14.1《促织》课件(共47张PPT)

(共47张PPT)
蒲松龄
蒲松龄（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。清代文学家，短篇小说家。
天资聪明，学问深厚，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，71岁始被补上岁贡生。一生穷愁潦倒，郁郁不得志，饱尝世情，对清初政治黑暗有所认识，但思想比较复杂、矛盾。其身世地位规定了蒲松龄一生的文学生涯，摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。
聊斋志异
“聊斋”是蒲松龄的书房名，据说他曾在书房外摆摊招待路人以搜集民间故事。
“志”即是“记”，“异”指“异闻”。
多数故事通过描写妖狐神鬼来讽刺现实，寄托孤愤。语言简练，描写细腻，人物形象鲜明，故事情节生动，形成了独特的艺术特色，代表着中国文言短篇小说的最高成就。
全书共有短篇小说491篇，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。
描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
聊斋志异
《聊斋志异》故事有以下几种类型：
1、爱情故事，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。
例如《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。
2、抨击科举制度对读书人的摧残。
《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
3、揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫
如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
4、阐释伦理道德的寓意故事 如《画皮》。
写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入木三分
——郭沫若
解题
古谚云:“蟋蟀鸣，懒妇惊”，是说古代妇女一听到蟋蟀的叫声，便知秋日已到，离冬天不远了。于是抓紧时间纺织，这便是“促织”一名之由来。
唐宋以后，从宫中到民间，斗蟋蟀的游戏靡然成风。
蟋蟀在古代有很多名称，“蛩qióng”。“飞蛩”“吟蛩”。
促织
《促织》写的是明代宣德年间发生的事，其实大有深意。康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人也被视为“英主”。可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色犬马”，酷爱“斗鸡戏虫”。至今传下来的斗蟋蟀盆，以康、乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。
可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。
写作背景
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。
第一段
明朝宣德年间，皇室里崇尚斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他一直供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产
1.尚:①崇尚，喜好
②还，尚且 “黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”
2.阴①山北水南②私下里
3.笼：名词做状语 用笼子
4.直:通“值”①价值，价钱②值班，值宿
补充词语
5.居
①〈动词〉坐。《核舟记》：“佛印居右，鲁直居左。”
②〈动词〉位居；位于；处在。《谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大。”
③〈动词〉居住。《愚公移山》：“面山而居。”【又】〈动使动〉使……居住。《越妇言》：“买臣之贵，不忍其去妻，筑室以居之。”
④〈名词〉住地；住所。《治平篇》：“一人之居以供十人不足，何况供百乎？”
⑤〈动词〉平日，平时。《侍坐》：“居则曰：‘不吾知也！’”
⑥〈动词〉占据；据有。
⑦〈动词〉充当；担任。《张衡传》：“衡不慕当世，所居之官辄年不徙。”
⑧〈动词〉停止；停留。《柳毅传》：“客当居此以伺焉。”【又】〈形容词〉停止不动的；停滞的。《登泰山记》：“而半山居雾若带然。”
⑨〈动词〉囤积；储存。《促织》：“市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。”
⑩〈动词〉历；经；过了。《塞翁失马》：“居数日，其马将胡骏马而归。”
【居摄】暂居帝王之位。
【居士】⒈未出仕的读书人。⒉在家信佛的人
1、“宫中尚促织之戏”“岁征民间”有什么深意？
点题，开宗明义，揭示矛盾产生的社会根源。“宫中”二字把矛头直指封建最高统治者，为主人公成名一家悲剧性的遭遇做了充分的铺垫。
第一段问题探究
2、“促织”的故事发生在明宣德年间，而蒲松龄生活在清朝康乾时代。他为什么要讲这样一个故事 对此该如何理解
明代酷爱促织之戏，明宣宗(朱瞻基)喜欢促织，他也被百姓称为蟋蟀天子。这种宫廷游戏延续到清代愈演愈烈。蟋蟀盆以康熙、乾隆时制作最精，康熙乾隆宫中亦尚促织之戏。
重要的不是话语讲述的年代，而是讲述话语的年代。
--历史学家福柯
借古讽今
起因：朝廷征虫，百姓破产
文章开头“宫中尚促织之戏”“岁征民间”的情节有何用意？
第一段课文探究
1.环境上，交代社会背景，点明故事的起因。
2.主题上，暗示小说主题，“宫中”二字把矛头直指封建最高统治者，揭示了统治阶级和底层百姓之间的尖锐矛盾。
3.结构上，为下文记叙成名一家悲剧遭遇做铺垫。
第一段问题探究
第二段
邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的的收获。
成然之。早出暮归，提竹筒铜丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
成名认为这些话对。就从早上出去晚上回家，提着竹筒丝笼，在毁坏的墙脚、荒草丛生的地方，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，终究没有找到。即使捕捉到二、三只，也是又弱又小不符合规格。县官严定期限，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去只想自杀。
