仁寿县2023-2024学年高一下学期第一次质量检测历史
第I卷（选择题 共48分）
1. 下表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明（ ）
地区 成果
两河流域 城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践
埃及 国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业
古罗马 共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统
中国 大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明
A. 世界古代文明发展普遍缺乏连续性 B. 文明优劣取决于生产力的发展水平
C. 文明的发展以地区间的交流为前提 D. 不同地区文明带有鲜明的地域特征
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料“世界不同地区古代文明的重要成果”，结合图示可以看出两河流域、埃及、古罗马以及中国孕育出不同特色的文明，体现出古代世界文明的多元特征，D项正确；“世界古代文明发展普遍缺乏连续性”，表述绝对，中华文明发展具有连续性，排除A项；世界文明无优劣之分，排除B项；古代文明之处，各文明间呈现出彼此独立的特征，排除C项。故选D项。
2. 某学者认为，远古时期，印度河谷地和两河流域的民族在耕种和动物饲养过程中，都养育出了工匠和艺术家、商人和行政人员;他们的住房由精美的同一大小的砖造成。更重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言有400个文字单位。该学者意在强调（ ）
A. 文字是进入文明时代重要标志 B. 大河流域文明具有一定相似性
C. 原始农业促进生活方式的变化 D. 不同文明之间存在着交流互鉴
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“印度河谷地和两河流域的民族在耕种和动物饲养过程中，都养育出了工匠和艺术家、商人和行政人员；他们的住房由精美的同一大小的砖造成。更重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言有400个文字单位”可知，古印度文明和两河流域文明成果具有一定的相似性，两者都属于大河流域文明，说明大河流域文明具有一定相似性，B项正确；文字只能反映部分材料内容，排除A项；材料强调印度文明和两河流域文明的相似性，并未涉及原始农业促进生活方式的变化，排除C项；材料并未涉及两大文明之间的交流互鉴，排除D项。故选B项。
3. 《汉谟拉比法典》规定：银钱的借贷利息为10%—25%，谷物的借贷利息则为20% —33.3%；债务人无力偿还借债，债权人不仅可以没收他的田地房产，并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶。这反映了古巴比伦（ ）
A. 城邦经济以工商业为主 B. 维护奴隶主利益和权威
C. 自由民不享有政治权利 D. 君主专制制度尚未建立
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“债务人无力偿还借债，债权人不仅可以没收他的田地房产，并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶”，可以看出债务人没有能力偿还时，要以田产、妻子儿女以及自身作为补偿，突出反映了古巴比伦维护奴隶主利益和权威的特点，B项正确；仅从材料，无法得出城邦经济以何为主，排除A项；材料突出的是对奴隶主利益的维护，不能得出自由民的政治权利状况，排除C项；材料体现的是古巴比伦的法律制度，不能得出其政治体制，排除D项。故选B项。
4. 在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。公元前4世纪的雅典作家色诺芬著有《家庭经济》一文，其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；亚里斯多德也指出，土地收成是城邦经济的主要来源。由此可知，古希腊城邦（ ）
A. 以农为本的传统源远流长 B. 具有农业社会的特征
C. 农业被认为是文明的标志 D. 农民是民主政治主体
