新疆兵团第二师华山中学人教版高中语文必修二导学案：第12课 我有一个梦想
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| 名称 | 新疆兵团第二师华山中学人教版高中语文必修二导学案：第12课 我有一个梦想 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 40.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2015-10-31 18:52:13 | ||
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文档简介
12《我有一个梦想》导学案
编者：韩子姣
审核：高一语文组
【学习目标】
1.知识与能力
品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2.过程与方法
在反复诵读中感悟体会,提高朗读能力和理解能力。
3.情感态度与价值观
体悟马丁·路德·金的崇高献身精神。
【目标重难点】
重点：体悟马丁·路德·金崇高的献身精神，教奇箏学生树立远大的理想。
难点：品味演讲辞的鼓动性与号召力。
【知识链接】
1：了解作者
马丁·路德·金(1929-1968)，美 ( http: / / www.21cnjy.com )国黑人牧师，著名黑人民权运动领袖，被誉为“黑人之音”。他主张以德报怨，以爱报恨，“毕生致力于和平和改革事业”。1964年获诺贝尔和平奖，并将全部奖金：54600美元捐给了自由运动。1964年通过的新的民权法案规定：凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立，从那以后，所有黑人都享有选举权。他一生三次被捕，三次被行刺。1968年4月4日——一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金被种族主义者刺杀身亡，年仅39岁。他不但成为本国良知的代表，也成为世界良知的代表。他是黑人世界一颗耀眼的启明星，他的思想和典范不但属于美国，也属于全人类。为了纪念他，美国前总统： 里根签署命令，规定从1986年起，每年一月的第三个星期一（马丁·路德·金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。从1987年起，他的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
2：了解背景
1955年12月1日，一位名叫罗莎，帕克斯 ( http: / / www.21cnjy.com )的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专座”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是黑人居民成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单上说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人继续斗争，他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁。最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金因此被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”一周后所有的监狱都关满了人。最后，黑人的革命赢得了全国的支持，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次 ( http: / / www.21cnjy.com )二十五万人的集会，要求种族平等。马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说辞立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自己对 ：前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是《我有一个梦想》。
3演讲词的特点
演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我有一个梦想，即如……，将会转化为自由正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )。
除了语言方面的特点，在内容 ( http: / / www.21cnjy.com )方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性，逻辑性，思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。
第一练
1给下列加点字注音。
束缚( ) 镣铐( ) 枷锁( ( http: / / www.21cnjy.com ) ) 兑现( )戳子( ) 侈谈( ) 给予( ) 磐石( ) 旋风( ) 黯然( ) 澎湃( )匿迹( ) 山冈( ) 瞭望( )
2.解释下列词语。
骇人听闻:
缔造:
气壮山河:
义愤填膺:
安之若素:
息息相关:
无济于事:
不言而喻:
3.演说辞开篇阐明了“签署了《解放黑奴宣言》”的巨大意义,作者这样写有什么作用
4.“我有一个梦想”中的梦想包含哪些内容
5.演讲辞的最后一部分作者是怎样来表达自己美好愿望和期待的
6.这篇演讲为什么能激动人心
第二练
一、基础知识
1.下列词语中加点字注音没有错误的一项是( )
A.侈谈(chǐ) 白雪覆盖(fù) 信守诺言(nuò) 汹涌澎湃(bài)
B.真谛(dì) 剥夺权利(bō) 野蛮行径(mán) 蜕变变质(tuì)
C.储备(chǔ) 披露真情(lòu) 坚如磐石(pán) 立功赎罪(shú)
D.疲乏(pí) 履行义务(lǚ) 拯救灵魂(zhēng) 瞭望哨所(liào)
2.下列各组词语中没有错别字的一项是( )
A.压榨 戳子 汹涌澎湃 义愤填膺 B.偌言 雕像 无济于事 骇人听闻
C.峰巅 巍峨 按之若素 大失所望 D.匿迹 缔造 公诸于众 祟山峻岭
3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是( )
A.今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
B.有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家泰然自若,毫无反应,这些人必会大失所望的。
C.只要密密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
D.我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。”
4.下列各句中标点符号使用正确的一项是( )
A.美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖上资金不足的戳子后便退了回来。
B.我们斗争时必须永远举止得体、纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。
C.我们共和国的缔造者草拟宪法和独立 ( http: / / www.21cnjy.com )宣言时,曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。
D.在自由到来的那一天,上帝的所有儿女 ( http: / / www.21cnjy.com )们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的自由之乡,我为您歌唱。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个山冈”。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )
A.市环保局通过实施建设工程施工现场扬尘污染综合治理,市区已基本杜绝了现场搅拌混凝土的现象,大气环境质量逐年提高。
B.疾控部门根据流行病学调查,判定这是一起由饮用不洁桶装水引起的以诺如病毒为主的感染性腹泻疾病。
C.全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态,运行平稳,特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。
D.运输量对能源消费影响最大,无论是货物运输还是旅客运输,它的运输量是决定交通运输能源消费水平的最主要因素。
二、课内阅读
（一）体体会句子的含义，领悟比喻的作用。
6、美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑 ( http: / / www.21cnjy.com )人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产，；我们绝不相信，在这个国家储存机遇的巨大金库里竟然没有足够的储备。（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？你还能从这句话中找出哪些比喻？）
7、自由和平等的爽朗金秋如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”与“酷暑”分别指什么？）
8、有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵，变成一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）
（二）阅读下面的文字,回答第6~9题。
如果美国忽视时间的迫切性和低 ( http: / / www.21cnjy.com )估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束,而是开始。有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静;正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急 ( http: / / www.21cnjy.com )如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但 ( http: / / www.21cnjy.com )是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证;他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人,“你们什么时候才能满足 ”
只要黑人仍遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。
9.在选文中,作者表明了对于抗议活动的基本观点,概括起来说,有哪几点
