郑州市多所中学2023-2024学年高二下学期期中考试历史
考生注意：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：选择性必修3+《中外历史纲要》（上）第一单元。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）
1. 《论语·雍也》记载：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”《荀子·王制》记载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这些思想（ ）
A. 促使民本思想与君主权力相结合 B. 强调规范社会等级秩序
C. 致力于协调民众与贵族间的利益 D. 彰显了一定的人文意识
【答案】D
【解析】
【详解】本题为多类型单项选择题。根据选项可知，这是影响题、本质题。时空范围为古代（中国）。根据材料“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人""水火有气而无生，草木有生而无知……亦且有义，故最为天下贵也"等信息并结合所学知识可知，这体现了先秦儒家“仁”的思想，孔子将个人修身与国家意识联系起来，不论是立己，还是达人，两者相生相长才是真正的仁爱之人。荀子认为人不同于水火，草木、禽兽，是万物之灵。因为人具有生气、活力，智识与礼义，因此称人是天下最为高贵的。这些思想体现了儒家思想的人文精神，D项正确；“君主权力”材料并未体现，排除A项；B项并不是材料强调的内容，排除B项；民众和贵族的的利益关系与材料主旨不符，排除C项。故选D项。
2. 如表所示为古代日本重要人物的主要成就。这可用于印证（ ）
人物 成就
山上亿良 带着《游仙窟》《王勃集》等诗文回日本后，写就了《沉疴自哀文》，引用了《抱朴子》《游仙窟》等经典书籍
空海 以《文心雕龙》为鉴，将《新定诗格》《诗格》《诗脑髓》《诗仪》等书排比编纂为诗论集《文镜秘府论》《文笔眼心超》
吉备真备 教授皇太子阿部内亲王（孝谦天皇）《汉书》和《礼记》，并在大学教授五经、三史、明法等
A. 汉字的传入成为日本文化发展的契机 B. 儒学得到了日本社会的普遍认同
C. 日本文化主要思潮由欧洲转向中国 D. 中国文化对周边国家的辐射作用
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。根据材料“带着《游仙窟》《王勃集》等诗文回日本后，写就了《沉疴自哀文》，引用了《抱朴子》《游仙窟》等经典书籍”等信息并结合所学知识可知，日本注重对中国文化的汲取和应用，反映了中国文化对日本的辐射作用，D项正确；“”材料并未反映汉字的传入对日本文化发展的影响，排除A项；“得到了日本社会的普遍认同”不符合史实，排除B项；日本文化的主要思潮应该是从中国转向欧洲，排除C项。故选D项。
3. 有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊（ ）
A. 成为欧洲史学发展的源头 B. 人文精神为文化发展创造了良好的氛围
C. 文化受地理因素影响巨大 D. 哲学家力图用理性的思维方式认识世界
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料和所学可知，该学者在论述中强调了古代希腊艺术家们从现实生活出发，研究自然和人本身的创作理念，并通过举例索福克勒斯、希罗多德和菲迪亚斯的作品，来阐述这种理念在艺术创作中的体现，这表明古代希腊艺术注重对人性和自然的真实描绘，追求理想的美，体现了人文精神。因此，该学者意在说明的是古代希腊的人文精神为文化发展创造了良好的氛围，B项正确；材料除了提到史学外，还提到戏剧和雕塑等，排除A项；“文化受地理因素影响巨大”的说法成立，但材料中未涉及到地理因素的相关信息，排除C项；材料中未涉及到哲学家，涉及到戏剧家和史学家等，排除D项。故选B项。
4. 从出土的印加人头骨证实，印加医生很早就掌握了穿颅术。他们用称为“杜米”的“正确”形钢刀对头盖施行手术、治病。外科手术通常使用的麻醉药是从一种名叫“古柯”的灌木叶子里提取的古柯硷。据统计，印加人熟知的草药就有600多种，并首先发现了金鸡纳霜、古柯硷、颠茄、洋地黄等医药用途。这反映出印加帝国（ ）
A. 文明程度超越了其他地区 B. 医学成就较为显著
C. 迈入高度成熟的封建社会 D. 文明在交流中发展
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古代（美洲）。据材料并结合所学可知，印加人掌握了穿颅术，懂得使用麻醉药。这反映出印加帝国医学成就较为显著，B项正确；A项仅从材料无法判定，排除A项；印加是奴隶社会，排除C项；材料只涉及印加人的医学技术，未涉及与其他文明的交流，排除D项。故选B项。
5. 伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（ ）
A. 促进了西欧的封建化 B. 摧毁了古罗马帝国的文化
C. 增强了区域文化认同 D. 扩大了农耕文明传播范围
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：古代（欧洲）。据材料并结合所学可知，日耳曼人的迁徙使日耳曼人的氏族组织演变为国家组织。日耳曼人建立国家，进入封建社会，因此日耳曼人迁徙促进了西欧的封建化进程，A项正确；B项说法过于绝对，古罗马帝国的文化在近代仍产生巨大影响，排除B项；“区域文化认同”材料并未体现，排除C项；材料反映日耳曼人迁徙后建立了国家，并未涉及农耕文明的传播，排除D项。故选A项。
6. 华工在古巴遭受虐待的消息传到中国后，清政府除了派员调查，还将调查报告及相关证据分送给英法等国。1879年，清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持。这些举措体现出清政府（ ）