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。……其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；……土地收成是城邦经济的主要来源。”可知，土地在古希腊城邦中占有重要地位，表明农业是城邦经济的重要基础，B项正确；“以农为本的传统源远流长”与题干主旨不符，大河文明以农为本的传统源远流长，古希腊重视海外贸易的发展，商品经济比较繁荣，排除A项；材料并未强调农业与文明标志的关系，符合题意，排除C项；公民是雅典城邦民主政治的主体，并不是农民，排除D项。故选B项。
5. 希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提，即使古代希腊人将当地的资源利用到极致，也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知，古希腊文明的发展（ ）
A. 吸收了文明古国成果 B. 未突破自然条件的限制
C. 受益于海外贸易的开拓 D. 改变了世界文明的走向
【答案】C
【解析】
【详解】材料将希腊半岛自然地理环境与大河流域古国进行比较，认为希腊半岛在水、土地和其他资源不足的情况下，竟然创造出来了文明，这是由于其海外贸易的影响，C项正确；材料未体现文明之间的吸收交流，排除A项；自然条件影响到了希腊文明，排除B项；材料并未体现希腊文明对世界文明的走向的改变，排除D项。故选C项。
6. 农耕生产的增长率，大于游牧生产的增长率。农耕之必然趋向于定居，又使它的发展以及随之而来的社会、文化方面的发展，有较大的和较为稳定的连续承袭的可能出出在游牧世界和农耕世界的接壤地区，并不存在一个明确的、不可逾越的界线。这可用来说明（ ）
A. 农耕文明的保守性和封闭性 B. 游牧文明的扩张性与开放性
C. 世界文明的多样性和交融性 D. 世界文明发展呈现多元一体
【答案】C
【解析】
【详解】材料前半句呈现多样性，有农耕文明和游牧文明，材料后半句体现两种文明的交融和交流，C项正确；A项和B项只是反映材料的局部信息，排除；材料体现文明的多元性而无法体现一体性，排除D项。故选C项。
7. 公元前500年前后，出现了人类文化突破现象，地区大概是在北纬30度上下，德国哲学家雅斯贝尔斯称其为“轴心时代”。在这个时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，如希腊三贤、古印度的释迦牟尼，春秋时期的老子和孔子。这表明（ ）
A. 地理条件决定文明的发展类型 B. 人类文明发展具有一定的内在逻辑
C. 农业文明多元并存具有相似性 D. 早期文明之间存在密切的联系交流
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“在这个时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，如希腊三贤、古印度的释迦牟尼，春秋时期的老子和孔子”，可知几乎同一时间段，东方和西方文明都产生了许多著名的精神导师，都出现了古典哲学的萌芽，这说明人类文明发展具有一定的内在逻辑，B项正确；地理条件只能影响文明的发展类型，排除A项；古希腊属于海洋文明、商业文明，排除C项；人类早期文明发展受到生产力水平和地理条件的限制，缺乏密切的交流和联系，排除D项。故选B项。
8. 约公元前2900年左右，定居在两河流域的苏美尔人建立了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深，他们相信每一种自然力的背后都有其主宰，认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于（ ）
A. 早期文明的教化 B. 农业生产的需要 C. 生产力水平低下 D. 楔形文字的传播
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代两河流域。根据材料可知，苏美尔人对宗教的依赖性强，其根源在于当时社会生产力水平的低下，C项正确；早期文明教化也受生产力发展水平的影响，排除A项；神灵崇拜与农业生产无关，排除B项；材料强调苏美尔人对宗教的依赖性强，主要是由于生产力水平低下，人们对自然界的一些现象无法给出合理的解释造成的，与楔形文字传播无关，排除D项。故选C项。
9. 据历史文献记载，波斯帝国建立了以波斯波利斯——苏萨之间的主干道为核心、覆盖帝国全境的御道网络。其中，呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道，它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道。这表明波斯帝国的道路建设（ ）
A. 继承了亚历山大帝国的遗产 B. 便利了东西方之间的交流
