课件56张PPT。说一说 中国人称自己为“华夏族”,除此之外,还自称什么?第 三 课传说时代的文明曙光【课标】1.黄帝、炎帝的传说故事
2.传说和史实的区别 传说东方九黎族(属东夷集团)的首领。又传为主兵之神。蚩尤有兄弟八十一人(即八十一个氏族),铜头铁额,神通广大,能呼风唤雨,以金属制造兵器。蚩尤 据说蚩尤是位桀骜不驯的野心家。据《山西通志》和《安邑县志》载:他是安邑“蚩尤村“人。传说蚩尤姜姓,牛首人身、铜头铁额、四目六手,不食五谷,以铁石充饥。他好兵杖刀戟,能飞空走险,喷云吐雾。 试一试 你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明做出了哪些贡献吗?神农尝百草图 炎帝,传说上古时期姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏,一说即神农氏(或神农氏的子孙)。炎帝有圣德,以火得王,故号炎帝。炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路。他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次毒。他又作乐器,让百姓懂得礼仪,为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部,后来沿黄河向东发展。教人农耕,发明医药,
发明陶器,开辟集市炎帝的功绩:(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。
——《周易》黄帝部落 黄帝, 中国古史传说时期最早的宗祖神,姬姓,号轩辕氏、有熊氏。姓公孙,生于轩辕之丘(河南新郑),故称为轩辕氏。在姬水长大成人,所以又以姬为姓。建国于有熊(同上),亦称为有熊氏。黄帝有土德之瑞,土色黄,故称黄帝。黄帝不仅为人类文明的进步做出了巨大贡献,成为华夏始祖,而且在以后几千年的历史中,对中华民族的形成和巩固都有不可替代的作用。后人通过祭祀黄帝,更体现了中华民族炎黄子孙实现伟大复兴的要求。相传黄帝时期有许多创造和发明,黄帝娶西陵氏之女为妻,名嫘祖。黄帝死后葬于桥山(在今日陕西省黄陵县)。 黄帝建宫室尝百草,创医术仓颉造字养蚕织布造 船指南车 指南盘 看图说史在没有文字之前,古代人是怎样记事的?结绳记事嫘祖养蚕抽丝造字仓颉想一想 有关炎帝和黄帝的传说,哪些是可信的,哪些是不可信的?古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下? 远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月,由无数人经历漫长岁月摸索的结果,决非一人短时之功劳。将这些重要发明记到杰出人物名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表,古人借此表达对他们的崇敬之情。
被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,如黄帝时期已能建造宫室,种植庄稼,制作衣裳,挖水井,出现文字等是被考古发现的,这是可信的,而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。陶埙骨笛证实这一时期出现了 …….考古证明半坡遗址出土河南舞阳出土原始音乐论从史出船型彩陶壶考古证明证实这一时期出现了 …….制造陶器
以船为交通工具论从史出蚕纹陶器绳纹陶器考古证明会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具,还出现了原始音乐。这些文物印证了炎黄传说中的哪些内容?证实这一时期出现了 …….论从史出传说与神话的区别神话:①虚幻和虚构的.②以神为主.③产生的时间早.④人与自然的争斗
传说:①有历史的影子.②以人为主.③产生的时间晚.④人与人之间的 神话、传说和史实有区别吗,如果有,那区别在哪呢?议一议神话:完全虚构
传说:有真有假
史实:基本真实 古史传说里面包含着后人附会的成分,不能全部信以为真。但是其中有含有真实的历史,至少可以帮助我们理解炎帝和黄帝时代生产工具的改进和当时农业文化的进步。
说一说古史传说与史实有什么区别?一、炎帝与黄帝(部落联盟首领)
1、生活地点:黄河流域
2、炎帝:改进农具、尝百草、发明医药、发明陶器、开集市3、黄帝:造宫室、车船、兵器、衣裳、造字……5、两虎争斗:炎帝与黄帝大战于阪泉之野
6、结果:炎帝战败,炎黄二部族走向联合,形成华夏族的主体。4、炎黄战蚩尤传说中的战争 炎黄战蚩尤涿鹿之战阪泉之战华夏族的形成马鹿牛蛇鱼兔虎鹰 你从龙的构成中想到的----蜈蚣 龙是众多部落图腾的融合体。反映不同部落之间从战争走向联合,进而构成华夏族主体的历程。 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超:《饮冰室合集》炎帝黄帝蚩尤尧帝舜帝大禹夏炎黄华夏形成过程华夏民族“炎黄子孙”走进黄帝陵祭祀大殿千年古柏黄帝衣冠墓全景图蒋介石手书碑下马石二、尧舜“禅让” 解秘禅让制 什么是禅让制?
