和复习过程中,要关注文言篇目
下的课下注释,注重积累。
(2)选出下列加点虚词含义、用法相同的一项( )
A. 虽有嘉肴
B. 而寒于水
C. 蚓无爪牙之利
D 蟹六跪而二螯
虽乘奔御风(《三峡》)
骈死于槽枥之间(《马说》)
择其善者而从之(《论语》)
予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
【答案】A
【解析】本题考查词语含义的辨析。 A.连词,即使/连词,即使; B.介词,表示比较/介词,表示处所 C.
助词,的/助词,不译; D.连词,表示并列/连词,表示转折。故选 A。
(3)选出画曲线句子停顿恰当的一项( )
A. 积善成德而神明/自得圣心备焉
B. 积善成德/而神明自得/圣心备焉
C. 积善成德/而神明自得圣心/备焉
D. 积善/成德而神明/自得圣心备焉
【答案】B
【解析】本题考查句子的朗读节奏。句子的朗读节奏要根据句意和语法来把握。画线句子的意思为“积累
善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。”所以正确的停顿应是 B 项。
(4)下列关于【甲】【乙】两篇文章的叙述,不正确的一项是( )
A. 【甲】文开头从“嘉肴”谈起,用意不在于谈论“嘉肴”,而是为了用“嘉肴”类比“至道”,然后引
出下文对教与学关系的论述。
B. 【甲】文文末引用《尚书》中“学学半”这句话,在告诉我们:学习要持之以恒,不能半途而废。
C. 【乙】文第三段运用了比喻论证的方法,从正反两方面设喻,阐述学习应该做到:逐渐积累,坚持不懈,
专一不躁。
D. 两篇文章都是有关“学习”的论述,甲文侧重“教”与“学”的辩证关系,乙文侧重学习的意义及学习
应持的态度。
【答案】B
【解析】 【甲】文引用《尚书》中“学学半”的意思是“教别人,占自己学习的一半”,这句话强调了教
与学的相互推动和促进作用。故选 B。
(5) 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①是故学然后知不足,教然后知困。
②锲而舍之,朽木不折。
【答案】①所以学习以后知道自己的不足之处,教导人以后才知道困惑不通。②(如果)刻几下就停下来
了,(那么)腐烂的木头也刻不断。
【解析】本题考查文言语句的翻译。翻译文言语句,一定要在把握语段整体意思的基础上,根据前后文内容 理解句意,并力求以直译为主。翻译时要做到字字落实,文从字顺,不能只翻译大概而不求精准,特别是关键
词语和特殊句式要翻译到位。第①题重点词语:是故,所以。困,困惑;第②题,重点词语:锲,雕刻。
【参考译文】
【乙】君子说:学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符 合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯 了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直, 刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行
为没有过失了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道 德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积 累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不
停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专
一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。