北京市育才学校2023—2024学年高一下学期期中考试语文试卷（扫描版无答案）

2023一2024学年度第二学期
北京育才学校高一语文
期中考试试卷
2024.4
本试卷考试时间150分钟，共150分。
一、本大题共小题，共18分。
阅读下面的作品，完成1~5题。
材料一
“袅泉兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，
影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗高正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，
木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月服浦云歌山。”在这里我们者见“木
叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按眠字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不
需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？首先我们似乎应该
研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精
妙的诗歌语言？自屈原开始把它准绮地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景
中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念
的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语
言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的恋义交织组合起来，于是成为车富多彩一言难尽
的言说。“木”作为“树”的版念的同时，却正是具有着一敏“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜
在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”
因此常被排斥到“木”的疏朗的形豪以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的练故。而“树”呢？它
是具有紫茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想。所谓“午阴嘉树清圆。”（周邦彦《满庭
芳》)这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相
排斥，而且是十分一致的：也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”手多带
来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个诃汇了。至于“木叶”呢，
则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的预色，即就树干
而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的：至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而
且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的：我们所习见的门检、棍子、桅杆等，就都是这个样子：这里带
着“术”宇的更为普適的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的
更为普過的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，
它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波今木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而
是寒军飘零遂些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，
荒居旧业贫：雨中黄叶树，灯下白头人。”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静
持地长满在一树上，在那萦索的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的顺色，却没有“木叶”的干操之感，