10.在后五段中,作者从哪几个方面提出了必须“满足”的要求 请概括说明。
11.“抱着敌对和仇恨之杯痛饮”这句话的含义是什么
12.所选文段,主要使用了什么修辞手法 有什么作用
第三练
一、语言运用题
1、依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①他是一个心地善良的人，但性格懦弱、谨小慎微，做起事来总是 ，从来不敢越雷池一步。
②当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果 ，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
③要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力，决不能满足于现状， ，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。
A．故步自封 墨守成规 抱残守缺 B．墨守成规 故步自封 抱残守缺
C．抱残守缺 故步自封 墨守成规 D.墨守成规 抱残守缺 故步自封
2、下列各句中，划线成语使用不恰当的一句是（ ）
A新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。
B．联合国大会曾经两次召开会议，讨论是否应该废除死刑的问题，但因各方立场南辕北辙，讨论无果而终。
C本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宣笔、徽墨、宣纸、歙砚等文房四宝济济一堂。
D．写一篇小说并不太难，但要想 ( http: / / www.21cnjy.com )让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广泛关注，就不那么容易了
3、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）
石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰 ( http: / / www.21cnjy.com )的石刻令人叹为观止。石钟山的名字也叫得奇，围绕这一名字的由来，人们展开了激烈的争论。卷入这场争论的，有名扬四海的文人墨客，也戎马倥偬的赳赳武夫，，还有名不见经传的山野村人。无论结果如何，不容置喙的是，石钟山因此更加有名了。
A．叹为观止 B．戎马倥偬 C．名不见经传 D．不容置喙
4、下列没有语病的一项是（ ）
A．“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。
B．“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。
C．在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。
D．父亲住院期间，梅兰每天晚上都陪伴在他身旁，听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福，她就算再忙再累，也不例外。
5、把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是( )
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 , 。
， ， ， 。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A．⑥③④①②⑤ B．②⑤①④⑥③ C．②④⑥③①⑤ D．⑥④②⑤③①
二、课外阅读
阅读下面的作品,完成第10~12题。
告别(节选)
我对于现在所进行的试验,还不能下确切的结论。因此,我觉得把我的叙述就此结束,很明显是我的责任。事实上我的笔已经本能地拒绝继续往下写了。
我不得不向读者告别,心里自然不无感触 ( http: / / www.21cnjy.com )。我对自己的体验有很高的评价。我不晓得我是否能够公正地对待这些体验。我只能说,我为了忠实地描述,从来不敢马虎行事。把我所感觉到的和我所得到的确切结论,据实刻画出来,一直是我孜孜以求的。这种尝试给了我心理上一种无法形容的宁静,因为我的宿愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。
我的一贯经验使我确信,除 ( http: / / www.21cnjy.com )了真理以外,没有别的上帝。如果这几章的每一页没有向读者宣示实现真理的唯一办法就是非暴力,我就会觉得我写这本书所费的心血全都白费了。即使我在这方面的努力没有收到什么效果,读者也应当明白,过错在于方式而不在于原则。我对非暴力的追求,不论是多么诚挚,究竟还没有达到尽善尽美的地步。因此,我在一瞬间所瞥见的一点真理,很难把它的无法形容的光辉宣泄于万一,这光辉的强烈,实百万倍于我们日常亲眼看见的太阳的光辉。其实我所抓到的只不过是这个伟大的光明的最微弱的一线而已。然而我可以保证说,根据我这一切体验的结果,只有完全实现了非暴力的人,才能完全看到真理。
要与普遍的和无所不在的真 ( http: / / www.21cnjy.com )理的精神面对面地相见,人们必须爱护最卑微的生物,一如爱护自己,而一个有志于此的人,便不能对生活的任何方面采取超然的态度。这就是我追求真理而不得不投身于政治的缘故。我可以毫不迟疑地,并以最谦逊的精神来说,凡以为宗教与政治无关的人,其实是不懂得宗教的意义。
如果不进行自我纯洁的工作,要和每一件 ( http: / / www.21cnjy.com )生物合为一体是不可能的;没有自我纯洁,要遵行非暴力的法则也必然是一种梦想;一个心地不纯洁的人,决不能认识上帝。因此,自我纯洁必须包括生活中的各个方面的纯洁。而由于纯洁是富有感染力的,个人纯洁的结果必然使周围的环境也纯洁了。
然而自我纯洁的路程是艰难而崎岖的。一个人要达到完全的纯洁,就必须绝对摆脱思想、言论和行动中的感情;超越于爱、憎、迎、拒的逆流之上。我知道我自己还没有达到这三方面的纯洁,虽然我在这方面一直进行着不倦的努力。这就是为什么世界上的赞誉不能使我动心,有时反而使我难过的道理。
我必须把我自己降为零。一个人若不能自动地在同类中甘居末位,就不能解脱。非暴力是最大限度的谦让。
在和读者至少作暂时的告别的时候,我请读者同我一起向真理的上帝祈祷,求他赐给我思想、言论和行动中的非暴力的恩典。
(节选自《甘地自传》)
注:甘地(1869—1948),是印度 ( http: / / www.21cnjy.com )民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。为争取祖国独立和人间公正,他三次领导了“非暴力不合作运动”,17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,印、巴分治前夕,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。
6文章第2段说:“我不得不向读者告别,心里自然不无感触。”请分析这一句话的作用。
7结合原文,指出作者所信仰的“上帝”是什么 怎样实现这种信仰
8.文章第4段说:“凡以为宗教与政治无关的人,其实是不懂得宗教的意义。”结合原文,谈谈你对这句话的理解。
【自助练习】
精彩语言运用
以“我有一个梦想”或“我梦 ( http: / / www.21cnjy.com )想有一天”开头写一组排比句,表达一个主题思想(如教育、环境、和平、健康、食品安全等),要求:形象可感。不少于100字。
【自助练习答案】
示例一:我有一个梦想,让所 ( http: / / www.21cnjy.com )有的沙漠都变成绿洲,再也没有铺天盖地的沙尘暴,遮挡我们的双眼;我有一个梦想,每一条河流都清澈见底,不再泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿快乐地嬉戏;我有一个梦想,每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿自由地翱翔;我有一个梦想,城市的每一个角落,不再有垃圾堆积成山,让每一个孩子在绿树下草地上健康地成长。
示例二:
我有一个梦想
那一天世界不再动荡
没有战争、贫困和饥荒
幸福的生活充满阳光
和平的鲜花到处开放
我有一个梦想
那一天人类不再忧伤
没有恐惧、歧视和眼泪
欢乐的歌声响彻四方
自由的鸟儿展翅飞翔
我有一个梦想
那一天大地不再凄凉
没有破坏、掠夺和污染
秀美的江河一片蔚蓝
我有一个梦想
那一天将化为美好的希望
让我们携起手来
迎接这一天的来临
用我们的爱实现梦想
【文本赏析】
激情，在排比比喻反复修辞中燃烧
——《我有一个梦想》赏析
唐堂
《我有一个梦想》是20世纪6 ( http: / / www.21cnjy.com )0年代美国著名黑人律师、黑人民权运动领袖、诺贝尔和平奖得主，有着“黑人之音”美誉的演说家马丁·路德·金的著名演讲。
1963年8月28日，为了纪念“ ( http: / / www.21cnjy.com )解放黑奴宣言”一百周年，使全世界都关注美国种族隔离问题，马丁·路德·金会同其他民权运动领袖组织发起了25万黑人和白人反种族主义者争取人权运动的“大游行”。在林肯纪念堂前，他向参会者发表了这篇著名演讲。
整个演讲义正词严，既富逻辑 ( http: / / www.21cnjy.com )性，又具抒情性。其冷静深入的分析，稳健严谨的结构，使得文章论证严密，无懈可击。全在于巧妙而机智地在全文中使用了大量的修辞手法，其中排比比喻反复修辞的运用更是独具魅力。下面，我们就对此试作深入的探究和分析。
一、用排比比喻反复，揭露事实，强化观点。
开篇，作者以深情优美的语言盛 ( http: / / www.21cnjy.com )赞了“宣言”给黑人带来的光明和希望，在肯定其历史意义后，将笔锋一转，尖锐地指出“一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实”，紧接着，作者用了一组气势磅礴的排比比喻反复句，从美国的种族隔离、黑人的生活以及社会地位等方面概括了一百年来黑人的悲惨境遇，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位的低下，生活的贫困。有力地突出和强化了自己的观点，与文章的第一自然段形成了强烈鲜明的对比，从而在兴趣浓然中展开自己天才的演讲，引发听众的强烈共鸣。
二、用排比比喻反复，指明形势，开出良方。
文章的第五自然段，作 ( http: / / www.21cnjy.com )者用了一组以“现在”领起的排比比喻反复句。这组句子以六个判断单句组成，气势急促，语言铿锵，语气坚定。冷静中不乏睿智，睿智中不乏热情，热情中不乏尖锐。鲜明地揭示了这次示威游行的崇高目的：它将引领人们从“荒凉”走向“阳光普照”，从“流沙”中得到拯救，而置于“磐石之上”；一针见血地向美国当局指明了形势，指清了方向，突出了这次游行的正义分量，为那些制造种族隔离和种族歧视政策的人发出了严正的警告，并为他们开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。
三、用排比比喻反复，指明策略，毫不偏激。
