南京人民中学、海安实验中学、句容市第三中学2023-2024学年高二下学期3月月考
语文
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面文字，完成下面小题。
材料一：
公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，是一种地方公众共同参与并享有的具有在地性的文化艺术。随着社会不断进步，国家对乡村建设愈加重视，因其满足艺术的公共性和促进文化发展的双重特点，人们对公共艺术应用于乡村文化建设的需求更加强烈。
公共艺术以自由开放的空间来设计和制作具有文化意义的艺术作品，将公共艺术引入乡村建设中，有利于传承乡村传统文化，为乡村振兴提供文化基础。同时，公共艺术建设也是农村公共文化的重要体现，以这种全新的方式来展示新时代农村面貌，不仅能丰富村民的精神世界，还能增强全村居民的凝聚力，使乡村文化更加多元化，从而使农民的精神面貌得到不断提升。加强乡村文化建设不仅是乡村经济建设的有效助推力，更是增强乡村文化自信的必然要求。
以文化自信为本，突出艺术赋予乡村空间的特色。在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感，进一步形成乡村文化自信。当代乡村社会尽管经历过很多挑战和失败，却依然保留了很多具有鲜明人文特质的古老村落，这给“艺术乡建”创造了必不可少的社会文化空间。在乡村振兴进程中引入公共艺术，充分利用乡村独特的社会文化空间资源，以艺术的力量，树立民族文化的信心，挖掘乡村优秀历史与民俗文化，并对其进行艺术的精练与符号重构，培育具有地方特色的农产品品牌。
以文化传承为纲，丰富乡村艺术文化产业发展。公共艺术应用于乡建的策略，符合现阶段乡村发展的要求，同时也符合当前农村实际情况。中国作为具有悠久历史的国家，各个时期的文化风俗都有差异，每个村落的创立条件都不相同，其所产生的礼仪文化和风俗也相差甚大。将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式。例如，在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品；在环境优越、有独特自然风光的乡村提供旅游观光，同时发展民宿、生态农场产业等。
（摘编自陆姗姗《公共艺术赋能乡村建设》）
材料二：
按照学者陈伟煊对传统村落类型的划分方法，传统村落可以分为历史积淀类、村域格局类、传统建筑类、民俗文化类、全面综合类五大类型。对传统村落文化创意资源的挖掘可以按照不同类型探索可用元素。如湖南省现存传统村落多形成于明清时期，有汉族、瑶族、苗族、土家族等多民族聚居，而民族文化的不同和地域特征的差异，又形成了风格多样、各具特色的村落格局和建筑特色，极大地丰富了湖南省传统村落的资源价值。
文创产品设计，重“形”也要重“意”。从传统村落文化中所蕴含的建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等角度入手，对建筑造型、装饰图案、非遗文化等物质形态进行“形”的提取，然后对原生文化符号“形”按照形式美法则设计解构再现，并在设计创新后能保持原生文化“意”的表达。文创产业的兴起与发展，往往与文化的物质载体和文化内涵密不可分，基于物质载体使蕴含文化内涵的文创产品的设计具有可行性。对文化内涵的挖掘程度决定了文创产品创意水平的高低，因此文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核。以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计，拉动乡村文旅产业经济发展，赋予传统村落文化更多的社会服务功能。
文创产品是基于文化精神产生的，是文化传承融合与创新的物质载体，基于传统村落文创产品设计资源挖掘的基础，可以在文创产品外观造型设计、色彩设计、图案意蕴表达、实用功能、材质等方面对传统村落资源创新应用，设计出具有当代社会审美和使用功能的创新型文创产品，从文化创意产品设计角度让传统村落文化活态传承下来。
艺术介入乡村振兴，挖掘传统村落文化中的地域和历史文化基因，活化重塑传统村落文化中的价值点，以现代美学、设计学为手段，用文化和创意让传统文化以新时代面貌与消费者见面，赋予其更多审美和实用价值，使传统村落文化转化为新型生产力。
（摘编自刘春侠《传统村落文创设计助力文化传承》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 公共艺术是创造性解决社会公共问题的独特艺术，由地方公众共同参与，共同享有，是一种具有在地性特点的艺术形式。
B. 利用乡村独特的社会文化空间资源，挖掘优秀历史与民俗文化，进行艺术精练与符号重构，可以促使乡村文化自信形成。
C. 在有传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品，就可以达到传承和发展传统文化的最终目的。
D. 在挖掘传统村落文化创意资源时，可探索建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等可用元素，进行“形”的提取。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 湖南省传统村落资源非常丰富，为当地“艺术乡建”提供了广阔的社会文化空间。
B. 文创产品的设计要重“形”又重“意”，文创产业可持续发展的精神内核就在于此。
C. 在乡村振兴中引入公共艺术，有利于丰富乡村文化产业发展，形成独特发展模式。
D. 创新应用传统村落资源，进行文化创意产品的设计，离不开现代美学、设计学。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 对杨柳村老宅的青石板颜色等图案进行元素提取后设计的两款手机保护壳销量火爆。
B. 田铺大垮村瞄准市场需求，围绕“乡村创客”主题打造了河南省首个乡村创客小镇。
C. 江头村有机融合纪念性、文化性、地域性特点，打造出“爱莲”文化旅游文创产品。
D. “三峡渝礼”系列产品以《千里江山图》为元素，结合三峡的自然人文风光设计而成。
4. 下面是黑龙江海林市雪乡旅游发展一览表，根据材料一内容，下列选项对当地旅游发展进程的解读不恰当的一项是（ ）
时间 事件
2013年 《舌尖上的中国第二季》以及《爸爸去哪儿》等电视节目的热播带火雪乡。
2015年 省旅游局局长组建“局长导游团”推动旅游发展。
2016年 发河生态园特色餐馆住宿区、野外烧烤区、木质观光栈道等改造工程竣工。
2017年 景区开发种类繁多、富有冰雪文化特色的旅游文创产品，丰富了游客活动内容。
2022年 冬博会前期带动冰雪旅游目的地再次发展。
2023年 接待游客72.5万人次，同比增长10倍，雪乡已成为冰雪经济中的“热土”。
A. 引入公共艺术，是雪乡振兴进程中的创新性举措。
B. 管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感。
C. 发挥地域和自然优势，展示和丰富雪乡本土文化。
D. 雪乡旅游文化，助力乡村振兴与发展驶入快车道。
5. 下面是某古镇所拥有的独特资源优势，请结合上面的材料，谈谈你对该镇打造传统特色文化品牌的建议。
京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步；风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主；历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
山月记
（日本）中岛敦
李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉。然自视清高，不肩厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后。
不等扬名于世，生活日渐窘迫。李征焦躁不安起来，昔日俊朗风姿荡然无存。数年后，为妻儿衣食计，他只得又做了一地方小官，听令于已遥居高位的昔日同侪。他终日郁郁寡欢，原本就狂放不羁的秉性愈发难以自抑。一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽从床上跳起，狂呼着夺门而出，消失于漆黑的夜色。人们遍寻山野，一无所获。
第二年，监察御史袁傪奉救命出使岭南，途中宿在商於。次日凌晨，天色未明，正待启程，驿卒说前有食人猛虎出没，不如等到天亮。袁傪自恃随从众多，依旧上路了。
借着残月微光穿行林间之时，果然有猛虎从草丛中跳出，眼看要扑向袁傪，却又猛一转身，隐入草丛。随即，传出人声：“好险，好险。”
袁傪听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道：“听此声音，莫不是吾友李征？”当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁傪为唯一挚友。