C. 服务于对外军事征服的需要 D. 开辟了亚非之间的新商路
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“波斯帝国建立了……覆盖帝国全境的御道网络”、“其中，呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道，它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道”可知，波斯帝国道路沟通中亚、南亚以及沟通陆上丝绸之路西段，有利于东西交流，B项正确；公元前4世纪晚期，亚历山大率军入侵波斯帝国，建立地跨欧亚非三洲大帝国，继承波斯基本制度，排除A项；根据材料可知保斯帝国道路发达，便利帝国内部以及帝国与周边地区的联系交往，军事征服材料没有体现，排除C项；根据材料“它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道。”可知，只是传统商路的畅通，并没有沟通亚非，排除D项。故选B项。
10. 亚历山大征服波斯帝国后，参照波斯的仪式，要求属下将领跪拜自己。这些将领认为依照马其顿风俗，只有在敬神时才用跪拜礼，因此拒绝跪拜亚历山大。最终，亚历山大作出让步，马其顿的将士可以不跪拜自己。这一事件可以说明（ ）
A. 东西方文明有优劣之分 B. 长期征战激化君臣矛盾
C. 东西方政治传统的差异 D. 亚历山大统治隐患重重
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是亚历山大帝国时期。根据材料，亚历山大想按照波斯仪式让属下跪拜自己，但是属下认为按照马其顿风俗拒绝跪拜，可知马其顿代表的西方和波斯代表的东方政治传统存在差异，C项正确；材料只能看出政治传统的差异，体现不出优劣之分，排除A项；材料中亚历山大最终妥协也不能体现君臣矛盾，排除Ｂ项；Ｄ项材料无法得出，排除Ｄ项。故选Ｃ项。
11. 罗马帝国时期的教育发生重大变化：教育目的从培养演说家改为培养效忠于帝国的顺民和官吏，对私立的初等学校实行国家监督，把部分私立文法学校和修辞学校改为国立，改教师的私人选聘为国家委派。罗马帝国的教育改革（ ）
A. 适应了国家的政治特点 B. 体现共和政治传统影响
C. 反映了商品经济繁荣 D. 冲击了基督教文化体系
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马帝国时期（欧洲）。根据材料“教育目的从培养演说家改为培养效忠于帝国的顺民和官吏”可知，罗马帝国下的教育注重培养国家需要的人才；根据材料“对私立的初等学校实行国家监督，把部分私立文法学校和修辞学校改为国立，改教师的私人选聘为国家委派”可知，罗马帝国将私立学校改为公立，教师也改为国家委派，结合所学可知，这是为了让教育尽可能与国家意志相结合，反映出教育改革适应了国家的政治特点，A项正确；共和政治传统影响无法在材料中体现，材料主要体现了罗马帝国的教育改革适应政治发展需要，排除B项；材料无法体现商品经济的繁荣，材料主要体现了罗马帝国的教育改革与政治密切关联，排除C项；D项表述不符合史实，结合所学可知，罗马帝国时期，基督教几乎形成垄断局面，排除D项。故选A项。
12. 1296年，教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税。1301年，法国国王腓力四世首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知（ ）
A. 工商业的发展推动法国权力结构发生异变 B. 法国由封君封臣制向议会制共和转变
C. 王权与教权的矛盾推动法国民族意识觉醒 D. 打破教会思想束缚引发欧洲宗教改革
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1296年至1301年（法国）。据本题材料“法国国王腓力首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。”并结合所学知识可知，材料反映了王权势力上升，逐渐大于教权，12至14世纪西欧商品经济不断发展，推动着王权的不断强化，逐渐摆脱教权的控制，影响权力结构发生异变，A项正确；14世纪时法国并未确立议会制共和政体，排除B项；民族意识往往同民族和国家追求独立有关，材料中没有关于近代欧洲民族国家形成的相关史实论述，排除C项；宗教改革开始于1517年，与材料时间不符合，排除D项。故选A项。
13. 奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等。这些做法（ ）