A. 致力于争取国际社会的同情 B. 放弃闭关自守政策主动融入世界
C. 利用外交手段维护华工权益 D. 内部统治的半殖民地化程度加深
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“清政府除了派员调查，还将调查报告及相关证据分送给英法等国""清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律，医疗和教育方面的支持”可知，这些举措体现出清政府利用外交手段维护华工在国外的利益，C项正确。“致力于争取国际社会的同情”与材料“1879年，清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持。”不符，排除A项；“放弃闭关自守政策主动融入世界”与材料“在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持”不符，排除B项；材料主要反映当时清政府维护华工利益﹐并未涉及到内部半殖民地化程度的加深，排除D项。故选C项。
7. 历史学家葛剑雄指出，安史之乱爆发后，驻守西域的唐朝军队东撤去对付安禄山，造成了西域兵力空虚，吐蕃人乘机扩张，占领了新疆和河西走廊；原来在蒙古高原的回鹘人西迁至塔里木河流域；阿拉伯帝国东扩，把伊斯兰教传到新疆。这些情况的出现在当时（ ）
A. 中断了中外的经济联系 B. 影响了陆上丝绸之路的畅通
C. 造成了华北地区的战乱 D. 导致阿拉伯垄断东西方贸易
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空：古代（唐朝、阿拉伯帝国）。据材料并结合所学可知，唐朝撤走驻扎西域的军队，影响了中国对西域的控制，从而影响了丝绸之路的畅通，B项正确；A项说法过于绝对，排除A项；材料涉及西域地区，没有提及华北地区，排除C项；D项不符合史实，排除D项。故选B项。
8. 如图所示为1970~2015年国际直接投资与国际移民以及1960~2010年全球贸易对全球GDP的贡献（单位：%）情况。据此可知（ ）
A. 世界经济增长得益于经济全球化的推动 B. 发达国家主导了国际贸易的发展进程
C. 冷战时期跨国公司成为经济发展的主力 D. 经济发展程度是影响就业的主要因素
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：20世纪60年代后（世界）。据材料并结合所学可知，在经济全球化的影响下﹐随着国际直接投资和国际移民数量的增加，全球贸易也随之获得发展，这反映了经济全球化为经济增长提供了动力，A项正确；材料涉及国际直接投资和国际移民，未涉及发达国家，排除B项；材料只提到国际直接投资，未涉及跨国公司，排除C项；材料涉及人口流动，但没有说明流向的具体国家，D项仅从材料无法判定，排除D项。故选A项。
9. 1813年，在与第六次反法联盟交战时，莱茵联邦萨克森步兵和炮兵阵前倒戈，投向反法联盟。这一战役也被称为“德意志人民第一次共抗外敌”之战。这表明战役（ ）
A. 重构了欧洲大陆的政治秩序 B. 有利于增强德意志民族的认同感
C. 推动了德国社会的全面改造 D. 促进了资产阶级启蒙思想的传播
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：1813年（德意志）。据材料并结合所学可知，在反抗法国入侵的过程中，德意志民族的认同感增强，促进了德意志民族意识的增强，B项正确；该战役激发了德意志民族主义，未涉及欧洲大陆的政治秩序，排除A项；材料表明该战役推动德意志民族的认同感，没有体现“德国社会的全面改造”，排除C项；材料反映的是拿破仑战争推动了德意志民族意识的加强，没有涉及“启蒙思想的传播”，排除D项。故选B项。
10. 1930年3月12日，印度民族运动领袖甘地发动“食盐进军”。他率领70多名崇拜者向海滨丹地进军，当他们的队伍经过时，村民潮水般加入他们的队伍。当他们到达海滨丹地时，远征的队伍达到几千人之多。各地人民纷纷以海水制盐，这种破坏食盐专卖法的狂热席卷了整个印度，食盐这种违禁品也在各村庄和城镇公开销售。据此可知，这一事件（ ）
A. 反映出英国在亚洲的殖民统治趋于崩溃
B. 意在配合印度国大党领导的武装斗争
C. 促进了印度和巴基斯坦分治政策的实施
D. 推动了印度人民民族独立意识的增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是1930年（印度）。据本题材料信息可得出主要结论：“食盐进军”的影响下，各地人民纷纷以海水制盐，这种破坏食盐专卖法的狂热席卷了整个印度，这一事件推动了印度人民的民族独立意识的增强，D项正确；仅从材料信息，无法判定英国在亚洲的殖民统治趋于崩溃，排除A项；材料没有国大党的相关信息，无法得出两者之间的配合联系，排除B项；印巴分治发生在二战后，与材料时间不符，排除C项。故选D项。
11. 中世纪大学中重要的组织机构是学院，按学科划分一般有四个学院，即文学院、法学院、医学院和神学院，其中，神学院是地位最高的学院。这说明中世纪（ ）
A. 欧洲实现了高等教育普及 B. 新式教育解放了民众的思想
C. 大学教育渗透了神学色彩 D. 西欧的大学延续了古典思想
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空：中世纪（西欧）。据材料可知，中世纪的大学最主要的特点是学校为教会所控制，因而“神学院则是地位最高的学院”，僧侣们获得了知识的垄断地位，因而教育本身也渗透了神学的性质，C项正确；材料所说的中世纪的大学，并没有实现高等教育的普及，排除A项；材料并未提到解放民众思想和延续古典思想，排除B、D两项。故选C项。
