第8课 欧洲的思想解放运动 课时作业（含答案）-2023-2024学年统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要下册

第8课 欧洲的思想解放运动 课时作业
一、单选题
1．早在西方启蒙运动之前就有人指出，实际上国王和他的人民之间存在一个协定，国民对君主承担相应的义务，而君主对国民具有保护义务，这反映了
A．君主立宪的观点
B．社会契约的理念
C．革命权利的学说
D．天赋人权的思想
2．认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，被尊为“现代经济学之父”的是（ ）
A．伏尔泰 B．洛克 C．休谟 D．亚当·斯密
3．牛顿曾经说过：我之所以有这样的成就，是因为我站在巨人们的肩膀上。对于牛顿所构建的经典力学体系而言，最重要的“巨人”是
A．哥白尼
B．马丁·路德
C．伽利略
D．达尔文
4．18世纪初，西方大部分国家都有了“日报”、“杂志”等新型传媒形式；与此同时，法德等国涌现出大量的图书机构，为公众阅读提供了方便，很多地方出现了“阅读会所”。这些现象
A．主要目的是解决文化扫盲问题 B．是工业革命开启的重要原因
C．促进当时新思想新观念的传播 D．是启蒙思想传播的必然结果
5．沙龙兴起于15世纪，原指装扮艺术品的房间。16世纪来传入法国，逐渐演变为聊天，玩纸牌和谈论文学与艺术的种场所。17世纪后期到18世纪，沙龙的话题由文学艺术转变为政治性的话题。这一变化的主要原因是
A．专制统治逐渐强化 B．资产阶级革命的爆发
C．生产领域的大变革 D．思想解放运动的开展
6．在18世纪的舆论环境下，基督徒、自然神论者、无神论者全都承认自然界这部大书的权威；假如他们意见不同的话，那也仅是涉及它的权威的范围，即涉及它究竞仅仅是肯定或是取代旧启示的权威。这种舆论环境最有利于（ ）
A．资产阶级革命的高涨 B．宗教改革的推进
C．近代自然科学的发展 D．启蒙运动的兴起
7．启蒙运动时期，在伏尔泰的心目中，中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一面崇高的旗帜、抨击旧制度和专制主义的重要武器。他怀着极大的热情讴歌和赞美中国的体制、文官制度、伦理道德，甚至于那被耶稣会士称之为“理性"的“天”。这反映出当时
A．中国文化比欧洲文化优越
B．为反对神学思想体系和专制制度曲解中国文化
C．借助中国优秀文化批判欧洲封建制度
D．中西文化出现了融合趋势
8．有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示出牛顿时代的“科学革命”
A．构筑了现代物理学的基本理论框架
B．引领人们对自然进行理性的认识
C．催生了近代自然科学的形成
D．为启蒙运动奠定了理论基础
9．有学者写道：“他们不会对别人死心塌地，因为他们只忠于自己的理智；他们批判权威，主要是针对权贵。……他们关心政府的无意义行为和社会弊端；在他们眼里，基督教所宣扬的教义简直就是荒谬无比。他们改变了欧洲的人文气候。”这里的“他们”是
A．宗教改革时的新教主 B．启蒙运动时的思想家
C．开辟新航路的航海家 D．18世纪的自然科学家
10．18世纪，德意志地区掀起了“中国热”，如普费弗尔的《寓言与故事》中根据中国孝道故事改编的诗歌，劝谕世人孝敬父母；维兰德在小说中借鉴《赵氏孤儿》的故事，虚构了一个勤政爱民的贤明君主形象——梯芳，颂扬他充满儒家精神的治国方略。这些文学创作（ ）
A．意在批判和改造欧洲社会 B．扭曲了中国文化的国际形象
C．使儒家思想融入新教伦理 D．客观上推动了全球贸易发展
11．14—18世纪，新兴资产阶级在欧洲先后掀起的三次解放运动是
A．宗教改革、文艺复兴、启蒙运动 B．启蒙运动、文艺复兴、宗教改革
C．文艺复兴，宗教改革、启蒙运动 D．启蒙运动、宗教改革、文艺复兴
12．1555年《奥格斯堡宗教和约》签署，使新教和天主教一样得到承认，并规定了“谁的地盘，谁的宗教””的原则。该约签订得益于：
A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．英国革命
13．达 芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面都取得了诸多成就，以下是其绘画及手稿。这些成就的取得从本质上说明达·芬奇
A．反教会特权和专制君权、寻求思想解放 B．达到人文精神和科学精神的统一
C．成为新时代艺术与科学领域的巨人 D．创立了以实验事实为依据的近代科学
14．斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中写道：“这些哲人受牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则。”材料旨在说明，牛顿力学体系（ ）
A．是所有领域的普遍运行法则 B．使人们彻底摆脱了神学控制
C．奠定了工业革命的技术基础 D．启发哲人对社会的理性思考
15．15世纪的意大利人，尤其是商人们产生一种欲望，即除了财富上的满足之外，会去追求另一种满足，即精神上的满足……其中，“精神上的满足”指（ ）
A．制定成文宪法 B．追求世俗人生乐趣
C．实现因信称义 D．阅读理性主义哲学
16．在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。卢梭认为
A．社会契约是自由的保障 B．人民拥有国家的全部主权
C．社会契约是人民的自由协议 D．国家体现全体公民的意志
17．十五世纪，意大利的家庭正从一家多户向一家一户的核心家庭发展，人们日益关注家庭住宅的设计和私人空间的设置，强调公共空间和私人区域的划分。这反映出，当时意大利
