11.1《谏逐客书》课件(共59张PPT)

(共59张PPT)
谏逐客书
李 斯
第一章
知人论世
李斯（？—公元前208年），字通古，楚国上蔡（今河南上蔡）人。秦朝著名政治家、文学家和书法家。
他建议秦始皇拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；废除分封制， 实行郡县制。参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两千多年封建专制的基本格局。
他是秦代散文的代表作家，现存 《谏逐客书》、《泰山刻石文》、《瑯玡台刻石文》等，以前者最为著名。《泰山刻石》的作者李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。
《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。其结构特点，符号化，字体大小一致，笔画间隔圆润。直到今天，印章还在使用这种字体　
作品简介
《泰山刻石文》拓本
李斯有散文《谏逐客书》《狱中上书》《言赵高书》等传世。
秦王嬴政统治37年，帝业16年，秦王朝几乎
没什么文学可言。秦之文章，李斯一人而已。
——鲁迅
李斯的《谏逐客书》，有很大的说服力。……李斯是拥护秦始皇的，思想上属于荀子一派，主张法后王。后王就是齐桓公、晋文公，秦始皇也算。
——毛泽东
奏疏：上书给天子的文章的通称。在古代，臣子向皇帝进呈的文章有各种专门名称，如：奏、疏、议、章、表、上书、封事等等。
「章」是用来谢恩的；
「奏」是用来弹劾，即揭发别人的；
「表」是用来陈述衷情的；
「议」是用来表示不同意见的。
「疏」也是臣下向皇帝陈述政见或有所劝谏的文章
文学常识
第二章
课文解读
读准字音，读顺句段
读懂文意，掌握文言知识
思考相关问题
熟读课文
一
二
三
然而那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国贵族，就利用这件事对秦王进行挑拨，说外来的客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑，到秦王政十年，秦王政年纪渐渐大起来，在他二十二岁那年，宫里发生一起叛乱，牵连到吕不韦。秦王政觉得留着 吕不韦碍事，把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小，就逼他自杀。吕不韦一倒台，秦国一些贵族、大臣就议论起来，说列国的人跑到秦国来，都是为他们本国打算，有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。
写作背景·秦王逐客导火索：“郑国渠”事件
解 题
谏逐客书
谏：规劝君主或尊长，使其改正错误。
“客”：客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。
书：指奏章，古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体。
“逐”：驱逐
“谏逐客书”：就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。　
夯实基础
缪公 戎马 大宛 蹇涩
丕业 殷盛 鄢陵 郢都
成皋 膏腴 驱散 合从
功施到今 范雎 穰侯 蚕食
陛下 太阿 纤离 灵鼍
数个 犀牛 駃騠 马厩
mù
róng
yuān
jiǎn
pī
yīn
yān
yǐng
gāo
yú
sàn
zòng
yì
jū
rǎng
cán
bì
ē
xiān
tuó
shù
xī
jué tí
jiù
锡纸 宛珠 发簪 傅玑
日珥 阿缟 窈窕 击瓮
叩缶 弹筝 搏髀 昭示
曲直 粟米 庶人 黔首
藉寇兵 赍赏
xī
ē gǎo
zhāo
qián
shù
jī
jiè
qū
yǎo tiǎo
wèng
fù jī
zān
yuān
kòu fǒu
sù
zhēng
bó bì
ěr
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
开门见山的表明观点，指出驱逐客卿的做法是错误的。语气谦和，迎合日理万机、野心勃勃的秦王的性格。
驱逐
私下
认为
错
第一段
第一段
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
名作状，向西
得到
名作状，向东
使……来，招来
生产
任用
吞并
于是
称霸
使用，采用
改变
因此
“富裕”或“众多”
被使用
归附
多
亲近
俘虏，打败
占领，攻下
政治安定
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
使……散，瓦解
“纵”，合纵
侍奉
使……强，加强，增强
杜绝，堵塞
名作状，像蚕一样
蚕食：逐步侵占
成就
名作状，向西
名作状，向北
名作状，向南
兼并
控制
名作状，向东
占据
割取
向西
延续
第一段
此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
凭借
功劳
对不起
如果，假使
拒绝
“纳”，接纳
疏远
实际
这
第一段