12. 法国卢浮宫早期是在塞纳河北岸建起的具有政治权威象征的卢浮防御城堡，14世纪被改造为豪华宫殿，正式成为皇家珍玩和档案收藏之所。1793年，新成立的法国国民公会决定卢浮宫对公众开放，成为公共博物馆。据此可知（ ）
A. 政治运动助推文化的大众化 B. 法国宫廷文化日益普及
C. 法国民众文化素养普遍提升 D. 法国社会矛盾趋于缓和
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空：18世纪（法国）。据材料可知并结合所学可知，在中世纪法国是政治权威和皇家收藏之所，到近代在法国大革命的推动下，卢浮宫成为公共博物馆，说明政治运动利于推动文化的大众化。A项正确；材料只提到卢浮宫的对外开放，并未反映“日益普及”，故排除B项；卢浮宫对公众开放有利于民众文化素养的提升，而不是得出民众文化素养普遍提升，排除C项；材料反映卢浮宫对外开放有利于文化的大众化，材料未涉及社会矛盾，排除D项。故选A项。
13. 据考古发现，在新石器时代，黄河流域及其北部，发展起以种植粟、黍为主的旱地农业：长城以北和广大西部地区，狩猎经济较发达，出现游牧经济：长江流域的广大地区逐渐发展成以水稻种植为主的水田农业：南方和滨海地区，采集和渔猎仍占相当大的比重。这反映了（ ）
A. 早期国家出现促进了农业进步 B. 当时中国北方农耕文明较南方发达
C. 人类的生产纯粹依赖自然资源 D. 中国早期经济发展的区域特征明显
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知，在新石器时代，黄河、长江等区域受各自独特环境的影响，经济发展表现出明显的区域特征，D项正确；早期国家出现，材料并未体现，排除A项；材料没有对南北方农耕文明进行对比，排除B项；“纯粹依赖”的说法过于绝对，当时已经出现生产工具，排除C项。故选D项。
14. 下表是中国古代部分文献对春秋战国时期的相关记载。这些记载反映出春秋战国时期（ ）
书籍 记载
《管子·霸言》 “夫强之国，必先争谋”
《孟子》 “贤人在而天下服，一人用而天下从”
《战国策》 “士之失位也，犹诸侯之失国家也……士之仕也，犹农夫之耕也”
A. 社会变革对人才的需求 B. 贵族政治退出历史舞台
C. 社会阶层流动渐趋固化 D. 思想繁荣导致学术下移
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料可知，春秋战国时期，各国都看到了人才的重要性，说明当时的社会变革对人才的需求增加，A项正确；贵族政治退出历史舞台，与历史史实不符，排除B项；材料描述的是对人才的重视，有利于社会阶层的流动，而非固化，排除C项；材料描述的是对人才的重视，没有体现学术下移的信息，排除D项。故选A项。
15. 国家稳定后，秦始皇开始实施以秦朝的都城咸阳为中心，向外扩建交通路网，建成了连通各个区域的交通路网。政府还编制了《行书律》，规定了丞相统筹管理全国范围内的交通运输事务，地方主要由郡守和县令共同负责交通运输。据此可知，秦朝交通建设（ ）
A. 促使边疆地区得到有效开发 B. 得益于法律制度的建立
C. 渗透着强化中央集权的意图 D. 以发展经济为主要目的
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“实施以秦朝的都城咸阳为中心”、“规定了丞相统筹管理全国范围内的交通运输事务”和所学知识可知，秦朝的交通建设渗透着强化中央集权的意图，C项正确；材料没有涉及边疆地区，排除A项；材料没有涉及法律制度对秦朝交通建设的影响，排除B项；材料强调的是秦朝交通建设主要是中央加强对地方的管理，D项不符合材料主旨，排除D项。故选C项。
16. 上封事制度源于汉代，是一种密封奏章，具有“不关尚书”的特点。元帝时，“华阴守丞嘉上封事，言‘……平陵朱云，兼资文武，忠正有智略，可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能’。”成帝时，帝舅王凤权势更胜石显（元帝时的中书令），京兆尹王章借日蚀之机奏封事，“言凤不可任用，宜更选忠贤”。这说明，汉代上封事制度的实行（ ）
A. 为选官制度改革提供了契机 B. 顺应了国家增强治理效能的需要
C. 有效保障了官僚队伍的素质 D. 折射出地方行政区划层级的演变
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词和次题干的提示词可知是本质题和影响题。时空是汉代（中国）。据材料“密封奏章”，“不关尚书”，“平陵朱云，兼资文武，忠正有智略，可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能”，“言凤不可任用，宜更选忠贤”等信息并结合所学知识可知，通过上封事制度，官员可以推荐某些重要官职人员，并能弹劾外戚等权贵，这顺应了国家增强治理效能的需要，B项正确；察举制确立于汉武帝时期，且并不是材料反映的主旨，排除A项；“有效保障”，说法过于绝对，排除C项；仅从材料，无法得出地方行政区划层级的演变，排除D项。故选B项。
二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题12分，第20题14分，共52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子向来是十分尊崇礼仪的，孔子所谓的礼，简单说是“仁礼”，是合乎仁德之“礼”，也就是合乎忠恕之道的外在行为规范。他以严格的外在礼仪形式来践行“礼”。《论语》中记载了很多孔子在日常活动以及朝会和出使时的种种守礼行为，如孔子在乡里之间温恭谦逊，在宗庙朝廷之上非常恭敬，孔子也不用红色和紫色作为平常的便装。孔子认为“礼制”作为一种政治制度，有两个重要的原则，即“尊尊”和“亲亲”。孔子认为要维护这种“尊尊”“亲亲”的等级制度和宗法制度，就必然要求不同的人在包括从车马服饰到钟鼎等器物使用上，都要在大小、质地、形制、数量各个方面加以区别。在孔子看来，普通人通过自己的努力完全可以成为“君子”。所谓“君子”是尚德的，他们一切以仁爱为出发点，所以又能表现出忠、信、恭、义、礼等种种美德。当然，孔子常说的“夏礼”与“殷礼”，就是指夏、商两代王朝的文化成就和整体文明状态。
