第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件(共54张PPT) 2023-2024学年高中历史统编版(2019)选择性必修3

文档属性

名称 第12课 近代战争与西方文化的扩张 课件(共54张PPT) 2023-2024学年高中历史统编版(2019)选择性必修3
格式 pptx
文件大小 36.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2024-04-23 22:04:17

图片预览

文档简介

(共54张PPT)
战争 文化
亚历山大东征
法老之子、波斯制度、波斯服装、波斯礼仪、希腊语、希腊人的生活方式、《荷马史诗》、悲剧、史学、地理学、《几何原本》、物理学订立、地球周长、神经消化系统
蒙古西征
关于漠北蒙古的报告、《马可波罗行迹》、访问欧洲、民族迁徙
独立战争
种族、美式英语、饮食文化、生活方式、地方自治、勤俭务实、开拓创新、权力制衡、独立自由、种族歧视
西班牙语、葡萄牙语、种族融合、天主教、拉丁舞、图腾崇拜、战后考迪罗独裁权力
拿破仑战争
民主、独立、自由、法治成为欧洲普遍的政治诉求
对亚非的殖民战争
民主、自由、人权、英语、法律制度、政府体制、文官制度、印度教、伊斯兰教、种姓制度
一战
民族民主意识觉醒
二战
民族自决与给出殖民主义的正义性
政治体制、印地语和英语、宗教与政治分离、儒家文化、阿拉伯语、基督教
文化:人类创造的一切精神产品的总和。
语言.文学.艺术.宗教.种族
社会组织.生活习俗
思想文化 科学技术
近现代侧重于阐述战争对政治文化的传播扩展的作用
拉美独立战争
第五单元 战争与文化交锋
【课程标准】了解近代历史上的重大战争对人类文化的影响,
战争带了的不同文化的交锋,认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
第12课 
近代战争与西方文化的扩张
教学目标与核心素养
【唯物史观】 通过学习,运用唯物辩证史观及有关理论,认识欧洲殖民者的文化侵略对殖民地半殖民地国家文化的双重影响,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】 通过教科书和配套课件,认识近代战争与西方文化的扩张所处的特定时空环境,抓住其特定时空背景和阶段特征。
【史料实证】 通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,探究独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化多样性逐步形成的过程,提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】 引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息,认识拿破仑战争后欧洲文化的重构,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】 通过教学让学生认识近代战争在客观上对不同文化的影响,培养家国情怀。
1775年
1803年
1787年
1783年
1810年
1815年
1826年
1840年
1876年
1926年
1976年
美国独立战争
1787年联邦宪法
拿破仑战争
民主、独立、自由、法治成为欧洲的政治诉求
1840年以后,中国学习西方以自强
拉美独立运动
人生而平等、人民主权、权力制衡
时空坐标
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
(一)独立战争后的美国文化
(1)清教因素:①清教(基督教新教派)是16世纪英国宗教改革的产物,反映了上升时期资产阶级的意识形态。许多清教徒为避免政治和宗教迫害,来到北美大陆。②清教主张民主政治,注重个性,追求个人的权利、尊严和自由,提倡勤俭致富的价值观,③对美国文化的形成具有重要影响,成为美国文化的组成部分。清教强烈使命感,影响美国对外部的世界的看法,成为美国对外扩张的内在动力之一。
1、历史基因:
清教主张:①圣经是信仰的唯一权威,所有信徒在上帝面前一律平等,
②主张建立民主教会
③提倡勤俭致富、勤奋进取
④认为自己是上帝的选民
1607年105名英国人来到詹姆斯敦,建立了英国在北美第一个定居点。该地实行民选的议会制度,于1619年召开了立法会议。第一批到达美国的英国清教徒是在1620年.
英国清教徒服饰
信奉清教的人,崇尚服饰简单
蕴含了美国平等自愿、自治、公正民主、契约、法律等民主政治的基本原则;
奠定了北美殖民地、美国独立和独立后的美国的政治理念和政治建构;
体现了务实创新、乐观积极、宗教虔诚的美国精神。
“为了上帝的荣耀,为了增强基督教信仰,为了提高我们国王和国家的荣誉,我们漂洋过海,在维吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们在上帝面前共同立誓签约,自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展,将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从。据此于主后1620年11月11日,于英格兰、法兰西、爱尔兰第十八世国王暨苏格兰第五十四世国王詹姆斯陛下在位之年,我们在科德角签名如下。”
“朝圣者”与
“五月花号公约”
(2)《“五月花号”公约》:1620年签署,美国历史上第一份重要的政治文献。立誓创立一个自治团体,它是基于被管理者的同意而成立的,将依法而治。 它是美国建国的基石,也是现在美国信仰自由、法律等的根本原因。
1、历史基因:
(国家是民众以契约的形式合意组建的,国家的公权力来自于民众所度让的部分权利的组合。法律实施的真正力量源于民众对于国家法律合法性与公正性的认同,出于对法律的敬畏而自愿服从,而不是慑于国家暴力。法律是为了维护全体社会成员的整体利益而不是为了维系某种统治秩序而制定的。)
历史学家称《五月花号公约》是美国的“出生证明”。谈谈你的理解。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、殖民地时期的文化
(一)独立战争后的美国文化
①独立战争前,在北美洲共同生活着来自英国及其他欧洲国家的移民、非洲黑人和当地的印第安人;②欧洲人排斥和压迫有色人种;③殖民地不断开拓;④在欧洲白人主导下,各种文化相互融合与混合。
(1)背景:
18世纪在美国独立战争前,来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人,与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上。欧洲移民来到北美大陆,把欧洲文化也带到了北美。在开拓美洲的过程中,欧洲文化与印第安文化、黑人文化等互相融合与混合,最终形成了美国文化的多元特征。北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、殖民地时期的文化
(一)独立战争后的美国文化
(2)特征:
①各种文化相互融合与混合,形成了美国文化的多元特征。北美居民在种族、血统和宗教上具有多源性和多样性。
材料:1744年,亚历山大·汉密尔顿医生骑马从马里兰出发,一路行至缅因再折返,行程1624英里,对中北部社会有比较系统的观察,他在旅行记的结尾处谈到了北美居民的共同特征:
在我经过各个殖民地时,我发现不同地区的人们在习俗和性格方面很少差别,只在特许状、肤色、空气和政府方面,我看到了一些不同……至于教养和人文方面,他们也十分相似,只是大城镇的居民更开放一些,波士顿尤其如此。——李剑鸣《美国的奠基时代:1585—1775》
依据材料,思考问题:独立战争前,北美不同殖民地间的人们在文化上的异同。
异:特许状、肤色、空气、政府; 同:习俗、性格、教养、人文。
材料:美国是一个由移民组成 的国家,美利坚民族是一个由许多民族(或种族)组合而成的民族。北美大陆地沃人稀、资源丰富。经过多年的艰苦努力,早期移民靠勤奋求实的开拓精神……他们重视个人价值,提倡信仰自由……于是美国白人大肆宣扬“白人优越论”,对印第安人、黑人等有色人种推行种族歧视政策。
——《简论早期移民对美利坚民族性格的影响》
依据上述材料,并结合教材,思考北美当地的文化特点?