文章第五、六自然段，作者深刻地指出了美国黑人争取自由平等权利的形势已经到了非常严峻的时刻：这不是“斗争的结束，而是开始”，当权者如果“忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这将是美国的致命伤”，如果对这次大规模争取自由平等权利运动的大游行“安之若泰，毫无反应”的话，那么，后果是非常严重的。因为现在是实践民主的诺言的时刻，是消除种族隔离的时刻，是实现平等的时刻。他向美国政府表明，黑人的决心是坚定的，力量也是强大的。“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有会安宁或平静，正义的光明的一天不到来，反叛的飓风就将继续动摇这个国家的基础。”他机智地将所有参会者的政治热情和反抗决心充分地调动了起来。
演讲至此，演讲者必须有超 ( http: / / www.21cnjy.com )人的智慧和冷静，必须抛弃一切私心和杂念，不能有半点的冲动和偏见。因此，作者紧接着在第七自然段专门用了一组以“我们”领起的排比比喻反复句。这组句子由三个否定判断句和两个肯定判断句组成，毫无偏激的情绪。不但指明了这次斗争的策略，而且对参加集会的黑人朋友进行了苦口婆心地劝说。马丁·路德·金不赞成暴力行动，呼吁大家以精神的力量来对抗物质的力量。他始终把握好这次大规模争取自由平等权利运动大游行的方向，决不让这次斗争偏离美国宪法和“解放黑奴宣言”的轨道。
四、用排比比喻反复，抒发豪情，憧憬未来。
特别是是文章的第八自然段至末 ( http: / / www.21cnjy.com )尾，作者用了大量气吞山河的排比比喻反复句，表现了关爱，抒发了豪情，表达了要争取实现自由和平，勇于忍受痛苦，坚持自己的正确主张，反对暴力行动，将斗争进行到底的决心，第八自然段的排比比喻反复句凸现的细微观察、细致关怀以及热情关爱与同情，不但拉近了同听众的距离，而且让人温暖满怀。
而第九自然段，作者与参会者中 ( http: / / www.21cnjy.com )那些“人为痛苦的长期受难者”心灵相通，以顾全大局的情怀、高瞻远瞩的眼光以及智者的理智深情地劝说他们不要采用暴力，号召他们回去，坚信“这种状况是能够而且必将改变的”，不要让自己“陷入绝望而不能自拔”。这是何等宽广的胸怀和何等的伟大气魄啊！
不仅如此，作者还在第十至十 ( http: / / www.21cnjy.com )八自然段，连用三组排比比喻反复句或段，热情洋溢地抒发豪情，深情表达自己心中的梦想。这是整个演讲最动人、最有感召力的部分。作者深情地唤起听众的记忆，带领大家展望美好的未来。用自己的梦想为参会的人们描绘了一个无比理想自由、平等幸福的未来。这是作者的梦想，又何尝不是参会者的梦想啊！这梦想就是理想，就是希望！这里的排比比喻反复段使得演讲充满了真挚热烈的感彩，不但一气呵成，而且气韵流畅。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。而第十八自然段中的五个“一起”句式的连用，更是有力地表达了黑人团结协作，誓将争取民主自由权利运动进行到底的坚强信念和坚定决心。
最后，作者满怀深情地憧憬未来 ( http: / / www.21cnjy.com )，再用五个以“让……”组成排比比喻反复句、段，将演讲推向高潮。作者饱含激情，深情诉说，热烈憧憬，展望未来，从国家的根本，从消除种族隔离和种族歧视的意义，以及消除种族隔离和种族歧视后所展现的幸福祥和的局面等方面充分展示了美国各民族人民和睦相处的美好前景。紧扣听众心弦，极具热情燃烧的力量。
整个演讲，作者大量地使用了排比比喻反复的修辞手法，显示出杰出的语言驾驭能力。不但有力地揭露了美国的现实，展示了黑人痛苦的生活处境，赞颂了他们高昂的战斗精神和争取民权的决心，表达了渴望民权自由的强烈愿望，而且指明了斗争的形势和策略，憧憬了未来，抒发了豪情，还为美国当局开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。使文章表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈；使演讲的全过程充满了义无反顾的坚定感与视死如归的悲壮感，能充分唤起听众与读者的共鸣和同情。
马丁·路德·金去世已38年 ( http: / / www.21cnjy.com )了，重温这篇演讲，认真审视其所表现的天才演讲才能，超凡气魄和胆量，惊人沉着与冷静，宽广胸怀和顾全大局，勇于忍受痛苦，敢于坚持正确主张，敢于反抗暴力的精神，无疑为我们树起了一座雄伟的丰碑。
【精彩演讲】
华中科技大学校长李培根在2010届毕业典礼上的演讲全文
亲爱的2010届毕业生同学们：
你们好！
首先，为你们完成学业并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。
同学们，在华中科技大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆！
你们真幸运，国家的盛世如此集中相伴在你们大学的记忆中。08奥运留下的记忆，不仅是金牌数的第一，不仅是开幕式的华丽，更是中华文化的魅力和民族向心力的显示；六十年大庆留下的记忆，不仅是领袖的挥手，不仅是自主研制的先进武器，不仅是女兵的微笑，不仅是队伍的威武整齐，更是改革开放的历史和旗帜的威力；世博会留下的记忆，不仅是世博之夜水火相容的神奇，不仅是中国馆的宏伟，不仅是异国场馆的浪漫，更是中华的崛起，世界的惊异；你们一定记得某国总统的傲慢与无礼，你们也让他记忆了你们的不屑与蔑视；同学们，伴随着你们大学记忆的一定还有什锦八宝饭；还有一个G2的新词，它将永远成为世界新的记忆。
近几年，国家频发的灾 ( http: / / www.21cnjy.com )难一定给你们留下深刻的记忆。汶川的颤抖，没能抖落中国人民的坚强与刚毅；玉树的摇动，没能撼动汉藏人民的齐心与合力。留给你们记忆的不仅是大悲的哭泣，更是大爱的洗礼；西南的干旱或许使你们一样感受渴与饥，留给你们记忆的，不仅是大地的喘息，更是自然需要和谐、发展需要科学的道理。
在华中大的这几年，你们会留 ( http: / / www.21cnjy.com )下一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景历历；你或许记得“考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮”，你也会记得取得好成绩时的欣喜；你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事；你或许记得裘法祖院士所代表的同济传奇以及大师离去时同济校园中弥漫的悲痛与凝重气息；你或许记得人文素质讲堂的拥挤，也记得在社团中的奔放与随意；你一定记得骑车登上“绝望坡”的喘息与快意；你也许记得青年园中令你陶醉的发香和桂香，眼睛湖畔令你流连忘返的圣洁或妖娆；你或许“记得向喜欢的女孩表白被拒时内心的煎熬”，也一定记得那初吻时的如醉如痴。可是，你是否还记得强磁场和光电国家实验室的建立？是否记得创新研究院和启明学院的耸起？是否记得为你们领航的党旗？是否记得人文讲坛上精神矍铄的先生叔子？是否记得倾听你们诉说的在线的“张妈妈”？是否记得告诉你们捡起路上树枝的刘玉老师？是否记得应立新老师为你们修改过的简历，但愿它能成为你们进入职场的最初记忆。同学们，华中大校园里，太多的人和事需要你们记忆。
请相信我，日后你们或许会改变今天 ( http: / / www.21cnjy.com )的某些记忆。瑜园的梧桐，年年飞絮成“雨”，今天或许让你觉得如淫雨霏霏，使你心情烦躁、郁闷。日后，你会觉得如果没有梧桐之“雨”，瑜园将缺少滋润，若没有梧桐的遮盖，华中大似乎缺少前辈的庇荫，更少了历史的沉积。你们一定还记得，学校的排名下降使你们生气，未来或许你会觉得“不为排名所累”更体现华中大的自信与定力。
我知道，你们还有一些特别的记忆。你们一定记住了“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”，从热闹和愚蠢中，你们记忆了正义；你们记住了“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”，从麻木和好笑中，你们记忆了责任和良知；你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？
亲爱的同学们，你们在华中科技大 ( http: / / www.21cnjy.com )学的几年给我留下了永恒的记忆。我记得你们为烈士寻亲千里，记得你们在公德长征路上的经历；我记得你们在各种社团的骄人成绩；我记得你们时而感到“无语”时而表现的焦虑，记得你们为中国的“常青藤”学校中无华中大一席而灰心丧气；我记得某些同学为“学位门”、为光谷同济医院的选址而愤激；我记得你们刚刚对我的呼喊：“根叔，你为我们做成了什么？”——是啊，我也得时时拷问自己的良心，到底为你们做了什么？还能为华中大学子做什么？
我记得，你们都是小青年。我记得“吉丫头”，那么平凡，却格外美丽；我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文，创造了本科生参与研究的奇迹；我记得“校歌男”，记得“选修课王子”，同样是可爱的孩子。我记得沉迷于网络游戏甚至频临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助，他们还是华中大的孩子，他们更成为我心中抹不去的记忆。
我记得你们的自行车和热水瓶常常被 ( http: / / www.21cnjy.com )偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛；记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠；记得食堂常常让你们生气，我当然更记得自己说过的话：“我们绝不赚学生一分钱”，也记得你们对此言并不满意；但愿华中大尤其要有关于校园丑陋的记忆。只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。
同学们，你们中的大多数人，即将 ( http: / / www.21cnjy.com )背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。“面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。”也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系；请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实；请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；请记住，华中大，你的母校。“什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟！
亲爱的同学们，也许你们难以有那么多 ( http: / / www.21cnjy.com )的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。