A. 意在以罗马帝国继承者自居 B. 说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张
C. 旨在巩固奥斯曼帝国的统治 D. 反映出罗马皇帝是各国的偶像
【答案】C
【解析】
【详解】根据“采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；……”可得出这些做法是为了缓解被征服地区的矛盾，进下巩固自身的统治，C项正确；A项只是手段，不是主要目的，排除A项；材料不能体现尚武，排除B项；材料不能反映出罗马皇帝是各国的偶像，排除D项。故选C项。
14. 为了解决三大地区（沿海地区、高原地区、亚马逊森林）产品的交换和国民的需求，印加帝国建立了物质调配制度，将剩余产品尽量纳入国家掌握，以超经济强制的手段把剩余产品按地区的不同需求进行分配。这一做法旨在
A. 维持国家的统一稳定 B. 服务帝国的对外扩张
C. 推动各地的经济交流 D. 满足人民的生活需要
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“印加帝国建立了物质调配制度，将剩余产品尽量纳入国家掌握，以超经济强制的手段把剩余产品按地区的不同需求进行分配”可知，物质调配制度将剩余产品分配的权力掌握在国家手中，这有利于维持国家的统一稳定，巩固统治，A项正确；物质调配制度按照不同地区需求调配物资，并非“服务帝国的对外扩张”，排除B项；物质调配制度按照不同地区需求调配物资，客观上推动各地的经济交流，但这并非政府的根本目的，排除C项；印加帝国建立物质调配制度的根本目的是巩固统治，并非满足人民的生活需要，排除D项。故选A项。
15. 701年，日本政府颁布《大宝律令》，规定制作衣服要仿照中国式样，宫廷朝服也要模仿唐代朝服；不久又下令“天下百姓右襟”，因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知，当时
A. 中国服饰开始影响世界 B. 日本以唐服为文明象征
C. 中国传统服饰基本定型 D. 唐服推动了日本封建化
【答案】B
【解析】
【详解】根据“规定制作衣服要仿照中国式样，宫廷朝服也要模仿唐代朝服；”可得出日本大化改新时期，以唐服为文明象征，B项正确；开始的说法不能证明，排除A；定型的说法不能证明，排除C；从材料中不能看出唐服的影响，排除D。
16. 德国古典哲学的代表人物黑格尔指出：“阿拉伯人之获知亚里士多德的哲学，这件事具有这样的历史意义：最初乃是通过这条道路，西方才知悉了亚里士多德。对亚里士多德作品的译注和对亚里士多德章句的汇编，对西方各国，成了哲学的源泉。”材料意在强调，阿拉伯文明
A. 保存了古希腊哲学 B. 融合了东西方文明精华
C. 是欧洲文明源头 D. 影响了人类文明的发展
【答案】D
【解析】
【详解】黑格尔认为，阿拉伯人将其对亚里士多德哲学的理解和整理传播到西方，使之成为后世西方各国哲学的源泉等，意在强调阿拉伯文明影响了人类文明的发展，D项正确；保存了古希腊哲学只是材料部分信息，并非材料主旨，排除A项；材料不能说明阿拉伯文明融合了东西方文明精华，排除B项；阿拉伯文明并非欧洲文明的源头，排除C项。故选D项。
第II卷（非选择题 共52分）
17. 中古西欧是古典文化与文艺复兴这两个高峰之间的一段历史时期。阅读材料，回答问题。
材料一 市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。城市特许状最终确认了市民的身份自由，保障审民的人身安全，确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权，免除市民各项封建赋税，确定市民享有某些特定的经济特权。
正如科恩所说：“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的，毋庸置疑，如果受到国王不公正的对待，每位成员都有权反抗和报复”。上帝关心个人的命运和灵魂得救，通过上帝栋选，每个追随上帝的人都可能戚为天国的选民这样的观念移植到世俗领域，使他们有可能跳出一般尊卑荣辱观念，为维护个人的自由和尊严提供价值论基础。在中世纪，这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合，逐渐融为一体。
——据侯建新《交融与创生：西欧文明的三个来源》等
材料二 具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。
——据马克垚《西欧封建经济形态研究》
