专题01 中国古代史（选择题）
原始社会——隋唐
1．（2024丽湖衢二模）中国是远古人类的重要起源地。距今约70万至20万年的北京人是远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据。下列关于北京人说法正确的是
A．主要以磨制方法制作石器 B．从事原始农业，已经学会用火
C．生活中大量使用原始陶器 D．成员身份平等，过着群居生活
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：旧石器时代的中国。结合所学知识可知，北京人生活在远古北京周口店，属于直立人，会使用天然火和打制工具（石器），成员身份平等，过着群居生活，D项正确；北京人使用打制石器，排除A项；北京人并未从事原始农业，排除B项；北京人还保留了猿的某些特征，并不会制作原始陶器，排除C项。故选D项。
2．（2024绍兴二模）被誉为“华夏第一村”的兴隆洼遗址的发现，把中华文明史向前推进了3000年，从而确立了中华民族8000年的文明史。兴隆洼遗址的人们
A．开始从事渔猎和采集，过着群居生活 B．搭建了具有相当数量和规模的聚居点
C．种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术 D．建造祭坛和神庙，制造各种精美玉器
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。兴隆洼遗址距今约8000年，已经进入新石器时代，人们已经从事原始农业，已经搭建了具有相当数量和规模的聚居点，B项正确；兴隆洼遗址距今约8000年，已经进入新石器时代，人们已经从事原始农业，而不是开始从事渔猎和采集，过着群居生活，排除A项；种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术的是河姆渡人，而不是兴隆洼遗址的人们，排除C项；建造祭坛和神庙，制造各种精美玉器的是良渚人，排除D项。故选B项。
3．（2024宁波二模）2023年，在地处陕北黄土高原腹心地区的寨沟遗址，发现大面积夯土建筑、大型墓葬、小型墓地、灰坑、陶范等不同功能遗存，是一处规模巨大、遗存丰富、要素齐全的商代聚落遗址。材料所示这一时期
A．开始聚族而居 B．发明坯车制造陶器 C．初步出现了阶级分化 D．文化影响波及外服
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，寨沟遗址属于商代聚落遗址，但是寨沟地理位置远离商代政治中心，说明商文化影响了外服地区，D项正确；聚族而居在商代之前就存在了，排除A项；新石器时代就已经发明坯车制造陶器，排除B项；商代已经进入阶级社会，而非初步出现阶级分化，排除C项。故选D项。
4．（2024金华二模）中华文明是世界上最悠久的文明之一， 它的诞生和发展与中国两大重要河流——黄河与长江有着密不可分的联系，在这两大河流域留有大量的文化遗存。下列选项中，均属于长江流域的是
A．仰韶文化、大汶口文化 B．河姆渡文化、良渚文化
C．兴隆洼文化、龙山文化 D．石家河文化、红山文化
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是新石器时代中国。根据所学知识可知，河姆渡文化、良渚文化均属于长江流域的文化遗存，B项正确;仰韶文化、大汶口文化属于黄河流域的文化遗存，排除A项;兴隆洼文化属于黄河流域的文化遗存，龙山文化属于黄河流域的文化遗存，排除C项;石家河文化属于长江流域的文化遗存，红山文化属于黄河流域的文化遗存，排除D项。故选B项。
5．（2024强基联盟二模）下图是“鹳鱼石斧彩陶缸”，出土于黄河中游，距今约6000年，在2003年它被国务院确定为第一批永不可出境展出的67件文物之首。该文物最有可能属于
A．龙山文化 B．大汶口文化
C．二里头文化 D．仰韶文化
【答案】D
【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空范围为新石器时代（中国）。“鹳鱼石斧彩陶缸”，出土于黄河中游，距今约6000年，根据所学知识可知，材料给定的时空、工具、器物等元素均符合仰韶文化的特征，D项正确；题干给出“彩陶”，龙山文化代表器物是黑陶（“蛋壳陶”），排除A项；题干给出“黄河中游”，大汶口文化属于黄河下游，排除B项；题干给出“距今约6000年”，二里头文化与夏文化有连带关系，处于从部落到国家阶段，距今约4000年，排除C项；故选D项。
6．（2024温州二模）2023年12月，国家文物局发布中华文明探源工程最新成果，项目研究认为，“大约从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段”。下列遗址不属于“加速阶段”的是
A．姜寨聚落遗址 B．红山文化牛河梁遗址 C．良渚遗址 D．陶寺遗址
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是反向题。根据题干关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。结合所学知识可知，姜寨遗址位于中国西北部陕西省的临潼县，是 处新 器时代中期的聚落遗址，年代为距今6400～6600年，与材料“大约从距今约5800年开始”不符，A项符合题意，选择A项；红山文化牛河梁遗址距今5500年至5000年，B项不符合题意，排除B项；良渚遗址时间是公元前3300年至公元前2300年，C项不符合题意，排除C项；陶寺遗址时间是公元前2300年～公元前1900年，D项不符合题意，排除D项。故选A项。
7．（2024嘉兴二模）在我国某处新石器时代文化遗存中，成批的骨耜和丰富的稻作遗存引人注目，栽桩架板的干栏式房屋最有特色。据此判断，该文化是
A．红山文化 B．仰韶文化 C．龙山文化 D．河姆渡文化
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。河姆渡文化是中国长江流域下游以南地区古老而多姿的新石器时代文化，河姆渡文化的发现，为中国史学界和考古界提供了依据，证明长江流域是中华文明的重要发源地之一，河姆渡遗址的干栏式建筑是中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生 了重要影响，D项正确；红山文化发源于内蒙古中南部至东北地区，起始于五、六千年前的农业文明，不符合题意，排除A项；仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，不符合题意，排除B项；龙山文化泛指中国黄河中、下游地区，相当于新石器时代晚期的一类文化遗存，不符合题意，排除 C项。故选D项。
8．（2024台州二模）河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。据此推断，西水坡遗址
A．属新石器时代仰韶文化遗存 B．原始农耕已产生，种植水稻
C．工具材质以石、木、铜为主 D．典型代表器物为“蛋壳陶”
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是特点题。据本题空间信息可知准确时空是：原始社会后期的中国。根据材料，西水坡遗址 M45 墓出土的蚌塑龙距今约 6500 年，属于新石器时代中晚期，仰韶文化是新石器时代的一种文化遗存，具有重要的历史地位，A项符合西水坡遗址的文化特征，A项正确；不能确定西水坡遗址的原始农耕就是种植水稻，在当时中国不同地区的原始农耕形式和种植作物可能存在差异，排除B项；在新石器时代，工具材质主要以石器和木器为主，铜器的使用相对较少，排除C项；“蛋壳陶”是龙山文化的典型代表器物，与西水坡遗址的文化类型不一定相同，排除D项。故选A项。
9．（2024金丽衢二模）夏朝汲取了旧石器时代中原文明的精华，从古国文明的汪洋之中脱颖而出。《史记·夏本纪》记载：“（大禹）声教播于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下，天下于是太平治”。以下关于夏朝说法正确的是
①私有制产生并即将迈入了阶级社会的门槛 ②统治集团内部由“传贤”演化为“传子”
③犁耕已成为中国传统农业的主要耕作方式 ④二里头文化吸收了各地区的先进文化因素