——摘编自谢婧《孔子“仁”“礼”思想内涵及其当代价值》
材料二 荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也。”又说：“礼义生而制法度。”据此，荀子提出了“非礼无法”的思想。荀子突破了传统儒家只重视“礼”“仁”的思想格局，在治国策略上也改变了“德主刑辅”的传统，对于违礼的惩戒也打破了只按传统习俗柔性对待的方式，将“法”融入礼之中或将“礼”提到法的位置上，以此作为治理国家的手段。
——摘编自龚建平 边颜《简论荀子以“礼法”为核心的法思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括孔子“礼”的思想内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出荀子对“礼”的思想的新认识，并分析其产生的背景。
【答案】（1）内涵：礼仪形式；政治制度；道德规范；知识学问、社会的文明程度。（任答三点即可）
（2）新认识：礼是法的基本精神和原则；礼与法相互补充，密不可分。（言之成理即可）背景：礼乐传统；荀子人性论的影响；百家争鸣，诸子思想相互融合；社会转型对文化发展的内在需要。（任答两点即可）
【解析】
【详解】（1）内涵：根据材料“ 孔子向来是十分尊崇礼仪的”“他以严格的外在礼仪形式来践行‘礼’”可知，礼仪形式；根据材料“孔子认为‘礼制’作为一种政治制度，有两个重要的原则，即‘尊尊’和‘亲亲’”可知，政治制度；根据材料“他们一切以仁爱为出发点，所以又能表现出忠、信、恭、义、礼等种种美德”可知，道德规范；根据材料“孔子常说的‘夏礼’与‘殷礼’，就是指夏、商两代王朝的文化成就和整体文明状态。”可知，知识学问、社会的文明程度。
（2）新认识：根据材料“礼者，法之大分，类之纲纪也”“非礼无法”可知，礼是法的基本精神和原则；根据材料“德主刑辅”可知，礼与法相互补充，密不可分。背景：从思想传承角度看，荀子依然受到礼乐传统影响；根据所学知识可知，荀子人性论的影响；荀子生活在战国时期，百家争鸣，诸子思想相互融合；根据所学知识可知，社会转型对文化发展的内在需要。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一
中世纪的阿拉伯帝国如日中天，无论是经济还是军事实力都是当时政局松散的西欧所无法比拟的，文化的对外传播是阿拉伯帝国强盛的标志，也是必然的结果。阿拉伯人珍爱典籍和书籍，达官贵族出资兴建图书馆，伊斯兰教也鼓励教徒学习知识。阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍，涉及天文、文学、社会、医学等领域。特别重要的是，阿拉伯哲学在世界观上也有独到的见解，他们已经具备了初步的唯物主义思想，知道宇宙空间和时间的无限性。这些典籍流传回欧洲后，典籍中的各种思想伴随着阿拉伯翻译者和学者独特的见解和注释在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵。欧洲人在自己研究的基础上，不断创新和丰富自己的科学知识，也为后来的大航海等打下了坚实的基础。
——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二
儒家思想及其典籍传入欧洲各国后，由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧，在西方世界形成了所谓“颂华派”和“贬华派”之间的争论。这种争论对西方的思想界产生了相当的影响，进而以一种特别的方式推动了启蒙运动的发展。伏尔泰是典型的“颂华派”，在他的《风俗论》中对中国的制度赞赏有加，他指出中国的体制比同时期的亚洲很多国家都要优秀。孟德斯鸠则是“贬华派”在法国的代表人物，他认为中国是一个专制国家。中国的制度在孟德斯鸠看来没有明确的限制君主的法律和机构，但在伏尔泰看来，中国君主自身大都是道德高尚之士，他们都会按照正确的方式行事，也就不再需要实际的制度限制了。其实，两派都是借助中国和儒家思想来表达自己的政治观点。
——摘编自何岩峩《儒家思想在欧洲的早期传播及其影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪阿拉伯文化对外传播的条件。
（2）根据材料二并结合所学知识，简评“颂华派”和“贬华派”对中国认识的分歧。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对文化传播的认识。
【答案】（1）阿拉伯民族热爱文化，重视知识传承和发展；伊斯兰教鼓励教徒学习知识，推动了文化的普及和传播；阿拉伯文化在吸收其他民族文化的基础上不断发展，形成了独特的文化体系，具有强大的吸引力；阿拉伯帝国经济军事实力强大，为文化的传播提供了有力的保障。
（2）评价：两派观点体现了欧洲思想家对中国认识的不同看法，但都是借助儒家思想表达政治观点，推动启蒙运动发展。其中，“颂华派”肯定中国的制度和文化，认为中国具有优秀的政治体制和道德观念；“贬华派”则批评中国的专制制度和对个人自由的限制。这种分歧反映了中西文化的差异和欧洲思想界对中国认识的复杂性。认识：文化传播是人类文明发展的重要途径，不同文化之间的交流和融合有助于推动文化的创新和发展。在文化传播过程中，应该尊重不同文化的差异和特性，避免文化冲突和误解。同时，文化传播也需要借助适当的媒介和渠道，以便更好地传递文化的精髓和价值。
【解析】
【小问1详解】
