【粤教版】语文选修《中国现代散文选读》第四单元第12课《面对苦难》课件（共56张PPT）

课件56张PPT。面对苦难 周国平真心英雄在我心中曾经有一个梦
要用歌声让你忘了所有的痛
灿烂星空谁是真的英雄平凡的人们给我最多感动再没有恨也没有了痛但愿人间处处都有爱的影踪
用我们的歌换你真心笑容祝福你的人生从此与众不同把握生命里的每一分钟全力以赴我们心中的梦
把握生命里每一次感动和心爱的朋友热情相拥
让真心的话和开心的泪 在你我的心里流动不经历风雨怎么见彩虹
没有人能随随便便成功心理游戏下面有两个心理游戏,测试一下你的心理承受能力.
1 你将看到三幅图片,请判断它的动静状态.
2请定好一个点,再次看图片,它们的状态是否发生变化?小结1、在第一个游戏中,看到是静态的同学的心理承受能力较好,看到是动态的同学平时就要有意识地训练自己.
2、虽然这个结果是概括的,但要记得这仅仅是个游戏.它提醒我们要有一定的面对苦难的勇气和关爱身边的人.面对 苦难 《中国现代散文选读》之十二一、与作者有关大学里曾流传一句话：“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”周国平的作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐。 1945年出生于上海，哲学博士，现在中国社会科学院哲学所工作。主要作品有：《守望的距离》、《安静》、《尼采：在世纪的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《周国平文集》、《妞妞-------一个父亲的札记》等。主要译作有：《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。 周国平 绝大多数人的生命潜能有太多未被发现和运用。由于环境的逼迫、利益的驱使或自身的懒惰，人们往往过早地定型了，把偶然形成的一条窄缝当成了自己的生命之路，只让潜能中极小一部分从那里释放，绝大部分遭到了弃置。人们是怎样轻慢地亏待自己只有一次的生命啊。 华滋华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——
　　孩子长于天赋、好奇心、直觉，大人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。 每个人都是一个宇宙，每个人都应该有一个自足 的精神世界。这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。 心灵是一本奇特的账簿，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦和欢乐，都化作宝贵的体验 记入它的收入栏中。是的，连痛苦也是一种收入。 人仿佛有了两个自我，一个自我到世界上 去奋斗，去追求，也许凯旋，也许败归，另一个自我便含着宁静的微笑，把这遍体汗水和血 迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份。

《妞妞——一个父亲的札记》
你的摇篮放在爸爸的书房里，你成了这间大屋子的主人。从此爸爸不读书，只读你。
你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。
阅读是一种安静的力量在我的孩子10岁时，我对他说，每天看五分钟新闻联播、非诚勿扰之类，坚持十年，这个人仍将是一无所知的废物，每天五分钟，读一点经典，学几句法语，同样十年，这个人将有一技之长。人生是一种习惯，甚至只是一种阅读习惯，因为天堂大致就是图书馆的模样。
阅读是一种力量，让我们安静地存在。尼采说，上帝死了，然后，福柯说，人死了。所以我们在活着的时候，必须好好活着。
——钟伟（北京师范大学金融研究中心教授）
通读课文 在最困惑迷惘的年月里遇到周国平，这真是我的幸运。因为周国平，我学会了为我的孤独而骄傲，为我的困惑而欣慰，为我的迷惘而坚强。从此“哲学”这个字眼在我的字典里有了温暖的含义。 理思路苦难是什么
为什么要面对苦难
怎样面对苦难巨大痛苦价值以尊严的方式层层深入1、作者是如何理解“苦难”的含义的？“苦难”具有什么特点？
知苦难 所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括：
个人不能拒绝的天灾人祸
个人在社会生活中的重大挫折
一切人要承受死亡
?阅读第一部分，思考：普遍性
知苦难A、总有一天我们的列车会突然翻出轨道。（ 比喻论证 ）
B、“天有不测风云”、“人有旦夕祸福”，任何人不可心存侥幸。（引用论证）
C、人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。（道理论证）
必然性所以，每个人都应有面对苦难的心理准备。失恋婚姻破裂灾祸不能抗拒灾祸不能抗拒灾祸不能抗拒灾祸不能抗拒灾祸不能抗拒3、作者如何解析幸福和灾祸的关系？
知苦难一方面，幸福的反面是灾祸，灾祸并无幸福可言。
另一方面，当我们从一个灾祸中脱身出来的时候，我们差不多是幸福的了，大难不死即福。重庆白血病女孩20岁生日走进婚姻殿堂t痛苦中可以交织幸福灾祸绝无幸福可言！饥饿的灵魂灾祸绝无幸福可言！当我们从一个灾祸中脱身出来的时候，我们差不多是幸福的了当我们从一个灾祸中脱身出来的时候，我们差不多是幸福的了 1、作者首先提出了什么问题？他是什么态度？

