2019-2023年语文高考真题分类练--专题七 整本书阅读（含解析）

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2019-2023年语文高考真题分类
专题七 整本书阅读
题 组
1. （2022北京卷，10分）根据要求，回答问题。
《红楼梦》甲戌本第一回开头，作者自道书名说： （空空道人）因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”
（1） 除了《红楼梦》外，这里还提到了小说另外四个书名。请从中任选三个，解释这些书名和作品内容有何关联。（6分）
（2） 小说第五回中，贾宝玉神游太虚幻境时听到的仙乐套曲就叫《红楼梦》。今天的通行本也多以《红楼梦》为书名。结合作品内容，谈谈《红楼梦》作为书名的合理性。（4分）
（2022浙江卷，6分）阅读下面的材料，完成2—3题。
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
子与人歌而善①，必使反之②，而后和之。（《论语·述而》）
【注】 ①善：唱得好。②反之：再唱一遍。
2. 概括说明第一则材料、第二则材料内涵的共性。（2分）
3. （4分）
（1） 在《论语》的记载中，孔子爱好音乐，音乐修养很高，如第三则材料。另举一个有关孔子与音乐的例子。（1分）
（2） 对第三则材料中孔子的做法进行多方面解读。（3分）
4. （2021天津卷，6分）校文学社拟从《论语》《三国演义》《红楼梦》中选取一个场景拍摄视频短剧。假如你是导演，会选取哪部书中的哪个经典场景？请说明理由。要求100字左右。
5. （2021北京卷，6分）根据要求，回答问题。
《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道： 若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。……我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
（1） 这里说的“非常喜事”在小说中指什么 （2分）
（2） 画线的部分与小说后续情节有何关系 请结合原著，举例说明。（4分）
(2021浙江卷，6分）根据《〈论语〉选读》所学,结合下面材料,完成6—7题。
樊迟问仁。子曰:“爱人。”（《论语·颜渊》）
子贡曰:“君子亦有恶乎 ”子曰:“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（《论语·阳货》）
子曰:“唯仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》）
6. （3分）
（1） 第一则材料中，孔子教育弟子要爱人;在“颜渊、季路侍”章中，孔子表达了自己“爱人”的志向，其具体内容是什么 （2分）
（2） 第二则材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子“恶人”的例子。（1分）
7. 有观点认为，第三则材料中的“能好人，能恶人”,就是“能够使人有好名，能够使人有恶名”。试举例分析。（3分）
8. （2020天津卷，6分）在某校读书交流活动中，有同学说“我就读不进《红楼梦》”，有同学说“我就不爱读《三国演义》”，还有同学说“《论语》读起来才没劲呢”。请针对此现象，任选上述三本书中的一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈如何“走进经典”。要求100字左右。
9. （2020北京卷，5分）《红楼梦》第五回中晴雯的判词是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
请从判词的画线部分选择三处，各举出原著中的一个具体情节加以印证。
(2020浙江卷，6分)阅读下面的材料,完成10—11题。
子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人,使民以时。”