草丛中没有回应，良久才低声答道：“正是陇西李征。如今身为异类，不忍现身令君畏惧厌恶。但君如不弃，可否作一席谈？”
袁傪命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话。谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁傪问李征为何变成今日模样。草丛中的声音说道——
一年前，我夜宿汝水之滨。半夜醒来，忽闻屋外有人召唤，我循声追寻，跑入山林，渐觉浑身是劲，山岩巨石，一跃而过。天色已明，临溪自照，惊见自身已变猛虎。
待明白这绝非梦境，我惊恐万分，不知所措。怎么会有这等事？我不明白。事实上我们原本就一无所知，不知情由地逆来顺受，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命。
此刻一兔跑过，我一看到它，体内人性瞬间消失；等到人性恢复，发现嘴上已沾满兔血。自此至今的所作所为，实在难以启齿。好在一天之中，尚有数小时人性恢复，仍能说话思考，甚至背诵章句。以这样的人心来看自己兽行，回顾一生命运，惟有无尽的可悲，恐惧与愤怒。
可是，就连这人性恢复的时间也越来越短。过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷，真叫人不寒而栗。唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧。每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛。这般心情，非有此遭遇者不能明了。哦，对了，在彻底丧失人性之前，我有一事相求。
袁傪一行人全都凝神屏息。那声音继续说道——
我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱。昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好。
袁傪命人执笔记录。草丛中朗诵声响起，长短共三十篇，格调高雅，意趣卓逸。叹赏之余，袁傪蓦然感到：诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺……
诵完旧作，李征自嘲——
惭愧。已成这副模样，我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头。既已见笑，索性再赋诗一首，以述心怀。
最后两句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”吟罢，正当残月辉冷，白露满地，天将破晓。一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸。
李征的声音再次响起——
方才我说，不知为何会遭此厄运，但细想起来，倒也并非茫然无绪。人人以为我高自做，实不知我。我欲以诗成名却不愿与师友切磋，更不屑与凡夫俗子为伍。我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。渐渐脱离尘俗，疏远世人，一任愤懑与羞恨助长怯弱的自尊心。其实，人人皆为驯兽师，性情即是猛兽。我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友，最后又将我外形也变成与内心一致的模祥。每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样。淋湿我这身皮毛的，并非只有浓重的夜露啊。
黑暗已渐渐退去，远处哀婉的晓角之声隐隐传来。
非告别不可了。李征的声音说道——
还有一事相托。我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。
言罢，恸哭声起。袁傪也热泪盈眶，应允必定如他所愿。
李征的声音最后说道——
倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作。正因如此，我才像这样沦为兽身吧。就此分别，你到百步外的小丘再回望此处，我将现出兽形，以打消你重来见我之念，惟恐我已认不得你，将你吃掉。
袁傪洒泪上马，待登上小丘，依言回望。只见一猛虎自草丛跃出，遥遥相望。随后，猛虎对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛，消失了踪影。
（徐建雄译，有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 李征为了妻儿的衣食违背心志出来做一小官，后来又放下了自尊，求朋友帮忙照料，可见他对妻儿确实是真爱。
B. 小说充分揭示了人物的心态历程，对自己身变猛虎，李征先是惊恐、不解，接着逐渐接受、认同，最后心安理得。
C. 结尾处猛虎对残月咆哮，既包含着威吓友人打消重见之念的善意，又宣泄着内心愤怒、无奈、孤独等复杂的情感。
D. 本文与卡夫卡的《变形记》都讲述“变形”的故事，前者侧重探讨人心的幽微，后者将批判指向社会对人的异化。
7. 下列对本文艺术特点的分析鉴赏，说法不正确的一项是（ ）
A. 由少年得志转到抑郁发狂，由途中遇虎转到故友重逢，小说情节在开头短短几段中一再跌宕起伏，呈现一波三折之妙。
B. 小说既用李征自述的视角，又用全知视角，既能“入乎其内”刻画人物的内心世界，又能“出乎其外”灵活把控全局。
C. 小说用故事套故事的写法，在李征的讲述中不时插入对听者的描写，目的是一再蓄势，逐步加剧人物内心的矛盾冲突。
D. 无论是李征化虎还是袁傪遇虎均以黑夜为背景，夜色的昏昧可以烘托神秘的氛围，而夜色的变化又能配合情节的推进，
8. 在对话过程中，身为李征唯一挚友的袁傪表现出哪些可贵之处？请结合小说梳理概括。
9. “诗”作为一个重要元素，在小说中起到关键作用。请结合小说简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下列小题
材料一：
陶庵家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》每欲引决。因《石匮书》其未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老直头饿死，“不食周粟”还是后人妆点语也。
饥饿之余，好弄笔墨，因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也。种种罪案，从种种果报中见之。
遥思往事，忆即书之，持向佛前忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮，念无所偿。痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴。恍然犹意非真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤。犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
张岱《陶庵梦忆》
材料二：
伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉!”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，!可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒仲尼独荐颜渊为好学然回也屡空糟糠不厌而卒蚤夭天之报施善人其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
司马迁《史记》
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
且七十子之徒A仲尼独荐颜渊B为好学C然回也屡空D糟糠E不厌F而卒G蚤夭
11. 下列对材料中加横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 披，文中指披散，与成语“披坚执锐”中的披词义不同。
B. 翻，文中指反而，与《琵琶行》中“为君翻作琵琶行”的词义不同
C. 鹿鸣宴，指考中举人后参加的宴会，我们还可以称它为琼林宴。
D. 盍，这里是指为什么不，与《齐桓晋文之事》中“王欲行之，则盍反其本矣”词义一致。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 作者自述，家破后，常欲自杀，只是因为要写的书还未完成，不得已苟延残喘于世，然生活十分艰辛。
B. 想到过去人生长在王、谢这样的家庭里，很享受过豪华的生活，才会遭到这样的因果报应。
C. 无论是希望自己是在做梦的西陵脚夫，还是希望不是在做梦的贫寒之士，他们的心理是一致的，都一样是痴人。