基督教不仅将一种新的信仰依系、价值观念和生活方式带给西方社会，他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会，从而造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰，因为其二元分化，产生相互的竞争、摩擦和厮杀；由于其共生于同一共同体，所以便相互依存，相互纠结，相互渗透，难解难分。
——据丛日云《在上帝和凯撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》
（1）根据材料一，概括中古西欧个人拥有的“自由”并指出影响其产生的历史因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中古西欧社会的特点及其对近代西方社会的影响。
【答案】（1）“自由”：在城市里自由流动；司法自由；财产自由；身份自由；土地自由；享有某些特定的经济特权。（答出其中三点即得满分。）因素：日耳曼人的观念；基督教思想移植到世俗领域；罗马法中个人权利元素。（答出其中两点即得满分。）
（2）特点：封建领主在其领地内独立行使权力（或拥有司法、行政、赋税权力）；基督教会拥有重要地位；教权与王权二元并行；王权较弱。（答出其中三点即得满分。）
影响：催生了西欧近代的民主宪政；孕育了近代自由主义思想；推动了西欧近代商品经济发展和资本主义萌芽出现。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类、背景类材料分析题。时空是中古西欧。第一小问影响，根据材料一“市民可以在城市里自由流动”、“市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由”、“市民可以控制自己的财产”、“城市特许状最终确认了市民的身份自由”、“确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权”和“确定市民享有某些特定的经济特权”可以得出中古西欧个人拥有的“自由”包括：在城市里自由流动（个人自由）、司法自由、财产自由、身份自由、土地自由、享有某些特定的经济特权等。第二小问历史因素，根据材料一“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的，毋庸置疑”、“每个追随上帝的人都可能成为天国的选民这样的观念移植到世俗领域”和“这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合”可以得出影响其产生的历史因素包括：日耳曼人的观念；基督教思想移植到世俗领域；罗马法中个人权利元素。
【小问2详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。第一小问特点，根据材料二“具有封土贵族都有庄园法庭之司法权，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度”可得出封建领主在其领地内独立行使权力（或拥有司法、行政、赋税权力)；根据材料二“基督教不仅将新的信仰体系、价值观念和生活方式带给西方社会，还将新的社团组织社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会”可得出基督教会拥有重要地位；根据材料二”这造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰.”，可得出教权与王权二元并存；根据材料二”而国王被缩成一个阴影而已”，可得出王权较弱。第二小问影响，根据所学知识，可以从政治、经济和思想等角度进行分析，如政治上：催生了西欧近代的民主宪政；经济上：推动了商品经济发展和资本主义萌芽出现；思想上：孕育了近代自由主义思想。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 西班牙占据吕宋后，吕宋岛也没有什么产品可以与中国交换，只有从墨西哥输入白银，换取中国的商品。当时中国的茶、糖、丝、铁器、瓷器等商品涌向海外，而白银源源不断地流入中国。“中国获得了大约60000吨白银，大概占世界有纪录的白银产量的一半。”白银输入量，梁方仲估计为1亿两。这么巨量的白银输入对于中国社会经济的影响当然是不可估量的。这种白银贸易不但改变了以往的物物贸易方式，而且改变了传统的以奢侈品为主、以满足封建统治者需要为目的的贸易格局。
——郑有国苏文著《明代中后期中国东南沿海与世界贸易体系》
材料二 早期近代（1450～1750年）是全球的一个新时代，……世界历史的许多重大主题在早期近代发生了变化。由于得到航海技术的支持，许多文明之间的联系加强了，世界网络大到全球范围，突破了以前的国际联系。美洲第一次被卷入了与其他文明的联系，包括全球贸易联系。波利尼西亚和澳大利亚的土著社会也开始经历痛苦的融入全球的过程。到1750年，世界上再也没有大规模的完全孤立的社会。