本题为背景类材料分析题。时空为中世纪阿拉伯。条件：由材料一中“阿拉伯人珍爱典籍和书籍，达官贵族出资兴建图书馆”可知，阿拉伯民族热爱文化，重视知识的传承和发展；由“伊斯兰教也鼓励教徒学习知识”可知，伊斯兰教鼓励教徒学习知识，推动了文化的普及和传播；由“阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍，涉及天文、文学、社会、医学等领域”可知，阿拉伯文化在吸收其他民族文化的基础上不断发展，形成了独特的文化体系，具有强大的吸引力；结合所学可知，还可以从军事等角度分析，如阿拉伯帝国经济军事实力强大，为文化的传播提供了有力的保障。
【小问2详解】
本题为认识类材料分析题。时空为近代西方。评价：根据材料二中“伏尔泰是典型的‘颂华派’，在他的《风俗论》中对中国的制度赞赏有加，他指出中国的体制比同时期的亚洲很多国家都要优秀”可知，“颂华派”肯定中国的制度和文化，认为中国具有优秀的政治体制和道德观念；由“孟德斯鸠则是‘贬华派’在法国的代表人物，他认为中国是一个专制国家”可知，“贬华派”批评中国的专制制度和对个人自由的限制。结合所学，可以分析两者的共同点及影响，如两派观点体现了欧洲思想家对中国认识的不同看法，但都是借助儒家思想表达政治观点，推动启蒙运动发展。总之，这种分歧反映了中西文化的差异和欧洲思想界对中国认识的复杂性。认识：这是一个开放性的问题，可以从文化传播的重要、文化传播的途径及注意事项等角度分析，如文化传播有助于推动文化的创新和发展；应该尊重不同文化的差异和特性；文化传播也需要借助适当的媒介和渠道等。
19. 阅读材料，完成下列要求。
材料 人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。
时期 概况
古代末期到中世纪初期 在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部
新航路开辟到20世纪前期 15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲
第二次世界大战以后 发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国
——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》
根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”视角自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
【答案】论题：人口迁移带来文化重构，形成新的文化认同
阐述：古代亚欧游牧民族大迁徙，改变了亚欧大陆从东到西的政治格局。各民族在吸收其他民族文化的基础上，促进了本民族文化的发展，对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生重大影响。新航路开辟后，欧洲殖民者在世界各地进行侵略活动，拓展殖民地。美洲等地出现了族群的巨大变化，形成了新的文化认同，发展了以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化；华工参与美洲、大洋洲的开发，促进了中华文化与当地文化的融合，推动着新文化的形成和发展。第二次世界大战以后，发展中国家人口向发达国家迁移，经济全球化孕育了全球流动的劳动力市场，全球化背景下的现代世界出现了遍及各国的移民社会，移民社会的居民由不同文化传统的民族组成，在不同文化的交汇、借鉴与认同中，这些移民社会形成多元一体的移民文化。
总之，人口迁移促进了多样文化广泛接触、交流和融合，形成新的文化认同。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是古代、近现代的世界。首先，根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”为视角自拟一个论题，如由材料“历史上人口迁移的基本情况表”中的内容，并结合所学史实得出论题：人口迁移带来文化重构，形成新的文化认同。
其次，结合表格信息和所学“人口迁移、文化交融与认同”的史实分析阐述，如“古代末期到中世纪初期”，“在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部”并结合所学可得出古代亚欧游牧民族大迁徙，改变了亚欧大陆从东到西的政治格局。各民族在吸收其他民族文化的基础上，促进了本民族文化的发展，对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生重大影响。如“新航路开辟到20世纪前期”“15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲”并结合所学可得出新航路开辟后，欧洲殖民者在世界各地进行侵略活动，拓展殖民地。美洲等地出现了族群的巨大变化，形成了新的文化认同，发展了以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化；华工参与美洲、大洋洲的开发，促进了中华文化与当地文化的融合，推动着新文化的形成和发展。据材料“第二次世界大战以后”“发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国”并结合所学可得出第二次世界大战以后，发展中国家人口向发达国家迁移，经济全球化孕育了全球流动的劳动力市场，全球化背景下的现代世界出现了遍及各国的移民社会，移民社会的居民由不同文化传统的民族组成，在不同文化的交汇、借鉴与认同中，这些移民社会形成多元一体的移民文化。
可见，人口迁移促进了多样文化广泛接触、交流和融合，形成新的文化认同。最后，总结归纳，完成表述。
20. 阅读材料，完成下列要求。