D. 俗语说，“天道无亲，常与善人。”然而司马迁因伯夷、叔齐，以及颜回的遭际中，对此产生了质疑。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余今大梦将寤。犹事雕虫，又是一番梦呓。
（2）父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？
14. 张岱和司马迁关于伯夷叔齐不食周粟的观点有何不同？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题
催租行
范成大
输租得钞①官更催，踉跄里正敲门来。手持文书②杂嗔喜，我亦来营醉归耳。
床头悭囊③大如拳，扑破正有三百钱。不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费④。
【注】①钞，官府收到租后发给的凭据。②文书，官府催租的文件；也有观点认为应与“钞”同义。③悭囊，钱罐。④草鞋费，从前公差敲榨勒索时巧立的一种名目。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 前两句写农人缴了租税后得到完税的“收据”，照理本应该暂时安生，但是里正又来催租。
B. 第四句写里正催收理由为让军营将士有酒喝，妙在使用直接引语且带有语气，生动形象。
C. 第五、六句中“大如拳”言钱罐小，“三百钱”言存钱少。农人忍痛“扑破”，其间透着无奈。
D. 第七、八句表面上是农人对里正的客套之语，实际上声声含泪，蕴含着农人的辛酸和苦楚。
16. 关于第三句的主语，有人理解为里正，有人理解为农人。你作何理解？请表明观点并分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中“____________，____________”两句使用“香草”作喻，写诗人通过佩戴香草来体现对美好品质的追求。
（2）李白《蜀道难》中描写古蜀国与世隔绝的两句是“____________，____________”。
（3）杜甫的《蜀相》一诗中，“____________,____________”在描写武侯祠内春意盎然的景象时，巧妙渗进主观情意，蕴含无限感怆。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
晚秋时，我重返九年前曾住过的苟各庄，那里曾是《哦，香雪》的电影拍摄地。
我记得那年在苟各庄下了火车，站在高处向下望，就看见破败的学校：没有玻璃的教室门窗大敞着，黄土院子里，衣衫褴褛的小学生正随意做着课间操……贫瘠的土地和多而无用的石头使得老百姓年复一年地在困顿中平静度日，没有怨恨，没有奢求，没有发现四周峻美的大山多么诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别。
几年前，一个奇异的外部世界冲破这里的困顿。人们发现，原来这里有着神秘迷人的原始森林，有着气势磅礴的大峡谷，有着清纯明净的拒马河，还有我的香雪。
如今，苟各庄已成了著名的旅游风景区，从前的香雪们也早已不再像等情人一般等火车。有的考入度假村做了服务员、导游，有的成了家庭旅馆的女店主。她们目光从容自信，她们衣着干净时新，她们谈吐不再畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！
18. 文中画波浪线部分，如果写成“土地贫瘠，石头多而无用，老百姓年复一年地在困顿中平静度日”，表达效果有什么不同？
19. 最后一段有意连续使用多个“她们”，增强了语言的表现力。请简要分析。
20. 最后一段出现两个“流油”，一个有双引号，一个没有，说说二者表意上的不同。
而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面文字，完成下面小题。
很多人都有过这样的体验：熬夜抢购的东西，心心念念盼发货，结果东西到手，反而觉得没那么香了。其实，这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。
举个简单的例子。你感到饥饿，就会去寻找食物。①在你吃掉巧克力、收获饱腹的同时，②大脑会分泌大量多巴胺，③产生愉悦感。④虽然多巴胺能使人愉悦，⑤但是这一效应持续的时间很短，⑥而且很快随着多巴胺水平的降低而消除。⑦这就解释了：⑧为什么在你得到想要的东西后，⑨很快失去新鲜感和满足感。
越到后面，那东西越难重燃你的热情，即使它天天出现在你面前。因为对于 A ，多巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势，这时大脑会再次激活“奖励回路”，刺激你渴望拥有新事物，以便不断通过新鲜的刺激来 B 。所以，你才会一方面觉得到手的东西“不香”了，另一方面又不停地“买买买”。
只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望，冷静审视自己的真实需求，才能真正做到理性消费。
21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字，
22. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。
这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。南京人民中学、海安实验中学、句容市第三中学2023-2024学年高二下学期3月月考
语文
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
公共艺术泛指公共空间中具有公共性质的艺术形态及艺术活动，是创造性解决社会公共问题的独特艺术形式，是一种地方公众共同参与并享有的具有在地性的文化艺术。随着社会不断进步，国家对乡村建设愈加重视，因其满足艺术的公共性和促进文化发展的双重特点，人们对公共艺术应用于乡村文化建设的需求更加强烈。
公共艺术以自由开放的空间来设计和制作具有文化意义的艺术作品，将公共艺术引入乡村建设中，有利于传承乡村传统文化，为乡村振兴提供文化基础。同时，公共艺术建设也是农村公共文化的重要体现，以这种全新的方式来展示新时代农村面貌，不仅能丰富村民的精神世界，还能增强全村居民的凝聚力，使乡村文化更加多元化，从而使农民的精神面貌得到不断提升。加强乡村文化建设不仅是乡村经济建设的有效助推力，更是增强乡村文化自信的必然要求。
以文化自信为本，突出艺术赋予乡村空间的特色。在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感，进一步形成乡村文化自信。当代乡村社会尽管经历过很多挑战和失败，却依然保留了很多具有鲜明人文特质的古老村落，这给“艺术乡建”创造了必不可少的社会文化空间。在乡村振兴进程中引入公共艺术，充分利用乡村独特的社会文化空间资源，以艺术的力量，树立民族文化的信心，挖掘乡村优秀历史与民俗文化，并对其进行艺术的精练与符号重构，培育具有地方特色的农产品品牌。
以文化传承为纲，丰富乡村艺术文化产业发展。公共艺术应用于乡建的策略，符合现阶段乡村发展的要求，同时也符合当前农村实际情况。中国作为具有悠久历史的国家，各个时期的文化风俗都有差异，每个村落的创立条件都不相同，其所产生的礼仪文化和风俗也相差甚大。将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式。例如，在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品；在环境优越、有独特自然风光的乡村提供旅游观光，同时发展民宿、生态农场产业等。
（摘编自陆姗姗《公共艺术赋能乡村建设》）
材料二：
按照学者陈伟煊对传统村落类型的划分方法，传统村落可以分为历史积淀类、村域格局类、传统建筑类、民俗文化类、全面综合类五大类型。对传统村落文化创意资源的挖掘可以按照不同类型探索可用元素。如湖南省现存传统村落多形成于明清时期，有汉族、瑶族、苗族、土家族等多民族聚居，而民族文化的不同和地域特征的差异，又形成了风格多样、各具特色的村落格局和建筑特色，极大地丰富了湖南省传统村落的资源价值。
文创产品设计，重“形”也要重“意”。从传统村落文化中所蕴含的建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等角度入手，对建筑造型、装饰图案、非遗文化等物质形态进行“形”的提取，然后对原生文化符号“形”按照形式美法则设计解构再现，并在设计创新后能保持原生文化“意”的表达。文创产业的兴起与发展，往往与文化的物质载体和文化内涵密不可分，基于物质载体使蕴含文化内涵的文创产品的设计具有可行性。对文化内涵的挖掘程度决定了文创产品创意水平的高低，因此文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核。以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计，拉动乡村文旅产业经济发展，赋予传统村落文化更多的社会服务功能。