A．①②③ B．①②④ C．②④ D．③④
【答案】C
【解析】本题是组合选择题。时空是夏朝（中国）。结合所学可知，启是中国历史上夏朝的第二位君主，他结束了禅让制，开启了世袭制，统治集团内部由“传贤”演化为“传子”，②描述正确；二里头文化的形成是综合了当时中原及周边地区诸多先进文化因素，④描述正确，C项正确；新石器时代晚期私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层，中国即将迈入阶级社会的门槛，①与材料时空不符，①错误；到了汉朝以后，铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式，③不符合题意，③错误；排除ABD项。故选C项。
10．（2024宁波二模）2024年2月26日，安阳殷墟博物馆新馆正式开馆，展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。其中，四分之三以上的珍贵文物属于首次亮相，全景式展示了商代在政治、经济、军事、农业、手工业、文字等方面的伟大成就。这一时期
A．君主没有绝对权力，有较为完善的国家机构 B．商品经济发展，“工商食官”的格局被突破
C．出现了甲骨文，是仅仅记录占卜的成熟文字 D．手工业与农业相分离，开始形成古代的集镇
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是商朝时期。根据材料“全景式展示了商代在政治、经济、军事、农业、手工业、文字等方面的伟大成就”及所学可知，商朝时期，国家机构更加完善，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理实行内外服制， 商王对参加联盟的附属国的控制力是有限的，A项正确；“工商食官”的格局在春秋战国时期被打破，排除B项；甲骨文是发现于河南安阳殷墟的一种刻于龟甲兽骨上古文字，多是当时王室对重要事项的占卜记录。“仅仅记录占卜”的表述不准确，排除C项；原始社会末期，手工业与农业相分离，开始形成古代的集镇，排除D项。故选A项。
11．（2024金华二模）下图为 1938年出土于湖南宁乡的四羊方尊，是目前我国出土的方尊中最大的一件。该方尊
A．体现了商朝精湛的青铜工艺 B．反映了西周时期礼制的发展
C．说明铁器开始应用于日常生活 D．是农业生产力发展的重要标志
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，四羊青铜方尊是商代晚期青铜礼器，是目前我国出土的方尊中最大的一件，体现了商朝精湛的青铜工艺，A项正确；四羊青铜方尊是商代晚期青铜礼器，不属于西周，排除B项；该方尊属于青铜器，不是铁器，排除C项；该方尊属于礼器，不能推动农业生产力发展，排除D项。故选A项。
12．（2024强基联盟二模）《尚书》中记载了一段周公东征之后的告诫，其译文为“从今以后的嗣王，应当效仿文王，不要贪图舒服，不要喜欢游玩，不要收取额外的赋税，不要像商纣王那样糊涂，倘使还是这样，不但上天会不高兴，人民更要诅咒他”。该文旨在强调西周统治者重视
A．德治 B．礼乐 C．分封制 D．宗法制
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料并结合所学可知，《尚书》是儒家经典之一，该文体现了西周统治者关注民生的治国理念，A项正确；材料没有强调君臣父子兄弟之名义，没有强调“礼”，排除 B项；分封制是西周的政治制度，材料并未涉及，排除C项；宗法制是西周的政治制度，材料并未提及，排除D项。故选A项。
13． （2024宁波二模）西周至春秋时期，史籍中常有“国人皆咎公”“以说（悦）于国人”“国人不欲，故出（驱逐）其君”“盟国人于毫社”“国人助之”等记载。这表明该时期
A．宗法分封制逐渐崩溃 B．民本思想成为社会主流
C．君主的权力受到制约 D．“国人”主导国家政治
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周至春秋时期（中国）。根据材料可知，国人可以议论政治甚至可以驱逐国王，可知“国人”是当时重要的政治势力，君主的权力受到制约，C项正确；材料并未涉及宗法分封制的瓦解，排除A项；春秋时期，民本思想不是社会主流思想，排除B项；当时国人是指居于国及其近郊的士、农、工、商、皂、舆、隶等人，不是指“国人”的经济实力强大进而主导国家政治，排除D项。故选C项。
14．（2024杭州二模）春秋战国时期，当思想家认识到“天道远，人道迩”的时候，也就把天和人分离开来，达到了人类对自己的存在、对自己主宰自身命运的初步自觉。材料体现的思想理念是
A．重视以人为本 B．崇尚天人合一
C．追求家国情怀 D．主张和而不同
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“也就把天和人分离开来，达到了人类对自己的存在、对自己主宰自身命运的初步自觉”可知，春秋战国时期的思想家将天道和人分离，注重对人本身的认识，体现了人文主义的思想，反映了重视以人为本，A项正确；材料强调的是春秋战国时期思想家将天和人分离开来，而非天人合一，排除B项；材料反映的是对人的重视，没有涉及对国家的情感，不能反映家国情怀，排除C项；材料强调的是春秋战国时期思想家的共性，没有涉及思想家不同的思想，不能反映和而不同，排除D项。故选A项。
15． （2024宁波二模）春秋战国时期，有学派主张：“有乱君，无乱国；有治人，无治法。……故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣”。据此可知该学派是
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。根据“故有君子，则法虽省，足以遍矣”可知，该学派认为，只要人的素质达到君子的水平，即便是没有法也能够很好的治理国家。由此可知该学派注重人的能力和素质，结合所学可知应该是儒家学派的主张，A项正确；该学派认为“其法虽省，足以遍矣”，可知该学派不主张法家理论，排除B项；该学派重视人的作用，道家主张无为而治，二者不相符，排除C项；墨家代表底层民众的利益，与“君子”不符，排除D项。故选A项。
16．（2024丽湖衢二模）司马谈在《论六家要旨》中认为：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直（只是）所从言之异路，有省不省耳。”“天下一致而百虑，同归而殊涂（途）。”据此可知，六家“同归”表现为
A．主张恢复西周等级森严的礼乐制度 B．提出政治主张力求解决社会现实问题
C．主张加强道德修养克服过度的欲望 D．对天地万物的本源进行了系统地阐述
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋战国时期中国。根据材料“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直（只是）所从言之异路，有省不省耳”和所学可知，百家争鸣的实质是在社会转型的影响下，各学派提出政治主张力求解决社会现实问题，因此六家“同归”表现为提出政治主张力求解决社会现实问题，B项正确；儒家主张恢复西周等级森严的礼乐制度，排除A项；理学主张加强道德修养克服过度的欲望，排除C项；理学对天地万物的本源进行了系统地阐述，排除D项。故选B项。
17．（2024绍兴二模）论及战国时期某一学派，古代有学者指出：“盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭。……宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同，此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼， 而不知别亲疏。”下列选项中，属于这一学派的思想主张是
A．“相生相胜” B．“和实生物，同则不继”
C．“以吏为师” D．“夫尚贤者，政之本也”