材料有“东方世界艺术博物馆”美誉的莫高窟，是敦煌文化的核心。现留存有自公元4—10世纪以来的700余个洞窟，3000余身彩塑，4．5万平方米壁画，有汉文、梵文、古藏文、龟兹文、回鹘文、于阗文等多种文体的文献，内容涵盖政治、经济、军事、文艺、历史、宗教、哲学等众多领域。其规模之大、内容之丰富，均无可比拟。它是世界上独一无二的文化遗产，是中国，也是世界的文献资源宝库，其地位和影响不可替代。1961年，被国务院首批列为全国重点文物保护单位。1987年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护项目。并于1991年被授予“世界文化遗产”证书。
莫高窟及其周边环境均被戈壁，沙漠包围着，如何保持这里周边环境的生态平街？是边切需要解决的问题此外，游客的超载，加速洞窟内温度和湿度急速升高、长时间高浓度的二氧化碳含量，对壁画颜料层的色彩和围着状态造成直接的破坏。与此同时，游客的日益增多，使莫高窟景区周边出现大量的垃圾和污染物，造成对景观和遗址地风貌的破坏。
——摘编自买小英《敦煌文化的保护传承与创新发展的研究——以莫高窟为例》
（1）根据材料并结合所学知识，概括莫高窟被列人世界文化遗产的原因及其在保护与传承过程中所面临的挑战，
（2）根据材料并结合所学知识，以莫高窟为例，谈谈保护历史文化遗产应当注意的问题。
【答案】（1）原因：莫高窟石窟群是中国古代石窟建筑的杰出范例，具有独特的艺术价值；莫高窟在印证古代中国、中亚与印度的艺术交流中发挥了重要作用；莫高窟壁画和藏经洞文献为研究回鹘、西夏等文明提供了实物见证；莫高窟的发展历程与宗教、历史地理、语言文学、文化艺术、民俗等有着直接的联系，为研究古代欧亚大陆在不同时期的交流提供了重要史料。
挑战：周边自然环境条件恶劣；游客超载，给文物造成无法弥补的损害；部分游客环保意识淡薄，造成环境污染。
（2）注意的问题：合理开发，适度利用；加强保护意识和宣传教育；提高保护技术，切实保护文化遗产的历史真实性。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类、特点类材料分析题。时空是：古代中国。
原因：根据材料“有‘东方世界艺术博物馆’美誉的莫高窟，是敦煌文化的核心。”可知，莫高窟石窟群是中国古代石窟建筑的杰出范例，具有独特的艺术价值；根据材料“留存有自公元4—10世纪以来的700余个洞窟，3000余身彩塑，4．5万平方米壁画，有汉文、梵文、古藏文、龟兹文、回鹘文、于阗文等多种文体的文献，内容涵盖政治、经济、军事、文艺、历史、宗教、哲学等众多领域。其规模之大、内容之丰富，均无可比拟。”可知，莫高窟在印证古代中国、中亚与印度的艺术交流中发挥了重要作用，莫高窟壁画和藏经洞文献为研究回鹘、西夏等文明提供了实物见证，莫高窟的发展历程与宗教、历史地理、语言文学、文化艺术、民俗等有着直接的联系，为研究古代欧亚大陆在不同时期的交流提供了重要史料。
挑战：根据材料“莫高窟及其周边环境均被戈壁，沙漠包围着，如何保持这里周边环境的生态平衡？”可知，周边自然环境条件恶劣；根据材料“游客的超载，加速洞窟内温度和湿度急速升高、长时间高浓度的二氧化碳含量，对壁画颜料层的色彩和围着状态造成直接的破坏。”可知，游客超载，给文物造成无法弥补的损害；根据材料“游客的日益增多，使莫高窟景区周边出现大量的垃圾和污染物，造成对景观和遗址地风貌的破坏。”可知，部分游客环保意识淡薄，造成环境污染。
【小问2详解】
本题是特点类材料分析题。时空是：当代中国。
注意的问题：结合历史文化遗产保护的知识可知，合理开发，适度利用，加强保护意识和宣传教育，提高保护技术，切实保护文化遗产的历史真实性。郑州市多所中学2023-2024学年高二下学期期中考试历史
考生注意：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：选择性必修3+《中外历史纲要》（上）第一单元。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）
1. 《论语·雍也》记载：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”《荀子·王制》记载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”这些思想（ ）
A. 促使民本思想与君主权力相结合 B. 强调规范社会等级秩序
C. 致力于协调民众与贵族间的利益 D. 彰显了一定的人文意识
2. 如表所示为古代日本重要人物的主要成就。这可用于印证（ ）
人物 成就
山上亿良 带着《游仙窟》《王勃集》等诗文回日本后，写就了《沉疴自哀文》，引用了《抱朴子》《游仙窟》等经典书籍
空海 以《文心雕龙》为鉴，将《新定诗格》《诗格》《诗脑髓》《诗仪》等书排比编纂为诗论集《文镜秘府论》《文笔眼心超》
吉备真备 教授皇太子阿部内亲王（孝谦天皇）《汉书》和《礼记》，并在大学教授五经、三史、明法等
A. 汉字的传入成为日本文化发展的契机 B. 儒学得到了日本社会的普遍认同
C. 日本文化的主要思潮由欧洲转向中国 D. 中国文化对周边国家的辐射作用
3. 有学者指出，古代希腊艺术家们在观察生活或创作构思时，并不是根据神的谕示或权威的独断，而是从现实生活出发，用全部的身心去研究自然和人本身。因此，索福克勒斯创作出《俄狄浦斯王》，希罗多德讲述着他的《历史》，菲迪亚斯设计创作了帕特农神庙及雅典娜神像。该学者意在说明古代希腊（ ）
A. 成为欧洲史学发展的源头 B. 人文精神为文化发展创造了良好的氛围
C. 文化受地理因素影响巨大 D. 哲学家力图用理性的思维方式认识世界
4. 从出土的印加人头骨证实，印加医生很早就掌握了穿颅术。他们用称为“杜米”的“正确”形钢刀对头盖施行手术、治病。外科手术通常使用的麻醉药是从一种名叫“古柯”的灌木叶子里提取的古柯硷。据统计，印加人熟知的草药就有600多种，并首先发现了金鸡纳霜、古柯硷、颠茄、洋地黄等医药用途。这反映出印加帝国（ ）
A. 文明程度超越了其他地区 B. 医学成就较为显著
C. 迈入高度成熟封建社会 D. 文明在交流中发展