崇尚民主和自由、重视工商业、地方自治、勤俭务实、重视教育、注重个体和创造精神等;
白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、殖民地时期的文化
(一)独立战争后的美国文化
(3)表现:
②英语发展为美式英语;
欧洲裔居民逐渐以英语为通用语言。17-18世纪的英国人说话
带有很重的地方口音,不同的方言之间甚至难以沟通。到北
美的第一代移民自然也带有这样的特点,但他们的后代摆脱了方言的口音,所说的英语发音相当接近,这令到那里游历的英国人深感惊奇。而且由于居民来源众多,成分复杂,所以人民的语言中不知不觉掺杂进了各种成分,印第安人、德意志人、荷兰人和法国人的词汇都融于英语当中,使殖民地的语言和“标准英语”渐渐有所不同。 ——李剑鸣《美国的奠基时代:1585-1775》
依据材料分析美洲语言的特点?
美洲人使用的英语已经发展为美式英语,与英国本土英语不尽相同。美式英语以英语为通用语言,并融合其他种族、国家的语言成分,形成了美洲文化的多元特征。
阅读教材P66页“学思之窗”,来自印第安语黑人语言美式英语词汇举例。思考美式英语单词说明了什么?
北美居民种族、血统和宗教上的多源性和多样性,推动文化的融合。各种文化相互融合与混合,形成了美国文化的多元特征。北美的殖民地的美式英语体现了这一特征。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、殖民地时期的文化
(一)独立战争后的美国文化
(3)表现:
⑥白人对黑人和印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固
③饮食文化、艺术生活融入了印第安人和黑人的因素;
④地方自治、勤俭务实、重视教育和创造精神等成为北美殖民地文化的一部分;
⑤“美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称;
(4)精神内涵:
①自由、独立。体现在在宗教、经济和社会生活各领域。个人自由是最基本、最重要的价值观之一。②合作。艰难的环境使移民们清楚地意识到,合作是他们唯一的选择。③开拓、创新和冒险精神。移民渐渐形成了吃苦耐劳的性格,孕育开拓和创业精神,强调创新,敢于挑战传统和权威。④平等和竞争。没有经历过封建社会,没有人能拥有特权,机会均等,只有个人的能力可以决定个人的财富。 ⑤实用主义。为了尽快适应新的环境,需要移民们打破常规解决一些实际问题,实用主义哲学开始在美国形成。⑥金钱至上。与早期移民涌入北美大陆的目的有关。美国宪法宣称,物质财富的多少反映了个体能力的差异性。⑦宽容。美国移民为了适应新的环境,改变了原有习俗和文化,逐渐形成了极强的文化包容性。政治上,这种宽容是对自由的追求和保护;宗教上,是不同信仰的和谐共存;生活上,是不同民族的人们和平共处。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争后的美国文化
(一)独立战争后的美国文化
(1)独立战争 :
①经过一百多年的开拓,各殖民地经济往来频繁,初步形成了统一市场,英语逐渐成为通用语言,人民的文化思想与风俗习惯逐渐融合,从而产生了共同的文化。形成了一个新民族──美利坚民族。
②英国国王和贵族把北美看作英国的原料产地和销售商品的市场,英国殖民者驱赶当地的印第安人,剥削欧洲移民和从非洲贩来的黑奴。
③七年战争对美国独立战争的影响。
1763年,英法七年战争后,英国人和美国人对他们共同的胜利感到非常自豪。13个殖民地的独立精神正在不断的增强。英国政府在获得巨大的新殖民地以后,决定加紧对帝国组织的控制。但这时,在消除法国的威胁之后,殖民地居民确信他们能够照料自己,并有充分的权利这样做。因此。美国革命基本上起因于帝国权力和殖民地自治这两种相冲突的要求。 ——摘编自《世界通史》
④独立战争概况:
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
(一)独立战争后的美国文化
2、独立战争后的美国文化
(1)独立战争 :
1776年7月4日,北美13个殖民地宣布脱离英国独立,此时的美国领土只有大西洋沿岸13个州的面积,约80万平方公里。
仅用了不到100年,美国就有了50个州,国土面积937万平方公里。扩张了10余倍。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争后的美国文化
(一)独立战争后的美国文化
(2)背景:
我们认为下述真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人们才在他们中间建立政府,而政府的正当权利,则是经被统治者同意授予的。任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时,人民便有权予以更换或废除,以建立一个新的政府。新政府所依据的原则和组织其权利的方式,务使人民认为唯有这样才最有可能使他们获得安全和幸福。——《独立宣言》
《独立宣言》阐释了启蒙思想和革命理由;标志着美国的诞生;树立民族独立的意识,包含社会契约、天赋人权、人民主权等;把启蒙思想转化为法律性纲领文件;体现美国文化中契约、自治、法治、自由、独立、人权等因素。
分析《独立宣言》对美国的影响。
1775年莱克星顿枪声揭开了北美独立战争的序幕。1776年北美13个殖民地发表《独立宣言》,宣布独立。《独立宣言》宣传了人人平等,天赋人权的思想,标志着美利坚合众国的建立,推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争后的美国文化
(一)独立战争后的美国文化
(3)表现:
①政治文化:1787年联邦宪法,建立了第一个以启蒙思想家理论为指导、奉行权力制衡原则的联邦制共和国。
联邦制;共和国(制);人生而平等、人民主权和权力制衡。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争后的美国文化
(一)独立战争后的美国文化
(3)表现:
②文化符号:1自由女神像——追求自由精神
自由女神像,全名为“自由女神铜像国家纪念碑”,正式名称是“自由照耀世界”,位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。是法国于1876年为纪念美国独立战争胜利100周年而建造的。
自由女神穿着古希腊风格服装,头戴光芒四射冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬,左手捧着《独立宣言》;脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链,象征着挣脱暴政的约束和自由。