（《论语·学而》）
仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居①敬而行②简,以临其民,不亦可乎 居简而行简,无乃大③简乎 ”子曰:“雍之言然。”
（《论语·雍也》）
【注】 ①居:居心。②行:做事。③大:同“太”。
10. 从材料中可以看出孔子的政治思想是以 为本。 “敬事”的意思是 。（2分）
11. 孔子认同“居敬而行简”优于“居简而行简”,试作分析。（4分）
12. (2020江苏卷，5分)下列对有关名著的说明,不正确的两项是（选择两项且全答对得5分,选择两项只答对一项得2分,其余情况得0分）( )
A. 《三国演义》中，刘备与陆逊在猇亭交战,诸葛亮得到消息后，令人迅速在鱼腹浦摆下“八阵图”,后刘备战败,陆逊追击至此,为阵所困，可见诸葛亮足智多谋。
B. 《茶馆》中,常四爷在清朝灭亡后自谋生路,凭良心做事,却生活贫困，晚景凄凉，这说明一个动荡的社会难以让普通人过上幸福的生活。
C. 《边城》中，傩送二老一直喜欢老船夫的孙女翠翠，但因为大老的意外身亡，他压抑自己的内心，没有进一步向翠翠表白。
D. 《哈姆莱特》中，奥菲利娅的哥哥雷欧提斯认为哈姆莱特地位高贵,其意志并不属于他自己,因此在去法国前叮嘱奥菲利娅不要轻信哈姆莱特的爱情盟誓。
E. 《欧也妮·葛朗台》中，老葛朗台在弟弟去世后,为保全弟弟的名誉,按照弟弟来信的请求,给了夏尔路费和一批货,让他远赴印度,接受锻炼。
13. (2020江苏卷，10分)简答题。
（1） 《红楼梦》第五十回“芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜”中,众人联句,起句为王熙凤所作，她说,“你们别笑话我，我只有一句粗话”,“就是‘一夜北风紧’”。请结合这句诗简析王熙凤的形象。（6分）
（2） 《社戏》开篇记述了“我”成年后在北京看戏的经历。北京看戏给了“我”什么样的感受 以此开篇有什么表达效果 （4分）
专题七 整本书阅读
题 组
1. （2022北京卷，10分）根据要求，回答问题。
《红楼梦》甲戌本第一回开头，作者自道书名说： （空空道人）因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”
（1） 除了《红楼梦》外，这里还提到了小说另外四个书名。请从中任选三个，解释这些书名和作品内容有何关联。（6分）
答：示例 以《石头记》为名，是因为全书写了石头记录的自己红尘历劫的故事。以《情僧录》为名，是由于书中人物因情而参透世相，有助人解脱苦恼之意。以《风月宝鉴》为名，是由于“风月宝鉴”是小说中出现的道具，小说以此命名，有规劝人去淫向善之意。以《金陵十二钗》为名，是由于“十二钗”是小说的主要人物，凸显“为闺阁立传”之意。（答出其中三个即可）
[解析]关于为什么定名为《石头记》，书中第一回有记载：远古时期女娲娘娘炼成三万六千五百零一块顽石补天，最后剩下一块，扔在大荒山青埂峰下。后来有一僧一道来到青埂峰下，石头请求他们带自己入红尘享受，于是和尚将石头变成美玉放入袖中，入世历劫。后来，有个空空道人路过青埂峰下，见到一块巨石上面刻着石头被携入红尘、投胎人世间的一番经历，就将石头上的文字抄下来，定名为《石头记》。故《石头记》全书便写了石头记录的自己红尘历劫的故事。 至于命名为《情僧录》的原因，题中直言“（空空道人）因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧”，再联系书中“千红一哭”“万艳同悲”的悲惨结局，可以理解“自色悟空”的道理，进而可以理解本书有教人参透世相、摆脱苦难的意味。 书中第十二回介绍了“风月宝鉴”：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功……千万不可照正面，只照他的背面。”而陷入相思的贾瑞正是因为看了“风月宝鉴”的正面才一命呜呼的。由此可以看出，“风月宝鉴”是小说中的道具，小说以此命名，有规劝人去淫向善之意。 之所以命名为《金陵十二钗》，是因为“金陵十二钗”正是书中的主要人物，小说主要记述了贾府大观园中十二个女子的命运。