臣听说官吏议论驱逐列国入秦的游说之士，私下认为这是错误的。从前穆公访求贤士，西面从西戎得到了由余，东面从宛地得到了百里奚，从宋国迎来了蹇叔，从晋国得来了丕豹、公孙支。这五位人物，不出生在秦国，但穆公重用他们，兼并了二十个诸侯国，于是称霸西戎。孝公采用商鞅的法令，移风易俗，人民因此富裕丰盛，国家因此富足强盛，百姓乐于效力，诸侯亲近顺服，俘获楚魏军队，攻占土地千里，国家至今安定强盛。惠王采用张仪计谋，攻克三川之地，西面兼并巴蜀，北面收受上郡，南面轻取汉中，统揽九夷之地，控制楚之鄢郢，东面占有成皋之险，割取肥美土地，六国联盟罢休，迫使西来侍奉秦国，功绩延续到今天。昭王得到范雎，废掉穰侯，放逐华阳君，加强国家权力，杜绝权豪之门，蚕食诸候国家，使秦国成就帝王之业。这四位国君，都是依靠客卿的功劳。由此看来，客卿有什么对不起秦国的呢？假使四位国君拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不重用，这会使秦国没有富庶之实和强大之名了。
精读文本
请同学们自由诵读第一段，梳理本段的论证思路，完成下面的表格，并思考：本段主要运用了哪些论证方法？
提出问题
分析问题 人物 对人才的态度 采取措施 结果
穆公 求五子
孝公 变法治国
惠王 打破合纵，诸侯臣服
昭王 得范雎
小结
得出结论
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
广纳人才
并国二十，遂霸西戎
用商鞅
民盛国强，诸侯亲附
用张仪
四面扩张
打击豪门
强化集权，成就帝业
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功
客何负于秦哉
精读文本
本段主要运用了哪些论证方法？
①正面举例论证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。
②反面假设论证。
向使四君
却客而不内
疏士而不用
是使国无富利之实
而秦无强大之名也
③正反对比论证
正面论证四代秦君重用客卿而富国
反面假设四代秦君驱逐客卿的后果
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服
译文：孝公推行商鞅的变法之策，改变了秦国落后的风俗，人民因此殷盛，国家因此富强，百姓甘心为国效力，诸侯各国归附听命；
向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
译文：假使这四位国君拒绝客卿、闭门不纳，疏远外来之土而不用，这就不会使秦得到富强，秦国也不会有强大的威名。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
得到
悬挂
佩带
驾驭
竖立
摆，架起
出产
语气助词
“悦”，喜欢
一定，如果一定
这
珍贵的玩赏之物
充实
充满
被
用作
第二段
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女，不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武象》者，异国之乐也。
用来……的东西
使……愉快，使动用法
“悦”，使动用法
通“附”，镶嵌
进献
表并列
站立
敲击
拍
使……畅快
的确，实在
第二段
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
舍弃
取用
使……退，摈弃
取用
适合
罢了
取用
不是 这样
是非对错
这
这样那么
是
使离开
看重，形作动
在于
轻视，形作动
用来……的东西
遏制
控制，占据
第二段
像
如今陛下得到了昆仑山的美玉，拥有随侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着夜间光如明月的宝珠，佩戴着太阿宝剑，骑着纤离骏马，立起用翠羽编成凤鸟形状所装饰的旗帜，架起用灵鼍皮蒙成的鼓。这些宝物，秦国不出产一样，而陛下却喜欢它，为什么呢？一定要秦国出产的东西才可以用，那么夜光璧不能装饰朝廷；犀角、象牙做的器物不能成为赏玩嗜好之物；郑国、卫国的女子不能充斥后宫；骏马驴骡不会充满外马房；江南的金器锡器不会被使用，西蜀的丹青不会作为绘画的颜料。所以装饰后宫、充塞堂下、娱乐心情、好听好看的东西，一定要秦国出产的才可以，那么宛地珍珠装饰的头簪、附着珠玑的耳饰、东阿丝绸做成的衣服、织锦刺绣的饰品不会进献到您的面前；而化俗为雅、宁静美丽的赵国女子不会站在您的身边。那敲打着瓦器、弹着秦筝、拍着大腿呜呜唱歌呼叫而悦耳的，才是真正的秦国音乐。《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》这类乐曲，都是别国的音乐。现在抛弃了敲击瓦器而接受《郑》《卫》之音，屏退弹筝而求取《韶虞》，这样做是为什么呢？为了舒适称心于眼前，适合观赏罢了。如今选取人才则不然，不问可用不可用，不论是非曲直，不是秦国人都得离去，是客卿的一律驱逐。这样看来，所重视的是美色、音乐、珍珠、玉器，而所轻视的是人民。这不是用来据有天下、控制诸侯的策略。
思路分析
文章第2段运用大量铺陈，铺张扬厉，运笔气势纵横，论辩酣畅淋漓，历来被认为是全文最精彩的段落。分析其论述层次并指明论证方法。
这一段可以分为四个层次。
第一层(段首至“何也？”)：举例论证
第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”)：举例论证、假设论证
第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”)：举例论证、对比论证
第四层(“今取人则不然”至段尾)：类比论证
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
武器 锋利
士兵
推辞，拒绝
成就
同“释”，舍弃
成就
推却
百姓
使……明，彰显
……的原因
却，竟
舍弃
来
帮助
拒绝
来
使……成就功业
比喻止步不前
赠
借
表并列
回，返回
第三段
思路分析
第三自然段主要采用了什么论证方法？请简要分析。
古今（正反）对比论证
正面：天道与圣王的做法