A．世俗知识分子的成长 B．禁欲观念的消亡
C．民众自我意识的觉醒 D．个人私欲的膨胀
18．有学者指出，《自然哲学的数学原理》使新的天文学有了坚实的物理基础，对古代科学的整体替代最终完成；爱因斯坦甚至认为，在牛顿前后，还没有人能够像他那样决定着西方的思想、研究和试验的方向。据此可知，牛顿力学
A．开创了具有逻辑体系的近代科学 B．使物理学研究进入新局面
C．彻底否定了古代传统科学的地位 D．为相对论的出现奠定基础
19．如图分别具1535年和1558年茁国诺福古郡庄尻财产分布图。造成这一变化的主要原因是
A．文艺复兴的影响 B．资本主义萌芽的出现
C．宗教改革的推动 D．近代民族国家的产生
20．德国诗人海涅曾这样总结康德的思想，最初把上帝赶出了家门，而后来又偷偷地把上帝请了回来。对此解释最为合理的是
A．康德对待上帝的态度摇摆不定 B．理性主义对欧洲社会的影响有限
C．启蒙思想家普遍虔诚信仰上帝 D．康德重新审视理性与信仰的关系
二、材料分析题
21．阅读材料，完成下列要求。
材料一 文艺复兴运动高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大的贡献。
材料二 文艺复兴时期美术三杰的代表作
（1）材料一主要高度评价了文艺复兴的哪些影响？
（2）据材料二分析，文艺复兴美术三杰在艺术题材、思想主题及艺术特色三方面的共性。
22．阅读下列材料，回答问题。
材料一 自从路德说出了人们必须用《圣经》本身或用理性的论据来反驳他的教义这句话以后，人类的理性才被授予解释《圣经》的权利，而且这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者。
——H·海涅《德国宗教和哲学的历史》
材料二 路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂，不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力，不能干预国家事务。在国家管理上，国王的权力是唯一合法的。……德意志的宗教不能是罗马的臣属，德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。
——邢来顺、李富森《马丁·路德民族思想的研究》
（1）结合材料一和所学知识，指出路德关于个人信仰的基本主张。分析“这理性在一切宗教领域中才被认为是最高裁判者”所产生的历史作用。
（2）材料二中路德的思想，从内容上看主要涉及哪两对关系？结合所学知识说明这些思想的政治影响。
23．阅读材料，完成下列要求。
材料一 唐甄和卢梭的平等思想折射出17、18 世纪中西方社会发展的共同追求，以及在不同的历史条件下所形成的巨大差异。对旧的专制制度的反叛，同情人民的疾苦，追求社会平等是他们理论的相似之处。唐甄的思想主要是以中国传统民本思想为基础的政治改良，而卢梭的思想则是近代民主政治的理论先锋。明清之际的中国仍然是自然经济为主，而欧洲资本主义商品经济蓬勃发展，市民经济繁荣兴盛。唐甄仍然主张君主政体和官僚政治体制，以“人治”为主，而卢梭主张民主共和制，主权在民，依法治国。唐甄主张君民平等，庶民议政，但却从没有将主权交给人民的观念；而西方启蒙思想则强调“天赋人权”，要实现个人的自由、平等。因此，唐甄的平等思想是不彻底的、不完备的、没有形成理论体系的。
——摘编自武霞、赵毅《唐甄与卢梭平等思想比较分析》
材料二 康有为既是政治家，又是维新思想的倡导者。因为有着浓厚的传统文化背景，他擅长运用传统文化去解释西方近代文化，如“公羊三世说”即是明证。康有为把“公羊三世”比附为君主、君民共主、民主三种制度，其实质在于肯定人类社会的历史是向前进化的，由低级阶段进到高级阶段；封建专制制度必然要灭亡，它将逐步变为资产阶级君主立宪制，再进化变为资产阶民主制度。“公羊三世说”不但批判了封建专制统治的“天不变”的观念，同时也否定了维护封建统治的“道亦不变”的理论教条，为资产阶级的变法维新扫除了思想障碍。
——摘编自张婷婷《中国近代维新派启蒙思想研究》
(1)依据材料一并结合所学知识，指出唐甄和卢梭思想的异同，并结合时代背景分析思想不同的原因。
(2)依据材料二并结合所学知识概括康有为新思想的特点，并指出其作用。
参考答案：
1．B
2．D
3．C
4．C
5．D
6．C
7．C
8．B
9．B
10．A
11．C
12．B
13．B
14．D
15．B
16．A
17．A
18．B
19．C
20．D
21．（1）打破了中世纪神学的桎梏，掀起了思想解放的大潮；动摇了神学的无上权威；丰富了人类的文化宝库。
（2）多以宗教为题材，提倡人文主义，肯定人的价值和尊严；在艺术特色方面，都体现了现实主义和写实主义。
22．（1）主张：个人信仰的唯一依据是《圣经》；因信称义。
影响：使人获得了信仰的自主权；否定了天主教会的权威；促进了思想解放；发展了人文主义。（任答两点）
（2）关系：教权与王权（教会与国家）；罗马教廷与德意志教会。
影响：冲击了天主教会的神权统治；促使政教分离；有利于民族教会的建立；促进民族国家的形成和发展。（任答两点）
23．(1)同：反对君主专制：追求社会平等。
异：唐甄：民本思想：人治；主权在君；不彻底不完备，没形成理论体系。
卢梭：民主思想：法治；主权在民；彻底完备，形成理论体系。
原因：唐甄；中国自然经济占主导地位：明清君主专制空前强化；受传统儒家思想影响。
卢梭：资本主义经济快速发展：文艺复兴宗教改革和启蒙运动促进思想解放：近代自然租学的产生发展。
(2)特点：与救亡图存相结合（或“服务于政治改革”）；中国传统文化与西方启蒙思想相结合。
作用：推动启蒙思想的传播，促进国人思想解放：促进民族意识觉醒；为变法维新扫除了思想障碍（或“推动维新变法运动的发展”）。
答案第1页，共2页