（2） 小说第五回中，贾宝玉神游太虚幻境时听到的仙乐套曲就叫《红楼梦》。今天的通行本也多以《红楼梦》为书名。结合作品内容，谈谈《红楼梦》作为书名的合理性。（4分）
答：①“红楼”既可以象征富贵官宦之家，又可以象征闺阁。②“梦”象征了作家人生如梦的幻灭感。③书名中的温柔富贵与梦幻泡影，是对全书贵族家庭之衰亡与红颜薄命之悲剧的整体概括。
[解析]“红楼”本指红色的楼，泛指华美的楼房，可象征富贵官宦之家；“红”在古代有“美人”之象征，故“红楼”也可指女性所住的深闺。“梦”一般是虚幻的。《红楼梦》创设了太虚幻境，寓意繁华一梦终有梦醒时分。“红楼梦”实则是一场“富贵梦”，与“南柯一梦”“黄粱一梦”一样。因此，命名为《红楼梦》体现了小说的主题：爱情如梦，繁华如梦，人生如梦，温柔富贵都是一场梦。
（2022浙江卷，6分）阅读下面的材料，完成2—3题。
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
子与人歌而善①，必使反之②，而后和之。（《论语·述而》）
【注】 ①善：唱得好。②反之：再唱一遍。
2. 概括说明第一则材料、第二则材料内涵的共性。（2分）
答：示例 ①这两则材料都反映出实质与形式的关系。②仁是礼乐的核心，礼乐只是仁的外在表现，没有仁的礼乐徒具形式；礼乐的真正意义，不在于玉帛钟鼓等外在形式，而在于内在的根本精神。
[解析]第一则材料和第二则材料都在谈论“礼、乐”。第一则材料中，孔子认为礼乐并非体现在形式（玉帛、钟鼓）上，言下之意是礼乐实质上有更深刻的所指（仁）。第二则材料则把这一关系阐述得更清楚了，即仁是礼乐的根本，礼乐是仁的外在表现。由此可知，两则材料都反映了实质和形式的关系。
3. （4分）
（1） 在《论语》的记载中，孔子爱好音乐，音乐修养很高，如第三则材料。另举一个有关孔子与音乐的例子。（1分）
答：示例一 击磬（于卫）。示例二 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”。示例三 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”
（2） 对第三则材料中孔子的做法进行多方面解读。（3分）
答：①修身。“歌而善”，孔子不掩人之善，择善而从，体现“唯仁者能好人”。②善学。他人唱得好，孔子就会请对方再唱一遍，以切磋琢磨，增进技艺。③遵礼。“和之”体现了孔子对他人的尊重，“礼以行之”，“依于仁，游于艺”。④君子风范。唱歌这件小事再现了孔子虚心谦恭的仁者形象，展现出孔子气象从容的君子风范。（答出其中任意一点即可）
[解析]第三则材料的意思是孔子与别人一起唱歌，见别人唱得好，一定会让人再唱一遍，然后自己再跟着唱一遍。对于孔子的做法，可供解读的方面有很多。比如能发现他人“歌而善”，表明孔子不掩人之善，故可从修身方面来解读；“必使反之”，意思是别人唱得好就请对方再唱一遍，这体现了孔子自身的善学，故可从善学方面来解读。此外，结合第（1）小题可知，孔子爱好音乐，且音乐修养很高，但他并未因之自傲或不屑与人共唱，而是用音乐与人相交，这体现了孔子对他人的尊重以及自身谦恭的君子风范，故也可从这两个方面进行解读。
【参考译文】
孔子说：“礼呀礼呀，说的只是玉帛之类的礼器吗？乐呀乐呀，说的只是钟鼓之类的乐器吗？”
孔子说：“人如果不仁的话，怎样对待礼呢？人如果不仁的话，怎样对待乐呢？”
孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定请人再唱一遍，然后自己再跟着唱一遍。
4. （2021天津卷，6分）校文学社拟从《论语》《三国演义》《红楼梦》中选取一个场景拍摄视频短剧。假如你是导演，会选取哪部书中的哪个经典场景？请说明理由。要求100字左右。
答:示例 选择《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的场景。理由：①这一场景展示了孔子和弟子们畅谈理想的情形，气氛温馨融洽；②塑造了鲜明的人物形象，孔子的循循善诱、子路的轻率急躁、冉有的谦虚、公西华的委婉曲致、曾皙的沉静，都给人留下深刻印象。