自由女神像是美国、美利坚民族和美法人民友谊的象征,表达美国人民争取民主、自由的崇高理想。自由是美国的象征。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争后的美国文化
(一)独立战争后的美国文化
(3)表现:
③存在问题:发展种植园经济和继续实行奴隶制,是与美利坚主流文化相违背的,是美国历史上黑暗的一面。
并且新英格兰人只因他们自己耕作自己的土地,所以非难奴隶制度,而弗吉尼亚与南部的英国人在经营种植园,并且役使越来越多的从非洲来的黑人奴隶。——《人类文明简史》
未废除奴隶制、种族歧视、对印第安人的继续屠杀和虐待,是美国文化的毒瘤;独立战争后美国文化存在的问题,制约了美国的发展。
认识:美国文化具有进步和反进步的双面性
美国文化和历史的黑暗面——种族灭绝
1776年《独立宣言》明文记载“残酷无情、没有开化的印第安人”;独立后,对印第安人发动超过1500次袭击;时任政府领导人公开成“用印第安人的皮可以做出优质的长筒靴”“只有死掉的印第安人才是好印第安人”
1814年颁布法令:上缴一个印第安人头盖皮,可获得50至100美元; 1819年实行《文化开化基金法案》,强迫印第安儿童禁止讲印第安语,着民族服饰,强行将儿童交给白人抚养,或进入寄宿制学校,部分儿童因饥饿、虐待、疾病死亡。 1830年通过《印第安人迁移法案》,从法律上剥夺印第安部落在美国东部居住的权利,拒绝迁徙者被屠杀,10万印第安人西迁路上人口锐减,演变为“血泪之路” 1862年《宅地法》诱使白人对印第安人展开大肆屠杀,被杀害的印第安人成千上万。 1887年《达斯法案》将象征印第安部落团结的“太阳舞”作为“异端行为”取缔; 到1900年,印第安人有1492年的500万,锐减到23.7万。 截止1976年,约7万印第安妇女被强制绝育。 截止2020年8月,印第安人的新冠肺炎患病率是白人的2.8倍,死亡率是1.4倍
——摘选自《美国对印第安人史实种族灭绝的历史史实和现实证据》
思考:结合材料与所学知识,谈谈你对美国政府印第安人政策的认识。
政策:美国政府主导,对印第安人实行种族屠杀、强制迁移、霸凌式文化压制、强制文化同化。
认识:美国《独立宣言》宣扬天赋人权、自由平等,但对印第安人却实行种族灭绝政策,违背了其主流价值观,体现其在人权问题上的虚伪和双重标准,是“白人种族优越论”的恶果。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
1、拉丁美洲概念
(二)拉丁美洲的文化
(2)地理:
1496年西班牙在海地建立第一个殖民地圣多明各;到16世纪中叶,占领除巴西以外的大部分南美、整个中美和部分北美洲,建立总督辖区进行管理。
葡萄牙建立巴西殖民地,设立总督制度。
(1)历史:
美国以南的广大美洲地区,因长期受西班牙和葡萄牙的殖民统治,拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是之一地区的主要语言。故称为“拉丁美洲”
新航路开辟前,印第安人独立地创造了自己的文化。其中,玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化最具代表性
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争前的拉丁美洲文化
(二)拉丁美洲的文化
(1)背景:
③随着大量西、葡移民的到来,拉丁美洲的民族与文化发生了巨大变化。
(2)表现:
①西班牙和葡萄牙通过残酷的殖民战争和掠夺,在美洲建立起殖民统治。
②种族融合:欧洲白人、印第安人、黑人的种族融合非常普遍,形成等级分明的“混血社会”。
①欧洲移民活动区域:印第安文化渐消失,西、葡文化成为主体,天主教成为主要宗教。
②偏远的内陆地区:印第安人保留了原有生活方式、文化传统,如多神信仰、图腾崇拜等。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
引导学生回忆北美族群结构的相关知识。
2、独立战争前的拉丁美洲文化
(二)拉丁美洲的文化
(2)表现:
③拉丁舞成为拉丁美洲的重要文化符号之一
跳拉丁舞时,人体的状态应分成3部分。
1.上半身,尤其是肩部应巍然不动,体现了西班牙人的高贵,是拉丁舞中白人文化的精髓体现。
2.身体中部,包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动,彰显了非洲文化活泼、外向的特点。
3.下半身,腿和脚的动作起源于印第安人的文化,拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。
④种族融合现象非常普遍,形成等级分明的“混血社会”,但并没有形成统一民族。
以拉丁文化(西、葡)为主导,多元文化并存;独特性、多元性、复合型、殖民色彩浓厚。
(3)特征:
拉丁舞:美洲印第安人文化、非洲黑人文化和欧洲白人文化的融合体
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
2、独立战争后的拉丁美洲文化
(二)拉丁美洲的文化
(1)背景:拉丁美洲独立战争。
②结果:西属拉丁美洲独立后,建立了15个共和国。葡属巴西独立后建立了帝国,1889年成立巴西合众国。
①概况:
欧洲殖民者长期的政治压迫和经济剥削,埋下了拉丁美洲人民争取独立的火种。到18世纪末19世纪初,拉丁美洲的经济有了一定程度的发展,启蒙运动的传播使殖民地人民的民族民主意识日益增长,法国大革命动摇了法国在拉丁美洲的殖民统治,也削弱了西班牙和葡萄牙对拉丁美洲殖民地的控制,美国独立运动更是大大鼓舞了拉丁美洲人民。
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
2、独立战争后的拉丁美洲文化
(二)拉丁美洲的文化
(2)表现:
①政治制度:
追求自由、法治。都颁布了宪法,取消了奴隶贸易、奴隶制,以及印第安人的人头税和强制劳役,但对黑人与印第安人的种族压迫与歧视仍然存在。废除教会特权,鼓励自由贸易;
材料:由于19世纪初,拉丁美洲仍是一个封建主义的殖民地社会。1810—1826年独立战争的领导人们,向往社会进步和自由,放弃了已有的家产和奴隶,提出了解放奴隶,取消对印第安人的人头税和劳役制,废除教会特权,鼓励自由贸易等进步主张。——《论1810-1826年拉丁美洲独立战争的性质》
②考迪罗主义成为独立战争后拉丁美洲政治文化的特征之一。