文创产品是基于文化精神产生的，是文化传承融合与创新的物质载体，基于传统村落文创产品设计资源挖掘的基础，可以在文创产品外观造型设计、色彩设计、图案意蕴表达、实用功能、材质等方面对传统村落资源创新应用，设计出具有当代社会审美和使用功能的创新型文创产品，从文化创意产品设计角度让传统村落文化活态传承下来。
艺术介入乡村振兴，挖掘传统村落文化中的地域和历史文化基因，活化重塑传统村落文化中的价值点，以现代美学、设计学为手段，用文化和创意让传统文化以新时代面貌与消费者见面，赋予其更多审美和实用价值，使传统村落文化转化为新型生产力。
（摘编自刘春侠《传统村落文创设计助力文化传承》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 公共艺术是创造性解决社会公共问题的独特艺术，由地方公众共同参与，共同享有，是一种具有在地性特点的艺术形式。
B. 利用乡村独特的社会文化空间资源，挖掘优秀历史与民俗文化，进行艺术精练与符号重构，可以促使乡村文化自信形成。
C. 在有传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品，就可以达到传承和发展传统文化的最终目的。
D. 在挖掘传统村落文化创意资源时，可探索建筑造型、装饰图案、思想观念、人文精神等可用元素，进行“形”的提取。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 湖南省传统村落资源非常丰富，为当地“艺术乡建”提供了广阔的社会文化空间。
B. 文创产品的设计要重“形”又重“意”，文创产业可持续发展的精神内核就在于此。
C. 在乡村振兴中引入公共艺术，有利于丰富乡村文化产业发展，形成独特发展模式。
D. 创新应用传统村落资源，进行文化创意产品的设计，离不开现代美学、设计学。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 对杨柳村老宅的青石板颜色等图案进行元素提取后设计的两款手机保护壳销量火爆。
B. 田铺大垮村瞄准市场需求，围绕“乡村创客”主题打造了河南省首个乡村创客小镇。
C. 江头村有机融合纪念性、文化性、地域性特点，打造出“爱莲”文化旅游文创产品。
D. “三峡渝礼”系列产品以《千里江山图》为元素，结合三峡的自然人文风光设计而成。
4. 下面是黑龙江海林市雪乡旅游发展一览表，根据材料一内容，下列选项对当地旅游发展进程的解读不恰当的一项是（ ）
时间 事件
2013年 《舌尖上的中国第二季》以及《爸爸去哪儿》等电视节目的热播带火雪乡。
2015年 省旅游局局长组建“局长导游团”推动旅游发展。
2016年 发河生态园特色餐馆住宿区、野外烧烤区、木质观光栈道等改造工程竣工。
2017年 景区开发种类繁多、富有冰雪文化特色的旅游文创产品，丰富了游客活动内容。
2022年 冬博会前期带动冰雪旅游目的地再次发展。
2023年 接待游客72.5万人次，同比增长10倍，雪乡已成为冰雪经济中的“热土”。
A. 引入公共艺术，是雪乡振兴进程中的创新性举措。
B. 管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感。
C. 发挥地域和自然优势，展示和丰富雪乡本土文化。
D. 雪乡旅游文化，助力乡村振兴与发展驶入快车道。
5. 下面是某古镇所拥有的独特资源优势，请结合上面的材料，谈谈你对该镇打造传统特色文化品牌的建议。
京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步；风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主；历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动。
【答案】1 C 2. B 3. C 4. B
5. ①重视本土地域特色，挖掘文化创意资源：古镇地理位置独特，环境优美，水资源丰富，有古老的京杭运河、皇室所等历史遗存，且有形式丰富的传统民俗活动。②基于文化精神传承，挖掘多种资源的文化内涵，开发设计出符合当代民众需求的文旅项目，如“运河文化体验长廊”“渔家风情街”等。③丰富乡村文化产业发展形式，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，形成文旅产业融合发展模式。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“就可以达到传承和发展传统文化的最终目的”错，材料一只是说“在具有非物质文化遗产或传统古村落的乡村发展人文旅游，提供传统文化体验服务和相关纪念品”，并没有说就可以达到传承和发展传统文化的最终目的，且选项的说法太绝对。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
B．“文创产业可持续发展的精神内核就在于此”错。材料二说“文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核”，而文化内涵的核心重在“意”，“形”为物质载体的体现。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料二基本观点“传统村落文创设计助力文化传承”。
A．强调的是文创产品的销售情况，不能支持材料二的观点。
B．没有提到挖掘传统村落文化并进行创意的应用与开发，不能支持材料二的观点。
C．体现对传统村落“爱莲”特色文化产品开发，与材料二观点一致。
D．“三峡渝礼”系列产品不属于传统村落文化的挖掘与应用，不能支持材料二的观点。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。
B．“管理部门推介，强化了雪乡认同感和文化参与感”，条件关系不成立。材料一说“重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感”，可见，管理部门推介并不是强化雪乡认同感和文化参与感的条件。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。
（1）根据材料一“在对乡村公共空间进行规划时，重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中”，和“京杭大运河穿镇而过”“风景优美，水产丰富”“历史悠久，有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动”可知，古镇地理位置独特，环境优美，水资源丰富，有古老的京杭运河、皇室所等历史遗存，且有形式丰富的传统民俗活动。故应建议重视本土地域特色，挖掘文化创意资源；
（2）根据“以传统村落为物质文化载体进行文化符号挖掘，使用现代设计手段与新时代文化创意产业融合，多方面对传统村落文化符号进行创意转化和创新设计能”“重视本土地域特色，应选择部分与当地人文环境相关的设计理念，加入乡村文化建设中，利用艺术的优势，用符号、图画、文字等艺术手法展示和推广乡村本土文化，真正反映当地居民的心声，引起村民与观赏者的共鸣，产生乡土认同感和文化参与感”分析，基于文化精神传承，挖掘多种资源的文化内涵，开发设计出符合当代民众需求的文旅项目，如利用“京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步”的条件，建议开展“运河文化体验长廊”活动；利用“风景优美，水产丰富，以渔业和旅游业为主”的条件，建议搞一个“渔家风情街”等。
（3）由材料一中“将公共艺术引入乡村文化发展中，要结合当地自然环境、发展状况、礼仪文化和风俗中蕴含的文化因素，选择合适的建设路径，丰富乡村文化产业发展形式，形成独特的发展模式”分析，独特资源优势的某古镇，在打造传统特色文化品牌方面，建议利用“京杭大运河穿镇而过，四面环水，出入以舟代步”的优越地理条件，开发水上运动旅游项目；利用“水产丰富，以渔业和旅游业为主”的人文条件，开展钓鱼活动；利用“有皇宫所、皇粮殿、石板街等历史遗存，至今还有祭水神、赶庙会等传统民俗活动”文化条件，开展文化体验、文创产品研发等项目。综上，建议：充分利用好现有条件，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，丰富乡村文化产业发展形式，形成文旅产业融合发展模式。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
山月记
（日本）中岛敦
李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉。然自视清高，不肩厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后。
不等扬名于世，生活日渐窘迫。李征焦躁不安起来，昔日俊朗风姿荡然无存。数年后，为妻儿衣食计，他只得又做了一地方小官，听令于已遥居高位的昔日同侪。他终日郁郁寡欢，原本就狂放不羁的秉性愈发难以自抑。一年后，他因公出差，夜宿汝水之畔，某日深夜，忽从床上跳起，狂呼着夺门而出，消失于漆黑的夜色。人们遍寻山野，一无所获。
