河北省新乐市第一中学人教版高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》课件：第一单元 1 长恨歌（共36张PPT）

课件36张PPT。长恨歌白居易 长恨歌 歌：本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。
其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言，杂言的古体。富于变化。解读千古绝唱 白居易，字乐天，号香山居士。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。唐德宗贞元年间（800）中进士，由校书郎累官至左拾遗。他关心朝政，屡次上书言事，遭权贵忌恨，被贬为江州司马。后历任苏州、杭州刺史，很得民心。官终刑部尚书。 　　 白居易（中唐）（知人论世）
　　以四十四岁被贬江州司马为界，一生可分为前后两个时期。
　　1．前期：二十九岁一举成进士，在仕途上一帆风顺，主要是“兼济天下”。作品以针砭时弊、反映民生疾苦的“讽喻诗”为主，如《新乐府》《秦中吟》，三十五岁写《长恨歌》。
　　2．后期： 815年因造谣中伤被贬（宰相武元衡），从此过上了“独善其身”的生活。
　　另著有《白氏长庆集》 白居易文章精切，尤工诗，其诗善于叙述，语言浅显，流传广泛。最大的艺术成就是与元稹一起倡导了“新乐府运动”，就是用新题写时事的乐府式的诗。
其诗重视诗歌讽喻功能，强调揭露社会弊端、反映民生疾苦，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。其讽喻诗如《新乐府》、《秦中吟》，深刻反映了时政弊端与民生疾苦。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》有很高的艺术成就。惟歌生民病，愿得天子知。
　——《寄唐生》
为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。
　——《新乐府序》吊白居易　唐宣宗缀玉联珠六十年，
谁教冥路作诗仙。
浮云不系白居易，
造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，
胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，
一度思卿一怆然。 这首诗作于唐宪宗元和元年（806），作者时任盩厔（zhōu zhì）（今陕西周至）县尉 。据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨歌传》。写作缘起背景简介 杨贵妃名叫杨玉环，是蜀州司户杨玄瑛的女儿，随叔父杨玄琰入长安，及笄（jī，古代特指女子十五岁可以盘发插笄的年龄，即成年），嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃。后为李隆基看中。李欲将杨占为已有，又碍于名分，于是，让她出宫做女道士，号太真，而后再迎归宫中，掩耳盗铃。背景简介 唐玄宗李隆基，又称“唐明皇”，早先励精图治，晚年逐渐松弛。得杨玉环后，更是沉湎酒色，荒废朝政。杨玉环则不仅自己得宠专房，身封贵妃，“声焰震天下”，而且满门亲族也跟着沾光，堂兄杨国忠位居宰相，如《长恨歌》所说是“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”天宝后期，朝廷内部本已矛盾重重，李隆基对杨家的偏幸，更促进了矛盾的激化。 检查预习——给下列红体字注音回眸（ ） 凝脂（ ） 云鬓（ ）骊宫（ ） 鼙鼓（ ） 城阙（ ）千乘（ ） 花钿（ ） 萦纡（ ）旌旗（ ） 龙驭（ ） 踌躇（ ）马嵬（ ） 悄然（ ） 耿耿（ ）霜华重（ ） 衾 （ ） 临邛（ ）绰约（ ） 玉扃（ ） 参差（ ）珠箔（ ） 仙袂（ ） 迤逦（ ）飘飖（ ） 凝睇（ ） 人寰（ ）擘 （ ） 霓裳（ ）粉黛（ ) 玉环进宫，隆基宠爱：
汉皇重色思倾国……尽日君王看不足
安史乱发，玉环被杀：
渔阳鼙鼓动地来……回看血泪相和流
乱后回京，痛思玉环：
黄埃散漫风萧索……魂魄不曾来入梦
道士施法，寻觅玉环：
临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨
玉环送钗，思李不已：
含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期☆概述内容、结构梳理： 这首诗歌的题目是《长恨歌》，恨是什么意思，长恨歌应作何解释？ 解题：
长恨歌
谁恨？恨什么？为什么恨？怎么表现恨？谁恨：

恨什么：李隆基和杨贵妃他们彼此相爱却不能在一起，最终杨贵妃身死，而李隆基退位。 为什么恨？1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用？
2、哪一句集中描写了杨玉环的美貌？运用了什么手法?