考迪罗(制度):产生于19世纪初拉美人民为争取独立而进行斗争时期,那时涌现出一批军事领袖,他们为拉美各国的独立做出了贡献。独立后,他们实行专制统治,成为第一代“考迪罗”。 考迪罗经济上依靠大地产大庄园主,在政治上靠军人专政来维持其政治统治。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民反抗。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主(庄园主)和教会三位一体的独裁制度。
外患:英美等对拉美的经济侵略和政治渗透。
美国推行门罗主义、 金元外交和大棒政策。
门罗主义:美洲是美洲人的美洲(美国后花园)
大棒政策:用武力威胁和战争讹诈,使其臣服
金元外交:通过经济扩张排挤欧洲,控制拉美
③社会性质实际由殖民地变为半殖民地半封建国家
(二)拉丁美洲的文化
一、独立战争后的美国文化与 拉丁美洲文化
2、独立战争后的拉丁美洲文化
(2)表现:
内忧:各国资本主义薄弱,有大量封建残余。
除巴西以外的拉美国家,都建立起了共和国。但各国大多政局动荡,普遍实行军事独裁统治(考迪罗主义),政治经济发展停滞不前。
分析考迪罗对拉丁美洲政治的影响:。
领导拉丁美洲的独立运动,独立初期有利于社会稳定;
独立后对内军事专制独裁,对外依赖外国势力,不利于民主政治发展和政局稳定;
经济上巩固大庄园制经济,阻碍资本主义经济发展;
长远看,阻碍拉丁国家近代化,影响拉美国家的政治走向。
思考:你认为美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?
美国文化 拉丁美洲文化
相同点
不同点
以欧洲文化为主
受黑奴贸易影响
美洲文化的破坏
文化融合,具有多元性特点
种族歧视
英国文化为主
西、葡文化为主
政治文化呈现出民主、法治特点
“考迪罗”独裁政治特点
种族 多元;白人、黑人、印第安人 融合较少 多元;白人、黑人、印第安人 融合较多
血统 多源,但并不是混血社会 多源,混血社会
宗教 多种宗教 多种宗教;天主教是主要宗教,印第安人的多神崇拜仍存在
语言 美式英语为主 拉丁语,印第安语
政治文化 受欧洲意识形态影响,建立联邦制、共和国;权力制衡。自由女神是重要文化符号 受欧洲意识形态影响,建立联邦制、共和国;考迪罗主义盛行。拉丁舞是重要文化符号
【问题探究】你认为美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同?
(1)相同点:都受到外来移民的影响;深受宗教的影响;面临着争取民族独立的任务,并取得了较大的成果;存在着对黑人和印第安人的种族压迫和歧视。
(2)不同点:美国文化是以西方基督教文化为主体,吸收世界各种族各地域文化构成的多元文化,不是本土的文化,是外来文化;拉丁美洲文化既包括外来文化,又保留了一部分本土文化传统。美国文化体现了西方资产阶级的自由、平等、人民主权等观念;而拉丁美洲文化则体现了土著居民争取民族独立的要求。美国文化适应了资本主义发展的要求,有利于资产阶级民主政治的发展;而拉丁美洲的资本主义发展缓慢,出现了拥有独裁权力的考迪罗。
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑扮演着欧洲主宰的角色,自己兼任意大利国王 、莱茵联邦的 “保护人” 和瑞士联邦的仲裁者;兄弟们分别担任了西部牙、葡萄牙、那不勒斯、荷兰和威斯特伐利亚的国王。
拿破伦把法国的版图扩充到历史上最大的程度,1809年底,他占领的别国领土已经相当于法国本国面积的3倍,统治的外国人口达到7500万。
(一)拿破仑战争:
1、概念:
是指从1799年雾月政变至1815年滑铁卢战役,法兰西第一帝国与以普奥俄英为核心的反法同盟之间的一系列战役。
拿破仑战争是指1803年—1815年爆发的各场战争,这些战事可说是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。它促使了欧洲的军队和火炮发生重大变革,特别是军事制度,因为实施全民征兵制,使得战争规模庞大、史无前例。拿破仑战胜第五次反法联盟后,法国直接或间接统治了欧洲大陆的大部地区。欧洲大陆主要国家奥地利、普鲁士臣服于法国,俄罗斯也委屈奉迎以求自保。但在1812年侵俄惨败后,国势一落千丈,拿破仑建立的帝国最终战败。 ———谢国良 《 拿破仑战争 》
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(一)拿破仑战争:
2、背景:
17-18世纪,欧洲大多数国家仍处于封建统治下。法国大革命不断发展引起了英国和欧洲封建君主国家的恐惧,1793-1815年,普奥俄英等国先后组织七次反法同盟。
3、概况:
拿破仑通过战争,在欧洲建立了一个从大西洋沿岸到波兰,从波罗的海到地中海的庞大帝国。
4、形式:
(1)正义之战:对反法同盟的战争
(2)侵略战争:吞并西班牙等
(3)争霸战争:英法争夺大陆霸权
1793年到1815年间欧洲各国为了对抗新兴的资产阶级法国而结成的同盟。前两次为了对抗法兰西第一共和国;后五次是为了法兰西第一帝国。头五次反法同盟都以失败告终,拿破仑统治的法国也因此成为欧洲大陆的霸主,盛极一时。
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(一)拿破仑战争:
4、影响:
(1)传播了启蒙思想,冲击了欧洲封建势力,推动欧洲各国社会变革;
通过战争,将法国资产阶级革命的成果传播到被征服地区。拿破仑大军所到之处,废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》(资本主义国家最早的一部民法典。法律面前人人平等,废除贵族特权,强调人身自由、契约自由和私有财产等一系列基本原则,充分体现了启蒙思想的基本理念,确立资本主义社会的立法规范。),传播启蒙思想(自由、平等、法治、共和),将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播,受到各国革命者的欢迎。
(2)引起欧洲人民反抗,促进欧洲民族主义兴起。
但是,拿破仑也压迫被征服地区掠夺财富、摊派兵役,引起当地人的不满。在反抗法国征服的斗争中,欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。(促进了欧洲各地民族民主意识的觉醒;民族运动兴起,民族独立运动高涨)
(3)促进了欧洲政治文化的重构。
拿破仑战争后,欧洲的政治文化得以重构(传播了法国资产阶级革命的成果;冲击了封建制度;唤醒了民族民主意识。),封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。
拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新的因素?