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭。……宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同，此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼， 而不知别亲疏”可知，该学派崇尚节俭，主张非命，重视宗法，主张“上同”，结合所学可知，这是墨家的主张，“夫尚贤者，政之本也”是墨家的主张，D项正确；“相生相胜”是阴阳家的主张，排除A项；“和实生物，同则不继”意为实现了和谐，则万物即可生长发育，如果完全相同一致，则无法发展、继续，是先秦时期思想家史伯的观点，排除B项；“以吏为师”是法家的主张，排除C项。 故选D项。
18．（2024金丽衢二模）孟子被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，是儒家思想的重要传承者和发展者。孟子的思想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响，其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示至今影响着中国乃至整个东亚。下列不属于孟子的观点是
A．“民为贵，君为轻，社稷次之” B．“尊贤使能，俊杰在位”
C．“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D．“仓无备粟，不可以待凶饥”
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是反向题。据本题时间信息可知准确时空：战国时期（中国）。据材料及所学可知，D项是墨子的思想，D项符合题意，D项正确；A项是孟子的观点，排除A项；B项是孟子的思想，排除B项；C项是孟子的思想，排除C项。故选D项。
19．（2024嘉兴二模）《管子·牧民》中有“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之”的记载。下列项中，与其内涵最为接近的是
A．“天地不仁，以万物为刍狗”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
D．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是先秦时期中国。材料主旨认为国家治理关键在民心，要顺民心，要富民，这体现了以民为本、以人为本的文化传统，B项是孟子的民贵君轻的民本思想，B项正确；A项体现出老子的天地公平的观点，与题意不符，排除A项；材料反映了民本思想，C项体现的是中国传统文化的家国情怀，排除C项；D项也体现了家国情怀，不符题意，排除D项。故选B项。
20．（2024台州二模）从二里头至秦汉时代都邑布局的主流是“大都无城”，即并未构筑起外城郭的城墙，此现象延续到了春秋时代。到了兼并战争更为惨烈的战国时代，中国历史进入了“无邑不城”的新的发展阶段，甚至边地郡县还出现了大规模的筑城运动。战国时期城市建造转型的主要原因是
A．“工商食官”制度解体 B．军事防御或扩张的国家策略
C．已形成营都建邑的定制 D．城市经济职能的大幅度增强
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“到了兼并战争更为惨烈的战国时代，中国历史进入了’无邑不城’的新的发展阶段，甚至边地郡县还出现了大规模的筑城运动”可知，战国时期兼并战争频繁，为了兼并他国或为了不被他国兼并，很多地方出现大规模筑城运动，因此战国时期城市建造转型的主要原因是军事防御或扩张的国家策略，B项正确；“工商食官”制度是经济制度，和筑城无关，排除A项；已形成营都建邑的定制说法绝对化，排除C项；此时期筑城更多的是和军事政治相关，城市经济职能的大幅度增强说法错误，排除D项。故选B项。
21．（2024宁波二模）睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹（慈），为人子则孝”。与此相应，秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是
A．加强思想控制 B．整顿社会风俗 C．提高官吏地位 D．提升儒家地位
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。结合所学可知，孝道属于社会风俗方面的内容，材料中秦政府强调官员要尽孝，其直接目的是整顿社会风俗，B项正确；加强思想控制并非题干所述举措的直接目的，排除A项；材料没有体现官员地位的提高的相关信息，排除C项；秦朝提倡法家思想，不会提升儒家地位，排除D项。故选B项。
22．（2024绍兴二模）史载，西汉“侯（封侯）信坐（人名）不偿人责（债），过六月，夺侯（剥夺爵位），国除（收回封地）”；东汉“贫人负官重债，贫无以偿，则身为官作（劳作），债乃毕竟。”由此可知，两汉时期
A．注重维护债权人的利益 B．对农民的剥削十分沉重
C．广泛具有契约平等观念 D．借贷合约具备完整程序
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉（中国）。根据材料可知，两汉规定不论是封侯还是贫民，欠债不还的都要受到处罚，反映了两汉时期国家注重保护私权，即维护债权人的利益，A项正确；贫民欠官府重债而不还的，要以人身劳作代为偿还，不能说明两汉时期对农民的剥削十分沉重，排除B项；材料强调两汉时期国家注重维护债权人的利益，“广泛具有契约平等观念”说法不符合主旨，而且有些绝对，排除C项；材料强调两汉时期国家注重维护债权人的利益，未涉及借贷合约的程序，排除D项。故选A项。
23．（2024宁波二模）《汉书》记载：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”据此可知汉代刺史
A．有举荐人才的权力 B．立军功者才可出任 C．监督维持地方治安 D．负责运输军需物资
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者”可知，刺史可以命令州郡长官考察并向上推荐当地官民中具有超等杰出的才能、可以作为将相以及能出使极远国家的人，反映了刺史有推荐人才的权力，A项正确；材料反映了刺史的职权和作用，没有涉及刺史的来源，排除B项；据材料及所学知识可知，刺史负责监察地方、举荐人才，没有涉及维持地方治安和运输军需物资的职能，排除CD项。故选A项。
24．（2024金华二模）汉代《王杖诏书令》记录了如下案件：“汝南郡男子王安世，坐桀黠，击鸠杖主，折伤其杖，弃市（古代死刑的一种）。”这说明汉代
A．令不具有法律效力 B．采用严刑峻法治国
C．重视优抚高龄老人 D．教化已与法律合流
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“汝南郡男子王安世，坐桀黠，击鸠杖主，折伤其杖，弃市（古代死刑的一种）。”及所学可知，汉朝时期，统治者授予高龄老人击鸠杖。王安世折伤了击鸠杖，被处于弃市的惩罚。这折射出了汉朝重视对高龄老人的优抚，C项正确；汉代的令具有法律效力，排除A项；材料并不是强调严刑峻法的治国思想，不符合题意，排除B项；明清时期法律与教化合流，排除D项。故选C项。
25．（2024金丽衢二模）2017年在蒙古国中戈壁省发现了《燕然山铭》石刻（图），该石刻可以佐证
A．秦朝蒙恬收复河套并修长城 B．东汉窦宪大败北匈奴并记功
C．北魏孝文帝即位后祭拜祖先 D．元世祖设置宣政院管辖西藏
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主次题干设问词，可知这是推断题，时空是汉代时期（中国）。根据材料及所学可知，此石刻记载的是公元89年窦宪率军大败北匈奴，在燕然山南麓勒石记功，由随军出征的班固撰文，宣扬汉朝德威。2017年在蒙古国中戈壁省发现的一处摩崖石刻，被确认为班固《燕然山铭》，B项正确；题干与秦朝蒙恬收复河套并修长城无关，排除A项；材料与北魏孝文帝无关，排除C项；材料与元世祖设置宣政院管辖西藏无关，排除D项。故选B项。
26．（2024台州二模）某官署坐落于靠近以前匈奴单于所在地的位置，是汉朝政府在西域的军事和政治中枢。汉朝还在这里屯田，把哨楼、城墙组成的边防网络向前推移，延伸到中亚地区。据此可知
A．该官署位于河西走廊一带 B．汉武帝积极开拓西北疆域