亲爱的同学们，也许你们难以有 ( http: / / www.21cnjy.com )那么多的记忆，也许你们很快就会忘记根叔的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢“被”，根叔还是想强加给你们一个“被”：你们的未来“被”华中大记忆！
[美文赏析]
认识的人，了解的事
柴静
十年前，在从拉萨飞回北京 ( http: / / www.21cnjy.com )的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人。她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病要离开西藏。下了飞机下很大的雨，我把她送到了北京的一个旅店里头，过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌晚期。然后她指了一下她的床头有个箱子，她说如果我回不去的话你帮我保存这个。这是她三十年当中走遍西藏各地，跟各种人，官员、汉人、喇嘛，三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表，她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。
五年前，我采访了一个人。这个人在火车上买 ( http: / / www.21cnjy.com )了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票。列车员乐了，说我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭。他说，人们在强大的力量面前总是选择服从。但是，如果今天我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。他后来赢了这场官司，我以为他会跟铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这个饭菜端到他面前说，您是现在要发票呢，还是吃完了之后我再给您送过来？我问他，你靠什么赢得尊重？他说，我靠为我的权利所做的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。
去年我认识一个人，我们在一起吃饭 ( http: / / www.21cnjy.com )，这个六十多岁的男人说起来丰柴区的一所民工小学被拆迁的事。他说所有的孩子靠在墙上哭，说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢儿擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授当官员，他说他所有做这件事的目的只是想为农民做一点事。他在我的采访中说道，说征地问题给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理。这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982年的宪法修正案。在审这个节目的时候，我的领导说了一句话，说这个人就算说的再尖锐，我们也能播。我说为什么？他说因为他特别真诚。这个人叫陈希文，中央财经领导小组办公室主任。
七年前，我问过一个老人。我说你的 ( http: / / www.21cnjy.com )一生也经历过很多挫折，你靠什么来保持你年轻时的情怀？他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，然后在路边发现了一个老农民，旁边放着一副棺材。他就下车去看。那个老农民说因为太穷了没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱，让他回家。他说我讲这个故事给你听是要告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。这个人叫温家宝，中华人民共和国总理。
一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造并且决定，只有一个国家拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放弃的人，只有这个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们为祖国骄傲。只有一个国家珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心，让明天更好！
（注：此文获得首都女记者协会演讲大赛特等奖）
12《我有一个梦想》参考答案
[第一练]
1.shù liào jiā duì chuō chǐ jǐ pán xuàn àn pài nì gāng liào
2.骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
缔造:创立;建立(多指伟大的事业)。
气壮山河:形容气概像高山大河那样雄伟豪迈。
义愤填膺:由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。
安之若素:对于危困境地或异常情况,一如平常,泰然处之。
息息相关:呼吸相关联,形容关系密切。
无济于事:对于事情没有什么帮助;对于解决问题没有什么作用。
不言而喻:不用说就可以明白。
3.作者首先为黑奴争取民 ( http: / / www.21cnjy.com )权自由运动建立了一个强有力的法律基础,说明美国自颁布《宣言》以来,黑奴就应该而且必须享有平等的权利。然后揭露了一百年后美国让人失望的现实,黑人的这种悲惨的处境与首段中《宣言》的光辉形成了巨大的反差,通过对比,产生强烈的讽刺效果。
4.在政治上,作者希望美国的有 ( http: / / www.21cnjy.com )色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利,有同等的地位和公民权,如选举权和被选举权等,而不是被作为二等公民备受歧视和压迫;在文化上,希望得到尊重和理解,人们不再以肤色,而是以品格的优劣来评判他们,有和白人一样的受教育的权利和自由;在经济上,有和白人一样的就业和发展的机会,而不是像现在这样被限制在固定的贫民区,贫困潦倒。
5.作者连用六个“我梦想有一天 ( http: / / www.21cnjy.com )”,以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比句,正面表达了对自由和平等的渴望,抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。这几段文字情感充沛,文采斐然,犹如江河直下,一泻千里,不可阻挡,具有极强的感染力。
6.因为这篇演讲辞有着极其感人的充 ( http: / / www.21cnjy.com )沛的情感。作者从结束束缚黑人的漫漫长夜的期待开始,对一百年之后黑人现状的失望,到要求政府兑现“支票”的义正词严,再到对“梦想”的热烈憧憬,都充满着作者悲愤而热烈的情感。而且作者在演讲中把梦幻、心曲和圣歌联系起来,使演讲如交响乐一般在听众中回荡,使听众的情绪受到感染并得以升华,产生了极强的号召力。
[第二练]
1.B 解析:A项,“湃”读pài;C项,“露”读lù;D项,“拯”读zhěng。
2.A 解析:B项,“偌”应为“诺”;C项,“按”应为“安”;D项,“祟”应为“崇”。
3.B 解析:“泰然自若”应改为“安之若素”。
4.C 解析:A项,“资金不足”应加引号。B项,顿号应改为逗号。D项,最后的句号应放在引号内。
5.C 解析:A项,结构混乱,偷换主语, ( http: / / www.21cnjy.com )可将“通过”放在句首。B项,搭配不当,“一起”不能与“疾病”搭配,可将“疾病”改为“疫情”。D项,表意不明,“它”指代不明。
6、本句用了比喻的修辞手法，把美 ( http: / / www.21cnjy.com )国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的就是《解放黑奴宣言》，（政府违背诺言），对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，警觉地投入战斗。“ 正义”比作“银行”、“国家”比作“巨大金库”。
7、本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑 ( http: / / www.21cnjy.com )人为自由、平等而奋斗所到来的那一天，比作金秋，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达听人使听众，明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则为“酷暑”，一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“金秋”的到来、为自由、民主、平等而战的迫切性和必要性。
8、联系上下文，不难看出“这个信念”当指 ( http: / / www.21cnjy.com )前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。
9.(1)不使用暴力。(2)与白人共同奋斗。(3)不达目的决不停止。
10.(1)从人身安全方面提出,黑人不再遭受迫害。(2)从生活条件方面提出,黑人应享有平等的居住权。(3)从政治权利方面提出,黑人应享有平等的选举权。
11.放纵自己的仇恨情绪,不加控制,从而使抗议活动变成混乱无序的暴力活动。
12.主要使用了排比手法。作 ( http: / / www.21cnjy.com )者通过一连串层层递进的排比,把自己的思想感情表达得淋漓尽致,扣人心弦,极富感染力与鼓动性,能引起听众感情的强烈共鸣。
第三练
1.B ①墨守成规：形 ( http: / / www.21cnjy.com )容因循守旧，不肯改进。②故步自封：比喻安于现状，不求进步。③抱残守缺：抱着残破陈旧的事物，不肯放弃。有泥古守旧，不愿革新之意。也有保存虽有残缺但仍有价值的古物之意。
2A A．穿靴戴帽：比喻写文章或讲话 ( http: / / www.21cnjy.com )中套用一些空注洞说教。B．南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。不合语境。C．济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。使用对象错误。D．擢发难数：形容罪恶多农得像头发那样，数也数不清。使用对象错误。
3D A.叹为观止：指赞美看到的事 ( http: / / www.21cnjy.com )物好子到极点。B．戎马倥偬：形容军务繁忙。C．名不见经传：指人没有名声，或论述没有根据。D．不容置喙：指不容许别人插嘴说话。可改为“毋庸置疑”。
4B A．偷换主语，应在“依旧”前 ( http: / / www.21cnjy.com )加“市民”。C.-面对两面，应在“能”后加“否”。D．语序不当，应为“听他讲述一生中的种种苦难和幸福的经历”。
5A
6“我”由于对自己所进行的试验,还不能下结论,所以要结束描述,心里有些感慨;这一句照应了文题,引起了下文。
