第1课 文明的产生与早期发展 课时作业（含答案）---2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要下册

第1课 文明的产生与早期发展 课时作业
一、单选题
1．古希腊哲学家苏格拉底认为，雅典民主政治只能导致社会的无序。苏格拉底这一观点的合理性在于他认识到
A．民主政治不利于社会稳定
B．雅典民主是少数人的民主
C．直接民主易导致权力滥用
D．城邦体制束缚了国家发展
2．柏拉图曾论述：“在希波战争期间，我的同胞生活在一种可敬的体制下，它的统治基础是一种四重的社会等级。还有，我们受良知的支配，自觉自愿地服从法律。此外，来自海上和陆上的强大敌军使我们惊恐万状，迫使我们只能更加严格地服从法律和执政官。这些原因都在不断地强化我们相互之间的忠诚。”柏拉图此论意在强调
A．希波战争期间雅典民族认同得到强化
B．执政官是雅典城邦的最高军事统帅
C．雅典的民主政治拥有广泛的统治基础
D．雅典的法律成为近现代法律的先驱
3．与古埃及、古印度、古巴比伦、古代中国文明相比，古希腊文明所不具有的地域特点是
A．地处地中海东部扼欧亚非要冲
B．连绵不绝的山岭沟壑将陆地隔成小块
C．海岸线曲折港湾众多海岛相连
D．拥有肥沃的大河流域和开阔的大平原
4．乔治·威尔斯的《全球通史》记载∶公元前490年至公元前480年，波斯帝国来袭，全希腊人都投入抵抗。以希腊贫穷的公民为主体的陆海军，在战争中发挥了重要作用，获得了胜利。这反映了
A．公民组成的军队战斗力较强 B．雅典民主政治体制的推动
C．古希腊的公民主体意识较强 D．城邦体制具有制度优越性
5．在古希腊城邦中最为流行的政体是
A．贵族制和民主制
B．君主制和寡头制
C．君主制和民主制
D．君主制和僭主制
6．雅典实行民主制度的根本目的是（ ）
A．保障公民的自由
B．增强城邦的凝聚力，维护统治
C．实现法律面前人人平等
D．强调公民的民主权利
7．下表为西方理想国家阶层简表。这种理想国家设计
阶层 组成 职责
第1阶层 哲学家 拥有真正的知识，能够有效地管理国家，居统治地位
第2阶层 军人 保卫国家，维护社会秩序
第3阶层 社会生产者 从事物质生产，保障社会需求
A．影响了古代希腊和罗马的政体选择 B．体现出意大利文艺复兴的诉求
C．推动了西方近代代议制民主的确立 D．是对雅典民主政体制度的反思
8．巴比伦法律曾规定，贵族犯罪，其惩罚比对较低等级的同样罪犯要重。《汉谟拉比法典》增加了惩治违反王命的条文，特别对带有某种谋反作乱迹象的罪行更是从严惩处。这部法典（ ）
A．打击了传统保守的势力 B．确保了法律的至上权威
C．旨在维护国王专制统治 D．捍卫了贵族阶层的利益
9．“当时社会对他（苏格拉底）有误解，把他误认为与智者一流，他是思想家，智者们也是思想家，只这一点足以使当时民众分不清。”“只要你肯给钱，他们会教你辩论，不论有理无理，你都可以把官司打赢。”材料认为苏格拉底思想
A．存在重利轻德倾向 B．辨识度不高 C．与智者们思想一致 D．维护了正义
10．雅典的常驻外来移民为雅典提供税收，但却没有政治权利，也没有占有土地的经济权利。这说明雅典民主政治具有（ ）
①狭隘性 ②排他性 ③不公正性 ④广泛性
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
11．粮食问题是雅典公民大会上主席团提出的固定议案之一。监粮官依法全面监管市场上大麦、小麦等粮食的销售，控制面粉的价格，按照规定的重量销售面包。这反映了雅典
A．工商业是民主政治重要基础 B．公民大会是最高权力机构
C．采用行政手段维护城邦利益 D．土地贫瘠限制了粮食生产
12．《摩诃婆罗多》的作者，印度传统的说法是毗耶娑（广博仙人），书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。它的成书年代约在公元前4世纪和公元4世纪之间。是纪元前后几百年间许多人积累和加工的产物，内容多为神话传说。对此，正确的看法是（　　）
A．荒诞离奇完全没有史料价值 B．写作年代久远可以看作历史
C．侧面反映古代印度社会风貌 D．文学瑰宝但与真实历史无关
13．世界古代文化中有一部著名的史诗，用楔形文字写成，被称为“写在泥板上的英雄史诗”，它诞生的区域位于下图中（ ）
A．① B．② C．③ D．④
14．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（ ）
