课件38张PPT。《雅典学院》 当时人们在古希腊、罗马文化中找到了充满活力的思想和人性的光芒,开始冲破教会的束缚拉斐尔柏拉图亚里士多德第6课(一)
文 艺 复 兴一、意大利的文艺复兴1、背景
经济基础:资本主义萌芽出现
阶级基础:新兴资产阶级形成
文化基础:古希腊罗马文化遗存、文化典籍 根本原因?探究问题一:
文艺复兴为什么会首先发生在意大利?思考:
1、意大利为什么会出现资本主义萌芽?
2、随着资本主义萌芽,出现了新兴的资
产阶级。对资产阶级而言,理想和现实存
在怎样的矛盾?资产阶级是如何解决这一
矛盾的?2、性质:新兴资产阶级的思想解放运动探究问题二:
文艺复兴是古代希腊罗马文化的复兴
吗?为什么? 人文主义:主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。3、核心:人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学比较:
人文主义与宗教神学的区别薄伽丘但丁彼特拉克 4、表现:文学和艺术等阅读课文,填好下列表格《十日谈》《神曲》《歌集》《蒙娜丽莎》抨击……宣传……主张……率先……最早……5、影 响:范围:意大利-欧洲其他国家
领域:文学、艺术、自然科学的许多方面
思想:越来越多的人从封建愚昧中解放出来1、文艺复兴最先在意大利兴起的根本原因是
A资本主义萌芽最先在意大利出现
B新兴资产阶级力量壮大
C天主教神学对人们思想的束缚
D意大利有杰出的文化遗产
2、对人文主义思潮性质的表述最准确的是
A是希腊、罗马文化的复兴
B是中世纪欧洲文化的发展
C是新兴资产阶级反封建的思想文化运动
D是资产阶级文化的兴起
3.文艺复兴代表人物的美术作品,许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在
A.宣扬神学权威,维护教会地位
B.表现现实生活与真实的人物形象
C.倡导民主革命与反抗精神
D.宣传宗教改革与激进思想4.人们将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”,是因为两部书都
A.用文学打动了人心 B.描写了现实生活
C.批判宗教信仰 D.歌颂人性
5.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求
凡人的幸福”。这句话体现的思想是
A.人文主义 B.启蒙思想
C.禁欲主义 D.蒙昧主义
6、文艺复兴时期的一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的”。这反映了
A、肯定人的价值及创造性的思想
B、资产阶级自私自利的思想特征
C、藐视宗教作用的思想
D、追求幸福生活的思想7、被称为“人文主义”之父的是A但丁 B彼特拉克 C拉斐尔 D薄伽丘
8、 文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,
追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为
A新航路的开辟打破了“天圆地方”说
B资本主义工商业的发展突出了人的作用
C宗教改革运动动摇了天主教会的地位
D哥白尼“太阳中心说”的创立“自然的力量比他的教诫要强得多了”。亲近文学名篇——薄伽丘《十日谈》 请为“绿鹅的故事”补充最后一句话:
父亲这才明白── 通过故事,作者揭露教会的黑暗和腐败,讽刺教士的奸诈和伪善,赞赏手工业者、商人的智慧和才干,歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河 。《蒙娜丽莎》永恒的微笑文艺复兴前的宗教壁画。
这些壁画中的人物较刻板,毫无生气。拉斐尔的︽西斯廷圣母︾《纱罩圣母》《 圣母子 》复习检查:
1、文艺复兴首先发生在——
2、文艺复兴的实质是——
3、文艺复兴的核心是——
4、文艺复兴首先在——表现出来。
5、文学三杰指的是——、——、——。其中创作《十
日谈》的是——;率先对教会的丑恶现象表达憎恶的
是——;最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,
被称为“人文主义之父”的是——
6、简答:什么是人文主义?
7、简答:文艺复兴为什么会首先发生在意大利? 第6课(2)
宗 教 改 革 基督教常识
大约1世纪左右,基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一
带。到了4世纪初期,基督教逐渐演变为罗马帝国的国教,
势力日益扩大。11世纪时,基督教会以君士坦堡和罗马
为中心,分裂为东西两部分。
中世纪(大约5-14世纪)的欧洲,天主教势力空前强
大,罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。经济上,
教会拥有天主教世界全部耕地的三分之一,并向民从征收
“什一税”;政治上,罗马教迁鼓吹教权高于王权;文化上,
教会垄断了学校教育;社会生活上,天主教会的影响也无
处不在。
基督教神学否定人生,否定现实,追求“天堂”幸福,
提倡禁欲主义,认为人生来是有罪的。人的罪恶,要用忏
悔、祈祷来求得上帝的恩泽,从罪恶中解放出来,死后才
能进入天堂。探究问题一:
16世纪的德意志为什么会发生宗教改革
运动?(1) 文艺复兴影响,人们思想解放,要求改革教会的愿望日趋强烈
(2)随着资本主义发展,日益腐朽的天主教会阻碍了资本主义的发展
(3)天主教会在欧洲尤其在德意志残酷压迫和掠夺,罗马教皇在德意志兜售“赎罪券”1、背景:兜售“赎罪券”(导火线)---主要原因----直接原因问题探究二:
1、宗教改革开始的标志是什么?