3、李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？
4、作者重墨渲染玉环受到的专宠意在表达什么思想感情？
5、造成恨的直接原因是什么？这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
运用夸张和对比，反衬出杨玉环倾国倾城的美貌。无闲暇，夜专夜 从此君王不早朝 夸张 （正面）
三千宠爱在一身 金屋藏娇
姊妹弟兄皆列土
不重生男重生女 侧面 批判统治集团因腐朽荒淫而招致祸乱
——长恨的内因 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。内因 直因 荒淫逸乐 安史之乱 ☆内容赏析：造成长恨的原因是什么？怎样表现恨？入蜀道上：
归途的思念：
玄宗回京后的思念
之苦：
？诗人是如何表现长恨的？“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨眉山下少人行，旌旗无光日色薄。” 唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉。这是以悲凉的景色来烘托人物的悲思。秋风萧瑟，黄土弥漫，曲折婉转的栈道穿行山间，如行云间，如汉皇心中缠绵悱恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色，使行程和内心更显凄凉与落寞。 借景抒情☆内容赏析：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。” 这是透过美景来写哀情。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人伤心，更增加了内心的痛苦。 行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，容易把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清。借景抒情☆内容赏析：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。” “天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。于快乐中写悲情，愈见情悲。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。景物依旧，物是人非，从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了贵妃的容貌，展示了人物极其复杂微妙的内心，表现了怀念之情。触景生情概括、简洁踌躇，信马，不忍离去，不想离去又不能不去，只好信马由缰缓缓去，心无着落之凄凉可见。风景依稀似去年，同来望月人何在？伊人已去，从此明皇好像丧魂落魄似的，日日夜夜陷入深深的思念.
——叙事见情春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。 从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕，久久不能入睡的情景。以行写情，叙事见情。触景生情 这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。渲染秋的萧瑟，寄寓哀伤之情。 从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找，梦中找不到，又到仙境中去找。
诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但令心似金钿坚，天上人间会相见。把“钿合金钗寄将去”，以表心迹，并表示“但令心似金钿坚，天上人间会相见”。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知 。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 ——叙事见情 ——托物寓情 恐怕唐明皇怀疑不信， “殷勤重寄词”，以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结尾有何用意？ 一方面点明了杨玉环和唐玄宗的天人永隔之恨，另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色轻国造成了这个无可挽回的终身恨事。用此句结尾有点明题旨的作用。 思考：本诗中的人物形象与历史人物能画等号吗？
诗人只是借历史一点影子，据时人传说蜕化出一个哀婉动人的故事，用缠绵悱恻的艺术形式歌咏出来，并没有拘泥于历史。诗中的故事、诗中的人物形象都是艺术化了的。☆人物形象：唐明皇形象
《长恨歌》首句“汉皇重色思倾国”点明了唐明皇的好色，唐玄宗李隆基从“求不得”到“夜专夜”，从“不早朝”到“看不足”，这些都表现了他的贪色荒政。马嵬坡兵变贵妃陨命之后，诗人极力刻画人物内心中揪心的恨。
赐死贵妃时　　欲救不得，眼流泪心流血，矛盾痛苦
逃蜀途中　　　见月伤心，闻铃断肠，寂寞悲苦
还都路上　　　不见玉颜，踌躇不去，追怀忆旧
还宫之后　　　物是人非，睹物思人，触景生情
道士觅魂　　　上穷碧落下黄泉，遂教方士殷勤觅
由此可见，诗人笔下的唐明皇虽是一个迷色误国的荒唐君主。然而作为一个人，他也有着普通人的真情，这种哀婉缠绵的真情读来颇为动人，令人回肠荡气。闻到汉家天子使，
九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，
珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，
花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，
犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，
梨花一枝春带雨。三个连贯而为的动作，描摹她得悉汉皇派来使者后的震惊、激动和惶惑心的悲哀、凄伤、酸楚、
