第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课时作业（含答案） 2023-2024学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课时作业
一、单选题
1．如表为世界不同地区古代文明的成就。综合表中信息可知，古代文明（ ）
发源地 主要成就
西亚两河流域 城市国家、楔形文字、法典、洪水方舟传说
东北非尼罗河地区 政教合一、象形文字、金字塔、太阳历
爱琴海地区 城邦国家、神话、悲剧、喜剧
东亚黄河、长江 城市祭台、礼器、彩陶、南稻北粟
A．产生的重要前提是农耕的出现 B．区域统一得益于君主专制施行
C．兴盛的主要条件是文字的产生 D．多元发展格局受历史环境影响
2．贵霜帝国在迦腻色伽一世（127—151年）在位时佛教得到了充分的发展。大批大月氏僧人通过陆路将佛教传播到中国。与此同时，与佛教有关的键陀罗艺术也随之进入中国。这说明贵霜帝国的强盛（ ）
A．促进丝绸之路的开通 B．扩大了古印度文化的影响力
C．引发游牧民族大迁徙 D．推动了东西方文化交汇交融
3．新航路开辟前，印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化，其中玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具代表性。下列哪些成就属于印加人的文化？（ ）
①知道零的概念和创造出20进制 ②建造驿道和太阳庙 ③会使用麻醉剂和进行人体解剖
④制定太阳历和太阴历 ⑤使用图画文字
A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．②③④⑤
4．“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。遇物合成，随事转用，流演枝派，其源浸广”，材料中所讲的地区（ ）
A．创制迄今所知世界上最早的文字
B．曾出现《萨比天文历表》等天文学成果
C．文学成果包括史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
D．诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛
5．下图中的信息，最适合探究的主题应是( )
A．多元一体文化格局 B．地理环境对世界文化的影响
C．整体世界逐步发展 D．世界各区域文明的多元面貌
6．有学者认为： “日本人的创世神话中有个太阳女神，即天照大神，她在创造万事万物之前就创造了日本列岛及其民族。之所以会这样追溯自己民族的源流，部分原因在于，日本人希望自己能有些本土的东西来抵消儒家文化和佛教文化的强烈影响。”该学者意在强调（ ）
A．神道教是日本的主要宗教 B．日本独立发展出了自己的文化
C．日本注重强调自身文化的独特性 D．日本文化受到了中国文化的影响
7．《全球通史》中提到，“6世纪起，中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。”这里“作用重大”包括
①主张实施变革 ②提出效仿宋朝制度 ③推动大化改新 ④促使日本向封建社会转变
A．②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
8．美国学者亨廷顿把世界文明分为基督教文明、东正教文明、儒教文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、拉丁美洲文明和非洲文明等8类。联合国教科文组织将世界文化分为欧洲文化、美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化、印度文化、中国和东亚文化等表现形式。两者（ ）
A．都显现了文化的多样性 B．体现了统一的划分标准
C．突出了欧洲文明的地位 D．都强调了文化的统一性
9．印第安人是对除因纽特人以外的所有美洲原住民的统称，包括玛雅人、阿兹特克人和印加人，分布于南美洲和北美洲各地。他们的文化既有相同之处，又各具特色。下列选项中，属于玛雅人、阿兹特克人和印加人文化“相同之处”的是（ ）
①多神崇拜 ②建造金字塔 ③拥有文字 ④使用天然铜
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
10．古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明，下列文明成果属于美洲的是
①《一千零一夜》 ②阿兹克特人的陶制印模
③玛雅文字 ④《查士丁尼法典》
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
11．印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加全境推广，修建了印加大道，建立了信使制度，并在各地建造太阳神庙供人们信奉。帝国采取这些措施是为了（ ）
A．提高行政效率 B．加强经济联系 C．扩大统治区域 D．巩固帝国统一
12．有印度学者认为，“印度生活在多层面中，不同世纪并存在我们的土地上，印度有些地区和世界其它发达国家一样，有些地方还固守着传统”“印度社会民主制度与宗教传统、寺庙圣所与科学基地、理性与迷茫都是那么对立地、难以理解地交织在一起，这是印度文化奇异的景观”。这反映印度文化最突出的特点是（ ）
A．传统性与现代性结合 B．本土性与世界性结合
C．宗教性与科学性结合 D．多样性与包容性结合
13．许倬云认为，日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。这种“新阐释”最早可以追溯到
A．秦汉
B．隋唐
C．宋元
D．明清
14．《三国史记新罗本纪》记载：景德王十五年（756年），“王闻玄宗在蜀，遣使入唐，其中有“兴言名义国，岂谓山河殊。使去传风教，忠信识尊儒。”材料可用以说明（ ）
①蜀地割据政权的形成 ②中华文化对周边国家的辐射
③实行大化改新的背景 ④古代朝鲜和中国的友好往来
