第17课《陋室铭》教学设计 2023-2024学年统编版语文七年级下册

《短文两篇》《陋室铭》教学设计
【课标分析】
《义务教育语文课程标准》中对本课内容的要求：
1、浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。基于课标要求，教学本文前先让学生借助课下注释自主翻译文章内容。
2、学生学会有感情地诵读，在诵读的基础上背诵。基于课标要求，教学设计上体现了多种形式的读。不加标点读，体会文言文节奏美；分男生女生读，体会“铭”文体的押韵美；配乐朗读，体会文章的意境美；重点句齐读，体会作者情感美。
3、掌握重点字词的含义，在此基础上准确直译或意译。基于课标要求，结合学生感兴趣的学习方式，教学设计上采用“情景创设法”，让学生说说看到了怎样的画面，进而关注重点字词含义，翻译文本。
4、理解文章内容，在此基础上拓展和延伸并提出质疑。基于课标要求，结合学生感兴趣的人文知识，补充《陋室铭》写作背景和刘禹锡人生经历，创设情境，通过演绎作者，让学生在学习文本的同时认识性格鲜明的作者，在了解作者的同时，理解文章主旨。用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
【教材分析】
一.教材地位、内容：
《陋室铭》是人教版七年级下学期第四单元文言文《短文两篇》的第一篇。《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。本文作者自述其志，通过对居室情景的描绘，采用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力形容“陋室不陋”表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，给人以隽永畅达，丰姿绰约的气韵。
二.重难点的确立：
本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。
三.教学目标的确立：
本单元的主要教学目标是：培养学生诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课目标确立如下：
1、知识目标：了解作者及写作背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。
2、能力目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
四.教学理念：
突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。教学设计上体现了多种形式的读。不加标点读，体会文言文节奏美；重点句齐读，体会作者情感美。帮助学生深入体会课文情感意蕴，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。在学习文本的同时认识性格鲜明的作者，在了解作者的同时，理解文章主旨。总之，在读中理解文本内容，在读中体会作者感情，在读中内化自己能力。
学情分析
文言文教学越来越受到普遍的重视，同时文言文教学的力度和难度也在增大。七年级学生对一些文言实词、虚词的理解不到位，感到模棱两可，缺乏系统的学习，却有很强的好奇心和表现欲望，所以教师要采取鼓励机制，激发他们的参与意识，培养他们的合作精神和探究热情。并且学生开始形成自己的审美观、价值观的时期，在教学活动的过程中应适时引导学生们正确的人生态度和价值取向。所以课堂中我主要通过多元朗读、自主探究等方式来提升学生的语文素养。具体来说，一方面，采用齐读、师生共读等多种方式，来调动学生的朗读积极性，让学生在朗读中去体会刘禹锡的高尚情怀；另一方面，以小组合作的形式，让学生自主探究，大胆交流自己的想法，小组共同探讨，并在全班分享小组合作交流的成果。自始至终，需要贯彻以学生为主体的主线，引领整个课堂。
教学过程
一、导入新课
1、介绍“铭”
2、介绍作者。讲刘禹锡的故事。永贞革新后，被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。在半年的时间 里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！
二、朗读课文，整体感知文意。
（一）读无标点的课文，感受节奏
（二）介绍“铭”这一文体的特点
(三)用自己喜欢的方式自由朗读
（四）分角色合作朗读
（设计意图：以尊重学习者的学习体验为重点，学生在多种形式的诵读中，了解了“铭”的特点，掌握了相关的文言词汇，进而体会刘禹锡的那份情怀。读无标点的课文，感受节奏；用自己喜欢的方式自由朗读是考虑学生的个性差异，也便于创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识；分角色合作朗读。新课开始，通过多种形式的朗读，学生很快进入了学习状态，整体感知了文章内容。）
三、细品，拜访陋室
师：“铭”这个字是什么意思，刘禹锡要在陋室中铭记什么呢？让我们细品文章，拜访陋室。先读，后翻译，再想象。
按要求回答：走进陋室，我仿佛看到了 (画面)。
1、苔痕上阶绿草色入帘青。体会环境之幽静。
预设：青苔绿绿的、密密的、茸茸的，像一方绿绿地毯，像一袭翠翠衣衫，落在我陋室的阶前，一双双明亮的眼睛，透过稀疏的竹帘打量我的陋室呢!倒十分“秋光向晚，小阁初开宴。”“林叶殷红犹未遍，雨后青苔满院。”
预设：台阶上长满了青苔，青葱的草色映入帘里,台阶前面的青草郁郁青青，刘禹锡看着这生机勃勃的院子，心情十分舒畅，惬意地笑了。
2、谈笑有鸿儒往来无白丁。体会心情之愉悦。
预设：一群文雅之士，款款而谈，它们忽而笑容灿烂，忽而恍然大悟，忽而激烈争辩，忽而低头深思，他们扬着手中的佛经，陶醉的朗读，穿着一袭白衣的文雅之士，拈一只毛笔，淡淡的墨香，充斥着房子。还有一些正在讨论文辞典籍，来来往往的没有学问浅薄的人，都是鸿儒雅士。
预设：微风拂过脸庞，一脸惬意的刘禹锡正在跟朋友们谈论没有公平的的虚与委蛇，也没有公文来劳累身心，真是快哉！
3、可以调素琴，阅金经。
出示两首乐曲（《喜洋洋》《高山流水》）体会“素琴”之高雅。读书神情之悠闲。
预设：微风吹过屋顶的茅草，刘禹锡在这陋室中拨动了那 毫无装饰的素琴，虽然毫无装饰，但依旧清脆悦耳，仅几根弦便展现了那高洁的心,此时阳光照进来，刘禹锡便和那素琴泡在了一缸光里。
预设：走近陋室，我仿佛看到了刘禹锡和他的好朋友 们在那 伴有水滴声的小书房里有 说有笑的读着佛经，在他们那大张的口和弯成月牙般的眼睛中，丝毫没有看出被贬的落寞，在那深山小林中，几个人的欢声笑语传遍了整座山川。
4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。探究“丝竹”与“案牍”象征意义，从而与作者志趣高雅做对比。
（设计意图：爱因斯坦曾说过：“ 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉 ”。从“拜访陋室”开始，就拉近了学生与陋室的距离，学生把自己置身于陋室中，初步感知了作者的志趣。让学生想像画面，创设融洽的教学氛围和激发学生的主动意识。）
四、体悟，当一回刘禹锡
师：刘禹锡正在陋室中和朋友调素琴呢，那个知县老不请自来了，于是有了一番对话
1、师出示范例：知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？我（ ______地笑道）：......知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？我（________地笑道）：......