A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志
B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提
C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜
D．私有制的产生是人类迈向文明进步的唯一结果
15．西亚文明扩张的方向大致是从两河流域南部向周边地区扩张。下列史实能够印证这一特征的是
①地中海变成罗马的内湖
②波斯建立起跨亚非欧三大洲的帝国
③古希腊向地中海和黑海周边殖民
④古巴比伦王国首次统一两河流域
⑤亚述帝国一度征服埃及
A．②④⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①②⑤
16．奥运会发源于两千多年前的古希腊，早期比赛项目有格斗、摔跤、标枪、赛跑等，但所有比赛项目只有希腊人才能参加，非希腊人均没有参赛资格。据此可知，古希腊奥运会
A．密切了世界各国人民的交往 B．促进了希腊城邦政治的发展
C．利于增强希腊人民族认同感 D．是商品经济发展的必然结果
17．德国历史学家西格弗里德·劳菲尔（Siegfried Lauffer）曾强调：“这两条原则，即所有公民都应该享有平等权利，所有决定必须以大多数人的意志为基础，是古代民主政治和现代民主政治相似的特征。从古代到现代，它们都被迅速接受……所以现代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何过去的政治形式。”下列说法对材料理解最准确的是（ ）
A．雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式，是人类政治文明史上的伟大创造
B．雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的
C．民主是具有阶级性和时代性的，是一定历史条件和具体国情的产物
D．雅典的民主是奴隶主自由民的特权民主
18．公元前8世纪至公元前6世纪，由少数贵族组成的元老院是古代雅典最高权力机关，“它是政治制度的中枢和核心”“无论在公共事务或私人生活方面都具有非常广泛的控制之权”。经过梭伦等改革之后，取而代之的是
A．十将军委员会 B．公民大会 C．五百人议事会 D．陪审法庭
19．古希腊城邦政治生态是激情有余，理性欠熟；民主“发达”，法律萎缩。布赖斯理对古希腊城邦的民主状态曾评论道：“他们（人民）作为专制统治者进行统治，不能容忍各种束缚，甚至不能容忍他们通过法律加给自己的束缚。这就证明了一个箴言：没有人能出类拔萃到被授予绝对权力的程度。”这表明古希腊民主政治
A．充分保障了人民的自由 B．制度设计缺乏理性思考
C．全体公民参与政治治理 D．法律制定服从公民意志
20．雅典城邦公共服务的费用主要由富有公民以捐助的形式来承担，这就是雅典的捐助制度。捐助项目主要有公共节日中戏剧演出及其合唱队的费用，以及维持雅典舰队的三层桨战舰之费用。捐助者为雅典少数的富有公民，其中包括绝大部分的政治领袖。雅典的捐助制度从本质上说明
A．捐助制度刺激戏剧公演 B．财产划分影响公民等级
C．政治生活腐败现象突出 D．政治权利与社会义务统一
二、材料分析题
21．阅读材料，回答问题。
材料一 随着农耕和畜牧的发展，劳动生产率提高，私有制逐渐产生，……男女在生产劳动中的地位有了变更……原来的部落管理机关为一种新的由一个阶级压迫另一个阶级的公共权力所代替。
——摘自周一良、吴于廑主编《世界通史》
材料二 新石器时代的人们放弃了他们旧石器时代前辈们的游荡生活，转而在农田附近永久定居下来。剩余的粮食使得一些人可以把他们的时间和才智集中在自己的专业上，从而脱离了粮食生产。个人可以用粮食或手工制品来换购宝石、珠宝和其他贵重物品。慢慢地，稠密的人口、专业的劳动和复杂的社会关系，一起促成产生了一种全新的社会组织——城市。生活在农业社会的人们必须懂得季节的变换，他们逐渐积累起天地关系的知识，并向精确的历法迈出了第一步。新石器时代的神不仅有类似旧石器时代的维纳斯式的形象，还有与生命周期、死亡和再生相关的神灵。