——王者不却众庶，故能明其德（比喻论证）
反面：秦国目前的做法
——藉寇兵而赍盗粮（类比论证）
然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
译文：这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
译文：所以泰山不拒绝土壤，方能成为巍巍大山；河海不遗弃溪流，方能成为深水；称王的人不抛弃民众，才能表现出他的德行。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
帮助
效忠，动词
目的连词，来
减少
来
增加敌国的力量
名作状，在国内，在国外
使自己虚弱
要求
结怨
实现，达到目的
第四段
臣听说地域辽阔粮食就多，国家广大人口就多，军队强大士兵就勇敢。因此泰山不拒绝泥土，所以形成了它的高大；河海不挑拣细流，所以成就了它的深广；帝王不拒绝众多的百姓，所以能使他的功德昭著。因此，地域不论东西南北，百姓不论异国他乡，一年四季充实美好，鬼神降恩赐福，这就是五帝三王之所以无敌的原因。现在却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客去为诸侯成就功业，让天下的贤士退却而不敢向西而来，裹足不前进入秦国，这就是所谓“借给敌人武器，送给盗贼粮食”。
东西不是秦国出产的，可珍贵之物很多；贤士不是秦国出生的，而愿效忠的很多。如今驱逐客卿去帮助敌国，减少人民而对仇敌有益，使自己内部空虚而外部又跟诸侯结怨，要想国家没有危险，那是不可能的。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
译文：现在陛下却抛弃百姓以帮助敌国，拒绝宾客以壮大诸侯，使天下之士退出秦国而不敢往西，裹足不敢入秦，这正是人们所说的把粮食送给强盗，把武器借给敌人啊！
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
译文：现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！
找出这4段的中心句或能概括内容的句子。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
第一段：
①臣闻吏议逐客，窃以为过矣
②此四君者，皆以客之功。
第二段：
然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。
①此五帝三王之所以无敌也
②此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。
第三段：
第四段：
整体感知
小组齐读最后一段，思考：这段话在文中的作用是什么？
精读文本
结论：驱逐客卿必将造成秦国危亡。
作用：总结深化，呼应前文。
第一，“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)；
第二，“士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)；
第三，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡；
第四，“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。
李斯者楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜xié，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑wǔ之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。
学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰："斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。故斯将西说秦王矣。”
李斯为什么一定要留在秦国？
秦正值用人之际，秦王为何下令逐客？
会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。
——《史记 李斯列传》
韩国国君为抵抗秦国侵扰，在秦国遭受大旱之际派水工郑国入秦，建议秦国修建一条长300余里的灌溉渠（郑国渠），以抗旱名义，让秦国投入巨额财力人力修建浩大水利工程，以达到拖延秦国崛起的目的。据当代学者推断，工程修建约10年后，郑国的身份及韩国国君的“疲秦”之计才曝光。
李斯处境与上书目的
秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上《谏逐客书》，秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。——《史记 李斯列传》
处境：郑国间谍一事属实，自己也遭到怀疑；（开口辩驳困难）
外有宗室大臣攻讦，内有秦王逐客令。（容易招致危险）
目的：让秦王收回成命
有尊严地获得秦王重用
假如你是李斯，有什么可能的上书对策？
常规对策：就事论事
表明自己非郑国之流的客卿，大谈自己的忠心与贡献
可能弊病：恰恰证明客卿中存在间谍，逐客以绝后患合理
求情、辩解之间极易狼狈、无力，可能增加秦王反感
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
结构作用：
直入主题，提出论点（逐客的决策是错误的）
策略：
1、说“吏议”而非“军令”，避开与秦王直接冲突，为其改令留下余地。