2、学生创作。
3、同桌合作。
4、小组交流，推选优秀佳作。
预设
我不屑地笑道:“哼，大人您说对了，我是一副穷酸样，可来到我这儿的博学之人却是一个接一个，今日不知谁会来访，博学之人至今都不曾露面啊！知县:你既没有丝竹，又没有案读你你有什么好乐的 ”我满不在乎地笑道:“非也。在此我可以发动我的素琴细品我的佛经，没有琴瑟和公文扰我雅致，大人，我还有有些同情你!同情你整天如此繁忙，你看你腰也弯了，头发也白了，估计提天天做噩梦吧！”
预设：我不屑地笑道:“的确，我没有此虚伪,尖酸刻博的友人。我之友人个个清高，我们从不屑与俗人作面上之事。今日与我交谈的，本该是学问之人，而你，该是走错了路吧!我同情地笑道：“ 如此倒使我快活!我可以写写诗，抒抒情，倒是你，整日虚情假意，不累吗 ”
预设：我嘲讽的笑着：看今天我这儿的人都是学士大儒，处处都是志同道合的朋友,这陋室中，无友的人是你这腆着肚子，胸无点墨的人吧。我不会被丝竹扰了耳根的清静，也没有案牍劳 了我身体的疲劳，怎像您，迟早会被这丝竹、案牍疲惫至死,而我还可以时时弹琴，念经调适心情，当您故去后，我必定前去吊唁。
（设计意图：文言文教学的重中之重是激发学生文言文学习的兴趣，提高他们学习的积极性，所以采用情景再现式”形式让学生动起来。当一回刘禹锡的教学设计让学生走进情境，通过演绎作者，在学习文本的同时认识性格鲜明的作者，在了解作者的同时，理解文章主旨。）
5、注意表情朗读这五句。小结：现在我们知道了，刘禹锡其实是告诉我们，在贫困的环境中，也保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。
五、发现，走进作者生平
出示“五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景”诗句师：有个问题，刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？像陶渊明一样隐居避世的度过余生呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。
1、与前面提到的陶渊明做比较，提出疑问：刘禹锡要隐居避世一生吗？永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史。又贬朗州司马。后回京（813）。又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（827，65岁），回洛阳任职。
2、通过作者被贬的经历和前后两首诗的由来，体会作者的豪迈气概。被贬朗州司马回京后所作，这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！
六、巧用手法，表现志趣
1、学习作者以类比的方式开头的写法，体会豪气。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。以类比的方式开头，引出陋室的寓意，以“德馨”统领全篇。
2、学习以古喻今的写法，体会作者远大志向。南阳诸葛庐，西蜀子云亭.从诸葛亮闲居卧龙草庐以待明主、扬雄淡薄于功名富贵，潜心修学来看，刘禹锡引用此二人之意，想表达逢明主一展抱负的志向。
3、反问语气：孔子云：何陋之有？
4、学习托物言志的写作手法。
（设计意图：在谈到“鸿儒”、“素琴”、“ 阅金经”的时候，学生能很快意识到这一类是属于高雅的志趣。对托物言志、类比、以古喻今的写作手法的理解水到渠成。）
七、课堂小结，升华感情：设置情境，齐背课文。
同学们，刘禹锡把这个《陋室铭 》写好后，请人刻在石碑上，还立在门口。你们看，那个知县老爷又来了，而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊？我们要为刘禹锡出一口气啊！请大家拿起课文，把文章大声地再朗读一遍，读给他听。我提议一下，最后的“何陋之 有”读三 遍，一遍比一遍读得响。
（设计意图：有了情感积累，这篇文章要用什么语气朗读学生已经掌握，学生感情达到高潮，使这节课有种意犹未尽之感。）
【课后反思】
课后反思整节课下来，有以下几点体会：第一、充分发挥学生的主体地位，把课堂还给学生。让更多的学生获得成功的喜悦，让学生敢于去表达。第二、充满感染力的情境设置,让学生真正的进入课堂。如“让学生对对子。”这堂课，我虽然尝试以学生的自学为主，把课堂真正还给学生，老师只是学生的组织者、参与者。但具体课堂实践中，小组活动还不够规范，学生的语言还略显稚嫩，老师的身份也没有完全转变，因此，我将在今后的课堂上继续探究实践，相信在不久的将来，我们的语文课堂一定可以更具活力，大放异彩