痛苦、委屈、感激
贵妃凄美寂寞哀怨的情态焦急与迫切杨贵妃形象：
诗人笔下的杨贵妃不仅是一个“回眸一笑百媚生”的倾国美人，而且是一个重情重义，忠贞不渝的可敬可佩的女子。诗中的最后一节描写“闻道汉家天子使”，杨的一系列心理活动：惊喜（梦魂惊）、急切（花冠不整下堂来）、悲楚（玉容寂寞泪阑干）、委屈（梨花一枝春带雨）。托物寄情、重申前誓更刻画了一个对爱情忠贞不渝的可敬女子形象。探讨主题爱情说。“通过李杨的爱情悲剧，歌颂了人们对爱情的真诚和专一，歌颂了人类一些美好的品德，歌颂了人们对团圆的美好的爱情生活的向往。”
讽喻说。“主要讽刺唐明皇的荒淫乱国和昏迷不悟。”
双重主题说。“诗篇一开头，对男女主人公是有所谴责的。但发展下去，诗人却用自己的感情、想象丰富了这个故事，赋予了这个爱情悲剧以更普通的意义，使得作者自己和广大读者都对这一对男女的生离死别的不幸命运，产生了高度的同情。”
（程千帆《古诗今选》） 讽 喻 说
以意逆志：
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”至“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，写玄宗之重色、求色，杨女之美貌、娇媚，李杨之间缠绵悱恻的宫闱之欢，杨之得宠，不仅自己“夜专夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。 ——长恨之内因
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写杨贵妃之死。悲剧的制造者成了悲剧的主人公。 ——长恨之直接原因
“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁”至结尾，写对绵绵长恨的描绘，不是对李、杨表示同情，更不是歌颂，而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象，隐晦而曲折地讽刺他荒淫误国而终于苦果自尝。 ——长恨之情状
陈鸿《长恨歌传》中曾说到白居易创作动机： “不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来。”讽 喻 说
知人论世：
白居易所倡导的新乐府运动正是提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。在这样的大背景和小背景下，白居易作《长恨歌》又何尝不是为没有能够担当中兴之任的铁腕雄主而喟叹呢？其主旨在于联系社会现实，探讨历史教训，谴责李、杨的荒淫导致安史之乱，看来是理所当然了。爱 情 说
以意逆志：
白居易之作《长恨歌》，据《长恨歌传》说，是为了“惩尤物，窒乱阶”，但读了全诗，反而对“乱阶”的杨贵妃有更多的同情和怜悯，谁还忍心憎恨呢？事实上，诗中塑造了一个美丽动人风韵十足的女性形象，体现了其审美趣味。
且看全篇，首先着力刻画唐玄宗对杨贵妃的宠爱无比，超出了常度，为历史所罕见；然后描写唐玄宗对杨贵妃回肠荡气的悼念，天人永隔，玄宗心灵上留下了难以平复的创伤，以致长久地感到无比的痛苦；最后叙述方士觅魂，作为仙子的杨贵妃的心理状态被描写得极其隐约迷离，缠绵悱恻，至为动人。
自居易通过对于李、杨爱情故事的动人描写，歌颂了与普通人感情相一致的纯洁无瑕的爱情交流，这和梁祝等在民间广泛流传的爱情故事一样，都“属于人民的精神情绪的表现”。诗中虽也写到李、杨误国，但并不十分显著。爱 情 说
知人论世：
白居易自己编撰诗集的时候，把《长恨歌》列入了“感伤”诗类中。而且，有人考证，诗人在创作此诗时，正值他自身遭受爱情痛苦的深渊时期——
白居易与湘灵的爱情悲剧
白居易与他青梅竹马的女孩湘灵感情很好，但湘灵出身于城市贫民，而白居易则是出身官宦世家，而白居易母亲的门阀观念相当强，绝不应允他们的婚事。贞元十年(804)秋，白居易已33岁，在长安作了校书郎，需将家迁至长安，他回家再次苦求母亲允许他和湘灵结婚，但在儿女婚姻上权威至高的母亲，不但再次拒绝了他的要求，且在全家迁离时，不让他们见面。白居易只是在搬家完毕，临走前才悄悄去和湘灵姑娘告别。因为怕惊动别人，见面的时候二人既不敢说话，也不敢大哭。极度压抑的痛苦和愁闷于是尽数体现在了一首《潜别离》中—— 一方面，诗人的长恨是对作为君主的唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环二人爱情造成的客观结果——荒淫祸国的叹恨。唐玄宗的重色轻国造成了这个无可挽回的终身憾事，诗人以这个爱情悲剧劝诫后来的封建统治者要引以为鉴，不能再重蹈覆辙，引来千古遗恨，表达了对作为帝妃身份的李杨二人的爱情造成的客观结果——安史之乱导致唐王朝衰落的叹恨。
另一方面，又强烈地表现了李杨二人对美好爱情生活的向往，对作为普通情侣身份的李杨二人爱情凄凉结局的无尽怅恨。
　 可以说本诗的主题既有批判，也有歌颂。☆概括主题：艺术特色：叙事、写景、抒情巧妙结合：
1、叙述史实概括、简洁。
“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”
“天旋地转回龙驭”。
2、用景物描写刻画人物心理和思想感情非常生动。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。3、把突出的叙事艺术与成功的人物形象刻画结合在一起，以人物形象辉映叙事，强化叙事的悲剧内涵。
4、运用夸张、对比、比喻、借代等修辞手法。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（比喻）
六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。（借代）
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（借代）
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。（顶真）
5、兼用现实主义和浪漫主义手法
入蜀（实）
小结：重色 → 长恨 回宫（实）
（原因） 仙界（虚）