——施诚《全球史中的“早期近代”》
（1）根据材料一和所学知识，概括新航路开辟对中国经济产生的主要影响。
（2）根据上述材料和所学知识，分析中国和欧洲在“早期近代”历史发展中具有哪些共同的经济“近代”性，并说明新航路开辟在“全球史”发展中的地位。
【答案】（1）改变了传统的农业生产结构；推动了白银货币化的发展；促进了民间工商业经济的发展；客观上导致中国政府的对外经济政策走向了封闭。
（2）共同点：都体现了工商业经济的发展；都产生了资本主义萌芽（或资本主义经济因素）。
地位：促进了人类各文明间的联系和交往；促进了以欧洲为中心的世界贸易体系的形成；开启了人类社会全球化发展的历程。
【解析】
【详解】（1）依据材料一“当时中国的茶、糖、丝、铁器、瓷器等商品涌向海外，而白银源源不断地流入中国”“改变了传统的以奢侈品为主、以满足封建统治者需要为目的的贸易格局”的信息从农业生产结构、白银货币化的发展、民间工商业经济的发展以及中国对外政策改变角度回答。
（2）第一小问依据材料一和二从工商业经济的发展以及产生了资本主义萌芽角度回答；第二小问依据材料二“许多文明之间的联系加强了，世界网络大到全球范围，全球贸易联系，世界上再也没有大规模的完全孤立的社会”的信息从文明交往、世界贸易体系以及全球化发展等角度思考回答。
19. 阅读材料，完成下列要求。
“人类是在具体的自然环境中繁衍生息的，任何一种生存发展方式和社会制度都是人们在特定客观环境下‘合理选择’的结果，因此人类历史的发展不可避免地要受到自然地理环境因素的影响和制约，而且越往历史的深处追溯，生产力发展水平就越低，自然环境对人类历史进程的影响因素和制约就越显重要。”
——程汉大《古希腊罗马为何成为宪政发源地》
根据材料并结合所学知识，就地理环境与人类历史自拟一个论题并简要加以论述。（要求：论题明确，史论结合，史实准确）
【答案】示例：
论题：多山靠海自然环境塑造了古希腊的民主政治。
论述：多山靠海的自然环境一方面将希腊分成若干城邦，小国寡民的特征为直接式民主创造了条件；另一方面，这种环境造就了工商业相对发达的经济特点，工商业中自由、公平和平等理念对雅典政治产生了深刻的影响，使得雅典政治呈现出民主、平等的特征。
【解析】
【详解】本题属于开放性题，没有固定的答案。依据材料“人类历史的发展不可避免地要受到自然地理环境因素的影响和制约”并结合所学可从古希腊民主政治形成条件角度提取论题是多山靠海的自然环境塑造了古希腊的民主政治。然后结合古希腊特殊地理自然环境的表现以及古希腊民主制形成的影响等角度进行论述即可。仁寿县2023-2024学年高一下学期第一次质量检测历史
第I卷（选择题 共48分）
1. 下表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明（ ）
地区 成果
两河流域 城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践
埃及 国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业
古罗马 共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统
中国 大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明
A. 世界古代文明发展普遍缺乏连续性 B. 文明优劣取决于生产力的发展水平
C. 文明的发展以地区间的交流为前提 D. 不同地区文明带有鲜明的地域特征
2. 某学者认为，远古时期，印度河谷地和两河流域的民族在耕种和动物饲养过程中，都养育出了工匠和艺术家、商人和行政人员;他们的住房由精美的同一大小的砖造成。更重要的是，他们都是有书面语言的民族，这种语言有400个文字单位。该学者意在强调（ ）
A. 文字是进入文明时代重要标志 B. 大河流域文明具有一定相似性
C. 原始农业促进生活方式的变化 D. 不同文明之间存在着交流互鉴
3. 《汉谟拉比法典》规定：银钱的借贷利息为10%—25%，谷物的借贷利息则为20% —33.3%；债务人无力偿还借债，债权人不仅可以没收他的田地房产，并且可以把他和他的妻子儿女卖为奴隶。这反映了古巴比伦（ ）
A. 城邦经济以工商业为主 B. 维护奴隶主利益和权威
C. 自由民不享有政治权利 D. 君主专制制度尚未建立
4. 在古希腊城邦中，只有公民才拥有土地。公元前4世纪的雅典作家色诺芬著有《家庭经济》一文，其主要内容是如何经营和管理家庭的土地；亚里斯多德也指出，土地收成是城邦经济的主要来源。由此可知，古希腊城邦（ ）