(1)新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大。他们要求争取更多的权利,进一步扫除资本主义发展的障碍。
(2)民族民主意识的空前觉醒,反对专制制度,争取民族独立,要求实现国家统一。
(3)维也纳会议确立的维也纳体系压制革命,违背历史发展潮流,引起欧洲各国的反对。
(4)欧洲各国贵族军官、工人、学生和市民等积极参加革命,表现出极大的革命热情。
拿破仑加冕称帝
1815年滑铁卢之战
路易十六被处死
材料一 在18世纪末19世纪初,欧洲大陆各国的封建主义正逐步走向瓦解溃,新兴的资本主义法国同封建欧洲国家之间的战争不可避免。拿破仑掌握法国执政权后,“用不断的战争来代替不断的革命”。战争沉重打击了欧洲封建各国的军事力量,破坏了欧洲的封建传统文化,加速了欧洲封建力量的衰落。战争传遍了自由、平等、法制、等启蒙思想
材料二 拿破仑战争的侵略性亦带来一个相对地新鲜及持续增强的运动,民族主义。民族主义将会塑造未来欧洲历史的轨道,它的成长注定了一些国家的开始及另一些国家的结束。欧洲的版图亦在拿破仑时代后一个世纪发生了剧烈地转变。这种转变并非基于封地及贵族,而是基于人文、民族起源和民族思想。拿破仑在欧洲的统治时,将城邦和王公领土合并,播下了日后德意志及意大利建立民族一统国家的种子
积极:(1)在欧洲建立一个庞大帝国,传播法国资产阶级革命成果
(2)废除封建贵族特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想
(3)欧洲各地出现不断高涨的民主意识和民族独立要求
(4)拿破仑战争后,欧洲政治文化得以重构,A、封建专制成为众矢之的B、民主、独立、自由、法治等成为欧洲普遍诉求
消极:压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役,引起当地人不满
拿破仑是欧洲民族国家的解放者,还是侵略者?
既要肯定拿破仑的历史功绩和对法国革命的贡献,又要认识到拿破仑对外战争具有侵略战争的一面,也具有时代和阶级的局限性。
废除封建特权,推行《拿破仑法典》,传播启蒙思想
压迫被征服地区,掠夺财富、摊派兵役
拿破仑的统治
受到各国革命者的欢迎;
促进欧洲文化的重构
反抗法国的征服;民主意识和民族独立要求高涨
影响:
欧洲政治文化重构,反对封建专制,民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求
表现
俄国
波兰
德意志
“十二月党人起义”
争取民族解放
争取民族统一
实质:
反封建,建立资产阶级民主制度
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(二)欧洲文化的重构
(3)结果及影响:起义尽管很快失败,但在俄国传播了革命的主张。
十二月党人起义的情景
1815-1818年间,一支俄罗斯占领军驻扎在法国。许多军官对他们在其中已生活了4年比较自由的西方社会有着极深的印象。在那里他们吸收了当时法国的自由主义思想和激进思想,深受这些思想的影响。当他们于1918年回到俄国时,他们发现沙皇的独裁是无法容忍的。
这种情感说明了所谓的十二月党人起义的原因。这次起义爆发于1825年12月,即亚历山大一世死后。其首领多半是希望废除农奴制和专制制度,使俄国西方化的军官。由于得不到支持,起义不幸的失败了。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史:从史前史到21世纪》
1、俄国“十二月党人”武装起义:
(1)背景:在俄国,一些贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的卫国战争,他们受到启蒙思想的影响,希望按照欧洲的方式来改造国家(试图用革命的方式推翻沙皇专制制度和农奴制)。
(2)过程:这些贵族青年军官成立了秘密革命组织,于1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义,被称为“十二月党人”。
1825年12月14日,趁沙皇亚历山大一世突然死亡,先后在彼得堡和乌克兰发动起义,均遭失败。后五百多人受审,五位首领被处死,一百多人被流放。
列宁曾评价十二月党人:
这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是,他们的事业没有落空。——[ 苏]列宁《纪念赫尔岑》,《列宁选集》第二卷
谈谈你对列宁这个评价的看法。
(1)圈子狭小:成员主要是俄国贵族青年军官。
(2)同人民的距离非常远:沙皇统治下,贵族与人民社会地位悬殊。
(3)事业没有落空:起义虽然失败,但在俄国传播了革命的主张。1861年农奴制改革;1917二月革命推翻了罗曼诺夫王朝,结束了君主专制的统治,布尔什维克党领导的革命可视为十二月党人的延续。
十二月党人大多数出身于贵族家庭并且在沙皇统治机构中担任一定的官职,但是他们并不愿意沉溺于贵族阶级醉生梦死的生活,盲目地为沙皇专制统治尽忠尽德,他们从爱国主义和人道主义的立场出发,努力探寻俄国社会的出路。他们从少年时代起大多接触过西方的文化和教育,有些人在学校读书时便开始钻研西方特别是法国启蒙思想家的著作,这些著作多半出自伏尔泰、卢梭、马布里等人手笔。
十二月党人的可贵之处在于,他们不仅专注于理论建设和舆论宣传,而且更致力于革命实践。他们彻底地背叛了他们所出身的那个阶级,背叛了他们曾经捍卫的那个制度,自觉地将国家和民族的命运与自己联结在一起,不怕流血牺牲,英勇地发起了向俄国专制制度的第一次冲击,推进了俄国的政治现代化进程。

2、波兰十一月民族起义
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(二)欧洲文化的重构
(6)结果:1831年9月,起义被俄国镇压,但进一步推动了波兰的民族解放斗争。