1.裨益:好处
俾:使，让
2.靡不有初 鲜克有终
3.迄:①最终，始终，一直②到，至
讫:①停止，终止②完毕，终了
4.济：成功
5.中：符合
6.宰:①官吏的通称②特指宰相③主持，主管④杀
补充词语
成名性格特点
明确：
表现了他“迂讷”、忠厚的性格。
他是一个考场失意的童生，既不敢借征收促织敲诈勒索百姓，又没钱赔偿，家产逐渐耗尽，忧闷欲死，揭示了成名所遭受的财产损失和精神摧残。
第二段：成名寻虫，山穷水尽
里胥：黠猾（甩锅小能手）
祸水东引：报充里正役（名为当官实为甩锅）
第三段
时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名妻子准备了礼钱去求神。只见红妆的少女和白发的老婆婆，挤在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室挂着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。 一会儿，室内丢一张纸条出来，
即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
上面写着求神的人心中想问的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子掀动，一片纸抛落下来。拾起看，不是字而是一幅画：当中绘着殿阁，像寺院；（殿阁）后面的山脚下，奇形怪状的石头到处横卧，在丛丛荆棘中，一只蟋蟀藏在那里；旁边一只蛤蟆，像要跳起来的样子。她展开琢磨，不能理解。但是看到上面画着蟋蟀，暗合自己的心事，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
1、能以神卜：能够凭借神力占卜。
2、爇香：点燃香。
3、翕辟：翕，合。辟，开。
4、竦立：恭敬地站着。
5、无毫发爽：没有丝毫差错。
6、食顷：吃一顿饭的工夫。
7、兰若：寺庙，即梵语阿兰若。
8、翕辟
翕忽:急速的样子，轻快敏捷的样子 “往来翕忽，似与游者相乐”
9、具:①准备②具体地，详尽地 “具以沛公言报项王”
10、再拜
写成名妻子求神有什么深刻用意？
①这个情节符合民众的欣赏水平，使小说具有神怪色彩，更有趣味；
②人只有在陷入绝境的情况下才去求神，；反映了成名一家在现实中已走投无路；
③求神问卜得促织这个情节于波澜中显平稳，推动了故事情节的发展。
成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。
第四段
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。
冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健，逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。
他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
发展：按图苦寻终得妙虫
寻虫：
观图
沿图
苦寻未果
蛤蟆引路
见虫
入穴不得
灌水而得
得妙虫，举家贺
一波三折
趣味横生
第四段课文探究
第四段
1.状:①形状，样子②情况
2.俨然:①很像，仿佛
②整齐的样子“屋舍俨然”
③庄严的样子
3.芥:小草，比喻小、轻微的事物，引申为芥蒂，指两人之间所积的怨恨。
第四段实词
4.蹑:①追随，追踪②踩，踏③放轻脚步悄悄地走④穿，“足下蹑丝履，头上玳瑁光”
5.披
6.遽:立即，赶快
7.笼
8.啻:只是，仅仅
不啻:①不仅，何止
②无异于，如同
③只有，不过
④不如，比不上
9.而:你
“字而幼孩，遂而鸡豚”
10.覆
成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。
第五段
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
“失虫”是又一新的波澜。得虫的喜悦和对虫的珍爱，为成子的误毙促织做了衬笔。成子恐惧，成妻面如死灰，说明事关身家性命，“死期至矣”，暗扣下文成子的自尽。
高潮：成子失虫，波澜又起
第五段
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。
第六段
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。
夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，
夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是看到蟋蟀笼子空着，成名就急得气也吐不出，也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，
虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物，成以其小，劣之。
手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。
惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
1.被:覆盖
2.渺然:去向不清，无影无踪
3.既，表时间很短，不久
4.抢:撞击
5.聊:①姑且，勉强“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”
②依赖，寄托
③略微“聊表寸心”
④闲谈
成名“目不交睫”“僵卧长愁”是担心儿子的安危吗？
成名一夜未眠，愁的不是儿子的安危，而是上哪儿捉蟋蟀，如何交差。眼看期限在即，交不了差，唯有死路一条，真是一筹莫展，愁肠百结。儿子的生命竟然不如一只小小的蟋蟀，作者写来真是满含悲愤。 突出了成名夫妇的悲惨处境，揭露了当时黑暗的社会现实。
成名听说儿子误毙蟋蟀则（ ）
得子尸于井则转而为（ ）
见儿子气息然则转为（ ）
但顾蟋蟀笼虚则又转而为（ ）
忽而闻门外虫鸣则既（ ）且（ ）
忽见蟋蟀短小则认为它（ ）
视之，意似良，则又转为（ ）
将献公堂，不知能否合官老爷意，心中（ ）
怒
悲
喜
愁
惊
喜
劣
喜
恐
第六段