A. 以农为本的传统源远流长 B. 具有农业社会的特征
C. 农业被认为是文明的标志 D. 农民是民主政治主体
5. 希腊半岛上的水、土地和其他资源与大河流域的文明古国相比几乎不值一提，即使古代希腊人将当地的资源利用到极致，也不足以创造出对世界产生重大影响的文明。由此推知，古希腊文明的发展（ ）
A. 吸收了文明古国的成果 B. 未突破自然条件的限制
C. 受益于海外贸易的开拓 D. 改变了世界文明的走向
6. 农耕生产的增长率，大于游牧生产的增长率。农耕之必然趋向于定居，又使它的发展以及随之而来的社会、文化方面的发展，有较大的和较为稳定的连续承袭的可能出出在游牧世界和农耕世界的接壤地区，并不存在一个明确的、不可逾越的界线。这可用来说明（ ）
A. 农耕文明的保守性和封闭性 B. 游牧文明的扩张性与开放性
C. 世界文明多样性和交融性 D. 世界文明发展呈现多元一体
7. 公元前500年前后，出现了人类文化突破现象，地区大概是在北纬30度上下，德国哲学家雅斯贝尔斯称其为“轴心时代”。在这个时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，如希腊三贤、古印度的释迦牟尼，春秋时期的老子和孔子。这表明（ ）
A. 地理条件决定文明的发展类型 B. 人类文明发展具有一定的内在逻辑
C. 农业文明多元并存具有相似性 D. 早期文明之间存在密切的联系交流
8. 约公元前2900年左右，定居在两河流域苏美尔人建立了一系列的城市国家。苏美尔人对宗教的依赖性很深，他们相信每一种自然力的背后都有其主宰，认为人与神的界限是永恒不变的。这种现象的产生源于（ ）
A. 早期文明的教化 B. 农业生产的需要 C. 生产力水平低下 D. 楔形文字的传播
9. 据历史文献记载，波斯帝国建立了以波斯波利斯——苏萨之间的主干道为核心、覆盖帝国全境的御道网络。其中，呼罗珊大道成为波斯帝国与中亚、南亚交通的主干道，它与穿越上美索不达米亚前往叙利亚的传统亚述商路联结，构成了陆上丝绸之路西段的主干道。这表明波斯帝国的道路建设（ ）
A. 继承了亚历山大帝国的遗产 B. 便利了东西方之间的交流
C. 服务于对外军事征服的需要 D. 开辟了亚非之间的新商路
10. 亚历山大征服波斯帝国后，参照波斯的仪式，要求属下将领跪拜自己。这些将领认为依照马其顿风俗，只有在敬神时才用跪拜礼，因此拒绝跪拜亚历山大。最终，亚历山大作出让步，马其顿的将士可以不跪拜自己。这一事件可以说明（ ）
A. 东西方文明有优劣之分 B. 长期征战激化君臣矛盾
C. 东西方政治传统的差异 D. 亚历山大统治隐患重重
11. 罗马帝国时期的教育发生重大变化：教育目的从培养演说家改为培养效忠于帝国的顺民和官吏，对私立的初等学校实行国家监督，把部分私立文法学校和修辞学校改为国立，改教师的私人选聘为国家委派。罗马帝国的教育改革（ ）
A. 适应了国家的政治特点 B. 体现共和政治传统影响
C. 反映了商品经济繁荣 D. 冲击了基督教文化体系
12. 1296年，教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税。1301年，法国国王腓力四世首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。据此可知（ ）
A. 工商业发展推动法国权力结构发生异变 B. 法国由封君封臣制向议会制共和转变
C. 王权与教权的矛盾推动法国民族意识觉醒 D. 打破教会思想束缚引发欧洲宗教改革
13. 奥斯曼苏丹穆罕默德二世在率军攻克君士坦丁堡后，采用罗马皇帝的头衔；保留了君士坦丁堡东正教会；采用东罗马的宫廷仪式与行政制度；效仿东罗马皇帝，发行带自己头像的金属货币，重用原东罗马贵族等。这些做法（ ）
A. 意在以罗马帝国继承者自居 B. 说明奥斯曼帝国崇尚武力扩张
C. 旨在巩固奥斯曼帝国的统治 D. 反映出罗马皇帝是各国的偶像
14. 为了解决三大地区（沿海地区、高原地区、亚马逊森林）产品的交换和国民的需求，印加帝国建立了物质调配制度，将剩余产品尽量纳入国家掌握，以超经济强制的手段把剩余产品按地区的不同需求进行分配。这一做法旨在
A. 维持国家的统一稳定 B. 服务帝国的对外扩张
C. 推动各地的经济交流 D. 满足人民的生活需要
15. 701年，日本政府颁布《大宝律令》，规定制作衣服要仿照中国式样，宫廷朝服也要模仿唐代朝服；不久又下令“天下百姓右襟”，因为中国中原人自周代以后都向右掩衣襟。据此可知，当时
A. 中国服饰开始影响世界 B. 日本以唐服为文明象征