(1)背景:维也纳会议后,波兰再度被俄普奥瓜分,
波兰王国被俄罗斯帝国控制。
(2)时间:1830年11月(3)地点:华沙
(4)成员:贵族青年军官和学生。
(5)目的:反抗俄国统治,争取民族独立。
18世纪末波兰国家被俄国、普鲁士和奥地利三国瓜分。在被俄国统治的波兰地区,波兰人民深受沙俄的残暴统治,缺乏民主与自由。1830年11月,一批贵族出身的青年军官和青年学生发动起义,袭击了俄国派驻波兰王国的总司令康斯坦丁官邸。康斯坦丁仓惶逃命,起义军在华沙爱国市民的配合下,攻占军火库。次日,华沙解放。1831年沙皇尼古拉一世派兵镇压起义,至9月,华沙被攻陷,起义失败。这次起义虽然失败了,但是却进一步推动了波兰的民族解放斗争。著名波兰音乐家肖邦,他所作的《b小调第一号谐谑曲》就是为了纪念此次波兰民族解放斗争。
3、德意志的改革与革命
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(二)欧洲文化的重构
(1)普鲁士改革:
①背景:1806年,神罗帝国灭亡,普鲁士在与拿破仑的战争中战败,失去了大量土地。
②时间:1807年
③内容:并不彻底的废除农奴制改革
(2)普奥革命:
①背景:随着经济的发展,德意志要求改革与统一的呼声高涨。
②时间:1848年2月和3月
③目标:要求建立统一的独立国家、制定宪法
④结果:革命虽然失败,但德意志的统一之势已不可阻挡。
1807年颁市的《普鲁士改单赦令》规定:
10.从本令之日起不得以家庭出身或婚姻,或以承担农奴地位,抑或以契约创设新的农奴制关系。
11.因本令之公布,那些由继承,或由其自身权利,或由永佃、或由公簿持有而占有其农地的农奴及其妻儿的各种现有农奴制关系和一切相互的权利义务,均应完全停止。
(2)第一场革命于1848年1月在意大利西西里爆发。随后的法国二月革命更是将革命浪潮波及到几乎全欧洲,仅俄国、西班牙及北欧少数国家未受影响。这一系列革命大多都迅速以失败告终。尽管如此,1848年革命还是造成了各国君主与贵族体制动荡,并间接导致了德意志统一及意大利统一运动。
1848年欧洲革命中心的分布
二、拿破仑战争后欧洲文化的重构
(二)欧洲文化的重构
4、1848年革命
(1)1848年革命,也称民族之春或人民之春,是在1848年欧洲各国爆发的一系列武装革命,是平民与贵族间的抗争,主要是欧洲平民与自由主义学者对抗君权独裁的武装革命。这一系列革命波及范围之广,影响国家之大,可以说是欧洲历史上最大规模的革命运动。
拿破仑战争后欧洲文化的重构
德意志
拿破仑战争
波兰
俄国
“十二月党人起义”
起义
改革与统一
拿破仑战争使欧洲的政治文化出现了哪些新因素?
反对封建专制
争取民族解放
争取民族统一
民主、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播
启蒙思想
民法典
西属美洲社会等级森严,歧视盛行。即便在白人社会,也存在严重的不平等,权力控制在少数来自西班牙的“半岛人”和本地上层人物手中。社会结构比较僵硬,许多人没有基本的政治权利,社会流动也不活跃。在宗主国的严密控制下,殖民地社会的自主性发育成长十分缓慢。
在17世纪上半叶,欧洲爆发的了拿破仑战争,战争之后,拉美爆发了民族独立运动。
为什么拿破仑战争能够推动拉美民族解放运动的发生?
战争中,拿破仑大军所到之处推行《拿破仑法典》,传播了自由、平等、法治、共和等思想,一些拉美的先进知识分子到欧洲游历和学习,接受了先进思想;同时,后来领导拉美独立的一大批领导人参与了法国大革命或拿破仑战争,回到祖国投入到了民族解放运动中。此外,西班牙和葡萄牙的势力在拿破仑战争中受到了极大的削弱,其统治的合法性出现危机,也为拉美民族独立运动提供了契机。
三、欧洲殖民者的文化侵略
天津望海楼教堂
近代上海圣约翰大学
1、概念:指一个国家、一个民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家或民族的核心价值观念,淡化后者的民族认同感,从而使其对于外族文化产生一种依赖感, 最终让后者抛弃自己的传统文化。
(一)欧洲殖民者的文化侵略:
2、目的:殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教,改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识,强行改变被殖民地区的社会政治面貌,达到殖民目的。
3、形式:通过教会、学校、报刊书籍等途径,用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透,推行殖民主义的奴化教育。在被殖民地区强行推行西方语言、宗教;强行改造被殖民地区的社会政治结构;等等。在某种程度上文化的侵略与征服,要比武力侵略与征服更容易达到目的。
欧洲传教士在美洲
三、欧洲殖民者的文化侵略
4、基本特征:(1)不是赤裸裸的文化侵略表白,而是在人类文明的相互交融和渗透,民族文化之间的互相交流和吸收的过程中进行,潜移默化的特点很突出。
(一)欧洲殖民者的文化侵略:
欧洲传教士在美洲
5、客观结果:不可避免地把自由主义、民族主义和社会主义思想,带到被殖民地区,激发被压迫人民的民族民主意识。如鸦片战争后,先进的中国人向西方学习先进的科技、制度与思想等,以挽救中华民族的危亡。
(3)它一般不采取与被殖民者民族文化、民族心理直接抗衡和冲突的形式,而是尽量选择沟通和契合的方式,引发被侵略国家民族文化传统中一些消极落后因素的泛滥,造成一种强大的文化逆流,因此不易阻塞。
(2)不是强硬灌输,而是迎合了某些民族和国家地区追求新奇、崇洋媚外的心理与价值需求。
6、被殖民地区的应对措施:被侵略的民族不同程度的接受外来文化,但也努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性。
国别 传统文化的保留 外来文化的接受
中国
