桃花源记课件

课件37张PPT。陶渊明桃花源记成语“世外桃源”原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。记 “记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。作者复习： 本文作者 ，字 ，名 ，谥号　　 ，自号
，浔阳柴桑人。___（时期）伟大诗人，他开创了____诗体，是我国文学史上第一位____ 诗人，代表作有《 》《 》《 》等。本文选自《 》。陶渊明潜元亮东晋归去来兮辞五柳先生传陶渊明集饮酒靖节五柳先生田园田园饮酒结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。 晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪
行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百
步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔
人甚异之。复前行，欲穷 其林。 　　
作为沿着鲜嫩美丽意动，以……为异，对……感到惊奇穷尽,走到尽头落花又，再繁多的样子想要溪水的两岸别的的遇到很那桃花林 东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他沿着小溪划船，忘了路程的遥远。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。 芳草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人感到非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。讨论：课文是怎样交代发现桃花源的原因、时间、地点、人物的？（用原文答）
原因：忘路之远近（迷路）
时间：晋太元中
地点：武陵
人物：渔人
“忽逢”一词的意思是什么？
“忽逢”一词指出渔人是迷路时碰巧遇到一片桃花林。预示下文发现桃花源完全是偶然的。发现桃花源学习第一段 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有
光，便舍船,从口入。 初极狭，才通人，复行数
十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良
田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中
往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，

并 怡然自乐。
舍弃仅类田间小路交错通达借代指老人小孩开阔敞亮的样子整齐的样子全,都快乐的样子隐隐约约完，没有这一齐，都　　桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就发现一座山，山上有个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就舍弃了船，从洞口进去。初进时洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子这类。田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。桃花源中来来往往的人耕田劳作的人，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？（所见）（社会景象：生活安乐幸福）进入桃花源（自然景象：环境优美宁静）学习第二段 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便
要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问
讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，
不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知
有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹
惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞
去。此中人语云，不足为外人道也。 详细都通“邀”邀请竟然值得同乡妻子儿女与外界隔绝的地方于是,就 更不必说惊叹,惋惜邀请竟然给yù告诉对，向说兼词，于之，从里面表判断　　（那里面的人）见了渔人，竟然大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽地回答了他们。（桃花源里的人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领妻子儿女及同乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋。这个人一一给他们详细说出自己知道的事情，那些人听罢都叹惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。 进入桃花源桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）学习第三段进入桃花源在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴） 既出， 得其船，便扶向路，处处志
之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人
随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，
未果。寻病终。后遂无问津者。
已经沿着拜见动词，做标志计划不久名词，标志实现问路、寻访。津：渡口原来的最终，终于像这样到于是　　（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，（一路上）处处做了记号。回到郡里，到太守（那里），报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了（方向），再也没找到路。
南阳刘子骥是志趣高尚的名士，听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有寻访的人了。寻向所志，遂迷，
不复得路欣然规往，
未果，寻病终无问津者似有而无的
理想社会离开桃花源[译文]按渔人行踪给课文分段，归纳段意一/1写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。二/2～3三/4～5写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 理解课文1.本文以 为线索,依
次写了:
渔人进出桃源的行踪发现桃源→进入桃源→拜访桃源→离开、再寻桃源2.渔人是怎样发现桃花源的?缘溪行，忘路之远近→忽逢桃花林→复前行，欲穷其林→林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光→便舍船从口入→复行数十步，豁
然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）3.作者是怎样描写桃花林的自然景色的?夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷.4.作者是怎样描写桃花源的自然环境的?土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属； 阡陌交通，鸡犬相闻。 5.作者是怎样描写桃花源的生活情况的?其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。 6.找出文中描写桃花源中人淳朴的社会风尚的语句?便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。 7.渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么“皆叹惋”？ 为桃花源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人没有过上安定、和平的生活而叹惋.8.桃花源人避世的根本原因：
9.反映桃花源人热情好客的句子：
10.暗示桃花源并不存在的语句：
便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
自云先世避秦时乱。寻向所志，遂迷，不复得路。
欣然规往，未果，寻病终。
无问津者。11.此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么?不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。12.渔人出桃花源时, “处处志之”,为什么再往时, “寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻, “未果，寻病终。后遂无问津者”。作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似 有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。 13.桃花源是一个怎样的社会?课文描写的是一个没有压迫、没有剥削、没有战乱, 人民自食其力、自得其乐,社会平等,和平安宁的社会。14.作者为什么要虚构这样一个理想社会?反映了作者对当时腐朽黑暗的社会现实的失望、厌弃,对理想社会的向往。 《桃花源记》是《桃花源诗》的 。本文以
为线索，按 顺序，记叙了渔人 、 、
、 的过程，描绘了一个 的理想社会，反映了广大人民的美好愿望。 武陵渔人进出
桃源的行踪发现桃林离开桃源再寻桃源与黑暗现实社会相对立序言时间进入桃源总结 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想. 同时,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。板书设计
桃花源记
陶渊明
发 现 和平安宁
进 入 怡然自得
离 开 安居乐业
再 寻 民风淳朴 一个与黑暗现实相对照的美好社会
寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源线 索：渔人的行踪—
发现 → 进入 → 拜访 → 离开后再寻桃花源写作特点：
１．按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；
２．语言优美，通俗易懂；
３．展开丰富想象，为我们描绘了一个令人向
往的理想世界．主题思想：
本文通过虚构一个理想的“世外桃源”，表达了
作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活
的向往和追求． 一词多义舍寻舍弃便舍船房子屋舍俨然寻找寻向所志不久寻病终做标记志处处志之标记寻向所志
悉如外人—咸来问讯—皆叹惋
缘溪行——便扶向路
便要还家——延至其家
一义多词 （都）（沿着）（邀请）
古今异义词：鲜嫩美丽(味道)新鲜、可口交错相通交通运输和邮电事业的总称妻子儿女男子的配偶与世隔绝的地方没有出路的地方更不必说表条件关系的关联词成 语
豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。
世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。
怡然自乐：安适愉快，自得其乐。
完成下列对联
上：欲脱尘网，陶渊明志寄世外桃源
下：与民同乐，欧阳修情醉滁西琅琊
课后任务1、完成课后探究与练习；
2、完成优佳学案上的练习；
3、背诵。