C. 中国传统服饰基本定型 D. 唐服推动了日本封建化
16. 德国古典哲学的代表人物黑格尔指出：“阿拉伯人之获知亚里士多德的哲学，这件事具有这样的历史意义：最初乃是通过这条道路，西方才知悉了亚里士多德。对亚里士多德作品的译注和对亚里士多德章句的汇编，对西方各国，成了哲学的源泉。”材料意在强调，阿拉伯文明
A. 保存了古希腊哲学 B. 融合了东西方文明精华
C. 是欧洲文明的源头 D. 影响了人类文明的发展
第II卷（非选择题 共52分）
17. 中古西欧是古典文化与文艺复兴这两个高峰之间的一段历史时期。阅读材料，回答问题。
材料一 市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。城市特许状最终确认了市民的身份自由，保障审民的人身安全，确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权，免除市民各项封建赋税，确定市民享有某些特定的经济特权。
正如科恩所说：“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的，毋庸置疑，如果受到国王不公正的对待，每位成员都有权反抗和报复”。上帝关心个人的命运和灵魂得救，通过上帝栋选，每个追随上帝的人都可能戚为天国的选民这样的观念移植到世俗领域，使他们有可能跳出一般尊卑荣辱观念，为维护个人的自由和尊严提供价值论基础。在中世纪，这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合，逐渐融为一体。
——据侯建新《交融与创生：西欧文明的三个来源》等
材料二 具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。
——据马克垚《西欧封建经济形态研究》
基督教不仅将一种新的信仰依系、价值观念和生活方式带给西方社会，他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会，从而造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰，因为其二元分化，产生相互的竞争、摩擦和厮杀；由于其共生于同一共同体，所以便相互依存，相互纠结，相互渗透，难解难分。
——据丛日云《在上帝和凯撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》
（1）根据材料一，概括中古西欧个人拥有的“自由”并指出影响其产生的历史因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中古西欧社会的特点及其对近代西方社会的影响。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 西班牙占据吕宋后，吕宋岛也没有什么产品可以与中国交换，只有从墨西哥输入白银，换取中国的商品。当时中国的茶、糖、丝、铁器、瓷器等商品涌向海外，而白银源源不断地流入中国。“中国获得了大约60000吨白银，大概占世界有纪录的白银产量的一半。”白银输入量，梁方仲估计为1亿两。这么巨量的白银输入对于中国社会经济的影响当然是不可估量的。这种白银贸易不但改变了以往的物物贸易方式，而且改变了传统的以奢侈品为主、以满足封建统治者需要为目的的贸易格局。
——郑有国苏文著《明代中后期中国东南沿海与世界贸易体系》
材料二 早期近代（1450～1750年）是全球的一个新时代，……世界历史的许多重大主题在早期近代发生了变化。由于得到航海技术的支持，许多文明之间的联系加强了，世界网络大到全球范围，突破了以前的国际联系。美洲第一次被卷入了与其他文明的联系，包括全球贸易联系。波利尼西亚和澳大利亚的土著社会也开始经历痛苦的融入全球的过程。到1750年，世界上再也没有大规模的完全孤立的社会。
——施诚《全球史中的“早期近代”》
（1）根据材料一和所学知识，概括新航路开辟对中国经济产生的主要影响。
（2）根据上述材料和所学知识，分析中国和欧洲在“早期近代”历史发展中具有哪些共同的经济“近代”性，并说明新航路开辟在“全球史”发展中的地位。
19. 阅读材料，完成下列要求。
“人类是在具体的自然环境中繁衍生息的，任何一种生存发展方式和社会制度都是人们在特定客观环境下‘合理选择’的结果，因此人类历史的发展不可避免地要受到自然地理环境因素的影响和制约，而且越往历史的深处追溯，生产力发展水平就越低，自然环境对人类历史进程的影响因素和制约就越显重要。”
——程汉大《古希腊罗马为何成为宪政发源地》
根据材料并结合所学知识，就地理环境与人类历史自拟一个论题并简要加以论述。（要求：论题明确，史论结合，史实准确）