5. （2021北京卷，6分）根据要求，回答问题。
《红楼梦》第十三回，秦可卿去世前向王熙凤托梦，说道： 若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的俗语。……我与婶子好了一场，临别赠你两句话，须要记着：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
（1） 这里说的“非常喜事”在小说中指什么 （2分）
答:元妃省亲（贾元春才选凤藻宫）
[解析]结合“不日”“非常”“烈火烹油、鲜花着锦之盛”以及红楼梦第十六回“贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路”可知，此处的“非常喜事”指贾元春“进封凤藻宫尚书，加封贤德妃”这一贾府的大喜之事。
（2） 画线的部分与小说后续情节有何关系 请结合原著，举例说明。（4分）
答:是小说后续情节发展的暗示，暗示了青春少女的红颜薄命以及封建家族走向崩溃的悲剧。例如小说写林黛玉泪尽而亡、贾府最后被抄家等。
[解析]结合画横线的部分和小说后续情节可知，“盛筵必散”意为无论怎样美好的事物，终必消散，预示着贾府最终被抄家走向崩溃的悲剧；“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”表面上是说春光逝去后，众花都要落尽，实际上暗示贾府的姊妹们最后非死即散，各自寻找出路，如黛玉泪尽而亡、迎春被虐待致死、惜春弃世削发为尼等。
(2021浙江卷，6分）根据《〈论语〉选读》所学,结合下面材料,完成6—7题。
樊迟问仁。子曰:“爱人。”（《论语·颜渊》）
子贡曰:“君子亦有恶乎 ”子曰:“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”（《论语·阳货》）
子曰:“唯仁者能好人，能恶人。”（《论语·里仁》）
6. （3分）
（1） 第一则材料中，孔子教育弟子要爱人;在“颜渊、季路侍”章中，孔子表达了自己“爱人”的志向，其具体内容是什么 （2分）
答:老者安之，朋友信之，少者怀之。
（2） 第二则材料中，孔子说憎恶四种人，另举一个孔子“恶人”的例子。（1分）
答:如:①乡原，德之贼也。②巧言令色，鲜矣仁。
[解析]第（1）题，其实是一道情境式默写题。“颜渊、季路侍”章中，孔子所说过的话中表达了个人观点的，只有“老者安之，朋友信之，少者怀之”这一句，意思是使老者安逸，信任朋友，关心年轻人。让老、中、青三代各得其所，就是孔子的政治理想，也就是他“爱人”志向的具体内容。
第（2）题，结合第二则材料可知，孔子憎恶的四种人分别是：宣扬别人坏处的人，身居下位却毁谤长上的人，勇敢却没有礼义的人，果敢却固执不通的人。这些人都是不能以中道行事的人。这样的人还有“乡原”，孔子批评其为“德之贼”；还有巧言令色的人，孔子评价这种人“鲜矣仁”。
7. 有观点认为，第三则材料中的“能好人，能恶人”,就是“能够使人有好名，能够使人有恶名”。试举例分析。（3分）
答:仁者评定某人品质的好与坏，都可以被普遍认同，这样的评判具有道德权威性，会成为历史的定论。如:孔子对管仲的评价，一方面批评他生活奢侈，行为越礼，否定他“知礼”；一方面又肯定管仲“一匡天下”的贡献,评定他是“仁者”。又如:孔子称赞伯夷、叔齐“求仁得仁”，为“古之贤人”;批评季氏僭越礼制，开启了祸端。
[解析]本题要求举例分析的是“仁者能够使人有好名，能够使人有恶名”这一观点，解答此题，首先需要解释这一观点的含义。它的意思是仁者对别人品质的评判，具有权威性，能获得大家的认可，从而成为历史定论。然后再举例分析。孔子评价过的人不少，《〈论语〉选读》中涉及的有颜回、管仲、季氏等。比如孔子评价颜回“贤哉，回也”，认为颜回是安贫乐道的道德楷模；评价季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”，认为季氏不知礼，僭越礼制，是破坏礼制的典型。
【参考译文】
樊迟问什么是仁。孔子说：“爱人。”
