初中语文 八下第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》教学设计

教学实录之八下第21课《庄子与惠子游于濠梁之上》
教学过程
一、激趣导入：选择题 庄子 集大成者
播放视频 涸辙之鲋 相忘于湖江 庄周梦蝶
二、有方法地译读。
师：我们看了非常可爱的庄子，今天学习了他的另外一个故事，也叫做濠梁之辨。请大家自由的大声读课文。
请一同学读课文。
师：谁来点评一下他的朗读，可从字音和节奏两方面来点评。生评（略）。
师：有三句话他读的不错。是鱼之乐也。请同学读，什么意思？判断句。生略。
师：子不知鱼之乐全矣 这个之字什么意思？全。
师：既已知吾知之而问吾，你觉得怎么停顿。既，已经 时间副词后一般要停顿。
齐读。
师：这篇课文总共106字，用于叙述的语言有哪句？
师：对，其余都是对话。请同学每人翻译一句话，另外同学听看看翻译有没有不恰当的地方或是有疑意的。
生：“是”这个字没有翻译出来。固不知其乐。固的字义没有翻译出来。云者，等等
师：很好，有个字也是庄子非常注意的。
生：安。惠子的“安”和庄子的“安”不同。
师：惠子的安是什么句？
生齐答：反问句。
屏幕出示安的意思区别。
三、有情味的演读。
师：当时的对话非常简单，现在我们可以为他们加上一些对话，重现一下2000年前的这段对话。一个扮演庄子，一个扮演惠子，在读之后还可以加上一两个回合。
请同学来演读一下。（学生表演加入很多现代语言。）
师：谁来点评。生点评略。
师：我们请两男生继续表演。
师：我们看到非常可爱的庄子，非常相像的惠子。那么我回到文章中去感受一下。左边同学读庄子，右边读惠子。
生齐读。
四、知与不知的辩论。
师：同学们已经入情入境了，那么他们两个人辩论的是什么问题？
生：庄子是否知道鱼的快乐。
师：从哪一句话作为由头开始？惠子的理由是什么？
庄子的理由是什么？生略
师：你觉得庄子和惠子的观点谁更有道理些？请四位同学讨论一下。
屏幕：知？不知？
生：都有道理，惠子从科学的角度来看，庄子以赤子之心来看待万物，很浪漫可爱，像孩童一半天真浪漫。
师：是很浪漫。
生：惠子。庄子以偷梁换柱来结束辩论，讨论的结果还是庄子不知 道。
生：庄子。他认为万物都有灵性，惠子过于科学死板，不太有乐趣。
师：从心态的角度来说你认为庄子有道理。
生反驳：惠子有科学依据，到底是科学重要还是情趣重要。
生：感情有时能爆发出科学不能计算出的能量，所以感情更重要。（全场鼓掌）
师：他是一个重感情的人。
生：庄子认为人和万物相通，人和鱼都向往自由的。
师：人和万物相通，庄子他觉得自己快乐，所以鱼也快乐。这让我想起一句话：以我观物，物皆着我之色彩。
生；从理性上看惠子正确，从情感上看庄子正确。
五、感悟庄子天人合一的思想。
师：庄子和惠子的立场和思想是不一样的。庄子是道家，重欣赏，惠子是名家，重真知。一个超然世外，一个固守现实。有人读这段文字还有新的体会。
“我二三十岁读庄子这一段，认为惠子子非鱼，安知鱼之乐。近几年再读我认为庄子的正确”（只录下大致的意思）
产生这种观念变化的原因是什么呢？请大家看下面这些图画，可能有所启发。观看鱼乐图片题匾。
这些中国古典园林中这些有什么共同的地方？
生：自然纯朴。原始。
师：有很多还有题记。你发现还有什么共同？
生：出自这个典故。
师：老师搜索的都是与鱼乐或是知鱼乐有关联的，为什么都以此为题？他们想表达什么？
生：想表达出恬淡。
生：很自然，帝王太多于繁忙，以此陶冶性情。
师：后人都很推崇庄子的灵性，希望与自然共鸣，与自然亲近，感受自然的情趣。今天在濠水的边上立着庄子的雕塑。假如我们有机会去濠水的边上，看到这样的情景，感受千年的情韵，你会有怎样的感受。请你用诗或对联来表述你的看法。
师：现在我们分享一下心中的感怀。
六：小结:
师：我们现在肯定领悟了庄子的情怀。濠梁之下一游鱼、天地之间一庄子，绝顶聪明的庄子早已用自己睿智的目光超越了人与鱼的界限，庄子何尝不是一只鱼，一只崇尚自然、追求自由的精神之鱼。在今天高楼大厦林立，鸟语花香田园风光离我们渐远的时代，我们呼唤庄子的精神的回归，让我们开启庄子之门，让生活中多一些意趣。作业思维导图。