5. 伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（ ）
A. 促进了西欧的封建化 B. 摧毁了古罗马帝国的文化
C. 增强了区域文化认同 D. 扩大了农耕文明传播范围
6. 华工在古巴遭受虐待的消息传到中国后，清政府除了派员调查，还将调查报告及相关证据分送给英法等国。1879年，清政府驻哈瓦那领事馆正式成立，并为华工发放身份证明，在古巴法律的框架下为中国公民提供法律、医疗和教育方面的支持。这些举措体现出清政府（ ）
A. 致力于争取国际社会的同情 B. 放弃闭关自守政策主动融入世界
C. 利用外交手段维护华工权益 D. 内部统治半殖民地化程度加深
7. 历史学家葛剑雄指出，安史之乱爆发后，驻守西域的唐朝军队东撤去对付安禄山，造成了西域兵力空虚，吐蕃人乘机扩张，占领了新疆和河西走廊；原来在蒙古高原的回鹘人西迁至塔里木河流域；阿拉伯帝国东扩，把伊斯兰教传到新疆。这些情况的出现在当时（ ）
A. 中断了中外的经济联系 B. 影响了陆上丝绸之路的畅通
C. 造成了华北地区的战乱 D. 导致阿拉伯垄断东西方贸易
8. 如图所示为1970~2015年国际直接投资与国际移民以及1960~2010年全球贸易对全球GDP的贡献（单位：%）情况。据此可知（ ）
A. 世界经济增长得益于经济全球化的推动 B. 发达国家主导了国际贸易的发展进程
C. 冷战时期跨国公司成为经济发展的主力 D. 经济发展程度是影响就业的主要因素
9. 1813年，在与第六次反法联盟交战时，莱茵联邦的萨克森步兵和炮兵阵前倒戈，投向反法联盟。这一战役也被称为“德意志人民第一次共抗外敌”之战。这表明战役（ ）
A. 重构了欧洲大陆政治秩序 B. 有利于增强德意志民族的认同感
C. 推动了德国社会的全面改造 D. 促进了资产阶级启蒙思想的传播
10. 1930年3月12日，印度民族运动领袖甘地发动“食盐进军”。他率领70多名崇拜者向海滨丹地进军，当他们的队伍经过时，村民潮水般加入他们的队伍。当他们到达海滨丹地时，远征的队伍达到几千人之多。各地人民纷纷以海水制盐，这种破坏食盐专卖法的狂热席卷了整个印度，食盐这种违禁品也在各村庄和城镇公开销售。据此可知，这一事件（ ）
A. 反映出英国在亚洲的殖民统治趋于崩溃
B. 意在配合印度国大党领导的武装斗争
C. 促进了印度和巴基斯坦分治政策的实施
D. 推动了印度人民民族独立意识的增强
11. 中世纪大学中重要的组织机构是学院，按学科划分一般有四个学院，即文学院、法学院、医学院和神学院，其中，神学院是地位最高的学院。这说明中世纪（ ）
A. 欧洲实现了高等教育普及 B. 新式教育解放了民众的思想
C. 大学教育渗透了神学色彩 D. 西欧的大学延续了古典思想
12. 法国卢浮宫早期是在塞纳河北岸建起的具有政治权威象征的卢浮防御城堡，14世纪被改造为豪华宫殿，正式成为皇家珍玩和档案收藏之所。1793年，新成立的法国国民公会决定卢浮宫对公众开放，成为公共博物馆。据此可知（ ）
A. 政治运动助推文化的大众化 B. 法国宫廷文化日益普及
C. 法国民众文化素养普遍提升 D. 法国社会矛盾趋于缓和
13. 据考古发现，在新石器时代，黄河流域及其北部，发展起以种植粟、黍为主的旱地农业：长城以北和广大西部地区，狩猎经济较发达，出现游牧经济：长江流域的广大地区逐渐发展成以水稻种植为主的水田农业：南方和滨海地区，采集和渔猎仍占相当大的比重。这反映了（ ）
A. 早期国家出现促进了农业进步 B. 当时中国北方农耕文明较南方发达
C. 人类的生产纯粹依赖自然资源 D. 中国早期经济发展的区域特征明显
14. 下表是中国古代部分文献对春秋战国时期的相关记载。这些记载反映出春秋战国时期（ ）
书籍 记载
《管子·霸言》 “夫强之国，必先争谋”
《孟子》 “贤人在而天下服，一人用而天下从”
《战国策》 “士之失位也，犹诸侯之失国家也……士之仕也，犹农夫之耕也”
A. 社会变革对人才的需求 B. 贵族政治退出历史舞台
C. 社会阶层流动渐趋固化 D. 思想繁荣导致学术下移
15. 国家稳定后，秦始皇开始实施以秦朝的都城咸阳为中心，向外扩建交通路网，建成了连通各个区域的交通路网。政府还编制了《行书律》，规定了丞相统筹管理全国范围内的交通运输事务，地方主要由郡守和县令共同负责交通运输。据此可知，秦朝交通建设（ ）
A. 促使边疆地区得到有效开发 B. 得益于法律制度的建立
C. 渗透着强化中央集权的意图 D. 以发展经济为主要目的
16. 上封事制度源于汉代，是一种密封奏章，具有“不关尚书”的特点。元帝时，“华阴守丞嘉上封事，言‘……平陵朱云，兼资文武，忠正有智略，可使以六百石秩试守御史大夫，以尽其能’。”成帝时，帝舅王凤权势更胜石显（元帝时的中书令），京兆尹王章借日蚀之机奏封事，“言凤不可任用，宜更选忠贤”。这说明，汉代上封事制度的实行（ ）
A. 为选官制度改革提供了契机 B. 顺应了国家增强治理效能的需要
C. 有效保障了官僚队伍的素质 D. 折射出地方行政区划层级的演变
二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题12分，第20题14分，共52分）
17. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 孔子向来是十分尊崇礼仪的，孔子所谓的礼，简单说是“仁礼”，是合乎仁德之“礼”，也就是合乎忠恕之道的外在行为规范。他以严格的外在礼仪形式来践行“礼”。《论语》中记载了很多孔子在日常活动以及朝会和出使时的种种守礼行为，如孔子在乡里之间温恭谦逊，在宗庙朝廷之上非常恭敬，孔子也不用红色和紫色作为平常的便装。孔子认为“礼制”作为一种政治制度，有两个重要的原则，即“尊尊”和“亲亲”。孔子认为要维护这种“尊尊”“亲亲”的等级制度和宗法制度，就必然要求不同的人在包括从车马服饰到钟鼎等器物使用上，都要在大小、质地、形制、数量各个方面加以区别。在孔子看来，普通人通过自己的努力完全可以成为“君子”。所谓“君子”是尚德的，他们一切以仁爱为出发点，所以又能表现出忠、信、恭、义、礼等种种美德。当然，孔子常说的“夏礼”与“殷礼”，就是指夏、商两代王朝的文化成就和整体文明状态。