通过推举产生部落联盟首领的办法。 你能讲讲有关尧舜禹的故事吗?
讲一讲尧帝像尧是怎样的一个部落首领? 《韩非子》载:他住茅草屋,屋里的柱和梁都是粗糙木头;吃粗米饭,喝野菜汤,穿粗麻布衣服,天气冷了就加上一件鹿皮披衫挡风寒;使用的器皿不过是些土碗土钵子。”山西临汾的尧庙说明尧生活俭朴,克己爱民舜是怎样的一个部落首领? 《史记》载:“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。”
译文:只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;制作陶器,也能带动周围的人认真从事,杜绝粗制滥造的现象。他到哪儿,人们都愿追随 。说明舜宽厚待人,
以身作则谦让的品德
对周围人产生好的影响 你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领?讲一讲 大道之行也,天下为公。选贤与(jǔ)能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长 ……
《礼记 礼运》
(才德兼备,以身作则)三、大禹治水禹:筑堤堵水与疏通河道相结合鲧:堵塞“九年而不利”,受到处罚。
禹,姓姒,名文命,夏后氏首领。
传说为黄帝轩辕氏第九玄孙。他的父亲名鲧,母亲为有莘氏女修己。
相传禹治黄河水患有功,接受舜的禅让而继承帝位。
他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王。最卓著的功绩,就是治理滔天洪水。此外他还划定中国国土为九州。
因治水有功,后人称他为大禹,意思是“伟大的禹”。
后来,大禹创建了我国第一个奴隶制国家“夏朝”。因此,后人也称他为夏禹。故事欣赏从大禹治水中,我们有什么启示?从大禹的身上我们能学到哪些精神?1.要有创新精神。2.必须具备坚持不懈的精神。
3.学到他乐于奉献的精神。传说时代的治水英雄----禹 <左传·襄公四年>载:“茫茫禹迹,划为九州。”所谓九州,是指冀、兖、青、徐、杨、荆、豫、梁、雍。 相互印证,都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革.考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有什么意义?为什么炎帝和黄帝被称为华夏族始祖?他们的发明创造从物质,精神方面改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展.想一想传说时代的文明曙光黄帝的传说
大禹的传说
华夏族的人文始祖炎帝的传说 本课结构第三课 传说时代的文明曙光 传说时代的文明曙光吉尔伽美什
荷马史诗
英雄史迹 黄帝的传说大禹的传说
华夏族的人文始祖炎帝的传说 禅让制传说1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在( )。
A. 黄河流域
B. 长江流域
C. 珠江流域
D. 黑龙江流域A练一练2. 被誉为中华民族人文始祖的是( )。
A. 王帝
B. 炎帝、黄帝
C. 尧
D. 舜 E. 禹B3. 传说中造字的人是( )。
A. 黄帝
B. 嫘祖
C. 仓颉
D. 伶伦
c4. 在下列哪个战役之后,炎黄两部落结成部落
联盟,形成华夏族主体( )。
A. 涿鹿之战
B. 牧野之战
C. 阪泉之战
D. 官渡之战
C5.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫( )。
?? A.禅让制????B.世袭制??
C.分封制? D.选举制
6.传说中的治水英雄是 ( )。
?? A.黄帝??? B.尧??? C.舜??? D.禹AD体验成功阅读下列材料:
中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
请回答:
(1)材料中的“轩辕”指的是传说中哪个部落?
(2)“平定蚩尤乱”指的是哪次战役?
(3)材料表达了孙中山对“轩辕”的什么感情?黄帝部落涿鹿之战对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱有关禅让制缺乏信而可征的直接证据,俱当属于传说的性质。先秦儒家孔子之后的两大代表孟子与荀子就都持否定的说法,如《荀子》明言:“世俗之为说者曰:‘尧、舜擅让。’是不然。”法家著作《韩非子》则直言:尧根本没行禅让,只是因为年老力衰而被篡位的舜所“偪”。古本《竹书纪年》云:“昔尧德衰,为舜所囚也”,“复偃塞丹朱,使不与父相见也。” 禅让:一个美丽的传说