2、直接表明态度，不谈具体背景，以避免陷入被动，同时引起秦王思索。
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
举例论证，从正面列举秦历史上四位君王纳客的典型事例，论述了客卿在秦国强国之路上的巨大功绩，从而驳斥了逐客的谬误。
假设论证，从反面假设采取却客，疏士态度，则秦没有今天的地位，与秦历史上纳客强国的史实形成对比，进一步突出客的重要性，从而驳斥逐客的谬误。
顺势反问，恳切中隐含愤懑，含蓄有力地让秦王意识到客卿不仅无害而且有功于秦，反思逐客的谬误。
第一段小结：
所选角度
从客卿对秦成就霸业的巨大功绩角度，论证逐客的谬误。
基本思路
开篇立论——援古证今——正反对比
（论点） （举例） （假设）
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
举例论证，指出秦王喜欢珍宝皆出于他国的事实，将话题转向秦王对他国的人和物的态度上，为下文论证做铺垫。
必秦国之所生然后可，则是夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女，不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。
假设论证，假设秦王持不用异国之物的态度，会推出在珍玩、美色、音乐等方面的现有之物都无法得到，从而指出一概排斥他国事物的荒谬，并归纳出秦王取物时“快意适观”的标准。
今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
对比论证，将秦王“快意适观”的取物标准和“非秦者去”取人标准进行对比，突出秦王重物不重人的矛盾，让秦王进一步认识到逐客的谬误。
站在实现霸业的战略高度，将目前秦王对待客卿的态度与实现霸业的雄心相联系，使其重新思考逐客政策。
第二段小结：
所选角度：
从秦王取客的标准的角度，来论证逐客的谬误
基本思路：
另开话题——逻辑归谬——突出矛盾
（举例） （假设） （对比）
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
道理论证，用3个常识直接说理，点出统治者广纳贤士的重要性。
类比论证，举泰山、河海不拒土壤、细流的事实，论证了王者想成就霸业必须“不却众庶”，即纳客。
举例论证，举五帝三王“不却众庶”从而无敌天下的史实，有力地论证纳客的正确性。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
比喻论证，把秦王逐客行为比作给敌人提供武器和粮食，生动有力地论证了逐客政策助敌损己的危害。
对比论证，将秦王逐客而害国与上文五帝三王纳客而无敌的史实做对比，突出逐客的危害，从而驳斥逐客令的谬误。
第三段小结：
所选角度：
从秦王逐客危害的角度，来论证逐客的谬误。
基本思路：
明确标准——物人比较——古今比较——敌我比较
（道理） （类比） （对比） （比喻）
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
缓和语气，提示秦王成就霸业不必纠结与国别。
归纳逐客错误：助敌损己，导致亡秦
文言知识梳理
遂散六国之从　　
向使四君却客而不内
而陛下说之 　　
河海不择细流
藉寇兵而赍盗粮
“从”同“纵”，合纵
“内”同“纳”，接纳　
“说”同“悦”，喜欢
“择”同“释”，舍弃
“藉”同“借”，借给
通假字
让
一词多义
是以泰山不让土壤
为国以礼，其言不让
②施
功施到今
己所不欲，勿施于人
不足迎后人，留待作遗施
动词，拒绝，舍弃
动词，谦让
动词，延续
动词，施加
名词，赠送，施与（的东西）
③就
一词多义
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》
故能就其深
④实
而骏良??不实外厩
是使国无富利之实
动词，取用、选择
动词，成就，形成
动词，充满
名词，实情，与名相对
⑤以
民以殷盛
皆以客之功
今乃弃黔首以资敌国
介词，因（之）
介词，凭借
连词，而，来
一词多义
⑦乃
今乃弃黔首以资敌国
项伯乃夜驰之沛公军
度我至军中，君乃入
副词，竟然，却
副词，于是，就
副词，再，才
⑥所以
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者
此五帝三王之所以无敌也
用来......
......的原因
西取由余于戎
东得百里奚于宛
北收上郡，南取汉中
蚕食诸侯，使秦成帝业
内自虚而外树怨于诸侯
夫物不产于秦，可宝者多
却宾客以业诸侯
遂散六国之从
来丕豹、公孙支于晋
名→状，在西边
名→状，在东边
名→状，北，向北；南，向南
名→状，像蚕一样
名→状，在国内，在国外
名→意动，把……当作宝贝
名→使动，使……成就霸业
词类活用
动→使动，使……解散
动→使动，使……来
强公室，杜私门
娱心意、说耳目者
而歌呼呜呜快耳者
内自虚而外树怨于诸侯
然则是所重者在乎色、乐、珠玉
而所轻者在乎人民也
河海不择细流，故能就其深
故能明其德
东据成皋之险
形→使动，使……强盛
形→使动，使……娱乐；使……愉悦
形→使动，使……畅快
形→使动，使……虚弱
形→动，看重，重视
形→动，轻视
形→名，深度
形→使动，使……彰显
形→名，险要的地方
西取由余于戎
东得百里奚于宛
迎蹇叔于宋
来丕豹、公孙支于晋
外树怨于诸侯
此五子者，不产于秦
特殊句式
(1)倒装句
状语后置
客何负于秦哉
并国二十
百姓乐用
江南金锡不为用
宾语前置，状语后置，客于秦负何哉
被动句，“用”含有被动意味，被任用
定语后置
被动句，“为”表被动
遂霸西戎
民以殷盛，国以富强
(2)省略句
于
之
之