7.真理。通过谦让、纯洁、博爱等非暴力的精神力量来实现真理。
8.这是在说真正信仰宗教的人应该拥有博爱精神和强烈的社会责任感,应该勇于为社会大众服务,否则,就不是真正地信仰宗教。
编者：韩子姣
审核：高一语文组
【学习目标】
1.知识与能力
品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2.过程与方法
在反复诵读中感悟体会,提高朗读能力和理解能力。
3.情感态度与价值观
体悟马丁·路德·金的崇高献身精神。
【目标重难点】
重点：体悟马丁·路德·金崇高的献身精神，教奇箏学生树立远大的理想。
难点：品味演讲辞的鼓动性与号召力。
【知识链接】
1：了解作者
马丁·路德·金(1929-1968)，美 ( http: / / www.21cnjy.com )国黑人牧师，著名黑人民权运动领袖，被誉为“黑人之音”。他主张以德报怨，以爱报恨，“毕生致力于和平和改革事业”。1964年获诺贝尔和平奖，并将全部奖金：54600美元捐给了自由运动。1964年通过的新的民权法案规定：凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成立，从那以后，所有黑人都享有选举权。他一生三次被捕，三次被行刺。1968年4月4日——一个永远值得被所有人记住的日子，马丁·路德·金被种族主义者刺杀身亡，年仅39岁。他不但成为本国良知的代表，也成为世界良知的代表。他是黑人世界一颗耀眼的启明星，他的思想和典范不但属于美国，也属于全人类。为了纪念他，美国前总统： 里根签署命令，规定从1986年起，每年一月的第三个星期一（马丁·路德·金的诞辰为1月15日）为全国纪念日。从1987年起，他的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
2：了解背景
1955年12月1日，一位名叫罗莎，帕克斯 ( http: / / www.21cnjy.com )的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车，坐到“白人专座”的区域内。她拒绝挪动座位，而被警察带走。于是黑人居民成立了一个组织，要求公共汽车公司改变这种不公正的做法，马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单，传单上说：“你去上班时，请乘公租车去，或搭别人的车去，或步行。”整整一年里，黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人继续斗争，他的房子被人毁坏了，有段时间他的生命也受到威胁。最后该州首府律师说，公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年，马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统，要求通过新的民权法，给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟，黑人参加工作的机会极少，而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金因此被关进了监狱。他说：“我们已经为我们的权利等了三十年！”一周后所有的监狱都关满了人。最后，黑人的革命赢得了全国的支持，公共场所都对黑人开放，所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次 ( http: / / www.21cnjy.com )二十五万人的集会，要求种族平等。马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说，这篇演说辞立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自己对 ：前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是《我有一个梦想》。
3演讲词的特点
演讲词为了增强语势,提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辞,用整句.如本文中“现在是…..时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。多用短句，呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。多用比喻。排比。反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”“我有一个梦想，即如……，将会转化为自由正义的绿洲”。由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )。
除了语言方面的特点，在内容 ( http: / / www.21cnjy.com )方面的特点，我们已了然于胸，那就是针对性，逻辑性，思想性。演讲需要真情，演讲无需作秀。谁顺应时代，谁代表大从的心声，谁就是讲坛上的主宰者。危急关头，想民所想，讲民所不敢讲，乃是演讲的第一要义，是演讲的生命之源。舍此则为缘木求鱼。悟到这一点很重要，愿同学们多想一想，多悟一悟。
第一练
1给下列加点字注音。
束缚( ) 镣铐( ) 枷锁( ( http: / / www.21cnjy.com ) ) 兑现( )戳子( ) 侈谈( ) 给予( ) 磐石( ) 旋风( ) 黯然( ) 澎湃( )匿迹( ) 山冈( ) 瞭望( )
2.解释下列词语。
骇人听闻:
缔造:
气壮山河:
义愤填膺:
安之若素:
息息相关:
无济于事:
不言而喻:
3.演说辞开篇阐明了“签署了《解放黑奴宣言》”的巨大意义,作者这样写有什么作用
4.“我有一个梦想”中的梦想包含哪些内容
5.演讲辞的最后一部分作者是怎样来表达自己美好愿望和期待的
6.这篇演讲为什么能激动人心
第二练
一、基础知识
1.下列词语中加点字注音没有错误的一项是( )
A.侈谈(chǐ) 白雪覆盖(fù) 信守诺言(nuò) 汹涌澎湃(bài)
B.真谛(dì) 剥夺权利(bō) 野蛮行径(mán) 蜕变变质(tuì)
C.储备(chǔ) 披露真情(lòu) 坚如磐石(pán) 立功赎罪(shú)
D.疲乏(pí) 履行义务(lǚ) 拯救灵魂(zhēng) 瞭望哨所(liào)
2.下列各组词语中没有错别字的一项是( )
A.压榨 戳子 汹涌澎湃 义愤填膺 B.偌言 雕像 无济于事 骇人听闻
C.峰巅 巍峨 按之若素 大失所望 D.匿迹 缔造 公诸于众 祟山峻岭
3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是( )
A.今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
B.有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家泰然自若,毫无反应,这些人必会大失所望的。
C.只要密密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
D.我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。”
4.下列各句中标点符号使用正确的一项是( )
A.美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖上资金不足的戳子后便退了回来。
B.我们斗争时必须永远举止得体、纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。
C.我们共和国的缔造者草拟宪法和独立 ( http: / / www.21cnjy.com )宣言时,曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。
D.在自由到来的那一天,上帝的所有儿女 ( http: / / www.21cnjy.com )们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的自由之乡,我为您歌唱。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个山冈”。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )
A.市环保局通过实施建设工程施工现场扬尘污染综合治理,市区已基本杜绝了现场搅拌混凝土的现象,大气环境质量逐年提高。
B.疾控部门根据流行病学调查,判定这是一起由饮用不洁桶装水引起的以诺如病毒为主的感染性腹泻疾病。
C.全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态,运行平稳,特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。
D.运输量对能源消费影响最大,无论是货物运输还是旅客运输,它的运输量是决定交通运输能源消费水平的最主要因素。
二、课内阅读
（一）体体会句子的含义，领悟比喻的作用。
6、美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑 ( http: / / www.21cnjy.com )人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子便退了回来，但是我们不相信正义的银行已经破产，；我们绝不相信，在这个国家储存机遇的巨大金库里竟然没有足够的储备。（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？你还能从这句话中找出哪些比喻？）
7、自由和平等的爽朗金秋如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”与“酷暑”分别指什么？）
8、有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵，变成一支洋溢手足之情的优美交响曲。（“这个信念”具体指什么？“交响曲”有什么特点？用在这里有什么深刻含义？）
（二）阅读下面的文字,回答第6~9题。
如果美国忽视时间的迫切性和低 ( http: / / www.21cnjy.com )估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束,而是开始。有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静;正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急 ( http: / / www.21cnjy.com )如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但 ( http: / / www.21cnjy.com )是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证;他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人,“你们什么时候才能满足 ”