家国情怀、自强不息等优秀传统文化,挽救国家独立、反洋教
以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强
清政府的洋务运动和戊戌变法,也使一些新技术、新思想传入中国
渐进过程:洋务运动-器物;戊戌变法、辛亥革命-制度;新文化运动-思想
林则徐
《盛世危言》
洋务运动
三、欧洲殖民者的文化侵略
(二)被殖民地区文化多样性的表现:
1、中国——学习西学,救亡图存。
三、欧洲殖民者的文化侵略
(二)被殖民地区文化多样性的表现:
欧洲传教士在美洲
1、中国——学习西学,救亡图存。
近代中国社会精英在与西方侵略者的抗争中,一方面接受外来文化,另一方面,努力保护传统文化,最终使得中西文化在博弈中融合。 ——熊月之《中国近代民主思想史》
阶级 派别 代表人物 救国道路 理论特点
农民阶级 太平天国 洪杨 改朝换代,四有两无 学宗教 大同思想+基督教义
义和团 —— 扶清灭洋 反西学 封建迷信+爱国思想
地主阶级 抵抗派 林魏 师夷长技以制夷 学技术 民族精神+近代科技
洋务派 曾李左张 中体西用,自强求富 封建伦常+近代科技
资产阶级 维新派 60-70S 王郑 富强救国,改良政治 学制度 没有形成完整理论
90S 康梁 托古改制,君主立宪 传统儒学+改良思想
革命派 孙黄 暴力革命,民主共和 传统政治+革命思想
实业派 张周 发展实业,实业救国 学经济 以“富”图“强”
激进派 陈李 民主、科学 学文化 批判传统+移植西学
三、欧洲殖民者的文化侵略
(二)被殖民地区文化多样性的表现:
2、印度文化的多样性
国别 传统文化的保留 外来文化的接受
印度
印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,井提出“印度人的印度”的口号
印度的传统文化顽强地保留下来印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教,种姓制度虽然被废除,但仍然在社会生活中扮演着重要角色
英国把英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度
国人到印度的时候,马克思说,英国在印度应该完成双重任务。第一个是摧毁性的,是把原来的鬼佬的陈旧的过时的制度给予破坏。第二个任务是建设性的,是在摧毁印度旧制度的基础上建立起以西方的物质文明为基础的新印度。
——《欧洲文明十五讲》
文化征服具有双重性:
破坏性、建设性
三、欧洲殖民者的文化侵略
甘地的非暴力运动是一种非常积极的方式,它将整个世界的注意力聚焦于压迫着的暴力和非道义上。通过这种方式,迫使全世界质疑他们“文明的侵略者”所谓的善心。在甘地的追随者被英国野蛮镇压时,他们没有以暴制暴,而是通过提供证据,借用宣传的力量将英国推到在伦理和道义上站不住脚的地步。
——[美]约翰·伊斯比特《贫穷和第三世界发展的背离》
“非暴力不合作”是一种政治斗争策略,一种对残暴统治的和平斗争,它可以给统治者在经济、政治乃至道义等各方面造成巨大压力,迫使统治者做出让步,最终实现斗争目标。在敌我力量悬殊的情况下,它可以使斗争成本降到最低。发挥非暴力的正义性,暴露出殖民者的不合理。
(二)被殖民地区文化多样性的表现:
2、印度文化的多样性
提拉克国大党领袖
19世纪末20世纪初,国大党领袖提拉克提出“印度人的印度”口号以及“战斗,不要乞求”和“自由是我与生俱来的权利,我将得到它”等主张,要求英国人离开印度,并在全国赢得众多追随者。
三、欧洲殖民者的文化侵略
(二)被殖民地区文化多样性的表现:
3、埃及——学习西方,谋求独立;传统保留。
国别 传统文化的保留 外来文化的接受
埃及
伊斯兰教、阿拉伯民族的传统生活方式
君主立宪制
(1)背景:长期受到法国与英国的殖民统治。
(2)表现:独立后实行君主立宪制;伊斯兰教仍然是其主要宗教;阿拉伯民族的传统生活方式得以保留。
埃及长期受到法国与英国的殖民统治,1882年,英国发动侵略埃及的战争,占领了整个埃及,把埃及变成了殖民地。在第一次世界大战后,埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下,通过游行、示威、罢工、罢课、罢市,以及进行街垒战等方式斗争,终于迫使英国让步,承认埃及为独立的主权国家,独立后的埃及实行君主立宪制。但在社会生活中,伊斯兰教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的传统生活方式,如服饰、饮食、婚礼习俗等都得以保留。
传统文化的保留 外来文化的接受
中国
印度
埃及
传统文化精华
印度教、伊斯兰教;
种姓制度扮演重要角色
伊斯兰教;
阿拉伯民族的传统方式
君主立宪制
洋务运动-器物、 戊戌变法、辛亥革命-制度 新文化运动-思想
英语、法律、政府体制、
文官制度
世界文化的多元共存、和而不同
认识:
战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。
近代战争与文化扩张
战争:北美独立战争
重构:美国文化
战争:拉美独立战争
重构:拉美文化
①多元融合;
②考迪罗独裁;
③种族压迫和种族歧视
①多元文化;
②民主法治;
③种族歧视;
战争:拿破仑战争
重构:欧洲文化
①冲击封建制度;
②民主、自由、法治;
③民族意识
侵略:欧洲文化侵略
重构:亚非文化
①中国:学西方器物、制度、思想,保存传统;
②印度:学西方政治;保留传统等;
③埃及:学西方政治,保留传统;
【课堂小结】
你对战争与文化的关系有了怎样的理解?
①西方文化扩张往往伴随着侵略战争, 要坚决反对侵略战争,努力维护和平!
②文化扩张具有双重性,是一把双刃剑!
③要树立开放包容的意识,加强文化交流,吸收外来先进文化,不断发展完善自身文化!
④坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略!
