课件23张PPT。Page ? 1虽有佳肴 ——《礼记》【学习目标】1、了解《礼记》相关知识,积累重点文言词语,熟读并背诵课文。
2、准确翻译课文;学习类比说理的方法,理解教与学互相促进的道理。【学习重难点】:以“意义”法划分句子节奏。【学考考点】:
1.理解常见的文言实词在文中的含义。
2.用“意义”法划分句子节奏。预习检测1、给下列红字注音:
佳肴( ) ( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( )
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽 ( ) 旨 ( ) 至道 ( )
善( ) 困 ( ) 是故( ) 自强 ( ) 自反( )
故曰:教学相长 ( )
《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
。jiā yáoqiǎngyuèxiào即使甘美最好的道理自我勉励好处不通,理解不了所以反省自己教和学互相促进“教别人,是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧!速读课文, 根据课下注释,疏通文意。【背景资料】:本文节选自《学记》(《礼记集解》)。
《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。学习研讨一、朗读课文,整体感知。
注意读准字音,体会语调。 2、诵读展示。(学习小组形式展示)翻译:1、字词
虽有佳肴,弗食不知其旨也;
虽有至道,弗学不知其善也参考译文
1、即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它的味道鲜美;
2、即使有最好的方法,不去学习,就不知道它的益处。
3、所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困难。
4、知道不足,然后就能反过来要求自己;知道困难,然后就能自强不息。
5、所以说:教学与学习互相促进。
6《尚书·兑命》说:“教育别人,能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。合作探究1、本文主要论述了什么道理?(你同意这个观点吗?)作者是怎么论述的?(论证思路)
(“教学相长”--教和学是相互促进的,二者相铺相成。
重视实践,在学和教的实践中“知不足”、“知困”,明事理,出真知,得到进步与发展)2、开头“虽有佳肴”一句有什么作用?(类比论证--)读完本文,你有哪些体会?(提示:教者的角度:
学者的角度 :要点归纳脉络梳理虽有佳肴类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴,不知其旨弗学至道,不知其善学知不足,教后知困不足自反,知困自强——学学半,此之谓教学能相长
实践出真知主题 文章运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进,相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理。 语言特点逻辑严密,条理分明字词句归纳一、通假字
《兑命》曰
二、古今异义
1、虽有至道
2、不能知其旨也
3、教然后知困
4、教学相长也
三、词类活用
1、不知其旨也
2、不知其善也兑通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。 古义:即使。 今义:虽然。古义:甘美。 今义:意义。 古义:不通,理解不了。 今义:困难。 古义:促进。 今义:增长。名词作形容词,甘美。形容词作名词,好处。四、一词多义
学
其
五、文言句式
1.判断句
2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测它的弗食,不知其旨也。其此之谓乎?(宾语前置) 积累1、学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
2、学者有四失:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
3、教育教学九原则:教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……检测
《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《 》的文章选集,是一部 思想的资料汇编。又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 ,记录 等的问答,记述 。解释翻译
虽( ) 旨( )
至道( ) 善( ) 困 ( ) 是故 ( ) 自强( ) 自反 ( )
故曰:教学相长——( )
《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!休息一下吧!