第二年，监察御史袁傪奉救命出使岭南，途中宿在商於。次日凌晨，天色未明，正待启程，驿卒说前有食人猛虎出没，不如等到天亮。袁傪自恃随从众多，依旧上路了。
借着残月微光穿行林间之时，果然有猛虎从草丛中跳出，眼看要扑向袁傪，却又猛一转身，隐入草丛。随即，传出人声：“好险，好险。”
袁傪听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道：“听此声音，莫不是吾友李征？”当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁傪为唯一挚友。
草丛中没有回应，良久才低声答道：“正是陇西李征。如今身为异类，不忍现身令君畏惧厌恶。但君如不弃，可否作一席谈？”
袁傪命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见的声音对话。谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁傪问李征为何变成今日模样。草丛中的声音说道——
一年前，我夜宿汝水之滨。半夜醒来，忽闻屋外有人召唤，我循声追寻，跑入山林，渐觉浑身是劲，山岩巨石，一跃而过。天色已明，临溪自照，惊见自身已变猛虎。
待明白这绝非梦境，我惊恐万分，不知所措。怎么会有这等事？我不明白。事实上我们原本就一无所知，不知情由地逆来顺受，浑浑噩噩地度过一生，这便是生灵之宿命。
此刻一兔跑过，我一看到它，体内人性瞬间消失；等到人性恢复，发现嘴上已沾满兔血。自此至今的所作所为，实在难以启齿。好在一天之中，尚有数小时人性恢复，仍能说话思考，甚至背诵章句。以这样的人心来看自己兽行，回顾一生命运，惟有无尽的可悲，恐惧与愤怒。
可是，就连这人性恢复的时间也越来越短。过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷，真叫人不寒而栗。唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧。每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛。这般心情，非有此遭遇者不能明了。哦，对了，在彻底丧失人性之前，我有一事相求。
袁傪一行人全都凝神屏息。那声音继续说道——
我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱。昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好。
袁傪命人执笔记录。草丛中朗诵声响起，长短共三十篇，格调高雅，意趣卓逸。叹赏之余，袁傪蓦然感到：诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺……
诵完旧作，李征自嘲——
惭愧。已成这副模样，我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头。既已见笑，索性再赋诗一首，以述心怀。
最后两句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”吟罢，正当残月辉冷，白露满地，天将破晓。一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸。
李征的声音再次响起——
方才我说，不知为何会遭此厄运，但细想起来，倒也并非茫然无绪。人人以为我高自做，实不知我。我欲以诗成名却不愿与师友切磋，更不屑与凡夫俗子为伍。我深怕自己本非美玉，故不敢加以刻苦琢磨；却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。渐渐脱离尘俗，疏远世人，一任愤懑与羞恨助长怯弱的自尊心。其实，人人皆为驯兽师，性情即是猛兽。我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友，最后又将我外形也变成与内心一致的模祥。每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样。淋湿我这身皮毛的，并非只有浓重的夜露啊。
黑暗已渐渐退去，远处哀婉的晓角之声隐隐传来。
非告别不可了。李征的声音说道——
还有一事相托。我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。
言罢，恸哭声起。袁傪也热泪盈眶，应允必定如他所愿。
李征的声音最后说道——
倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作。正因如此，我才像这样沦为兽身吧。就此分别，你到百步外的小丘再回望此处，我将现出兽形，以打消你重来见我之念，惟恐我已认不得你，将你吃掉。
袁傪洒泪上马，待登上小丘，依言回望。只见一猛虎自草丛跃出，遥遥相望。随后，猛虎对着银光散尽的残月，咆哮几声，复又跃入草丛，消失了踪影。
（徐建雄译，有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 李征为了妻儿的衣食违背心志出来做一小官，后来又放下了自尊，求朋友帮忙照料，可见他对妻儿确实是真爱。
B. 小说充分揭示了人物的心态历程，对自己身变猛虎，李征先是惊恐、不解，接着逐渐接受、认同，最后心安理得。
C. 结尾处猛虎对残月咆哮，既包含着威吓友人打消重见之念的善意，又宣泄着内心愤怒、无奈、孤独等复杂的情感。
D. 本文与卡夫卡的《变形记》都讲述“变形”的故事，前者侧重探讨人心的幽微，后者将批判指向社会对人的异化。
7. 下列对本文艺术特点分析鉴赏，说法不正确的一项是（ ）
A. 由少年得志转到抑郁发狂，由途中遇虎转到故友重逢，小说情节在开头短短几段中一再跌宕起伏，呈现一波三折之妙。
B. 小说既用李征自述的视角，又用全知视角，既能“入乎其内”刻画人物的内心世界，又能“出乎其外”灵活把控全局。
C. 小说用故事套故事的写法，在李征的讲述中不时插入对听者的描写，目的是一再蓄势，逐步加剧人物内心的矛盾冲突。
D. 无论是李征化虎还是袁傪遇虎均以黑夜为背景，夜色的昏昧可以烘托神秘的氛围，而夜色的变化又能配合情节的推进，
8. 在对话过程中，身为李征唯一挚友的袁傪表现出哪些可贵之处？请结合小说梳理概括。
9. “诗”作为一个重要元素，在小说中起到关键作用。请结合小说简要分析。
【答案】6. B 7. C
8. ①多年不见，他听到声音便能辨出友人，始终把友人放在心上。②常人遇虎退避，他却立在道旁与虎对话，对友人充分信任。③他赞赏李征的诗歌同时看出其中不足，既懂诗也了解友人。④他听友人讲述后为之热泪盈眶，与友人共情，富有同情心。⑤他承诺会帮助友人传其诗作并照料其家人，是重情重义的人。⑥他身居监察御史的高位仍愿为友人效劳，能够平等待人。
9. ①小说以中国唐朝为故事背景，“诗”是当时常见的事物，加入这一元素可以使故事更真实可信；②李征因作诗而辞官，又因作诗而心智迷乱，最后仍不忘拜托友人传扬其诗作，“诗”贯穿于情节始终。③李征在诗时有着“妄自尊大的羞耻心”，既想留下诗名又忏悔因此疏忽妻儿，“诗”是人物内心各种矛盾的凝聚点。④诗句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”以“不成长啸”写其远离文人生活，以“但成嗥”写其异化为虎，可以深刻反映主人公内心的痛苦，也为小说增加典雅之感。⑤“诗”本是高雅之物，却因主人过分偏执、太想以此换取后世声名而带来巨大的灾难，作者以诗寄寓警世意义。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。
B．“最后心安理得”错，原文是“待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧”，可见，最后李征或是心安理得。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
C．“小说用故事套故事的写法，在李征的讲述中不时插入对听者的描写”错，在李征的讲述中插入的有关听者的描写，并不是故事套故事的写法，而是采用侧面烘托的手法。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
（1）由“袁傪听着耳熟，尽管惊魂未定，仍不觉叫道：‘听此声音，莫不是吾友李征？’当年两人同年进士及第，李征几无朋友，却视袁傪为唯一挚友”可见，袁傪和李征多年不见，但是他听到李征的声音，仍旧能能辨出是友人的声音，可见他始终把友人放在心上。
（2）由“袁傪命部下暂停行进，自己则立在道旁，与这看不见声音对话。谈罢京城传闻，旧友消息，告以今日身份地位，袁傪问李征为何变成今日模样”可见，常人遇虎退避，袁傪却立在道旁与虎对话，可见他相信这就是友人的声音，足见他对友人充分信任。