1.(2023·全国高考新课标卷·33)图5为1808年欧洲的一幅时事漫画,
名为《蛛网里的科西嘉蜘蛛》,图中心的“蜘蛛”代表法国,左上角的“
苍蝇”是指英国。该漫画反映的是(  )
A.维也纳体系的建立 B.拿破仑战争的局势
C.拿破仑帝国的覆灭
D.英国推行绥靖政策
2.(2020·新课标全国Ⅰ卷高考·28)1876年,英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目,其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如表1所示。据此可知,当时(  )
A.中体西用思想的传播受到了抑制 表1 《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例
B.中外交汇促进维新思想深入发展
C.西学传播适应了兴办实业的需求
D.崇尚科学成为了社会的主流思潮
3.(2022·河北高三一轮复习联考·7) 魏源在《海国图志》中指出“使有议置造船械,师夷长技者,则曰‘糜费’,苟有议翻夷书,刺夷事者,则必曰‘多事”’。这从侧面反映了(  )
A.近代社会变革步履维艰 B.中国近代化已经起步
C.师夷长技成为国人共识 D.实业救国阻力重重
4.(2023·广东大湾区一模·16)从16世纪开始,欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮人”,20世纪以来,伴随着对多元文化与环境保护的重视,印第安人又变身为与自然和谐相处的“生态印第安人”。这种现象(  )
A.反映文化的剧烈冲突 B.充斥着对印第安人的歧视与污蔑
C.基于长期的文化偏见 D.说明对印第安人的认识逐渐客观5.(2023·浙江浙南名校高三上联考·21)近代以来帝国主义的民族压迫和被压迫民族的民族解放,构成了一幅波澜壮阔的画卷。以下关于民族主义的言论按时间排序正确的是(  )①“埃及是埃及人的埃及” ②“非洲是非洲人的非洲”③“印度人的印度” ④“美洲是美洲人的美洲”
A.③④①② B.④①②③ C.④②③① D.③④②①
6.(2022·湖北新高考重点中学高三联考·13)魏源将以黄宗羲思想为代表的明末清初思潮作为引入西学的桥梁,梁启超高呼《明夷待访录》比《民约论》还要早十年,并多次偷偷翻印以作为宣传民主的材料,孙中山也曾评价“惟有黄梨洲先生,空传忠孝,卓萦能文章,高瞻远识,超越千古”。近代中国知识分子极力推崇黄宗羲思想的共同原因是(  )
A.黄宗羲是中国近代民主政治的先驱 B.从传统中寻找向西方学习的合理性
C.近代中国民族资本主义经济的发展 D.他们企图推翻落后封建专制制度
7.(2023·浙江“七彩阳光”高三下联考·16)有人评价拿破仑战争“不是想在许多野心强国之中争得杰出的地位,也不是为了争夺领土或获得暂时的政治优势,而是一场决定贵族制度还是民主制度占支配地位,平等还是特权作为欧洲文明的原则的殊死斗争”。该言论旨在说明拿破仑战争(  )
A.重构欧洲的政治文化 B.确立法国欧洲霸主地位
C.使欧洲文化呈现多样 D.推动欧洲民族国家产生
8.(2023·安徽示范高中皖北协作区高三3月联考·33)俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭,在祖国受到拿破仑威胁之际,他们认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来,才能免受外国奴役,为此,他们提出了消灭专制制度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人(  )
A.是资产阶级革命的领导者 B.希望重构俄国的政治文化
C.是贵族阶级利益的代言人 D.意在反对法国的文化侵略
9.(2022·呼和浩特市高三调研考试·6) 戊戌变法时,有人劝康有为,先办教育培养人才,再搞变法改革。康有为说:局势严重,来不及了!辛亥革命前,严复也劝孙中山先办教育,孙的回答是:“俟河之清,人寿几何?”这反映出两者(  )
A.做事风格上接近 B.政治立场上趋同
C.教育观点上相承 D.现实要求上一致
10.(2021·福建厦门一模·14)1776年,《常识》发表以后,约翰·亚当斯发出了这样的感叹:最近两年所发生的变化实在惊人,(北美)各州居民的思想感情都彻底发生变化,“对君主的崇拜从未在如此之短的时间里如此彻底地从如此之多的人内心根除”。这表明当时北美(  )
A.独立战争催生了平等意识 B.民主思想逐渐深入人心
C.民众已抛弃了精英政治理念 D.共和思想受到民众推崇
11.(2021·四川凉山一模·29)有学者认为太平天国的基督教狂热和义和团的反基督教狂热,“文化方向似乎相反,制度土壤却大体一致。”太平天国封王,义和团奉旨造反,大闹京师,不仅反“洋教”,而且对戊戌维新反攻倒算。该学者意在说明(  )
A.两者在本质上都不利于现代化 B.义和团盲目排外愚味无知
C.二者都是西学在中国的异化 D.太平天国推动了文化更替
12.(2023·江苏南通3月联考·14)“一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景;二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求,一批受过西方教育的人,利用欧洲的思想意识攻击英国的统治,并组织了一个民族主义运动。”该论述的主题是,英国殖民侵略(  )
A.客观上促进文化重构 B.建设性远大于破坏性
C.有利于民族独立运动 D.推动东西方文化交流
13.(2022·广东高三8月大联考·7)他们对清政府的弊端进行了揭露,但他们的批判起初仍是站在完善旧制度的立场上的,并没有表示出对制度本身的怀疑和否定,但随着洋务运动的开展,他们开始怀疑和否定君主专制政体,后来他们的思想逐步成为时代的新潮流。材料中的“他们”(  )
A.是“民主革命”思想的倡导者 B.未能超越“中体西用”思想范畴
C.依附洋务派而始终缺乏独立性 D.是与洋务思想分离的早期维新派14.(2021·河北沧州二模·13)1776年4月,北美大陆会议发表《独立宣言》,宣言阐述了自然法、天赋人权、国家和政府契约性质,人民主权和人民有权反抗暴政等。据此可知,《独立宣言》的发表(  )
A.深受法国大革命的影响 B.论证了独立战争的合理性
C.开启了独立战争的历程 D.宣告了美国邦联政府诞生
15.(2022·山东济南三模·14)1913年,德国外交部用于支持海外学校的预算拨款,达150万马克;1920年,法国外交部将国外法语学校与著作办公室升格为法语著作司;1934年英国对外关系委员会成立,负责推进英国的海外利益的“特别文化使命”。这表明三国(  )
A.把争夺文化霸权列为首要任务 B.文化输出与世界扩张同步
C.实现国家战略以文化手段为主 D.文化传播由自发进入自觉