C．统一多民族国家得到巩固 D．机构设置促进了商路开通
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据所学知识可知，汉朝为管理西域，设置了西域都护府，标志着西域正式纳入汉朝的版图。西汉政府在西域设立行政机构、屯田等措施，从而加强了与内地的政治、经济、文化等联系，对于中国统一多民族国家的形成有着深远的影响，C项正确；西域都护府设置在乌垒城，位于今天的新疆轮台，排除A项；汉宣帝设置的西域都护府，排除B项；西域都护府的设立有利于加强中原与西域的联系、商路的开通，但与材料主旨无关，排除D项。故选C项。
27．（2024丽湖衢二模）史载，汉初曹参在接替萧何为相后，“举事无所变更，一遵萧何约束”，“日夜饮醇酒”，“不治事”。惠帝责之，曹参对曰：“高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝深以为然。下列举措，与材料折射的治国思想相吻合的是
A．郡国并行 B．三十税一 C．独尊儒术 D．行推恩令
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉初（中国）。材料所反映的是汉初的无为而治思想，汉初在无为而治思想的指导下，为恢复发展经济，采取与民休息，休养生息的政策，轻徭薄赋就是其中之一的表现，B项正确；郡国并行是汉承秦制的基础上，实行的一项地方管理制度，和无为而治无关，排除A项；独尊儒术是汉武帝时期有为政策表现，排除C项；推恩令是削弱诸侯王权力，加强中央集权的有为政策表现，排除D项。故选B项。
28．（2024杭州二模）汉朝因袭秦朝政策，法律上、社会上都轻贱商人，更是采取了许多打击工商业的措施，下列选项中，能与之印证的是
①推行均输平准 ②“诸色户计” ③征收算缗钱 ④实行十五税一的税率
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】B
【解析】本题是组合选择题。时空是汉朝（中国）。据材料并结合所学可知，推行均输平准，是汉武帝时期为打击富商大贾、增加财政收入而采取的经济措施，①正确；“诸色户计”是元朝政府根据全国居民所承担的不同义务和不同的职业身份，将民众划分为不同的户计，②错误；征收算缗钱是汉武帝时期推行的一项经济政策，主要是向商人征收的一种财产税，③正确；实行十五税一的税率是西汉初期为了恢复和发展经济而实行的轻徭薄赋政策，与题干中“轻贱商人，更是采取了许多打击工商业的措施”不符，④错误；①③正确，B项正确；②④错误，排除ACD项。故选B项。
29．（2024嘉兴二模）汉武帝继位后顺应时代的需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。下列选项中，能够反映汉武帝在稳固边疆、开疆拓土方面取得显著成效的是
A．颁布“推恩令”，大规模削藩 B．册封冼夫人，加强对岭南治理
C．派兵北击匈奴，控制河西走廊 D．设西域都护府，管理西域军政
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料和所学可知，汉武帝在稳固边疆、开疆拓土方面取得显著成效的是派卫青和霍去病北击匈奴，控制河西走廊，从根本上解决了匈奴的南下骚扰问题，C项正确；颁布“推恩令”，大规模削藩是汉武帝加强中央集权的政治措施，不是稳固边疆、开疆拓土方面的措施，排除A项；册封冼夫人，加强对岭南治理是隋朝的措施，不是汉武帝时期的措施，排除B项；设西域都护府，管理西域军政是汉宣帝时期的措施，排除D项。故选C项。
30．（2024温州二模）如图为中国历史上某一时期的农业发展示意图，结合所学推断，这一时期是
A．战国 B．西汉 C．唐朝 D．北宋
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国古代）。根据材料农业经济分布示意图中的信息可知，黄河中下游地区为主要农业地区，西南巴蜀地区的农业得到开发；牛耕主要在北方地区推广；重要水利工程集中在关中地区。结合所学可知，材料反映的应是西汉时期。当时经济中心在北方，江南地区尚未真正开发，B项正确；战国时期处于诸侯国割据称雄时期，主要诸侯国为争霸需要，各自发展经济，兴修水利，如秦国的都江堰等，这与材料主旨不符，排除A项；唐朝时期，南方经济已经获得长足发展，且安史之乱后，经济中心开始南移，这与材料主旨不符，排除C项；北宋时，经济重心已经南移，材料图片与之不符，排除D项。故选B项。
31．（2024杭州二模）史载：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”据此
A．北魏拓跋氏出于黄帝有了确凿的证据 B．改鲜卑姓为汉姓消除了北方民族矛盾
C．拓跋改为元姓体现中华传统哲学思想 D．改革提升北魏国力推动北方重新统一
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。根据材料中“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏”等信息和所学可知，孝文帝改革措施体现了中华传统哲学思想中的五行学说和元气论，认为土是万物之元，改为元姓，体现了对土的崇拜，C项正确；材料并未提及北魏拓跋氏出于黄帝的确凿证据，材料中只提到孝文帝的推测，排除A项；改鲜卑姓为汉姓无法消除北方民族矛盾，只能缓和矛盾，排除B项；北方统一在孝文帝改革之前的439年就已经实现了，排除D项。故选C项。
32． （2024金丽衢二模）有史料记载：北魏御史“出入千步清道，与皇太子分路”，百官公卿在御史路经时都须在路旁停马回避，“行动迟缓者，以棒棒之”。唐时的御史出巡，“州县祗迎，相望道路，牧宰祗候，僮仆不若”。唐朝和明代的监察御史常“代天巡狩”。这些现象反映出
A．古代监察官员拥兵自重威胁中央 B．监察御史有较高权威并震慑地方
C．监察制度随着皇权加强渐趋严密 D．监察官成为专制统治的“耳目”
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏、唐朝和明代（中国）。材料中描述了北魏、唐和明等时期，御史出巡时的种种现象，包括百官公卿的回避、州县的迎接以及“代天巡狩”等，这表明监察御史在地方上具有较高的权威，能够对地方官员产生震慑作用，B项正确；材料中的御史并没有掌握兵权，排除A项；材料主要强调的是监察御史的权威，而不是监察制度的严密性，且材料也看不到皇权加强的趋势，排除C项；材料中更多地是强调监察御史的权威和对地方的震慑作用，而不是其作为“耳目”的角色，排除D项。故选B项。
33．（2024嘉兴二模）下表为某一时期几位历史人物的部分信息表。该表折射出的时代特征是
姓名 曾任官职（部分） 史书相关记载
庾亮 征西将军、都督江荆豫益梁雍六州诸军事，领荆江豫三州刺史，镇武昌。 “庾亮虽居外镇，而执朝廷之权……成帝少为舅氏（庾亮、庾冰）所制，不亲庶政。”
庾冰 中书监、扬州刺史、都督扬豫兖三州诸军事。又迁车骑将军、都督江荆宁益梁交广七州诸军事，镇武昌。
桓温 征西大将军、都督荆梁四州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又领扬州牧，镇姑孰。 “政自桓氏，祭则寡人。”
桓玄 都督荆江司雍秦梁宁益八州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又都督中外诸军事，领徐州刺史，镇姑孰。 “知势运所归，屡上祯祥，以为己瑞。”
A．“政出多门，权去公家” B．“天下藩镇，东南最宁”
C．“强干弱枝，内外相制” D．“天下大势，分久必合，合久必分”
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是：两晋（中国）。依据材料概况可知：从表中人物介绍来看，这些人基本都掌握地方的军政大权，实力强大，从而成为中央的实际掌权者，君主的权力受到削弱，由此可以看出折射的时代特征是“政出多门，权去公家”，A项正确；材料未涉及形成了藩镇，且东南地区实力最强，排除B项；材料未涉及对外关系的内容，不能得出“强干弱枝，内外相制”，排除C项；材料未涉及统一是发展趋势，以及分裂问题，排除D项。故选A项。