子贡问道：“君子也有所憎恶吗？”孔子说：“有憎恶。憎恶宣扬别人坏处的人，憎恶身居下位却毁谤长上的人，憎恶勇敢却没有礼义的人，憎恶果敢却固执不通的人。”
孔子说：“只有有仁德的人才能正确地做到喜爱人，才能正确地做到厌恶人。”
8. （2020天津卷，6分）在某校读书交流活动中，有同学说“我就读不进《红楼梦》”，有同学说“我就不爱读《三国演义》”，还有同学说“《论语》读起来才没劲呢”。请针对此现象，任选上述三本书中的一本，结合小说情节或《论语》名句，谈谈如何“走进经典”。要求100字左右。
答:示例1 品《红楼梦》，不能错过的是其对人物的精心刻画。《红楼梦》塑造了众多栩栩如生的典型人物，他们都有自己独特而又鲜明的形象特征。例如王熙凤出场时，一声“我来迟了，不曾迎接远客”，人未到，笑先闻，已初步展示了她爽朗的性格。曹雪芹还浓墨重彩地描绘了她的外貌，“恍若神妃仙子”，满身珠光宝气，这位年轻、风流、得势、有权的主儿，就从文字中活脱脱地立了起来。示例2 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”《三国演义》勾勒出了一个英雄辈出的时代，它能够给人以深刻的启迪。智勇忠义的英雄人物、令人拍案的军事谋略，无不深入人心。例如关羽，他温酒斩华雄，单刀赴会，千里走单骑，过五关斩六将，计斩蔡阳，在华容道义释曹操。这样一位智勇双全的义士，他的良好品格值得我们学习。示例3 古人云：“半部《论语》治天下。”“温故而知新”教给我们学习的方法，“吾日三省吾身”教会我们反思自己，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”教导我们扬长避短，“往者不可谏，来者犹可追”告诫我们着眼未来，奋发努力……出自《论语》的名句语言朴素而睿智，反复诵读它们并进行思考，能引导我们走向更加美好的未来。
[解析]解答此题，首先要准确把握题干中的关键信息，明确写作任务。题干中先是说了一种在同学们中间存在的不爱读某些经典的现象，然后要求考生从《红楼梦》《三国演义》《论语》三本中任选一本谈“如何‘走进经典’”。任务的关键是“针对此现象”“结合小说情节或《论语》名句”，所以在拟写答案时，要通过介绍小说情节或解释《论语》名句展现经典之美，或阐述自己从中得到的启示，吸引同学“走进经典”。
9. （2020北京卷，5分）《红楼梦》第五回中晴雯的判词是：
霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
请从判词的画线部分选择三处，各举出原著中的一个具体情节加以印证。
答:①心比天高：晴雯撕扇/晴雯笑骂秋纹。②灵巧：晴雯病补雀金裘。③毁谤生：王善保家的毁谤晴雯，王夫人下令抄检大观园。④多情公子空牵念：晴雯死后宝玉写《芙蓉女儿诔》。
[解析]题目考查的是晴雯的判词和原著中具体情节的相互印证，需要考生将判词与名著情节联系在一起。 比如“心比天高”，可以联系“晴雯撕扇”等情节。端阳佳节间，宝玉训斥晴雯，晴雯的自尊心受到伤害，还击了宝玉，之后将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。作为一个丫鬟，她要求宝玉尊重她的人格，这体现了她不因为身份低微而妄自菲薄的“心比天高”。 “灵巧”，可以联系“晴雯病补雀金裘”的情节。袭人因事回家，晴雯夜里受寒伤风抱病，宝玉一件俄罗斯的孔雀毛做的氅衣不小心烧出一个洞，丫头们无人能织补，唯有晴雯心灵手巧，重病中连夜补好。 “毁谤生”，可以联系王善保家的毁谤晴雯，王夫人下令抄检大观园的情节。王善保家的说：“太太不知，头一个是宝玉屋里的晴雯那丫头，仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强；一句话不投机，他就立起两只眼睛来骂人。妖妖调调，大不成个体统！”这才惹出了“抄捡大观园”的闹剧。 “多情公子空牵念”，可以联系晴雯死后宝玉写《芙蓉女儿诔》的情节。宝玉写《芙蓉女儿诔》 时是情真意切的。他用了晴雯所喜欢的冰鲛縠，备了四样晴雯喜欢吃的东西，他回忆晴雯病补雀金裘，过去种种，历历在目。
(2020浙江卷，6分)阅读下面的材料,完成10—11题。