2、阅读材料,归纳并理解马丁·路德的主张。 2、路德的思想主张第一,只要虔诚信仰,灵魂便可以获得拯救,无需购买赎罪券
第二,基督徒有直接阅读和解释《圣经》,不盲目听从教皇和教会
第三,简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗。
第四,君主的权利高于教士甚至教皇
---------这实际上否认了教皇的权威。--------维护资产阶级利益--激发德意志的民族意识,得到了很多封建诸侯的支持问题探究二:
宗教改革是天主教内部的改良吗?3、实质:
是一场在宗教改革外衣下资产阶级反对封建统治和罗马神权统治的思想政治运动4、影响:
(1)宗教改革扩展到欧洲其他国家,如瑞士、英国宗教改革。
(2)形成不受罗马教皇控制的教派,统称为新教派,如:路德派,加尔文派,英国国教
(3)人们思想进一步解放,开始打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。
比较:文艺复兴和宗教改革? ①时代背景
②性质与矛头对象
③寻求和吸取养料相同不同①在人的问题上
②在对待宗教的态度上
③群众基础
④方式和手段上(1)产生的时代背景相同,都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代;
(2)它们都具有反封建的性质,并把矛头对准了天主教会;
(3)两者都向古代寻求和吸取养料,人文主义者借助的是古典文化,马丁·路德借助了《圣经》中的原始教义。相 同:不同(1)在人的问题上:前者认为人是万物的尺度,而后者却强调神的伟大,一切以神为中心
(2)在宗教问题上,文艺复兴揭露教会的罪恶,但对宗教和解和宽容。而宗教改革主张宗教改革,形成不受罗马教皇控制的各种形式的新教派。
(3)文艺复兴表现在思想领域和社会上层,而宗教改革群众基础也更为广泛。
(4)方式手段上,文艺复兴打着复兴古希腊罗马文化旗号宣扬资产阶级思想. 宗教改革是披着宗教改革外衣进行一场资产阶级反封建的思想政治运动。1.(2007上海历史)罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是()
A.马丁·路德 B.克伦威尔
C.亨利八世 D.加尔文
2. (2007山东)马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有来管他。”该材料反映了马丁·路德()
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位及时训练:3、马丁.路德的思想主张不包括
A.法律面前人人平等B.信仰得救
C.简化宗教仪式 D.《圣经》高于教会和教皇
4、中世纪的德国流传着一句谚语“德国是教皇的奶牛”,该谚语反映了
A、德国养牛业发达 B、德国供应罗马牛奶
C、罗马教会剥削德国 D、德国是教皇的领地
5、马丁.路德在《九十五条论纲》阐述基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以与上帝沟通。这种思想社会效果是
A、将人们从宗教迷信中解放出来
B、从神学角度论证了人的自由和独立性
C、动摇了上帝在人们心中的地位
D、使基督徒在上帝面前实现了人人平等6、16世纪宗教改革的实质是
A、宗教内部派别斗争
B、世俗封建主同教会之间的争权夺利
C、新兴资产阶级反封建的斗争
D、农民阶级反封建的斗争
7.下列有关宗教改革影响的叙述,正确的有:①摧毁了西欧封建势力②有力地打击了罗马天主教会③有利于资本主义的发展④促进了西欧民族文化的发展
A ②③④ B ①②③④ C ①②③ D ②③
8、《十日谈》的一则故事:一个与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西,虔诚信奉天主教的父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低头看地面,不要看他们。谁知儿子却说:爸爸,让我带一只绿鹅回家吧!
薄伽丘用这则故事想说明的是( )
A、人的自然天性无法阻挡
B、人生的目的是追求幸福
C、将女人比作祸水很愚蠢
D、青年人从来不盲从盲信图二出售免罪券图一 被丑化的神父1、图一说明了什么问题?
2、图二反映的事件引发了什么运动?斗争矛头指向谁?
3、结合所学知识,分析上述材料反映了当时社会发展的一种什么趋势?天主教会的权威受到越来越多人的质疑和挑战宗教改革 天主教会不再迷信罗马教会,要求摆脱教会控制,人文主义得到进一步的传播和发展