34．（2024金华二模）下图为汉末至隋唐门阀出身的官员在官场上所占比例的变化。这一变化反映了
A．科举制的日益衰微 B．士族开始弃政从商
C．专制皇权由弱变强 D．经济重心逐渐南移
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉末至隋唐时期中国。材料反映出汉末至东晋门阀出身的官员在官场的比例呈现上升趋势，而隋唐时期门阀出身的官员在官场的比例呈现下降趋势，说明受科举制等因素的影响，门阀士族的实力被削弱，皇权得到一定程度的加强，C项正确；题干涉及时段中汉末至东晋时期，科举制还未形成，排除A项；据材料无法得出当时士族开始弃政从商，材料反映的是汉末至隋唐门阀士族走向衰落，排除B项；D项表述符合史实，但是材料涉及信息与经济重心变化不相关，排除D项。故选C项。
35．（2024嘉兴二模）有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”，没有如“人门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制
A．有利于扩大统治的基础 B．是选拔官员的主要途径
C．成为维护士族特权的工具 D．考试从四书五经中命题
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据本题材料信息可知，科举制下的考生不再受到门第限制，可以自由报考，以考试成绩作为选官标准，说明科举制打破了世家大族垄断官场的局面，有利于扩大统治的基础，A项正确；材料说的是科举制度的特点，没有与其它途径比较，不能得出科举制是选拔官员的主要途径，排除B项；科举制的标准不再是门第而是考试成绩，打破了世家大族垄断官场的局面，不是维护士族特权的工具，排除C项；到明清时期，科举考试规定只能在四书五经中命题，材料未体现，排除D项。故选A项。
36．（2024台州二模）以下三图蕴含相似历史符号：三只循环追逐的兔子共用三只耳朵，彼此朝着同一个方向跳跃、奔跑，直挺的耳朵构成一个等边三角形，卓诡变幻如万花筒一般。这个视觉符号最早从敦煌出发，跨越万里，延续千年，出现在欧洲教堂的屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有埃及、叙利亚的彩陶上……以下能推动“三兔共耳”视觉符号传播的是
莫高窟407窟藻井（隋朝，目前最早） 埃及陶器碎片（13世纪） 德国教堂廊窗（13-14世纪）
①隋唐陆上丝绸之路 ②印欧人的迁徙 ③蒙古西征 ④阿拉伯帝国
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】C
【解析】本题是组合选择题。时空是古代（亚欧大陆）。根据材料“最早从敦煌出发，跨越万里，延续千年，出现在欧洲教堂的屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有埃及、叙利亚的彩陶”结合所学知识可知，三兔共耳与丝绸之路相关联，发源于敦煌，经中亚、西亚或北非，传至欧洲，隋唐大一统时期，丝绸之路进一步发展，蒙古西征以及阿拉伯帝国都对传播“三兔共耳”视觉符号起到一定作用，①③④符合题意，C项正确；从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，整个迁徙过程延续数百年甚至上千年，早于丝绸之路形成时间，与“三兔共耳”视觉符号传播无关，②错误，排除A、B、D三项。故选C项。
37．（2024绍兴二模）“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口。”该史料述及的这一举措
A．因侨居人口增多而实施 B．按职业对户口进行分类
C．打击了豪强世族的势力 D．促进了商品经济的发展
【答案】C
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口”可知，为了扩大赋税征收面，隋初进行了纳税户口清查工作，使得大量隐匿的户口暴露出来，打击了豪强世族的势力，C项正确；隋朝属于大一统王朝，不存在因躲避战乱而侨居的人口，排除A项；该史料述及的这一举措打击了豪强世族的势力，没有强调户口分类的依据，排除B项；这一举措有利于打击豪强世族的势力，并不会直接促进商品经济的发展，排除D项。故选C项。
38．（2024绍兴二模）从公元581年北周外戚柱国大将军杨坚“晋封隋王”，到公元960年后周忠武军节度使赵匡胤“黄袍加身”，中国历史又一次经历了“波峰波谷”的庚续发展期。下列选项中，不属于这一“发展期”的文化现象是
A．造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲 B．吸收佛、道思想阐释儒学的理学形成
C．私学构成基层社会教育的重要形式 D．编修了世界上最早由国家颁行的药典
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是反向题。时空是：隋唐时期中国。581年，北周外戚杨坚代周称帝，建立隋朝。960 年，后周禁军统帅赵匡胤发动兵变夺取帝位， 建立宋朝。581年-960年是隋唐五代时期。理学形成是在宋朝，不属于隋唐五代时期的文化现象，B项符合题意，B项正确；8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲，8世纪属于唐朝时期，A项不符合题意，排除A项；唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、 村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式，C项不符合题意，排除C项；唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由 国家颁行的药典，D项不符合题意，排除D项。故选B项。
39．（2024杭州二模）“元（玄）宗事夷狄，戍者多死，边将讳不以闻，故贯籍不除。天宝中，王鉷为户口使，方务聚敛，以其籍存而丁不在，是隐课不出，乃按旧籍，除当免者，积三十年，责其租、庸，人苦无告，法遂大弊。”下列项中，对上述材料理解正确的是
A．户籍管理的混乱直接原因是安史之乱 B．频繁的对外战争是租庸调破产的根源
C．为此政府颁行《大唐开元礼》以礼治国 D．该现象一定程度上推动两税法的颁布
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料“乃按旧籍，除当免者，积三十年，责其租、庸，人苦无告，法遂大弊”及所学知识可知，玄宗以来的户籍问题影响了国家的赋税征收，出现了很大的弊端，这在一定程度上推动了赋税制度的改革，推动了两税法的颁布，D项正确；据材料“戍者多死，边将讳不以闻，故贯籍不除”可知，导致户籍出现问题的直接原因是戍边的军人死亡，排除A项；租庸调制破产的根源是伴随着人口的增加，国家掌握的无主荒地越来越少，加上土地兼并现象的严重，导致租庸调制破产，排除B项；材料反映的是户籍和赋税，没有涉及以礼治国，排除C项。故选D项。
40．（2024丽湖衢二模）唐初，中书省拟好命令送达门下省，常遇门下省反对，而被涂归封还。如是则此道命令等于白费，即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为“政事堂”。据此可知
A．唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B．唐太宗时中央正式确立了三省六部制
C．三省六部的长官共议国事执宰相之职 D．政事堂的设立提高了政府的行政效率
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为‘政事堂’”和所学可知，政事堂设置后，有助于协调三省之间的分歧，形成统一意见，进而提高了政府的行政效率，D项正确；三省六部制是君主专制的产物，A项说法错误，排除；三省六部制正式确立于隋朝，排除B项；材料强调的是行政效率的提高，非三省六部的长官共议国事执宰相之职，排除C项。故选D项。
41．（2024宁波二模）下图为敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》局部图，对其相关解读最为合理的是
