选择性必修3 第二单元 丰富多样的世界文化 达标练习习题(含答案）

第二单元 丰富多样的世界文化 达标练习 统编版（2019）高中历史选择性必修3 文化交流与传播
一、单选题
1．19世纪法国画家热罗姆的名画《法庭上的芙丽涅》，描绘了公元前340年雅典著名的“芙丽涅审判”——受到视觉和心灵双重冲击的雅典陪审法庭，最终判决因亵渎神灵按法律本应处死的女模芙丽涅无罪的情景。该作品无法反映出（ ）
A．演讲辩护技能在雅典不重要 B．陪审员基于习惯和逻辑判案
C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合
2．花刺子密是阿拉伯杰出数学家，他第一个使用包括“0"在内的数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲，后为世界所采用，被称为“阿拉伯数字"，大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是（ ）
A．阿拉伯人发明了这套数码 B．阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献
C．阿拉伯人创立了伊斯兰教 D．阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化
3．综合如图信息，最适合探究的主题应是（ ）
A．中古时期的世界 B．西方殖民体系的形成与演变
C．整体世界的发展 D．世界各区域文明的多元面貌
4．《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典（ ）
A．公开确认封建地主阶级的统治地位 B．延续并综合了原各城邦的立法
C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神 D．形式上标榜公正公平和人人平等
5．作为埃及著名的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶可以站立100余人。最神奇的要数哈特谢普苏特女王的方尖碑,碑高约29米,重约323吨,象征着女王在埃及的权威。这说明(　　)
A．古埃及统治深受宗教影响 B．神庙富甲一方,势力强大
C．古埃及人以此宣扬来世说 D．豪华的陵墓建筑备受欢迎
6．日耳曼统治西欧之后，创造了基督教的神学观，古希腊，罗马文化被视为“异教”训以抛弃。在公元8～10世纪的百余年中，阿拉伯世界出现了一场有组织的翻译古希腊、罗马文化典籍的运动，大量相关典籍以阿拉伯语的形式保存了下来。据此可知，该运动（ ）
A．表明阿拉伯与西方文化同根同源 B．体现了中古阿拉伯文化领先世界
C．对欧洲文明的存续产生深远影响 D．加速了对被征服地区文化的吸收
7．成书于12世纪的西欧英雄史诗《罗兰之歌》，描述的是8世纪法兰西在英明君主查理大帝的领导下开疆拓土，为民谋利的故事。诗歌重点歌颂的是英雄罗兰忠诚于查理大帝，并甘愿为其献出生命的事迹。据此可知《罗兰之歌》（）
A．体现了市民阶层世俗化追求 B．真实展现了封君与封臣的关系
C．表达了巩固国家统一的愿望 D．反映了对封建王权加强的渴望
8．地处欧、亚、非三洲交界处的拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。据此可知，中世纪的拜占庭（ ）
A．发展古希腊民主传统 B．保存并完善了古典文化
C．具有开放性和创新性 D．成为东西文明的汇融体
9．阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要表明阿拉伯文化（ ）
A．推动了欧洲文艺复兴 B．促进西方文化传播
C．促进欧洲文明的兴起 D．促进阿拉伯帝国发展
10．马丘比丘遗址的主要建筑分为农业区、手工业区、皇家区、宗教区等。这里有沿着陡峭山坡层层开凿建造的房屋、从山顶向各个方向开凿的供水渠道、各种形状的庙宇、庄严的皇家墓葬，还有日晷、采石地点等。这反映了（ ）
A．印加帝国高度发达的城市化水平 B．印第安人独特的城市规划思想
C．马丘比丘是安第斯地区的经济中心 D．印加文化继承了玛雅文化的精华
11．互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明（ ）
A．阿拉伯人是东西方文化传播使者
B．阿拉伯文化对欧洲社会转型有推动作用
C．文化传播实现于国家统治范围内
D．欧洲文明源于阿拉伯及东方国家
12．在人们的传统印象中，中古西欧是“黑暗的中世纪”。但也有学者认为中古西欧为欧洲近代化奠定了必要的基础。下列能佐证后者观点的是（ ）
A．政治混乱使得封建势力弱小 B．主要的经济形态是商品经济
C．工商业城市拥有完全自治权 D．继承了古代希腊罗马的文化
13．有印度学者认为，“印度生活在多层面中，不同世纪并存在我们的土地上，印度有些地区和世界其它发达国家一样，有些地方还固守着传统”“印度社会民主制度与宗教传统、寺庙圣所与科学基地、理性与迷茫都是那么对立地、难以理解地交织在一起，这是印度文化奇异的景观”。这反映印度文化最突出的特点是（ ）
A．传统性与现代性结合 B．本土性与世界性结合
C．宗教性与科学性结合 D．多样性与包容性结合
14．君士坦丁堡陷落后,当初将古希腊学术保存下来并仔细研读的基督教学者,带着这些珍贵手稿逃到了意大利。他们在此受到热烈欢迎,因为文艺复兴学者正四处搜寻古典文献。对材料理解正确的是(　　)
①拜占庭帝国保存了古代希腊文献②拜占庭帝国的灭亡是因为信奉基督教
③这些古代希腊文献对文艺复兴的发展起到重要作用④闭关自守导致落后,开放创新促进发展
A．②③④ B．②④ C．①③ D．①③④
15．印欧人的一支雅利安人侵入印度后，以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度，而另一支吐火罗人也在靠近中国西北部的地区对黄河文明产生过影响。这说明印欧人的迁徙
A．对古代印度和中国的影响最为深远
B．创建的种姓制度阻碍印度社会发展
C．加剧了被征服地区的社会不平等性
D．对不同地区的文明产生不同的影响
二、材料分析题
16．文化在不断交流、借鉴中向前发展。阅读材料，回答问题。