（3）由“袁傪命人执笔记录……叹赏之余，袁傪蓦然感到：诗人虽然资质一流，却在某处犹有欠缺……”可见，袁傪赞赏李征的诗歌同时看出其中不足，说明他既懂诗，也了解友人。
（4）文中说“一行人尽皆忘记其事之离奇，而慨叹其人之不幸”“我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。言罢，恸哭声起。袁傪也热泪盈眶”，袁傪听到李征的遭遇后，为之热泪盈眶，与友人共情，为友人洒泪，表明他是一个富有同情心的人。
（5）文中说李征说“还有一事相托。我妻儿尚在家乡，对我所道厄运一无所知。君南归后，请告之我已身死，切勿提起今日之事。还望你怜其孤苦无依，施以援手，使之免于饥冻，于我便是莫大的恩德。言罢，恸哭声起。袁傪也热泪盈眶，应允必定如他所愿”，“昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好”“袁傪命人执笔记录”，袁傪承诺会帮助友人传其诗作并照料其家人，可见他是重情重义之人。
（6）“监察御史袁傪”“袁傪命人执笔记录”“袁傪也热泪盈眶，应允必定如他所愿”分析，他身居监察御史的高位仍愿为友人效劳，能够平等待人。
【9题详解】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
小说开头交代“李征，陇西人士，博学俊才，天宝末年以弱冠之年名登虎榜，补任江南尉。”可见，这篇小说是以中国唐朝为故事背景的，唐朝文学最大成就正是“诗”，“诗”是当时常见的事物，文人都能写诗，小说加入“诗”这一元素，更能彰显故事的真实性；
文中说“然自视清高，不肩厕身于贱吏之流，不久便辞官归乡，闭门作诗，自认为与其屈膝于恶俗不堪的大官面前，不如留诗名于百年之后”“我本欲以诗成名，曾为之执着终生，乃至丧尽家产，心智迷乱。昔日所作，有数十篇仍能记诵，望君为我笔录，使之流传后世，哪怕仅仅一部分也好”“我竟然还梦想自己的诗集摆上长安风流人士的案头”，李征因作诗而辞官，又因作诗而心智迷乱，最后仍不忘拜托友人传扬其诗作。所以，“诗”贯穿于小说情节的始终。
文中说“我妄自尊大的羞耻心就是心中猛虎，既折损自身，施苦妻儿，伤害朋友”“倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作”，可见，李征在诗时有着“妄自尊大的羞耻心”，他既想留下诗名又忏悔因此疏忽妻儿。所以，“诗”是人物内心各种矛盾的凝聚点。
结合“每天我的心都越来越接近一只老虎，我如何是好？唯有立于山，厉声咆哮，野兽闻之惊恐跪地，却绝无一人识我内心，正如我尚为人时，无人懂我一样”“这人性恢复的时间也越来越短。过去我还为变成老虎而惊诧，最近竟为曾经是人类而纳闷，真叫人不寒而栗。唉，待人性消失殆尽，或许反倒让我心安理得吧。每念及终将忘却此身为人，多么惶恐、悲痛”分析，诗句“此夕溪山对明月，不成长啸但成嗥”中，以“不成长啸”写其远离文人生活，以“但成嗥”写其异化为虎，可以深刻反映主人公内心的痛苦；此外，文中有诗句，也增加了小说典雅之感。
结合小说最后“倘若我是人，本该先托付妻儿，可是比起冻馁的妻儿，我竟然更念念不忘于自己的诗作。正因如此，我才像这样沦为兽身吧”分析，主人过分偏执、太想以诗换取后世声名，结果给自己和家庭带来巨大的灾难。尽管“诗”本是高雅之物，但过于执念于以诗换取功名的做法不可取，作者以诗寄寓警世意义。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文字，完成下列小题
材料一：
陶庵家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》每欲引决。因《石匮书》其未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老直头饿死，“不食周粟”还是后人妆点语也。
饥饿之余，好弄笔墨，因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也。种种罪案，从种种果报中见之。
遥思往事，忆即书之，持向佛前忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮，念无所偿。痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴。恍然犹意非真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。余今大梦将寤。犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，正如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹拓二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
张岱《陶庵梦忆》
材料二：
伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉!”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，!可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，遂饿死于首阳山。
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒仲尼独荐颜渊为好学然回也屡空糟糠不厌而卒蚤夭天之报施善人其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
司马迁《史记》
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
且七十子之徒A仲尼独荐颜渊B为好学C然回也屡空D糟糠E不厌F而卒G蚤夭
11. 下列对材料中加横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 披，文中指披散，与成语“披坚执锐”中的披词义不同。
B. 翻，文中指反而，与《琵琶行》中“为君翻作琵琶行”的词义不同
C. 鹿鸣宴，指考中举人后参加的宴会，我们还可以称它为琼林宴。
D. 盍，这里是指为什么不，与《齐桓晋文之事》中“王欲行之，则盍反其本矣”词义一致。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 作者自述，家破后，常欲自杀，只是因为要写的书还未完成，不得已苟延残喘于世，然生活十分艰辛。
B. 想到过去的人生长在王、谢这样的家庭里，很享受过豪华的生活，才会遭到这样的因果报应。
C. 无论是希望自己是在做梦的西陵脚夫，还是希望不是在做梦的贫寒之士，他们的心理是一致的，都一样是痴人。
D. 俗语说，“天道无亲，常与善人。”然而司马迁因伯夷、叔齐，以及颜回的遭际中，对此产生了质疑。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余今大梦将寤。犹事雕虫，又是一番梦呓。
（2）父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？
14. 张岱和司马迁关于伯夷叔齐不食周粟的观点有何不同？
【答案】10. ACF
11. C 12. B
13. （1）我现在大梦将要醒了。但还在弄雕虫小技，这又是在说梦话了。
（2）父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？
14. 张岱：认为伯夷叔齐不食周粟是后人的夸张粉饰，是用来突现二人的品质高洁。
司马迁：认为伯夷叔齐不食周粟是一种义举，展现了自己的高尚节操。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：再说七十二位贤人这类的人，孔子特别赞美颜回好学。可是颜回常常穷困连最粗糙的食物都吃不饱，因而最后早死了。
“仲尼”作主语，应在其前断开，故在A处断开；
“颜渊为好学”是谓语“荐”的宾语，故在C处断开；
“而”连词，表原因，其后句子是前句的结果表意、结构完整，故在F处断开；
故选ACF。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。披散；/穿上。句意：披头散发进入山中。/穿上铠甲，拿起锋利的武器。
B.正确。反而；/重新依照。句意：但我却反而自己高兴。/我要为你重新依照那曲调写一首《琵琶行》。
C.错误。“我们还可以称它为琼林宴”错误，“琼林宴”是为殿试后新科进士举行的宴会。
D.正确。两个“盍”都是“为什么不”的意思。句意：我们为什么不去投奔他呢！/大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“想到过去的人……”错误，“因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报”中的“昔人”是指以前的自己。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“寤”，醒；“犹”，还；“梦呓”，梦话。