A．深受道教影响而逐步形成 B．展现出吐蕃游牧民族风格
C．表达出了壮阔欢腾的特色 D．成为文艺成就高峰的标志
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料《胡旋舞》局部图片可以看出舞蹈大开大合，壮阔欢腾，C项正确；结合所学知识可知，胡旋舞是经西域传入中原的旋转性民间舞，不是受道教影响，排除A项；胡旋舞是西域的旋转性民间舞，不是吐蕃游牧民族的，排除B项；结合所学知识可知，胡旋舞不是文艺成就高峰的标志，排除D项。故选C项。
42．（2024宁波二模）唐代孟郊有诗云：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。精力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝褛衣（破衣）。”由此可推知
A．男尊女卑思想在社会中盛行 B．家庭纺织具有纳税和交换的作用
C．女织在家庭经营中占据主导 D．土地兼并严重造成农户濒临破产
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。根据材料并结合所学可知，古代经济形态中，家庭手工业辅助农业，具有纳税和交换作用，因此出现了材料中“精力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝褛衣（破衣）”现象，B项正确；材料内容与男尊女卑无关，排除A项；男耕在家庭经营中占据主导，排除C项；材料内容主要围绕的是家庭纺织业，而非土地兼并，排除D项。故选B项。
43．（2024金丽衢二模）史书记载：“开元、天宝之中，耕者益力，四海之内，高山绝壑，来耙亦满，人家粮储，皆及数岁，太仓委积，陈腐不可校量。”造成这种现象的主要原因是
A．均田制和租庸调制的贯彻施行 B．北民南迁带来了先进生产技术
C．“诸色户计”固定了人口职业 D．边疆形势紧张须扩大粮食供给
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空：唐朝（中国）。据材料可知，唐朝开元和天宝年间农业发展，粮食储备充足。结合所学可知，当时唐朝实行均田制和租庸调制，使得农民得到土地，促进了农业的发展，因此粮食储备充足，A项正确；当时属于社会稳定，北民南迁规模较小，并且北民南迁不是经济发展的主要原因，排除B项；C项是元朝实行的户籍制度，排除C项；唐朝后期边疆形势紧张，不符合题干时间，排除D项。故选A项。
44．（2024金华二模）《唐会要·杂录》载：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”由此可知
A．西域正式接受中央政权直接管理 B．边疆和内地的民族交融进一步加强
C．唐太宗为周边各民族共同的首领 D．唐政府在各少数民族地区设郡置县
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料可知，“天可汗”是少数民族对唐太宗的尊称，体现的是唐太宗怀柔的民族政策，这有助于增强边疆和内地的民族交融，B项正确；西汉时期设立了西域都护府，标志着西域正式接受中央政权直接管理，排除A项；唐太宗并不是周边各民族的共同首领，表述有误，排除C项；唐朝在少数民族地区册封少数民族首领、设置都护府等措施，并不是设郡置县，排除D项。故选B项。
45．（2024绍兴二模）《新唐书·萧至忠传》载：“始，至忠为御史，而李承嘉为大夫，尝让诸御史曰：‘弹事有不咨大夫，可乎？’众不敢对，至忠独曰：‘御史，天子耳目也，其所请奏当专达，若大夫许而后论，即劾大夫者，又谁白哉？’承嘉惭。至是，承嘉为户部尚书，至忠劾祝钦明、窦希玠与承嘉等罪，百寮震悚。”材料表明，唐朝御史
A．品级不高，但权力很大 B．行使相对独立的监察权
C．拥有议事、驳正的权力 D．与大夫的权力相互制衡
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。据材料，唐朝时期，御史萧至忠认为御史作为监察官员，弹劾奏事可以不受本府长官的约束和限制，直接向皇帝报告，表明唐朝御史行使相对独立的监察权，B项正确；材料未提及御史的品级，排除A项；唐朝御史是监察官员，负责监察官员的行为，谏官拥有议事、驳正的权力，排除C项；材料本意是御史行使监察权无需经过御史大夫的允许，也即御史独立行使监察权，而非御史与御史大夫相互制衡，排除D项。故选B项。
46．（2024杭州二模）晚唐时期，69%的高官出身于世家大族或官宦世家，而到北宋时，这个数字只有19%。有研究显示：1148年和1256年两份进士题名录，约有57%的人祖上三代未曾为官过。但如果扩大家族范围，几乎所有宋代功名获得者在官场中都有亲属或亲戚。材料说明
①晚唐时期官场中门第观念仍十分流行 ②唐宋科举制度带来渐进式的阶级流动
③应试者的出身是宋朝录取的重要标准 ④通过科举考试是向上流通的唯一途经
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【答案】A
【解析】本题是组合选择题。时空是：唐朝（中国）。据材料“晚唐时期，69%的高官出身于世家大族或官宦世家”及所学知识可知，唐朝时期官员来自世家大族的比例相对较高，反映了晚唐时期的官场中门第观念年仍十分流行，①符合题意，据材料“晚唐时期，69%的高官出身于世家大族或官宦世家，而到北宋时，这个数字只有19%。有研究显示”可知，自唐朝到宋朝，阶级流动加强，反映了自隋朝确立科举制后，科举制带来的阶级流动渐进式发展，②符合题意，①②符合题意，A项正确；据材料“晚唐时期，69%的高官出身于世家大族或官宦世家，而到北宋时，这个数字只有19%”及所学知识可知，伴随着科举制的发展，出身对于科举考试的影响较小，③错误，排除BD项；唐宋时期除了科举考试外还有其他阶级流动的方式，科举考试并非唯一途径，④错误，排除C项。故选A项。专题01 中国古代史（选择题）
原始社会——隋唐
1．（2024丽湖衢二模）中国是远古人类的重要起源地。距今约70万至20万年的北京人是远古时期亚洲大陆人类社会的一个罕见的历史证据。下列关于北京人说法正确的是
A．主要以磨制方法制作石器 B．从事原始农业，已经学会用火
C．生活中大量使用原始陶器 D．成员身份平等，过着群居生活
2．（2024绍兴二模）被誉为“华夏第一村”的兴隆洼遗址的发现，把中华文明史向前推进了3000年，从而确立了中华民族8000年的文明史。兴隆洼遗址的人们
A．开始从事渔猎和采集，过着群居生活 B．搭建了具有相当数量和规模的聚居点
C．种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术 D．建造祭坛和神庙，制造各种精美玉器
3．（2024宁波二模）2023年，在地处陕北黄土高原腹心地区的寨沟遗址，发现大面积夯土建筑、大型墓葬、小型墓地、灰坑、陶范等不同功能遗存，是一处规模巨大、遗存丰富、要素齐全的商代聚落遗址。材料所示这一时期
A．开始聚族而居 B．发明坯车制造陶器 C．初步出现了阶级分化 D．文化影响波及外服
4．（2024金华二模）中华文明是世界上最悠久的文明之一， 它的诞生和发展与中国两大重要河流——黄河与长江有着密不可分的联系，在这两大河流域留有大量的文化遗存。下列选项中，均属于长江流域的是
A．仰韶文化、大汶口文化 B．河姆渡文化、良渚文化
C．兴隆洼文化、龙山文化 D．石家河文化、红山文化
5．（2024强基联盟二模）下图是“鹳鱼石斧彩陶缸”，出土于黄河中游，距今约6000年，在2003年它被国务院确定为第一批永不可出境展出的67件文物之首。该文物最有可能属于
A．龙山文化 B．大汶口文化
C．二里头文化 D．仰韶文化
6．（2024温州二模）2023年12月，国家文物局发布中华文明探源工程最新成果，项目研究认为，“大约从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段”。下列遗址不属于“加速阶段”的是
A．姜寨聚落遗址 B．红山文化牛河梁遗址 C．良渚遗址 D．陶寺遗址
7．（2024嘉兴二模）在我国某处新石器时代文化遗存中，成批的骨耜和丰富的稻作遗存引人注目，栽桩架板的干栏式房屋最有特色。据此判断，该文化是
A．红山文化 B．仰韶文化 C．龙山文化 D．河姆渡文化