子曰:“道千乘之国,敬事而信，节用而爱人,使民以时。”
（《论语·学而》）
仲弓问子桑伯子。子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居①敬而行②简,以临其民,不亦可乎 居简而行简,无乃大③简乎 ”子曰:“雍之言然。”
（《论语·雍也》）
【注】 ①居:居心。②行:做事。③大:同“太”。
10. 从材料中可以看出孔子的政治思想是以民为本。 “敬事”的意思是严肃谨慎地对待政务。（2分）
[解析]材料一中的“节用而爱人，使民以时”和材料二中的“居敬而行简，以临其民”都提到了“民”，综合材料大意可知，第一个空应填“民”。材料一选自高中选修教材《〈论语〉选读》，结合课下注释可知，“敬事”意为“严肃谨慎地对待政务”。
11. 孔子认同“居敬而行简”优于“居简而行简”,试作分析。（4分）
答:①“居敬而行简”，“居敬”也就是“敬事”。凡政事居心于敬，思虑周密;而行事简约,把握重点,不敢烦扰百姓。这样百姓就能享受和平安宁之福。②“居简而行简”,居心简单,处处生怕多事,不肯尽心竭力;而行事也只图简单,敷衍塞责。这样百姓就会受其苟且草率之弊。
[解析]解答本题，需要先逐字翻译材料中这两句话的意思，然后对它们进行细致分析。“居”是“居心”的意思，“敬”是“做事严肃认真，一丝不苟”的意思，“居敬”的意思是“对政事思虑周密，严肃认真，一丝不苟”。“行”是“做事”的意思，“简”是“简单、简约”的意思，“行简”意为“做事简约不繁”。“居简”是“居心简单”的意思。综上可知，仲弓认为对政事一丝不苟，同时又能把握重点，不繁复，那就不会扰民，百姓就能安居乐业。而居心简单，怕麻烦，考虑事情、做事情就不会那么周到，老百姓就可能被忽视，或者因政令草率而受苦。孔子认同仲弓的这种看法。
【参考译文】
孔子说：“治理拥有千辆兵车的国家，办事严肃认真并恪守信用，节约用度并惠爱人民，役使百姓要按一定的时节。” 仲弓问子桑伯子这个人怎么样。孔子说：“可以的，只是简单了些。”仲弓说：“如果对政事居心严肃恭敬，而做事简易不繁，用这种方式来治理百姓，不也可以吗？如果居心简单，而做事简易不繁，不是太简易了吗？”孔子说：“你的话很对。”
12. (2020江苏卷，5分)下列对有关名著的说明,不正确的两项是（选择两项且全答对得5分,选择两项只答对一项得2分,其余情况得0分）( AE )
A. 《三国演义》中，刘备与陆逊在猇亭交战,诸葛亮得到消息后，令人迅速在鱼腹浦摆下“八阵图”,后刘备战败,陆逊追击至此,为阵所困，可见诸葛亮足智多谋。
B. 《茶馆》中,常四爷在清朝灭亡后自谋生路,凭良心做事,却生活贫困，晚景凄凉，这说明一个动荡的社会难以让普通人过上幸福的生活。
C. 《边城》中，傩送二老一直喜欢老船夫的孙女翠翠，但因为大老的意外身亡，他压抑自己的内心，没有进一步向翠翠表白。
D. 《哈姆莱特》中，奥菲利娅的哥哥雷欧提斯认为哈姆莱特地位高贵,其意志并不属于他自己,因此在去法国前叮嘱奥菲利娅不要轻信哈姆莱特的爱情盟誓。
E. 《欧也妮·葛朗台》中，老葛朗台在弟弟去世后,为保全弟弟的名誉,按照弟弟来信的请求,给了夏尔路费和一批货,让他远赴印度,接受锻炼。
[解析]A项，诸葛亮入川之时，在鱼腹浦布下八阵图，并非听到刘备和陆逊交战的消息后才布的阵。E项，“为保存弟弟的名誉……接受锻炼”错误，葛朗台嘴上这么说，但并没有做。
13. (2020江苏卷，10分)简答题。
（1） 《红楼梦》第五十回“芦雪庵争联即景诗,暖香坞雅制春灯谜”中,众人联句,起句为王熙凤所作，她说,“你们别笑话我，我只有一句粗话”,“就是‘一夜北风紧’”。请结合这句诗简析王熙凤的形象。（6分）
答:诗句浅白,表明其学识浅薄;诗句能领起全篇,表明其聪明颖悟,有一定领导才能;诗句意境肃杀,表明其心怀忧惧。
（2） 《社戏》开篇记述了“我”成年后在北京看戏的经历。北京看戏给了“我”什么样的感受 以此开篇有什么表达效果 （4分）
答:第一问:嘈杂拥挤;感到无趣,不想再看中国戏。第二问:欲扬先抑,突出儿时看戏回忆的温馨。
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