材料一 希腊、罗马是欧洲文化的源头，给人类留下了丰富的文化遗产……雅典是希腊世界重要的文化中心，培养出了许多方面的人才，著名的哲学大师苏格拉底、柏拉图、雅典卫城的设计师菲迪亚斯等都是在这一时期涌现的，雅典不愧为“全希腊的学校”。
——据普鲁塔克《希腊罗马名人传》整理
材料二 从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。
——摘编自齐涛《世界通史教程：古代卷》
材料三 所谓“文化圈”，是指某一个较大的地区以某种特定民族的文化为母体文化，不断创新发展、衍生。也就是说，这一地区各国的文化虽然各具民族特色，但最初的文化源是相同的。人们习惯上讲的西方基督教文化圈、中东伊斯兰教文化圈以及印度文化圈等，就是这个意思。中华文化圈的形成大体在隋唐时期，包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区，是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是：（1）以儒学为核心的中国文化为基础，形成一种独特的文化取向和思维方式；（2）努力接受和传播中国式的佛教文化；（3）以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制；（4）接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。这种文化共同体的出现，经历了长期的发展演变过程，大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动，至公元7世纪左右基本形成，对世界文化格局产生了较大的影响。
——摘编自南开大学李喜所《“中华文化圈”的时空解读》
(1)根据材料一，结合所学，从哲学成就角度阐述“希腊、罗马是欧洲文化的源头”的理由。
(2)阅读材料二，归纳与“古典时代”相比，“希腊化时代”的文化特点，并列出两例新的希腊文化中心。
(3)中华文化与外来文化在交流中发展、升华，保持着旺盛的生命力；同时不断地向外辐射和传播，促进世界文明的发展。下列有两种观点可供选择阐述，①结合所学，阐述中华文化吸收印度佛教文化获得开华的历程。②按照材料三的视角，阐述隋唐时期中华文化对日本的影响。
17．【奥林匹克的发展】
材料一 古代奥林匹克运动会并不是单一的体育赛事，而是宗教活动的一个组成部分。在希腊人的心目中，奥林匹斯山上的诸神有着无限的智慧和无穷的力量。人永远也达不到神的境界，但是人类可以通过极限能力的不断扩展一步一步地与神接近……古代奥运会从公元前776年到公元394年，共举行了293届，规模逐渐扩大，成为显示希腊民族精神的盛会。各城邦派出的优秀选手则在竞技场上奋勇拼搏，他们赤身裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。奥运会竞技比赛项目主要是田径，后来逐渐增加了摔跤、标枪、拳击、以及战车赛、武装赛跑等。
——摘编自郑听鹏《古代奥运会的兴衰》
材料二 顾拜旦的诗作《体育颂》发表于1912年。当时的欧洲正处于混乱状态，工业资本主义国家间政治经济矛盾日益激化。同时初创时期的奥林匹克运动已显露出种种弊端，例如第3届奥运会上出现了马拉松比赛中作弊和服用兴奋剂的丑闻；第4届奥运会上，出现了裁判不公而使英美之间互相争吵甚至罢赛。这些状况引起顾拜旦的忧虑和警醒，他多次发表演说，希望发挥奥林匹克运动的教育作用，以建立一个和平美好的世界。为了宣传奥林匹克理想，他用笔名参加了1912年第5届奥运会的文艺比赛，获得金质奖。啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！……啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。……啊，体育，你就是进步！为了人类的日新月异，身体和精神的改变要同时抓起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕。你告诉人们遵守规则，发挥人类最大的能力而又无损健康的肌体。……啊，体育。你就是和平！你在各民族间建立愉快的联系。你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年学会相互尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而公平竞赛的动力！
——摘编自熊斗寅《〈体育颂〉是奥林匹克理想的升华》
(1)根据材料一概括古代奥林匹克运动会的特点。
(2)根据材料二分析近代奥林匹克精神的内涵，并结合所学知识分析其形成背景。
参考答案：
1．A
2．B
3．D
4．D
5．A
6．C
7．C
8．C
9．A
10．B
11．B
12．D
13．D
14．C
15．D
16．(1)理由：对宇宙起源和人生意义等追求中产生了古希腊哲学；古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界；产生了三大哲人：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
(2)特点：融合型；开放性；多元性（希腊一体化和地方多元性相结合）。
文化中心：亚历山大、安条克、帕加马。
(3)选择①，两汉之际，佛教传入中国；魏晋南北朝时期，儒学开始吸收佛教精神，获得新发展（或佛教逐渐同儒学融合，开始本土化）；隋朝时期，儒学家提出“三教合归儒”，唐朝推行三教并行政策；宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。
选择②，学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学；在汉字的基础上创造出假名；大化改新，以唐制为蓝本；法隆寺受中国南北朝建筑风格的影响，唐招提寺仿唐制建造（鉴真东渡、空海求法）。（答出三点即可，其他角度不得分）
17．(1)特点：带有宗教神话色彩；参加者均为城邦男性公民；运动项目多数与军事相关；体现人文主义精神。
(2)内涵：人不断追求自我完善；公平竞赛；团结友爱，实现和平。背景：对古希腊人文主义精神的传承发展；早期奥林匹克运动的弊端暴露；资本主义经济发展，各国竞争扩张与战争威胁；顾拜旦等社会精英的大力倡导。