——文章首先摆出在苦难问题上的误区：“人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的，应该完全否定的东西”，接着，用“但是”一词表示了自己的反对态度，故而责问：“作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义也是完全消极的吗？”
（二）赏读第二节：苦难的价值苦难的价值 作者认为，苦难为什么有价值？有什么价值？请逐层在书上找出概括性的句子。（可用找中心句的办法） （7分） 1、能够把灵魂震醒……必具有某种精神价值；
2、深化一个人对生命意义的认识；
3、迫使人与外界拉开距离，回到自己；
4、促人奋斗，引人彻悟；
5、检验一个人灵魂的深浅，命运的打击因心灵 的收获而得到了补偿；
6、启发生机，磨炼意志，启迪智慧，高扬人格。
7、是性格的催化剂。筛选信息苦难的价值一种东西能够把灵魂震醒使之虽然痛苦的却富有生机的紧张状态苦难往往促人奋斗激发生机。可以磨练意志，可以启迪智慧，可以高扬人格，可助人成才。
地震前一天北川中学的笑脸地震后的北川中学幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。 3、作者在论述苦难的价值时，批评了哪些错误的表现？在书上找出相关的句子。 （6分）
①最可悲的生命力乏弱，既无欢乐，也无痛苦。
②以温馨为一种人生理想，就更加小家子气了。
③对于沉溺于眼前琐屑享受的人，不足以言真正的欢乐。
还要注意：不因此而看破红尘。
即使历尽坎坷，也要热爱人生！！赏读第三节怎样面对苦难1、将此部分划分为三个层次，写出层意。①论述为什么要“以尊严的方式承受苦难”的原因（22—24段）。
②论述怎样“以尊严的方式承受苦难” 。（如何面对社会悲剧、自然悲剧、无可逃避的厄运和死亡。25—30段）
③论述“以尊严的方式承受苦难”的意义。（31—34段）2、为什么要“以尊严的方式承受苦难”？找出三条理由。（6分）①苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。
②苦难是我们精神生活得最后一项伟大成就。
③困难所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵的尊严。3、怎样“以尊严的方式承受苦难”？（6分）①面对社会悲剧，我们相信自己在精神上无比优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，我们可以含笑受难，慷慨赴死。
②面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不肯让自己倒下，以此维护了人的最高也是最后的尊严——人在大自然（神、虚无）面前的尊严。
③面对厄运和死亡，我们勇敢地承受命运，体现人的最高尊严——人在神面前的尊严。庞贝城的末日4、 “以尊严的方式承受苦难”的重大意义是什么？作者自己是怎样做的？周国平自己也践行了这种智慧。他的女儿妞妞在一岁半时就患病并且很快就夭折了，周国平爱女儿胜过爱一切哲学，当面对爱失去的时候，周国平慢慢地咀嚼这份伤痛，并且写下了感人至深的纪实文学――《妞妞――一个父亲的札记》。可以说，周国平本人就是践行以尊严的方式承受苦难的典型例子。意义：能承受苦难是一种光荣。可以把它化为生命的财富，升华为一种生存智慧。请同学们联系历史上或现实中，说说有哪些人做到了“以尊严的方式来承受苦难”？坚忍高贵的态度在他们身上如何体现？ 以尊严的方式承受苦难北川中学5月19日复课面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自己倒下，以此维护人的最高的也是最后的尊严。 学习的身影露天的渴望好重呀!在暴雨和烈日下 这些人虽然身处逆境，但是他们不会被苦难蒙蔽智慧，更不会被苦难击碎灵魂，他们选择了以尊严的方式来承受苦难，他们体现的是生命的张力，彰显的是人性的伟大和崇高，他们为人类竖起了一座座精神的丰碑，他们以尊严的方式承受苦难的品质正是穿越时空的人类精神之光。但愿这道道精神之光能照亮我们苍白黯淡的灵魂。说一说你的一位同学正在经历一次心理危机。他觉得他生活得特别没有意思，找不到生活的乐趣；他觉得他和其他人之间彼此都没有吸引力，相处索然无味；他觉得世界是灰色的，人与人之间都是虚伪的。他说他虽然才十六七岁，好像已经厌世了，有时甚至有轻生的念头。他自己也觉得这样一种思想很不好，很危险，但又无法从中走出来。因此整天郁郁寡欢，十分苦恼。这就是他的苦难，他的心理危机。这时，你想对他说些什么，来帮助他度过这一次心理危机呢? 1.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋 骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。 ----孟子
2.苦难是一所最好的大学，只不过没有人报考罢了。----高尔基
3.我们要用笑脸和百倍的信心和勇气来迎接一切的不幸。----鲁迅
4.人的一生,就如同一棵树,而苦难是它的一个分枝;没有了苦难,就构不成一个完整的人生。写作提示：理论论据 1.古者富贵而名摩灭。唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。
写作提示：事实论据2.史铁生事例：20岁是如花的季节，似火的青春。可是史铁生在这样一个如花似火的时期里失去了双腿，只能在轮椅上度过后半生。面对如此大的苦难，他悲观过，迷茫过，甚至想要结束生命。但他并未一直沉沦下去，而是不断地思考，不懈地努力，为自己折了一只船，一只叫“写作”的船，把自己渡到了成功的彼岸。
3.霍金事例：霍金在攻读博士学位时，不幸患上了运动神经细胞病，不能说，不能动，然而苦难无法阻止梦的飞翔，在巨大苦难的打击下，他矢志不渝地追求自己的理想。他就是依靠自己，把苦难当成了磨刀石，磨砺自己，让生命之船驶向了胜利的港口。? ?