村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。 少年固/强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。
第七段
　村里一个喜欢多事的年轻人，养着一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利，便抬高价格，但是也没有人买。（有一天）少年直接上门来找成名，看到成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗，但成名心想养着这样低劣的东西，终究没有什么用处，不如让它斗一斗，换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。
小蟋蟀趴着不动，呆呆地象个木鸡，少年又大笑。（接着）试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。撩拨了它好几次，小蟋蟀突然大怒，直往前冲，于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫唤。一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，一口直咬着对方的脖颈。少年大惊，急忙分开，使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着，好像给主人报捷一样。成名大喜，（两人正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀啄去。成名吓得（站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措，不知怎么救它，急得直跺脚，脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，到跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。
第八段
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。
每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎.抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
每逢听到琴瑟 的声音，就合着节拍跳舞。大家越发觉得惊奇。皇帝更加喜欢，下诏 赏给巡抚名马和锦衣绸缎。巡抚不忘好处是从哪来的，不久，县官也 凭借才能卓越出了名。县官高兴，免去了成名的差役。巡抚又嘱咐学 使让成名进县学。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说自己变 成了一只蟋蟀，轻快敏捷善于角斗，现在才苏醒过来。巡抚也重赏了 成名。不到几年，成名就有田地上百顷，高楼台阁很多，牛羊都要用千 来计算;每次出门，穿的皮衣驾车的马都超过世代做官的人家了。
喜剧性结局会不会削减了对丑恶社会的谴责力量？
①这个结局是虚幻的，当时的现实生活中不可能出现。成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏，这正是鞭笞皇帝视人命如玩小虫；
②成名“因祸得福”即使是真，也是偶然的。百姓的生死祸福，竟系于区区小虫，封建统治的腐败已到何种程度！
③成名“喜剧”结局的虚幻性，正强化了成名悲剧发生的现实性。实际上是嘲讽了一出丑剧，“成名裘马扬扬”，连“抚臣、令尹，并受促织恩泽”，这岂不荒唐可笑！
④这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量，而是从更高的层次上强化了批判力量。
第八段
异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了; 然而遵照执行的人却把它作为固定的章程。加上官吏贪婪暴虐，百姓 一天一天地抵押妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一 动，都关系着百姓的命运，不可忽视啊! 唯独成名这人因为官吏的侵 害而贫穷，又因为进献蟋蟀而致富，穿皮衣骑大马得意扬扬。当他充 当里正，受到责打的时候，哪里想到自己会到这种地步呢! 老天将要 回报老实忠厚的人，就使抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。我听说过 这样一句话：一个人升天，连鸡狗都可以上天。确实啊!”
第九段
①指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，揭露了封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗，表现了作者对下层百姓的同情。寄讽谏之旨。
②成名的一贫一富是“天将以酬长厚者”，反映了“善恶有报”的宿命论思想。
③“一人飞升，仙及鸡犬”，生动地表明封建官僚的升迁发迹是建立在百姓苦难之上的，抒发了愤懑不平之感。
尾声：作者评虫，揭露腐败
第九段
本文以“促织的得失”为线索
情
节
结
构
第一段 征促织（故事的开端）
第二段 捕促织（介绍主人公，故事的开端
第三段 卜促织（志异，推动故事的发展）
第四段 再捕促织（应神示，故事继续发展）
第五段 丧促织（曲折跌宕，故事继续发展）
第六段 三捕促织（又一波折，推动故事发展）
第七段 斗促织（斗而胜，进入高潮）
第八段 献促织（故事结局，以“喜剧”告终
第九段 作者假托异氏之口，对成名的结局发表议论
征虫
捕虫
卜虫
丧虫
化虫
得虫
献虫
斗虫
梳理情节
本文围绕“促织”这条主线，情节具体有几次波折？这样安排有何妙处？
波折一 岁征促织，成名破产受刑，无计可施，走投无路；
波折二 神巫指点，成名得虫；
波折三 节外生枝，成子弄死促织，投井自杀，成家陷入绝境；
波折四 成子起死回生，魂化促织，成家因祸得福。
妙处：这样曲曲折折、跌宕起伏的描写，避免了平铺直叙，正所谓“文似看山不喜平”。情节的跌宕起伏，充实、丰满了故事，深化了思想内容。
【讨论】：《促织》是喜剧
还是悲剧？
1.结尾虽是喜剧收场，但同样引人沉思。
2.既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运、裘马扬扬也就纯属幻想。这个情节深刻地揭示了封建官场的黑暗。
3.将人间悲剧化为喜剧，以喜写悲，蕴含着更为深沉的悲哀，寄托了作者对成名的同情，对腐朽的封建统治者的强烈谴责。