只要黑人仍遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。
9.在选文中,作者表明了对于抗议活动的基本观点,概括起来说,有哪几点
10.在后五段中,作者从哪几个方面提出了必须“满足”的要求 请概括说明。
11.“抱着敌对和仇恨之杯痛饮”这句话的含义是什么
12.所选文段,主要使用了什么修辞手法 有什么作用
第三练
一、语言运用题
1、依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①他是一个心地善良的人，但性格懦弱、谨小慎微，做起事来总是 ，从来不敢越雷池一步。
②当今世界科技突飞猛进，我们更要勇于开拓，不断进取，如果 ，就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
③要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力，决不能满足于现状， ，唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。
A．故步自封 墨守成规 抱残守缺 B．墨守成规 故步自封 抱残守缺
C．抱残守缺 故步自封 墨守成规 D.墨守成规 抱残守缺 故步自封
2、下列各句中，划线成语使用不恰当的一句是（ ）
A新闻发布会上，他讲话仅用了八分钟，简洁明了，新闻性、针对性强，没有一句穿靴戴帽的空话套话。
B．联合国大会曾经两次召开会议，讨论是否应该废除死刑的问题，但因各方立场南辕北辙，讨论无果而终。
C本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宣笔、徽墨、宣纸、歙砚等文房四宝济济一堂。
D．写一篇小说并不太难，但要想 ( http: / / www.21cnjy.com )让自己的作品在擢发难数的小说中引起读者广泛关注，就不那么容易了
3、下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ）
石钟山上那些错落有致的奇石以及记载着天下兴衰 ( http: / / www.21cnjy.com )的石刻令人叹为观止。石钟山的名字也叫得奇，围绕这一名字的由来，人们展开了激烈的争论。卷入这场争论的，有名扬四海的文人墨客，也戎马倥偬的赳赳武夫，，还有名不见经传的山野村人。无论结果如何，不容置喙的是，石钟山因此更加有名了。
A．叹为观止 B．戎马倥偬 C．名不见经传 D．不容置喙
4、下列没有语病的一项是（ ）
A．“地坛书市”曾经是北京市民非常喜爱的一个文化品牌，去年更名为“北京书市”并落户朝阳公园后，依旧热情不减。
B．“丝绸之路经济带”横跨亚、非、欧三大洲，其形成与繁荣必将深刻影响世界政治、经济格局，促进全球的和平与发展。
C．在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。
D．父亲住院期间，梅兰每天晚上都陪伴在他身旁，听他讲述一生中经历的种种苦难和幸福，她就算再忙再累，也不例外。
5、把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是( )
自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。 , 。
， ， ， 。
①达到人丁兴旺、身体健康的目的
②于是在郊游踏青时
③它便成了人类文化中生命力的象征
④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上
⑤不会忘记顺便折一些柳条回来
⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力
A．⑥③④①②⑤ B．②⑤①④⑥③ C．②④⑥③①⑤ D．⑥④②⑤③①
二、课外阅读
阅读下面的作品,完成第10~12题。
告别(节选)
我对于现在所进行的试验,还不能下确切的结论。因此,我觉得把我的叙述就此结束,很明显是我的责任。事实上我的笔已经本能地拒绝继续往下写了。
我不得不向读者告别,心里自然不无感触 ( http: / / www.21cnjy.com )。我对自己的体验有很高的评价。我不晓得我是否能够公正地对待这些体验。我只能说,我为了忠实地描述,从来不敢马虎行事。把我所感觉到的和我所得到的确切结论,据实刻画出来,一直是我孜孜以求的。这种尝试给了我心理上一种无法形容的宁静,因为我的宿愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。
我的一贯经验使我确信,除 ( http: / / www.21cnjy.com )了真理以外,没有别的上帝。如果这几章的每一页没有向读者宣示实现真理的唯一办法就是非暴力,我就会觉得我写这本书所费的心血全都白费了。即使我在这方面的努力没有收到什么效果,读者也应当明白,过错在于方式而不在于原则。我对非暴力的追求,不论是多么诚挚,究竟还没有达到尽善尽美的地步。因此,我在一瞬间所瞥见的一点真理,很难把它的无法形容的光辉宣泄于万一,这光辉的强烈,实百万倍于我们日常亲眼看见的太阳的光辉。其实我所抓到的只不过是这个伟大的光明的最微弱的一线而已。然而我可以保证说,根据我这一切体验的结果,只有完全实现了非暴力的人,才能完全看到真理。
要与普遍的和无所不在的真 ( http: / / www.21cnjy.com )理的精神面对面地相见,人们必须爱护最卑微的生物,一如爱护自己,而一个有志于此的人,便不能对生活的任何方面采取超然的态度。这就是我追求真理而不得不投身于政治的缘故。我可以毫不迟疑地,并以最谦逊的精神来说,凡以为宗教与政治无关的人,其实是不懂得宗教的意义。
如果不进行自我纯洁的工作,要和每一件 ( http: / / www.21cnjy.com )生物合为一体是不可能的;没有自我纯洁,要遵行非暴力的法则也必然是一种梦想;一个心地不纯洁的人,决不能认识上帝。因此,自我纯洁必须包括生活中的各个方面的纯洁。而由于纯洁是富有感染力的,个人纯洁的结果必然使周围的环境也纯洁了。
然而自我纯洁的路程是艰难而崎岖的。一个人要达到完全的纯洁,就必须绝对摆脱思想、言论和行动中的感情;超越于爱、憎、迎、拒的逆流之上。我知道我自己还没有达到这三方面的纯洁,虽然我在这方面一直进行着不倦的努力。这就是为什么世界上的赞誉不能使我动心,有时反而使我难过的道理。
我必须把我自己降为零。一个人若不能自动地在同类中甘居末位,就不能解脱。非暴力是最大限度的谦让。
在和读者至少作暂时的告别的时候,我请读者同我一起向真理的上帝祈祷,求他赐给我思想、言论和行动中的非暴力的恩典。
(节选自《甘地自传》)
注:甘地(1869—1948),是印度 ( http: / / www.21cnjy.com )民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。为争取祖国独立和人间公正,他三次领导了“非暴力不合作运动”,17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,印、巴分治前夕,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。
6文章第2段说:“我不得不向读者告别,心里自然不无感触。”请分析这一句话的作用。
7结合原文,指出作者所信仰的“上帝”是什么 怎样实现这种信仰
8.文章第4段说:“凡以为宗教与政治无关的人,其实是不懂得宗教的意义。”结合原文,谈谈你对这句话的理解。
【自助练习】
精彩语言运用
以“我有一个梦想”或“我梦 ( http: / / www.21cnjy.com )想有一天”开头写一组排比句,表达一个主题思想(如教育、环境、和平、健康、食品安全等),要求:形象可感。不少于100字。
【自助练习答案】
示例一:我有一个梦想,让所 ( http: / / www.21cnjy.com )有的沙漠都变成绿洲,再也没有铺天盖地的沙尘暴,遮挡我们的双眼;我有一个梦想,每一条河流都清澈见底,不再泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿快乐地嬉戏;我有一个梦想,每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿自由地翱翔;我有一个梦想,城市的每一个角落,不再有垃圾堆积成山,让每一个孩子在绿树下草地上健康地成长。
示例二:
我有一个梦想
那一天世界不再动荡
没有战争、贫困和饥荒
幸福的生活充满阳光
和平的鲜花到处开放
我有一个梦想
那一天人类不再忧伤
没有恐惧、歧视和眼泪
欢乐的歌声响彻四方
自由的鸟儿展翅飞翔
我有一个梦想
那一天大地不再凄凉
没有破坏、掠夺和污染
秀美的江河一片蔚蓝
我有一个梦想
那一天将化为美好的希望
让我们携起手来
迎接这一天的来临
用我们的爱实现梦想
【文本赏析】
激情，在排比比喻反复修辞中燃烧
——《我有一个梦想》赏析
唐堂
《我有一个梦想》是20世纪6 ( http: / / www.21cnjy.com )0年代美国著名黑人律师、黑人民权运动领袖、诺贝尔和平奖得主，有着“黑人之音”美誉的演说家马丁·路德·金的著名演讲。
1963年8月28日，为了纪念“ ( http: / / www.21cnjy.com )解放黑奴宣言”一百周年，使全世界都关注美国种族隔离问题，马丁·路德·金会同其他民权运动领袖组织发起了25万黑人和白人反种族主义者争取人权运动的“大游行”。在林肯纪念堂前，他向参会者发表了这篇著名演讲。
整个演讲义正词严，既富逻辑 ( http: / / www.21cnjy.com )性，又具抒情性。其冷静深入的分析，稳健严谨的结构，使得文章论证严密，无懈可击。全在于巧妙而机智地在全文中使用了大量的修辞手法，其中排比比喻反复修辞的运用更是独具魅力。下面，我们就对此试作深入的探究和分析。
一、用排比比喻反复，揭露事实，强化观点。
开篇，作者以深情优美的语言盛 ( http: / / www.21cnjy.com )赞了“宣言”给黑人带来的光明和希望，在肯定其历史意义后，将笔锋一转，尖锐地指出“一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实”，紧接着，作者用了一组气势磅礴的排比比喻反复句，从美国的种族隔离、黑人的生活以及社会地位等方面概括了一百年来黑人的悲惨境遇，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位的低下，生活的贫困。有力地突出和强化了自己的观点，与文章的第一自然段形成了强烈鲜明的对比，从而在兴趣浓然中展开自己天才的演讲，引发听众的强烈共鸣。
二、用排比比喻反复，指明形势，开出良方。
文章的第五自然段，作 ( http: / / www.21cnjy.com )者用了一组以“现在”领起的排比比喻反复句。这组句子以六个判断单句组成，气势急促，语言铿锵，语气坚定。冷静中不乏睿智，睿智中不乏热情，热情中不乏尖锐。鲜明地揭示了这次示威游行的崇高目的：它将引领人们从“荒凉”走向“阳光普照”，从“流沙”中得到拯救，而置于“磐石之上”；一针见血地向美国当局指明了形势，指清了方向，突出了这次游行的正义分量，为那些制造种族隔离和种族歧视政策的人发出了严正的警告，并为他们开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。