（2）“葬”，安葬；“爰”，于是、就；“弑”，杀害。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
张岱：根据“始知首阳二老直头饿死，‘不食周粟’还是后人妆点语也”可知，认为伯夷叔齐不食周粟是后人的夸张粉饰，是用来突现二人的品质高洁。
司马迁：根据“而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”可知，认为伯夷叔齐不食周粟是一种义举，展现了自己的高尚节操。
参考译文：
材料一：
陶庵国破家亡，无可归宿之处，披头散发进入山中，形状可怕地变成了野人。亲戚朋友一看到我，就像看到了毒药猛兽，愕然地望着，不敢与我接触。我写了《自挽诗》，屡次想自杀。但因《石匮书》未写完，所以还在人间生活。然而瓮中经常无米，不能煮饭疗饥。我这才懂得首阳山的伯夷、叔齐二老实在是饿死的，说他们不愿吃周粟，还是后人夸张、粉饰的话。
忍饥挨饿之余，喜欢写一些文章，由此而想到以前生长于王、谢之家，很享用过豪华的生活，今日遭到这样的果报：以竹笠作为头的报应，以草鞋作为足跟的报应，用来跟以前享用过的华美冠履相对；以衲衣作为穿皮裘的报应，以麻布作为服用细葛布的报应，用来跟以前又轻又暖的衣服相对；以豆叶作为食肉的报应，以粗粮作为精米的报应，用来跟以前的美好食品相对。以前的各种罪案，都可以从今天的各种果报中看到。
追想遥远的往事，一想到就写下来，拿到佛前一桩桩地来忏悔。所写的事，不按年月先后为次序，以与年谱相异；也不按门类排比，以与《志林》相差别。偶尔拿出一则来看看，好像是在游览以前到过的地方，遇见了以前的朋友，虽说城郭依旧，人民已非，但我却反而自己高兴。我真可说是不能对之说梦的痴人了。
以前西陵地方有一个脚夫，为人挑酒，不慎跌了一跤，把酒坛子打破了，估计无从赔偿。就长时间呆坐着想道：“能是梦便好！”又有一个贫穷的书生考取了举人，正在参加鹿鸣宴。恍恍惚惚地还以为这不是真的，咬着自己的手臂说：“别是做梦吧？”同样是对于梦，一个唯恐其不是梦，一个又唯恐其是梦，但他们作为痴人则是一样的。我现在大梦将要醒了。但还在弄雕虫小技，这又是在说梦话了。因而叹息具有慧业的文人，其好名之心真是难改，正如卢生在邯郸梦已要结束、天就要亮的时候，在其遗表中还想摹拓二王的书法，来流传后世一样。因此，其一点名根，实在是像佛家舍利子那样坚固，虽然用猛烈的劫火来烧它，还是烧不掉的。
材料二：
伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，便商量着说：“我们为什么不去投奔他呢！”等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊他为文王，正向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，就这样饿死在首阳山。有人说：“天道是没有亲疏的，只是常常帮助好人。”而像伯夷、叔齐可以称得上是好人了!难道不是吗？这样地聚积仁德修养品行，竟然这样饿死了。再说七十二位贤人这类的人，孔子特别赞美颜回好学。可是颜回常常穷困，连最粗糙的食物都吃不饱，因此最后早死了。上天对于好人的报偿，怎么是如此的呢？盗跖每天杀无辜的人，烤人肉来吃，放纵暴戾，聚集朋党几千人，横行天下，反而能够长寿以终，这又是依循何种德行的啊？我实在觉得很迷惑，倘若这就叫做天道的话，那么，天道到底是对呢，还是错的呢？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
催租行
范成大
输租得钞①官更催，踉跄里正敲门来。手持文书②杂嗔喜，我亦来营醉归耳。
床头悭囊③大如拳，扑破正有三百钱。不堪与君成一醉，聊复偿君草鞋费④。
【注】①钞，官府收到租后发给的凭据。②文书，官府催租的文件；也有观点认为应与“钞”同义。③悭囊，钱罐。④草鞋费，从前公差敲榨勒索时巧立的一种名目。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 前两句写农人缴了租税后得到完税“收据”，照理本应该暂时安生，但是里正又来催租。
B. 第四句写里正催收理由是为让军营将士有酒喝，妙在使用直接引语且带有语气，生动形象。
C. 第五、六句中“大如拳”言钱罐小，“三百钱”言存钱少。农人忍痛“扑破”，其间透着无奈。
D. 第七、八句表面上是农人对里正的客套之语，实际上声声含泪，蕴含着农人的辛酸和苦楚。
16. 关于第三句的主语，有人理解为里正，有人理解为农人。你作何理解？请表明观点并分析。
【答案】15. B 16. 示例一：主语应该是农夫。①这样“文书”就可理解成“钞”，与首句内容呼应；又紧承第二句，刻画出农夫面对里正的态度。②农夫面对官府再次催租，心中有怒却只能笑脸相迎，形象地刻画出农夫的处境和心态。
示例二：主语应该是里正。①这样“文书”就可理解成“收租文件”，与前后句主语均一致，从不同角度刻画了里正嘴脸。②本句是写里正既狐假虎威，凶相横生；又因醉酒，嬉皮笑脸，丑态毕现，非常形象。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的形象、内容、情感和语言的能力。
B．“为让军营将士有酒喝”错。“营”，意为“谋求”。第四句是说我来只不过是要找杯酒喝而已。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
首先要表明个人观点，可以认为主语应该是农夫，也可以认为主语应该是里正。然后结合诗句说出理由即可。
（1）如果认为主语应该是农夫，在解释理由时，要注意到前后语意衔接或呼应之处即可。
结合注释②“文书……也有观点认为应与‘钞’同义”分析，“文书”理解成“钞”，就与首句“输租得钞官更催”内容呼应；又紧承第二句“踉跄里正敲门来”，刻画了农夫面对官府里正再次催租，心中有怒却只能笑脸相迎的态度。这样，第三句“手持文书杂嗔喜”就理解成：农夫拿着收据看了看，又是发怒又是笑。形象地刻画出农夫面对里正上门讨要收据的处境和心态。
（2）主语应该是里正，在解释理由时，必须对“嗔”和“喜”作出合理解释。
结合注释②分析，如果“文书”是指官府催租的文件，那么前句“踉跄里正敲门来”和后句“我亦来营醉归耳”的主语就都是“里正”，这三句的意思是：里正踉踉跄跄忽然又来敲门，他拿着收据看了看，又是发怒又是笑，他此来只不过是要找杯酒喝。“嗔”写出了里正狐假虎威，凶相横生的态度，“喜”写出了里正因醉酒，嬉皮笑脸的丑态，这就从不同角度刻画了里正丑恶的嘴脸。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原《离骚》中“____________，____________”两句使用“香草”作喻，写诗人通过佩戴香草来体现对美好品质的追求。
（2）李白《蜀道难》中描写古蜀国与世隔绝的两句是“____________，____________”。
（3）杜甫的《蜀相》一诗中，“____________,____________”在描写武侯祠内春意盎然的景象时，巧妙渗进主观情意，蕴含无限感怆。
【答案】 ①. 扈江离与辟芷兮 ②. 纫秋兰以为佩 ③. 尔来四万八千岁 ④. 不与秦塞通人烟 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：“扈”“辟”“芷”“纫”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
晚秋时，我重返九年前曾住过的苟各庄，那里曾是《哦，香雪》的电影拍摄地。
我记得那年在苟各庄下了火车，站在高处向下望，就看见破败的学校：没有玻璃的教室门窗大敞着，黄土院子里，衣衫褴褛的小学生正随意做着课间操……贫瘠的土地和多而无用的石头使得老百姓年复一年地在困顿中平静度日，没有怨恨，没有奢求，没有发现四周峻美的大山多么诱人，也没有发现一只鸡和一斤挂面的价值区别。
几年前，一个奇异的外部世界冲破这里的困顿。人们发现，原来这里有着神秘迷人的原始森林，有着气势磅礴的大峡谷，有着清纯明净的拒马河，还有我的香雪。
如今，苟各庄已成了著名的旅游风景区，从前的香雪们也早已不再像等情人一般等火车。有的考入度假村做了服务员、导游，有的成了家庭旅馆的女店主。她们目光从容自信，她们衣着干净时新，她们谈吐不再畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。”而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！
18. 文中画波浪线部分，如果写成“土地贫瘠，石头多而无用，老百姓年复一年地在困顿中平静度日”，表达效果有什么不同？
19. 最后一段有意连续使用多个“她们”，增强了语言的表现力。请简要分析。
20. 最后一段出现两个“流油”，一个有双引号，一个没有，说说二者表意上的不同。
而仅仅两年前，她们还把旅游说成“流油”——真是一桩流油的事哩！