8．（2024台州二模）河南濮阳西水坡遗址M45墓出土的蚌塑龙，是迄今为止发现最早的蚌塑龙形，把中华民族的龙图腾崇拜推溯到新石器时代中晚期。据此推断，西水坡遗址
A．属新石器时代仰韶文化遗存 B．原始农耕已产生，种植水稻
C．工具材质以石、木、铜为主 D．典型代表器物为“蛋壳陶”
9．（2024金丽衢二模）夏朝汲取了旧石器时代中原文明的精华，从古国文明的汪洋之中脱颖而出。《史记·夏本纪》记载：“（大禹）声教播于四海。于是帝锡禹玄圭，以告成功于天下，天下于是太平治”。以下关于夏朝说法正确的是
①私有制产生并即将迈入了阶级社会的门槛 ②统治集团内部由“传贤”演化为“传子”
③犁耕已成为中国传统农业的主要耕作方式 ④二里头文化吸收了各地区的先进文化因素
A．①②③ B．①②④ C．②④ D．③④
10．（2024宁波二模）2024年2月26日，安阳殷墟博物馆新馆正式开馆，展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。其中，四分之三以上的珍贵文物属于首次亮相，全景式展示了商代在政治、经济、军事、农业、手工业、文字等方面的伟大成就。这一时期
A．君主没有绝对权力，有较为完善的国家机构 B．商品经济发展，“工商食官”的格局被突破
C．出现了甲骨文，是仅仅记录占卜的成熟文字 D．手工业与农业相分离，开始形成古代的集镇
11．（2024金华二模）下图为 1938年出土于湖南宁乡的四羊方尊，是目前我国出土的方尊中最大的一件。该方尊
A．体现了商朝精湛的青铜工艺 B．反映了西周时期礼制的发展
C．说明铁器开始应用于日常生活 D．是农业生产力发展的重要标志
12．（2024强基联盟二模）《尚书》中记载了一段周公东征之后的告诫，其译文为“从今以后的嗣王，应当效仿文王，不要贪图舒服，不要喜欢游玩，不要收取额外的赋税，不要像商纣王那样糊涂，倘使还是这样，不但上天会不高兴，人民更要诅咒他”。该文旨在强调西周统治者重视
A．德治 B．礼乐 C．分封制 D．宗法制
13． （2024宁波二模）西周至春秋时期，史籍中常有“国人皆咎公”“以说（悦）于国人”“国人不欲，故出（驱逐）其君”“盟国人于毫社”“国人助之”等记载。这表明该时期
A．宗法分封制逐渐崩溃 B．民本思想成为社会主流
C．君主的权力受到制约 D．“国人”主导国家政治
14．（2024杭州二模）春秋战国时期，当思想家认识到“天道远，人道迩”的时候，也就把天和人分离开来，达到了人类对自己的存在、对自己主宰自身命运的初步自觉。材料体现的思想理念是
A．重视以人为本 B．崇尚天人合一
C．追求家国情怀 D．主张和而不同
15． （2024宁波二模）春秋战国时期，有学派主张：“有乱君，无乱国；有治人，无治法。……故法不能独立，类不能自行；得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣”。据此可知该学派是
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
16．（2024丽湖衢二模）司马谈在《论六家要旨》中认为：“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直（只是）所从言之异路，有省不省耳。”“天下一致而百虑，同归而殊涂（途）。”据此可知，六家“同归”表现为
A．主张恢复西周等级森严的礼乐制度 B．提出政治主张力求解决社会现实问题
C．主张加强道德修养克服过度的欲望 D．对天地万物的本源进行了系统地阐述
17．（2024绍兴二模）论及战国时期某一学派，古代有学者指出：“盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭。……宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同，此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼， 而不知别亲疏。”下列选项中，属于这一学派的思想主张是
A．“相生相胜” B．“和实生物，同则不继”
C．“以吏为师” D．“夫尚贤者，政之本也”
18．（2024金丽衢二模）孟子被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，是儒家思想的重要传承者和发展者。孟子的思想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响，其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示至今影响着中国乃至整个东亚。下列不属于孟子的观点是
A．“民为贵，君为轻，社稷次之” B．“尊贤使能，俊杰在位”
C．“施仁政于民，省刑罚，薄税敛” D．“仓无备粟，不可以待凶饥”
19．（2024嘉兴二模）《管子·牧民》中有“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之”的记载。下列项中，与其内涵最为接近的是
A．“天地不仁，以万物为刍狗”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
D．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
20．（2024台州二模）从二里头至秦汉时代都邑布局的主流是“大都无城”，即并未构筑起外城郭的城墙，此现象延续到了春秋时代。到了兼并战争更为惨烈的战国时代，中国历史进入了“无邑不城”的新的发展阶段，甚至边地郡县还出现了大规模的筑城运动。战国时期城市建造转型的主要原因是
A．“工商食官”制度解体 B．军事防御或扩张的国家策略
C．已形成营都建邑的定制 D．城市经济职能的大幅度增强
21．（2024宁波二模）睡虎地秦简《为吏之道》和岳麓秦简《为吏治官及黔首》都强调官吏“为人父则兹（慈），为人子则孝”。与此相应，秦政府也在制度上对官吏尽孝提出要求并提供支持。其直接目的是
A．加强思想控制 B．整顿社会风俗 C．提高官吏地位 D．提升儒家地位
22．（2024绍兴二模）史载，西汉“侯（封侯）信坐（人名）不偿人责（债），过六月，夺侯（剥夺爵位），国除（收回封地）”；东汉“贫人负官重债，贫无以偿，则身为官作（劳作），债乃毕竟。”由此可知，两汉时期
A．注重维护债权人的利益 B．对农民的剥削十分沉重
C．广泛具有契约平等观念 D．借贷合约具备完整程序
23．（2024宁波二模）《汉书》记载：“盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”据此可知汉代刺史
A．有举荐人才的权力 B．立军功者才可出任 C．监督维持地方治安 D．负责运输军需物资
24．（2024金华二模）汉代《王杖诏书令》记录了如下案件：“汝南郡男子王安世，坐桀黠，击鸠杖主，折伤其杖，弃市（古代死刑的一种）。”这说明汉代
A．令不具有法律效力 B．采用严刑峻法治国
C．重视优抚高龄老人 D．教化已与法律合流
25．（2024金丽衢二模）2017年在蒙古国中戈壁省发现了《燕然山铭》石刻（图），该石刻可以佐证
A．秦朝蒙恬收复河套并修长城 B．东汉窦宪大败北匈奴并记功
C．北魏孝文帝即位后祭拜祖先 D．元世祖设置宣政院管辖西藏
26．（2024台州二模）某官署坐落于靠近以前匈奴单于所在地的位置，是汉朝政府在西域的军事和政治中枢。汉朝还在这里屯田，把哨楼、城墙组成的边防网络向前推移，延伸到中亚地区。据此可知
A．该官署位于河西走廊一带 B．汉武帝积极开拓西北疆域
C．统一多民族国家得到巩固 D．机构设置促进了商路开通
27．（2024丽湖衢二模）史载，汉初曹参在接替萧何为相后，“举事无所变更，一遵萧何约束”，“日夜饮醇酒”，“不治事”。惠帝责之，曹参对曰：“高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝深以为然。下列举措，与材料折射的治国思想相吻合的是
A．郡国并行 B．三十税一 C．独尊儒术 D．行推恩令
28．（2024杭州二模）汉朝因袭秦朝政策，法律上、社会上都轻贱商人，更是采取了许多打击工商业的措施，下列选项中，能与之印证的是