三、用排比比喻反复，指明策略，毫不偏激。
文章第五、六自然段，作者深刻地指出了美国黑人争取自由平等权利的形势已经到了非常严峻的时刻：这不是“斗争的结束，而是开始”，当权者如果“忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这将是美国的致命伤”，如果对这次大规模争取自由平等权利运动的大游行“安之若泰，毫无反应”的话，那么，后果是非常严重的。因为现在是实践民主的诺言的时刻，是消除种族隔离的时刻，是实现平等的时刻。他向美国政府表明，黑人的决心是坚定的，力量也是强大的。“黑人得不到公民的权利，美国就不可能有会安宁或平静，正义的光明的一天不到来，反叛的飓风就将继续动摇这个国家的基础。”他机智地将所有参会者的政治热情和反抗决心充分地调动了起来。
演讲至此，演讲者必须有超 ( http: / / www.21cnjy.com )人的智慧和冷静，必须抛弃一切私心和杂念，不能有半点的冲动和偏见。因此，作者紧接着在第七自然段专门用了一组以“我们”领起的排比比喻反复句。这组句子由三个否定判断句和两个肯定判断句组成，毫无偏激的情绪。不但指明了这次斗争的策略，而且对参加集会的黑人朋友进行了苦口婆心地劝说。马丁·路德·金不赞成暴力行动，呼吁大家以精神的力量来对抗物质的力量。他始终把握好这次大规模争取自由平等权利运动大游行的方向，决不让这次斗争偏离美国宪法和“解放黑奴宣言”的轨道。
四、用排比比喻反复，抒发豪情，憧憬未来。
特别是是文章的第八自然段至末 ( http: / / www.21cnjy.com )尾，作者用了大量气吞山河的排比比喻反复句，表现了关爱，抒发了豪情，表达了要争取实现自由和平，勇于忍受痛苦，坚持自己的正确主张，反对暴力行动，将斗争进行到底的决心，第八自然段的排比比喻反复句凸现的细微观察、细致关怀以及热情关爱与同情，不但拉近了同听众的距离，而且让人温暖满怀。
而第九自然段，作者与参会者中 ( http: / / www.21cnjy.com )那些“人为痛苦的长期受难者”心灵相通，以顾全大局的情怀、高瞻远瞩的眼光以及智者的理智深情地劝说他们不要采用暴力，号召他们回去，坚信“这种状况是能够而且必将改变的”，不要让自己“陷入绝望而不能自拔”。这是何等宽广的胸怀和何等的伟大气魄啊！
不仅如此，作者还在第十至十 ( http: / / www.21cnjy.com )八自然段，连用三组排比比喻反复句或段，热情洋溢地抒发豪情，深情表达自己心中的梦想。这是整个演讲最动人、最有感召力的部分。作者深情地唤起听众的记忆，带领大家展望美好的未来。用自己的梦想为参会的人们描绘了一个无比理想自由、平等幸福的未来。这是作者的梦想，又何尝不是参会者的梦想啊！这梦想就是理想，就是希望！这里的排比比喻反复段使得演讲充满了真挚热烈的感彩，不但一气呵成，而且气韵流畅。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。而第十八自然段中的五个“一起”句式的连用，更是有力地表达了黑人团结协作，誓将争取民主自由权利运动进行到底的坚强信念和坚定决心。
最后，作者满怀深情地憧憬未来 ( http: / / www.21cnjy.com )，再用五个以“让……”组成排比比喻反复句、段，将演讲推向高潮。作者饱含激情，深情诉说，热烈憧憬，展望未来，从国家的根本，从消除种族隔离和种族歧视的意义，以及消除种族隔离和种族歧视后所展现的幸福祥和的局面等方面充分展示了美国各民族人民和睦相处的美好前景。紧扣听众心弦，极具热情燃烧的力量。
整个演讲，作者大量地使用了排比比喻反复的修辞手法，显示出杰出的语言驾驭能力。不但有力地揭露了美国的现实，展示了黑人痛苦的生活处境，赞颂了他们高昂的战斗精神和争取民权的决心，表达了渴望民权自由的强烈愿望，而且指明了斗争的形势和策略，憧憬了未来，抒发了豪情，还为美国当局开出了一剂消除种族隔离和种族歧视的良方。使文章表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈；使演讲的全过程充满了义无反顾的坚定感与视死如归的悲壮感，能充分唤起听众与读者的共鸣和同情。
马丁·路德·金去世已38年 ( http: / / www.21cnjy.com )了，重温这篇演讲，认真审视其所表现的天才演讲才能，超凡气魄和胆量，惊人沉着与冷静，宽广胸怀和顾全大局，勇于忍受痛苦，敢于坚持正确主张，敢于反抗暴力的精神，无疑为我们树起了一座雄伟的丰碑。
【精彩演讲】
华中科技大学校长李培根在2010届毕业典礼上的演讲全文
亲爱的2010届毕业生同学们：
你们好！
首先，为你们完成学业并即将踏上新的征途送上最美好的祝愿。
同学们，在华中科技大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆！
你们真幸运，国家的盛世如此集中相伴在你们大学的记忆中。08奥运留下的记忆，不仅是金牌数的第一，不仅是开幕式的华丽，更是中华文化的魅力和民族向心力的显示；六十年大庆留下的记忆，不仅是领袖的挥手，不仅是自主研制的先进武器，不仅是女兵的微笑，不仅是队伍的威武整齐，更是改革开放的历史和旗帜的威力；世博会留下的记忆，不仅是世博之夜水火相容的神奇，不仅是中国馆的宏伟，不仅是异国场馆的浪漫，更是中华的崛起，世界的惊异；你们一定记得某国总统的傲慢与无礼，你们也让他记忆了你们的不屑与蔑视；同学们，伴随着你们大学记忆的一定还有什锦八宝饭；还有一个G2的新词，它将永远成为世界新的记忆。
近几年，国家频发的灾 ( http: / / www.21cnjy.com )难一定给你们留下深刻的记忆。汶川的颤抖，没能抖落中国人民的坚强与刚毅；玉树的摇动，没能撼动汉藏人民的齐心与合力。留给你们记忆的不仅是大悲的哭泣，更是大爱的洗礼；西南的干旱或许使你们一样感受渴与饥，留给你们记忆的，不仅是大地的喘息，更是自然需要和谐、发展需要科学的道理。
在华中大的这几年，你们会留 ( http: / / www.21cnjy.com )下一生中特殊的记忆。你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景历历；你或许记得“考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮”，你也会记得取得好成绩时的欣喜；你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事；你或许记得裘法祖院士所代表的同济传奇以及大师离去时同济校园中弥漫的悲痛与凝重气息；你或许记得人文素质讲堂的拥挤，也记得在社团中的奔放与随意；你一定记得骑车登上“绝望坡”的喘息与快意；你也许记得青年园中令你陶醉的发香和桂香，眼睛湖畔令你流连忘返的圣洁或妖娆；你或许“记得向喜欢的女孩表白被拒时内心的煎熬”，也一定记得那初吻时的如醉如痴。可是，你是否还记得强磁场和光电国家实验室的建立？是否记得创新研究院和启明学院的耸起？是否记得为你们领航的党旗？是否记得人文讲坛上精神矍铄的先生叔子？是否记得倾听你们诉说的在线的“张妈妈”？是否记得告诉你们捡起路上树枝的刘玉老师？是否记得应立新老师为你们修改过的简历，但愿它能成为你们进入职场的最初记忆。同学们，华中大校园里，太多的人和事需要你们记忆。
请相信我，日后你们或许会改变今天 ( http: / / www.21cnjy.com )的某些记忆。瑜园的梧桐，年年飞絮成“雨”，今天或许让你觉得如淫雨霏霏，使你心情烦躁、郁闷。日后，你会觉得如果没有梧桐之“雨”，瑜园将缺少滋润，若没有梧桐的遮盖，华中大似乎缺少前辈的庇荫，更少了历史的沉积。你们一定还记得，学校的排名下降使你们生气，未来或许你会觉得“不为排名所累”更体现华中大的自信与定力。
我知道，你们还有一些特别的记忆。你们一定记住了“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”，从热闹和愚蠢中，你们记忆了正义；你们记住了“打酱油”和“妈妈喊你回家吃饭”，从麻木和好笑中，你们记忆了责任和良知；你们一定记住了姐的狂放，哥的犀利。未来有一天，或许当年的记忆会让你们问自己，曾经是姐的娱乐，还是哥的寂寞？
亲爱的同学们，你们在华中科技大 ( http: / / www.21cnjy.com )学的几年给我留下了永恒的记忆。我记得你们为烈士寻亲千里，记得你们在公德长征路上的经历；我记得你们在各种社团的骄人成绩；我记得你们时而感到“无语”时而表现的焦虑，记得你们为中国的“常青藤”学校中无华中大一席而灰心丧气；我记得某些同学为“学位门”、为光谷同济医院的选址而愤激；我记得你们刚刚对我的呼喊：“根叔，你为我们做成了什么？”——是啊，我也得时时拷问自己的良心，到底为你们做了什么？还能为华中大学子做什么？
我记得，你们都是小青年。我记得“吉丫头”，那么平凡，却格外美丽；我记得你们中间的胡政在国际权威期刊上发表多篇高水平论文，创造了本科生参与研究的奇迹；我记得“校歌男”，记得“选修课王子”，同样是可爱的孩子。我记得沉迷于网络游戏甚至频临退学的学生与我聊天时目光中透出的茫然与无助，他们还是华中大的孩子，他们更成为我心中抹不去的记忆。
我记得你们的自行车和热水瓶常常被 ( http: / / www.21cnjy.com )偷，记得你们为抢占座位而付出的艰辛；记得你们在寒冷的冬天手脚冰凉，记得你们在炎热的夏季彻夜难眠；记得食堂常常让你们生气，我当然更记得自己说过的话：“我们绝不赚学生一分钱”，也记得你们对此言并不满意；但愿华中大尤其要有关于校园丑陋的记忆。只要我们共同记忆那些丑陋，总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。
同学们，你们中的大多数人，即将 ( http: / / www.21cnjy.com )背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。“面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。”也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系；请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实；请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；请记住，华中大，你的母校。“什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟！
亲爱的同学们，也许你们难以有那么多 ( http: / / www.21cnjy.com )的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。
亲爱的同学们，也许你们难以有 ( http: / / www.21cnjy.com )那么多的记忆，也许你们很快就会忘记根叔的唠叨与琐细。尽管你们不喜欢“被”，根叔还是想强加给你们一个“被”：你们的未来“被”华中大记忆！
[美文赏析]
认识的人，了解的事
柴静