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
15．唐代宫廷的七部乐、九部乐、十部乐中都有多部外来乐，有来自西域的龟兹、高昌、疏勒等乐，有来自印度、天竺、康国、安国等乐，以及来自高丽、日本、扶南等乐。促成当时音乐呈现这种特征的主要因素是
A．唐朝军事实力的强大 B．百家争鸣局面的延续
C．加强现实统治的需要 D．兼收并蓄的文化政策
16．文字起源于古老的岩画、陶符、筹码、结绳、图画，慢慢地演变出著名的四大象形文字：苏美尔文字、古埃及文字、汉字、玛雅文字，后来发展成更简练的字母文字。下列文物，与古埃及文字相关的是（ ）
① ② ③ ④
A．① B．② C．③ D．④
17．9世纪开始，日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术；而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。这一变化实质上反映了（ ）
A．民族危机的不断加深 B．文明开化的社会变迁
C．唐朝文化的深远影响 D．市民阶层的不断壮大
18．古代美洲地区文明的代表有
①阿克苏姆文明②阿兹特克文明③玛雅文明④印加文明
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
19．“在白人踏上美洲几个世纪前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何其他州的文化相媲美”，这句话（ ）
A．赞扬了印第安文化高度发达 B．表明先进文明取代落后文明的合理性
C．侧面反应了印第安文化的独特性 D．论证了美洲遭受殖民的必然性
20．在雅利安人移居印度之后的一千年，印度社会发生了很大变化。吠陀早期那种无忧无虑的乐观主义让位给悲观主义，社会已没有灵活变通、无拘无束的性质，取而代之的是愈来愈严格地按职能和特权分成的不同阶层。最能反映上述变化的文献是（ ）
A．《荷马史诗》 B．《吉尔伽美什》 C．《梨俱吠陀》 D．《摩诃婆罗多》
二、材料分析题
21．阅读材料，回答问题。
材料一史诗是一种庄严的文学体裁，内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。
材料二毗湿摩说：婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种姓内娶一个妻子。无论几个妻子，她们生下的儿子地位都是平等的。在婆罗门家庭中，出生于婆罗门种姓的妻子地位是最高的。在刹帝利家庭中，出生于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子，有道行的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为他生了孩子，这个婆罗门应该为此赎罪。
——摘自史诗《摩诃婆罗多》
(1)以下是世界伟大的史诗作品，请指出以下史诗分别是哪些古代文化的成就？
史诗作品 代表的古代文化
《罗摩衍那》 ①
《吉尔伽美什》 ②
《荷马史诗》 ③
《伊戈尔远征记》 ④
(2)根据材料二并结合所学知识，说明史诗《摩诃婆罗多》对研究印度历史的史料价值。
22．阅读材料，完成下列要求。
材料一 印加帝国修建了贯穿全国的道路驿站系统，它的使用严格限于印加政府官方业务，如运送军队、人员等，印加平民不得将道路用于私人目的。印加帝国任命官员负责检查帝国道路驿站系统，而这些道路的修建和维护都是由当地冲抵税赋的印加男性平民承担的。
这些道路起着良好的通信网络的作用，因此可以迅速解决任何叛乱、入侵或自然灾害，印加帝国统治者可以很容易地维持秩序。首府库斯科城颁布的法律通过驿道系统也可以迅速在整个帝国范围内传达，直到社会的最底层，确保了这些法律的执行和遵守。直至今日，仍有500多个村庄特别是马丘比丘古城附近的居民们还在使用部分清晰可辨的支路。
——摘编自《安第斯文明(十四):印加文化(上)》
材料二 印加之路的修建和维护是在印加人的监督下由当地劳役承担的。考虑到当时既无有轮货车，也没有铁质工具，更缺乏大型的动物以供驱遣劳作，一切都只能最大限度地发挥人力，印加之路无不体现了印加人的智慧和协作精神。印加之路从印加帝国诞生以来，就与印加帝国相生相伴，如同帝国肌体内的血脉。而一旦肌体遭遇损毁，血脉也将不复存在，并且，这些延伸至肌体神经末端的血脉，很可能成为病体入侵的方便之门。1532年，西班牙殖民者到达印加帝国，沿着印加之路，殖民者很快找到了进入帝国的捷径。本已因内战而元气大伤的印加帝国，在殖民者的枪炮下很快解体。
——摘编自春平《印加之路迎向太阳神的光辉》
根据以上材料并结合所学知识，分析印加驿道修建的利弊。
23．
图片“印章文字”
如何理解“牛”大量出现在印章上这种现象？
参考答案：
1．D
2．B
3．C
4．C
5．D
6．D
7．C
8．A
9．A
10．B
11．D
12．D
13．B
14．D
15．D
16．B
17．D
18．D
19．C
20．C
21．(1)古代印度；古代西亚；古代希腊；古代俄罗斯。
(2)史料价值：《摩诃婆罗多》是古代印度文学作品，集中反映了古代印度人的生活和文化成就，对于研究古代印度的种姓制度和宗教信仰有一定的史料价值。
22．利：修建驿道，有利于政令和法律传达，方便了政治、经济和军事管理，维持了印加帝国统治；印加帝国地域广阔，修建驿道能沟通南北，促进经济贸易的发展；丰富了印加帝国的文化生活，是印加文化乃至印第安文化繁荣的标志之一；这些驿道至今仍有价值，是人类的宝贵遗产；等等。
弊：驿道严格规定仅限于官方使用，这限制了经济文化的发展和社会进步；驿道专为统治阶级服务，平民被统治阶级歧视和欺压，这是等级社会的体现，不利于实现社会公平；修建和管理驿道，耗费了大量的人力、物力和财力，加重了人民的负担；方便了西班牙殖民者的入侵，导致帝国的衰亡；等等。
23．牛在古印度人的精神生活中占据着非同寻常的位置。牛不仅为人们提供了生产和生活必需的乳和肉，而且更代表了一种丰足，成为人们向往美好生活的心理寄托和希望的象征。对牛的崇拜，构成印度河流域文明最突出的一道风景线。