——摘编自谢婧《孔子“仁”“礼”思想内涵及其当代价值》
材料二 荀子说：“礼者，法之大分，类之纲纪也。”又说：“礼义生而制法度。”据此，荀子提出了“非礼无法”的思想。荀子突破了传统儒家只重视“礼”“仁”的思想格局，在治国策略上也改变了“德主刑辅”的传统，对于违礼的惩戒也打破了只按传统习俗柔性对待的方式，将“法”融入礼之中或将“礼”提到法的位置上，以此作为治理国家的手段。
——摘编自龚建平 边颜《简论荀子以“礼法”为核心的法思想》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括孔子“礼”的思想内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出荀子对“礼”的思想的新认识，并分析其产生的背景。
18. 阅读材料，完成下列要求。
材料一
中世纪的阿拉伯帝国如日中天，无论是经济还是军事实力都是当时政局松散的西欧所无法比拟的，文化的对外传播是阿拉伯帝国强盛的标志，也是必然的结果。阿拉伯人珍爱典籍和书籍，达官贵族出资兴建图书馆，伊斯兰教也鼓励教徒学习知识。阿拉伯学者们翻译了大量古希腊的古籍，涉及天文、文学、社会、医学等领域。特别重要的是，阿拉伯哲学在世界观上也有独到的见解，他们已经具备了初步的唯物主义思想，知道宇宙空间和时间的无限性。这些典籍流传回欧洲后，典籍中的各种思想伴随着阿拉伯翻译者和学者独特的见解和注释在欧洲理性的土壤上开出了绚烂的花朵。欧洲人在自己研究的基础上，不断创新和丰富自己的科学知识，也为后来的大航海等打下了坚实的基础。
——摘编自殷实《论中世纪阿拉伯文化的对外传播》
材料二
儒家思想及其典籍传入欧洲各国后，由于中西文化之间的差异及欧洲思想界对中国认识的分歧，在西方世界形成了所谓“颂华派”和“贬华派”之间的争论。这种争论对西方的思想界产生了相当的影响，进而以一种特别的方式推动了启蒙运动的发展。伏尔泰是典型的“颂华派”，在他的《风俗论》中对中国的制度赞赏有加，他指出中国的体制比同时期的亚洲很多国家都要优秀。孟德斯鸠则是“贬华派”在法国的代表人物，他认为中国是一个专制国家。中国的制度在孟德斯鸠看来没有明确的限制君主的法律和机构，但在伏尔泰看来，中国君主自身大都是道德高尚之士，他们都会按照正确的方式行事，也就不再需要实际的制度限制了。其实，两派都是借助中国和儒家思想来表达自己的政治观点。
——摘编自何岩峩《儒家思想在欧洲的早期传播及其影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪阿拉伯文化对外传播条件。
（2）根据材料二并结合所学知识，简评“颂华派”和“贬华派”对中国认识的分歧。综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对文化传播的认识。
19. 阅读材料，完成下列要求
材料 人类历史伴随着人口流动。人口迁移是指一个人或一群人为了定居的目的越过一定地界的现象。如果越过的地界为国界，这种迁移就成为国际人口迁移。人口迁移是一种人口现象，更是一种社会现象。当今的国际人口迁移同各国的社会经济发展状况与国家间的关系有着十分密切而又错综复杂的联系。下表所示为历史上人口迁移的基本情况。
时期 概况
古代末期到中世纪初期 在欧洲，日耳曼人逐渐扩散、分居到中欧、西欧和北欧；斯拉夫人的一支—南斯拉夫人逐渐扩散、分居到东欧；在亚洲，阿拉伯人从阿拉伯半岛逐渐扩散、分居到西亚和北非；突厥人逐渐扩散、分居到中亚和小亚细亚；在非洲，班图人从尼罗河流域扩散、分居到非洲南部
新航路开辟到20世纪前期 15世纪开始，西班牙人、葡萄牙人从欧洲到达南美洲；18世纪后，荷兰人从欧洲到达南部非洲；19世纪后，英国人和其他欧洲人到达北美洲、大洋洲和亚洲
第二次世界大战以后 发展中国家人口向发达国家迁移；非洲内陆国家人口向西非海岸国家迁移；亚洲、欧洲一些国家的人口向中东石油生产国迁移；日本、德国、意大利等第二次世界大战失败国的人口返回本国
——摘编自李宏规《国际人口迁移与国家政策》
根据材料并结合所学知识，以“人口迁移”为视角自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
20. 阅读材料，完成下列要求。
材料有“东方世界艺术博物馆”美誉的莫高窟，是敦煌文化的核心。现留存有自公元4—10世纪以来的700余个洞窟，3000余身彩塑，4．5万平方米壁画，有汉文、梵文、古藏文、龟兹文、回鹘文、于阗文等多种文体的文献，内容涵盖政治、经济、军事、文艺、历史、宗教、哲学等众多领域。其规模之大、内容之丰富，均无可比拟。它是世界上独一无二的文化遗产，是中国，也是世界的文献资源宝库，其地位和影响不可替代。1961年，被国务院首批列为全国重点文物保护单位。1987年，被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护项目。并于1991年被授予“世界文化遗产”证书。
莫高窟及其周边环境均被戈壁，沙漠包围着，如何保持这里周边环境的生态平街？是边切需要解决的问题此外，游客的超载，加速洞窟内温度和湿度急速升高、长时间高浓度的二氧化碳含量，对壁画颜料层的色彩和围着状态造成直接的破坏。与此同时，游客的日益增多，使莫高窟景区周边出现大量的垃圾和污染物，造成对景观和遗址地风貌的破坏。
——摘编自买小英《敦煌文化的保护传承与创新发展的研究——以莫高窟为例》
（1）根据材料并结合所学知识，概括莫高窟被列人世界文化遗产的原因及其在保护与传承过程中所面临的挑战，
（2）根据材料并结合所学知识，以莫高窟为例，谈谈保护历史文化遗产应当注意的问题。