十年前，在从拉萨飞回北京 ( http: / / www.21cnjy.com )的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人。她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病要离开西藏。下了飞机下很大的雨，我把她送到了北京的一个旅店里头，过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌晚期。然后她指了一下她的床头有个箱子，她说如果我回不去的话你帮我保存这个。这是她三十年当中走遍西藏各地，跟各种人，官员、汉人、喇嘛，三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表，她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。
五年前，我采访了一个人。这个人在火车上买 ( http: / / www.21cnjy.com )了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票。列车员乐了，说我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭。他说，人们在强大的力量面前总是选择服从。但是，如果今天我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。他后来赢了这场官司，我以为他会跟铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这个饭菜端到他面前说，您是现在要发票呢，还是吃完了之后我再给您送过来？我问他，你靠什么赢得尊重？他说，我靠为我的权利所做的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。
去年我认识一个人，我们在一起吃饭 ( http: / / www.21cnjy.com )，这个六十多岁的男人说起来丰柴区的一所民工小学被拆迁的事。他说所有的孩子靠在墙上哭，说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里掏出一块皱皱巴巴的蓝布手绢儿擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授当官员，他说他所有做这件事的目的只是想为农民做一点事。他在我的采访中说道，说征地问题给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理。这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982年的宪法修正案。在审这个节目的时候，我的领导说了一句话，说这个人就算说的再尖锐，我们也能播。我说为什么？他说因为他特别真诚。这个人叫陈希文，中央财经领导小组办公室主任。
七年前，我问过一个老人。我说你的 ( http: / / www.21cnjy.com )一生也经历过很多挫折，你靠什么来保持你年轻时的情怀？他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，然后在路边发现了一个老农民，旁边放着一副棺材。他就下车去看。那个老农民说因为太穷了没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱，让他回家。他说我讲这个故事给你听是要告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。这个人叫温家宝，中华人民共和国总理。
一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造并且决定，只有一个国家拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美，但是仍不言乏力，不言放弃的人，只有这个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们为祖国骄傲。只有一个国家珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心，让明天更好！
（注：此文获得首都女记者协会演讲大赛特等奖）
12《我有一个梦想》参考答案
[第一练]
1.shù liào jiā duì chuō chǐ jǐ pán xuàn àn pài nì gāng liào
2.骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。
缔造:创立;建立(多指伟大的事业)。
气壮山河:形容气概像高山大河那样雄伟豪迈。
义愤填膺:由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。
安之若素:对于危困境地或异常情况,一如平常,泰然处之。
息息相关:呼吸相关联,形容关系密切。
无济于事:对于事情没有什么帮助;对于解决问题没有什么作用。
不言而喻:不用说就可以明白。
3.作者首先为黑奴争取民 ( http: / / www.21cnjy.com )权自由运动建立了一个强有力的法律基础,说明美国自颁布《宣言》以来,黑奴就应该而且必须享有平等的权利。然后揭露了一百年后美国让人失望的现实,黑人的这种悲惨的处境与首段中《宣言》的光辉形成了巨大的反差,通过对比,产生强烈的讽刺效果。
4.在政治上,作者希望美国的有 ( http: / / www.21cnjy.com )色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利,有同等的地位和公民权,如选举权和被选举权等,而不是被作为二等公民备受歧视和压迫;在文化上,希望得到尊重和理解,人们不再以肤色,而是以品格的优劣来评判他们,有和白人一样的受教育的权利和自由;在经济上,有和白人一样的就业和发展的机会,而不是像现在这样被限制在固定的贫民区,贫困潦倒。
5.作者连用六个“我梦想有一天 ( http: / / www.21cnjy.com )”,以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比句,正面表达了对自由和平等的渴望,抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。这几段文字情感充沛,文采斐然,犹如江河直下,一泻千里,不可阻挡,具有极强的感染力。
6.因为这篇演讲辞有着极其感人的充 ( http: / / www.21cnjy.com )沛的情感。作者从结束束缚黑人的漫漫长夜的期待开始,对一百年之后黑人现状的失望,到要求政府兑现“支票”的义正词严,再到对“梦想”的热烈憧憬,都充满着作者悲愤而热烈的情感。而且作者在演讲中把梦幻、心曲和圣歌联系起来,使演讲如交响乐一般在听众中回荡,使听众的情绪受到感染并得以升华,产生了极强的号召力。
[第二练]
1.B 解析:A项,“湃”读pài;C项,“露”读lù;D项,“拯”读zhěng。
2.A 解析:B项,“偌”应为“诺”;C项,“按”应为“安”;D项,“祟”应为“崇”。
3.B 解析:“泰然自若”应改为“安之若素”。
4.C 解析:A项,“资金不足”应加引号。B项,顿号应改为逗号。D项,最后的句号应放在引号内。
5.C 解析:A项,结构混乱,偷换主语, ( http: / / www.21cnjy.com )可将“通过”放在句首。B项,搭配不当,“一起”不能与“疾病”搭配,可将“疾病”改为“疫情”。D项,表意不明,“它”指代不明。
6、本句用了比喻的修辞手法，把美 ( http: / / www.21cnjy.com )国政府比作支票的签字者，而把美国公民比作支票的合法继承人。“空头支票”指的就是《解放黑奴宣言》，（政府违背诺言），对有色人种拒付支票。这样就撕破了政府的虚伪外衣，让听众明白他们和政府之间的关系，促使听众放弃幻想，更加清醒，警觉地投入战斗。“ 正义”比作“银行”、“国家”比作“巨大金库”。
7、本句同样使用了比喻的修辞手法，把黑 ( http: / / www.21cnjy.com )人为自由、平等而奋斗所到来的那一天，比作金秋，这样就能把黑人为之奋斗的最终结果的感受，生动而直观地传达听人使听众，明白他们奋斗所得到的结果是什么，从而促使他们更自觉地去战斗。和“秋天”形成对比的则为“酷暑”，一个“酷暑”生动而简洁地揭示了黑人备受摧残的生活现状，表现出了黑人为“金秋”的到来、为自由、民主、平等而战的迫切性和必要性。
8、联系上下文，不难看出“这个信念”当指 ( http: / / www.21cnjy.com )前文的梦想，即自由、民主、平等的那一天，一定能够到来，正是有了这样一种信念，他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲，既然有管乐，又有弦乐，自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿，可谓匠心独运，恰到好处，因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。
9.(1)不使用暴力。(2)与白人共同奋斗。(3)不达目的决不停止。
10.(1)从人身安全方面提出,黑人不再遭受迫害。(2)从生活条件方面提出,黑人应享有平等的居住权。(3)从政治权利方面提出,黑人应享有平等的选举权。
11.放纵自己的仇恨情绪,不加控制,从而使抗议活动变成混乱无序的暴力活动。
12.主要使用了排比手法。作 ( http: / / www.21cnjy.com )者通过一连串层层递进的排比,把自己的思想感情表达得淋漓尽致,扣人心弦,极富感染力与鼓动性,能引起听众感情的强烈共鸣。
第三练
1.B ①墨守成规：形 ( http: / / www.21cnjy.com )容因循守旧，不肯改进。②故步自封：比喻安于现状，不求进步。③抱残守缺：抱着残破陈旧的事物，不肯放弃。有泥古守旧，不愿革新之意。也有保存虽有残缺但仍有价值的古物之意。
2A A．穿靴戴帽：比喻写文章或讲话 ( http: / / www.21cnjy.com )中套用一些空注洞说教。B．南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。不合语境。C．济济一堂：形容许多有才能的人聚集在一起。使用对象错误。D．擢发难数：形容罪恶多农得像头发那样，数也数不清。使用对象错误。
3D A.叹为观止：指赞美看到的事 ( http: / / www.21cnjy.com )物好子到极点。B．戎马倥偬：形容军务繁忙。C．名不见经传：指人没有名声，或论述没有根据。D．不容置喙：指不容许别人插嘴说话。可改为“毋庸置疑”。
4B A．偷换主语，应在“依旧”前 ( http: / / www.21cnjy.com )加“市民”。C.-面对两面，应在“能”后加“否”。D．语序不当，应为“听他讲述一生中的种种苦难和幸福的经历”。
5A
6“我”由于对自己所进行的试验,还不能下结论,所以要结束描述,心里有些感慨;这一句照应了文题,引起了下文。
7.真理。通过谦让、纯洁、博爱等非暴力的精神力量来实现真理。
8.这是在说真正信仰宗教的人应该拥有博爱精神和强烈的社会责任感,应该勇于为社会大众服务,否则,就不是真正地信仰宗教。