【答案】18. ①原句是长单句，节奏沉缓，更能表达压抑沉重的意味，改后无此效果；
②原句的“使得”揭示老百姓心态保守有着环境原因，改后无此意思。
19. ①反复强调“她们”这一主语，更能体现人物的主体地位：
②同时，多个“她们”形成铿锵有力的节奏，更能表现焕然一新的精神面貌。
20. ①前者引用人物原话，表明她们对旅游并不了解，发音不准；
②后者表明她们现在充分认识到旅游带来的好处。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生分析语言表达效果的能力。
从句式上看，原句是长单句，读起来节奏缓慢，给人以沉重感，符合语境特色；改句多短句，读起来节奏明快，和原文情境不符。
从内容上看，原句“……使得……”强调了环境是老百姓安于困顿、思想保守的原因；改句变为主谓句，没有了这层意思。
【19题详解】
本题考查学生分析句子修辞手法的能力。
连续使用多个“她们”，反复强调这一主语，更突出了“从前的香雪们”如今的主体地位。
连续使用多个“她们”，句子构成排比，读起来朗朗上口，铿锵有力；“她们”从“衣着干净时新”到“谈吐不再畏缩”，再到“懂得了价值”，由表及里，表现出“她们”焕然一新的精神面貌。
【20题详解】
本题考查学生理解标点符号的用法和一词多义的能力。
“她们还把旅游说成‘流油’”中的“流油”带引号，就是表示直接引用，以前“香雪们”的生活困顿、落后，连“旅游”是什么都不了解，所以当说起“旅游”时就发音不准，将其说成“流油”。
第二处“流油”不带引号，结合“她们说：‘是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。’”可知，这里的“流油”是指“香雪们”现在认识到旅游给自己带来的好处，让她们都富了起来。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
很多人都有过这样的体验：熬夜抢购的东西，心心念念盼发货，结果东西到手，反而觉得没那么香了。其实，这是大脑中的“奖励回路”机制在作怪。
举个简单的例子。你感到饥饿，就会去寻找食物。①在你吃掉巧克力、收获饱腹的同时，②大脑会分泌大量多巴胺，③产生愉悦感。④虽然多巴胺能使人愉悦，⑤但是这一效应持续的时间很短，⑥而且很快随着多巴胺水平的降低而消除。⑦这就解释了：⑧为什么在你得到想要的东西后，⑨很快失去新鲜感和满足感。
越到后面，那东西越难重燃你的热情，即使它天天出现在你面前。因为对于 A ，多巴胺水平也会呈现逐渐降低的趋势，这时大脑会再次激活“奖励回路”，刺激你渴望拥有新事物，以便不断通过新鲜的刺激来 B 。所以，你才会一方面觉得到手的东西“不香”了，另一方面又不停地“买买买”。
只有在一定程度上克制对“奖励”的渴望，冷静审视自己的真实需求，才能真正做到理性消费。
21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字，
22. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
【答案】21. A同一事物（旧事物）的反复刺激；
B使多巴胺水平重新上升
22. ①“饱腹”改为“饱腹感”（或：“收获饱腹”改为“感到饱了”）
⑥“消除”改为“消失”
⑧“在你”改为“你在”（或：将“你”移到句首，删去“在”）
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
A处，根据空前句“即使它天天出现在你面前”和空后句“刺激你渴望拥有新事物”可知，此空是说同一事物（或旧事物）不能让人重燃热情的原因是反复刺激，故此空可填“同一事物（旧事物）的反复刺激”；
B处，根据上一段内容“虽然多巴胺能使人愉悦，但是这一效应持续的时间很短”可知，此空是说通过新鲜的刺激来重新上升多巴胺水平，故此空可填“使多巴胺水平重新上升”。
【22题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①句，“饱腹”和“收获”搭配不当，可将“饱腹”改为“饱腹感”（或：“收获饱腹”改为“感到饱了”）；
⑥句，“消除”与“效应”搭配不当，可将“消除”改为“消失”；
⑧句，缺少主语，可将“在你”改为“你在”（或：将“你”移到句首，删去“在”）。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。
这句意蕴丰富的话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
生死不殊，而人生自异
抵达大海，是河流的宿命；但流经更多的土地，润泽四方，才是河流的使命。倘若河流只是为了抵达大海，无异于裁弯取直的运河，虽然便捷，但总少了几分风景和意趣。君不见，黄河九曲萦绕，三峡冲波逆折，川泽纡其骇瞩，方能成就天下奇观。
河流蜿蜒曲折前行，才能流经更多的土地，大自然的物语之中，也蕴含着丰富深刻的人生哲理。人生何尝不是如此？除了专注结果，也须关注生命的历程，行走的征程。
史铁生在《我与地坛》如是写道：“死，是一个必然会降临的节日。”但我们的人生，绝不是一场径直奔赴死亡的约会。人生的终点，有的是躺在床上寿终正寝，但庸碌无为，老死于户牖之下；与千帆阅尽，仰观天地之大，俯察品类之盛，两种人生判若霄壤。功成名就的高光时刻，荣于华衮的墓志铭，固然是人人艳羡的终点，但人生的意义，不止在于抵达，而在于行走。生与死，是每个人的起点与终点，生死不殊，但抵达与行走，会使人生境界迥然各异。
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”苏子的人生，没有青云直上的捷径，“黄州惠州儋州”“身如不系之舟”，他的人生，无疑宛如一条蜿蜒前行的江河，从庙堂之高，到江湖之远。曲折多舛的人生历程，使他观风历俗，博物致知，洞明世事，练达人情，也深得江山之助，酝酿发酵出陆海潘江一样的勃发才情。
“她站在那里，就是一首诗。”叶嘉莹先生跌宕起伏却写满诗意、历尽劫波而冰心犹存的一生，何尝不是一条蜿蜒曲折前行的清流？她的人生中不仅有纯粹的诗歌，也有契阔离合之情，家国兴亡之感，有热辣滚烫的人生百味。南渡北归，转蓬万里，饱经忧患，使她内心愈益清明，心性温润沉静，坚韧持守。
“科技小院”的学子们，没有固守大学生所谓的“标配人生”——从小教室走向职场，从读书求学到谋生求职，从卷子，到房子、车子、票子，他们“自找苦吃”，选择把捷径做成弯路，主动从象牙塔走向田间地头，走进千家万户，将论文写在大地山河上，身体力行，增长才干，不断扩大其精神地理和人生格局。
我们无意美化苦难，谁不渴望坦途，追求捷径？然而，人生在曲折中前行，往往是常态。作为当代青年，我们要以“终归大海作波涛”的定力，以“心在千岩万壑间”的智慧，不做急功近利者，过分专注于结果，匆匆抵达；而要做人生的智者，深谙曲线的智慧，于山重水复、峰回路转中，领略奇伟瑰怪非常之观。
白落梅说“走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净”，让我们吟哦这隽永的诗句，行吟在曲折的人生征途中，在行走中抵达，收获人生的一树繁花吧！
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以下信息，一是河流是曲折的，二是河流向前流动是为了到达远方的大海及其它目的，三是河流向前流动更是为了流经更广阔的土地。
本句话用比喻的形式，通过河流的形象，隐喻了人生或事物发展的复杂性和多元性。“一条河流曲折向前”，以河流的曲折比喻人生或事物发展的曲折，可以理解为人生或任何事物的发展过程中，都会遇到各种困难和阻碍，需要不断地适应和调整，才能继续前进。“不只是为了抵达大海”，以河流的目标不仅是大海，也有其它，比喻人生的目标也不仅仅是表面上的成功，还有其它更深层的内容和追求，暗示了在追求目标的过程中，我们应该关注过程，珍惜经历，而不是仅仅盯着结果。“也是为了流经更多的土地”，以河流希望能够流经更多的地方，滋养更多的生命，得到更多的支流注入以丰富自身，比喻人生要有奉献精神，要有付出情怀；要有包容性，要接触和吸收更多营养来丰富自身、提升自身。
综上，这句材料通过河流的形象，传达了一个深刻的哲理：在追求目标的过程中，面对道路的曲折坎坷，困难重重，我们应该关注过程，珍惜经历，勇于挑战，而不是仅仅关注结果；我们要懂得奉献，心怀他人，滋润更多生命；我们要包容多元，丰盈生命，实现自身的成长和提升。
写作时，开头结合材料，这条曲折前行的河流，恰如我们的人生——多彩、坚韧与包容。主体部分从三个方面展开，多彩人生，如河流之曲折前行；坚韧人生，如河流之勇往直前；包容人生，如河流之广纳百川。中间可以列举村支书杨宁，江梦南，身残志坚的创业之星陆鸿，世界菌草技术之父林占熺等人的事例进行论证，让文章更充实，更有时代感。最后总结全文，让我们像河流一样勇敢地面对人生的曲折与变化，坚韧不拔地追求自己的梦想，并学会包容与接纳周围的一切。
立意：
1.人生的过程之美。
2.在曲折中寻求多元与成长。
3.让生命在丰盈中成长。