——摘编自【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出人类进入文明时代的根本动力及其所具备的条件。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要分析原始农业的出现对社会文化的重大影响。
22．阅读下列材料，回答问题。
材料一 很可能男子和妇女都有寻找食物的责任，妇女可能在离宿地不远的地方采集坚果、浆果和植物颗粒，男子大都去猎杀大型动物，这一般是在远离宿地处进行。可以看出，男子和妇女都负责获取生存所需的食物。猎杀野兽、采集野生植物无疑导致了一定的生活模式。旧石器时代的人类是不断迁徙的，因为除了随动物的迁徙和植物的枯荣而迁徙外，他们没有别的选择。
——摘编自【美】杰克逊·斯皮尔福格尔《世界历史》
材料二 在《汉谟拉比法典》中，涉及土地制度的条例有十二条，内容为不同等级的人对于田园房屋买卖的问题。古巴比伦王国兴起之时，土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种。土地所有权以法律条文形式予以明确并向公众公布，促使民众按照法律条文行事，限制了民众的行为，但同时对于国家等级制度的维护起到了一定的成效，对于不同等级的不同人员的田园房屋予以不同的处理方法。
材料三 土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现。过去狩猎者所崇拜的神灵和巫术这时已不合时宜。农夫们开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵。他们通常已模模糊糊地想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。
——摘自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）据材料一并结合所学分析为什么当时的人类需要不断的迁徙？
（2）材料二中《汉谟拉比法典》将土地所有制分为几类？划分等级占有制度的目的是什么？
（3）根据材料三分析古代宗教崇拜产生的原因是什么？结合所学试举一例。
23．材料 亚里士多德认为人类天生就有合群的性情，人不能单个独立生活，他必须同与自己一样的人交往，共同组成社会，才能力谋自给，才有实现自然赋与他的生活目的。人类所以不同于和高于其他动物，不只是在于他有生命、有感觉，更重要的是有理性。人类凭借自己的理性不仅能辨别善恶和正义，而且能认识人本身，并能够按照自己本性的需要去改变外在事物。在人生的问题上，亚里士多德强调人生的目的，他说:“一个有德行的人，往往为他的朋友和国家利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命，他宁愿捐弃世人争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己高尚。＂真正高尚之人，必须造福于人类。＂在这里，亚里士多德把人生的目的推向献身于社会事业的高度，并以此作为人的价值标准。
——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》
（1）根据材料并结合所学，概括亚里士多德有关人与社会关系的思想主张。
（2）根据材料并结合所学，说明亚里士多德有关人与社会关系思想主张产生的社会背景及其历史价值。
参考答案：
1．C
2．A
3．D
4．C
5．A
6．B
7．D
8．C
9．B
10．A
11．C
12．C
13．A
14．B
15．A
16．C
17．B
18．B
19．B
20．D
21．(1)根本动力：生产力水平的提升。
条件：城的出现、文字的产生、祭祀场所的形成、国家机构的出现。
(2)影响：过上定居生活；私有财产；出现社会分工和商品交换；人口膨胀；城市出现；实用科技的发展；宗教神灵的崇拜。
22．（1）植物生长存在季节性；动物的活动具有流动性；采摘和猎杀都具有不确定性。
（2）类别：分为王室占有土地、私人占有土地和村庄残存土地三类。
目的：维护等级制度，维护奴隶制社会性质。
（3）原因：需要新的神灵来保佑农业丰收、六畜兴旺、家庭健康。
示例：古埃及对尼罗河和太阳神的崇拜
23．（1）思想主张：①强调人的集体意识；②强调理性和道德修养；③以造福于社会为人生价值。
（2）社会背景:①商品经济发展突出个人才能;②直接民主制的弊端;③智者学派忽视道德建设导致社会混乱。
价值:①有利于提高人的道德修养;②有利于增强人的社会责任感;③有利于国家社会的稳定和发展。