①推行均输平准 ②“诸色户计” ③征收算缗钱 ④实行十五税一的税率
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
29．（2024嘉兴二模）汉武帝继位后顺应时代的需要，采取了一系列巩固和发展大一统国家的措施。下列选项中，能够反映汉武帝在稳固边疆、开疆拓土方面取得显著成效的是
A．颁布“推恩令”，大规模削藩 B．册封冼夫人，加强对岭南治理
C．派兵北击匈奴，控制河西走廊 D．设西域都护府，管理西域军政
30．（2024温州二模）如图为中国历史上某一时期的农业发展示意图，结合所学推断，这一时期是
A．战国 B．西汉 C．唐朝 D．北宋
31．（2024杭州二模）史载：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”据此
A．北魏拓跋氏出于黄帝有了确凿的证据 B．改鲜卑姓为汉姓消除了北方民族矛盾
C．拓跋改为元姓体现中华传统哲学思想 D．改革提升北魏国力推动北方重新统一
32． （2024金丽衢二模）有史料记载：北魏御史“出入千步清道，与皇太子分路”，百官公卿在御史路经时都须在路旁停马回避，“行动迟缓者，以棒棒之”。唐时的御史出巡，“州县祗迎，相望道路，牧宰祗候，僮仆不若”。唐朝和明代的监察御史常“代天巡狩”。这些现象反映出
A．古代监察官员拥兵自重威胁中央 B．监察御史有较高权威并震慑地方
C．监察制度随着皇权加强渐趋严密 D．监察官成为专制统治的“耳目”
33．（2024嘉兴二模）下表为某一时期几位历史人物的部分信息表。该表折射出的时代特征是
姓名 曾任官职（部分） 史书相关记载
庾亮 征西将军、都督江荆豫益梁雍六州诸军事，领荆江豫三州刺史，镇武昌。 “庾亮虽居外镇，而执朝廷之权……成帝少为舅氏（庾亮、庾冰）所制，不亲庶政。”
庾冰 中书监、扬州刺史、都督扬豫兖三州诸军事。又迁车骑将军、都督江荆宁益梁交广七州诸军事，镇武昌。
桓温 征西大将军、都督荆梁四州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又领扬州牧，镇姑孰。 “政自桓氏，祭则寡人。”
桓玄 都督荆江司雍秦梁宁益八州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又都督中外诸军事，领徐州刺史，镇姑孰。 “知势运所归，屡上祯祥，以为己瑞。”
A．“政出多门，权去公家” B．“天下藩镇，东南最宁”
C．“强干弱枝，内外相制” D．“天下大势，分久必合，合久必分”
34．（2024金华二模）下图为汉末至隋唐门阀出身的官员在官场上所占比例的变化。这一变化反映了
A．科举制的日益衰微 B．士族开始弃政从商
C．专制皇权由弱变强 D．经济重心逐渐南移
35．（2024嘉兴二模）有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”，没有如“人门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制
A．有利于扩大统治的基础 B．是选拔官员的主要途径
C．成为维护士族特权的工具 D．考试从四书五经中命题
36．（2024台州二模）以下三图蕴含相似历史符号：三只循环追逐的兔子共用三只耳朵，彼此朝着同一个方向跳跃、奔跑，直挺的耳朵构成一个等边三角形，卓诡变幻如万花筒一般。这个视觉符号最早从敦煌出发，跨越万里，延续千年，出现在欧洲教堂的屋顶浮雕中，寺院的石雕与金属圣器上，甚至还有埃及、叙利亚的彩陶上……以下能推动“三兔共耳”视觉符号传播的是
莫高窟407窟藻井（隋朝，目前最早） 埃及陶器碎片（13世纪） 德国教堂廊窗（13-14世纪）
①隋唐陆上丝绸之路 ②印欧人的迁徙 ③蒙古西征 ④阿拉伯帝国
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
37．（2024绍兴二模）“高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三丁，新附一百六十四万一千五百口。”该史料述及的这一举措
A．因侨居人口增多而实施 B．按职业对户口进行分类
C．打击了豪强世族的势力 D．促进了商品经济的发展
38．（2024绍兴二模）从公元581年北周外戚柱国大将军杨坚“晋封隋王”，到公元960年后周忠武军节度使赵匡胤“黄袍加身”，中国历史又一次经历了“波峰波谷”的庚续发展期。下列选项中，不属于这一“发展期”的文化现象是
A．造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲 B．吸收佛、道思想阐释儒学的理学形成
C．私学构成基层社会教育的重要形式 D．编修了世界上最早由国家颁行的药典
39．（2024杭州二模）“元（玄）宗事夷狄，戍者多死，边将讳不以闻，故贯籍不除。天宝中，王鉷为户口使，方务聚敛，以其籍存而丁不在，是隐课不出，乃按旧籍，除当免者，积三十年，责其租、庸，人苦无告，法遂大弊。”下列项中，对上述材料理解正确的是
A．户籍管理的混乱直接原因是安史之乱 B．频繁的对外战争是租庸调破产的根源
C．为此政府颁行《大唐开元礼》以礼治国 D．该现象一定程度上推动两税法的颁布
40．（2024丽湖衢二模）唐初，中书省拟好命令送达门下省，常遇门下省反对，而被涂归封还。如是则此道命令等于白费，即皇帝之“画敕”亦等于无效。唐太宗时，军国大事，往往先由门下省、中书省和尚书省举行联席会议，共同商定，然后再制敕下诏，会议场所称为“政事堂”。据此可知
A．唐朝初期皇帝权力处于三省控制之下 B．唐太宗时中央正式确立了三省六部制
C．三省六部的长官共议国事执宰相之职 D．政事堂的设立提高了政府的行政效率
41．（2024宁波二模）下图为敦煌莫高窟壁画《胡旋舞》局部图，对其相关解读最为合理的是
A．深受道教影响而逐步形成 B．展现出吐蕃游牧民族风格
C．表达出了壮阔欢腾的特色 D．成为文艺成就高峰的标志
42．（2024宁波二模）唐代孟郊有诗云：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。精力日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝褛衣（破衣）。”由此可推知
A．男尊女卑思想在社会中盛行 B．家庭纺织具有纳税和交换的作用
C．女织在家庭经营中占据主导 D．土地兼并严重造成农户濒临破产
43．（2024金丽衢二模）史书记载：“开元、天宝之中，耕者益力，四海之内，高山绝壑，来耙亦满，人家粮储，皆及数岁，太仓委积，陈腐不可校量。”造成这种现象的主要原因是
A．均田制和租庸调制的贯彻施行 B．北民南迁带来了先进生产技术
C．“诸色户计”固定了人口职业 D．边疆形势紧张须扩大粮食供给
44．（2024金华二模）《唐会要·杂录》载：“贞观四年，诸蕃君长诣阙，请太宗为天可汗。乃下制，令后玺书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”由此可知
A．西域正式接受中央政权直接管理 B．边疆和内地的民族交融进一步加强
C．唐太宗为周边各民族共同的首领 D．唐政府在各少数民族地区设郡置县
45．（2024绍兴二模）《新唐书·萧至忠传》载：“始，至忠为御史，而李承嘉为大夫，尝让诸御史曰：‘弹事有不咨大夫，可乎？’众不敢对，至忠独曰：‘御史，天子耳目也，其所请奏当专达，若大夫许而后论，即劾大夫者，又谁白哉？’承嘉惭。至是，承嘉为户部尚书，至忠劾祝钦明、窦希玠与承嘉等罪，百寮震悚。”材料表明，唐朝御史
A．品级不高，但权力很大 B．行使相对独立的监察权
C．拥有议事、驳正的权力 D．与大夫的权力相互制衡
46．（2024杭州二模）晚唐时期，69%的高官出身于世家大族或官宦世家，而到北宋时，这个数字只有19%。有研究显示：1148年和1256年两份进士题名录，约有57%的人祖上三代未曾为官过。但如果扩大家族范围，几乎所有宋代功名获得者在官场中都有亲属或亲戚。材料说明
①晚唐时期官场中门第观念仍十分流行 ②唐宋科举制度带来渐进式的阶级流动
③应试者的出身是宋朝录取的重要标准 ④通过科举考试是向上流通的唯一途经
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
