2024年中考语文二轮专题 咏史怀古诗复习 课件(共23张PPT)

(共23张PPT)
怀古咏史诗
古今兴亡多少事
历览古今通得失，观景知人论得失
以历史事件、历史人物、历史陈迹等为题材。借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感，以寄托哀思，或借古讽今，或思发思古之幽情。
怀古咏史诗
中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。
——余秋雨
标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
《登幽州台歌》陈子昂 《黄鹤楼》崔颢
《泊秦淮》杜牧 《赤壁》杜牧
《长沙过贾谊宅》刘长卿
《咸阳城东楼》许浑 《贾生》李商隐
《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾
《山坡羊·潼关怀古》张养浩
《山坡羊·骊山怀古》张养浩
标志
二、怀古咏史诗的
（三）咏史怀古诗中的常见意象
A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京
B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河
C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、贾谊宅、李白坟
D.特定的历史朝代：六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
（7）风格：或雄浑壮阔,或含蓄沉郁
四、怀古咏史诗的结构
临古地
思古人
忆其事
抒己志
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
念奴娇·赤壁怀古 [ 宋 ] 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
临古地
思古人
忆其事
抒己志
（2）内容：国家——国运衰微，统治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壮志难酬，忧国伤时，孤寂失意。
（3）结构：临古地—思古人—忆其事—抒己志
（4）手法：运用典故,今昔对比,借景抒情，借古讽今,即事议论
（5）语言：含蓄蕴藉
1、（古人）感慨身世，观照自我：抒发对古人的缅怀之情；表达建功立业的雄心壮志；悲叹年华消逝，时不我待、壮志难酬
2.（古迹）抒发感慨，感伤兴衰（变迁）：感慨盛衰无常、昔盛今衰，暗含对现实的不满甚至批判。
3.（古事）借古讽今，劝诫世人：感慨国运衰微，忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。
4.理性反思之理性分析，独抒机杼（客观评价）
（五）情感：
借古伤己
1
借古伤今
2
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对比失落型
同病相怜型
古盛今衰型
物是人非型
理性分析型
（五）情感：
1.对比失落型：古人展抱负，建功业，得遂心愿，自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
（一）借古伤己
苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》（被贬）
2.同病相怜型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，抒发怀才不遇的感慨
李商隐的《贾生》
（悲贾谊以自悲）
1.昔盛今衰型：借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐/过度奢侈/穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙 。
2.物是人非型：风景依旧，昔日繁华已化为乌有，基调凄凉。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
石头城（刘禹锡）
山围故国周遭在，
潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，
夜深还过女墙来。
（二）借古伤今
过华清宫
（杜牧）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。　　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
赤壁（杜牧）
折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
3.理性分析型：作者身置其外，站在历史的高度，表达独特观点，启迪世人。
《题乌江亭》
作者：杜牧(唐)
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
常见手法如下：
对比、用典、烘托
直抒胸臆、借景抒情
虚实相生、借古讽今（伤今）
（六）手法
【咏史怀古诗典故举隅】
1．《后庭》遗曲：指陈后主所作《玉树后庭遗曲》，后人都视为亡国之音。杜牧《泊秦淮》有“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”句
商女:即歌女,后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故
2．《黍离》之悲：《黍离》是《诗经．王风》的名篇。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了这首诗。后来常用《黍离》来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
3．凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？：廉颇，战国时赵国的名将，赵王想起用他，恐其衰老，派人探视，廉颇仍能一饭斗米，肉十斤，报国之心不衰。这是作者以廉颇自况，抒发感慨，说自己虽然老了，还不忘为国效劳，可是朝廷一味屈膝投敌，早没有起用他的意思了。
4．台城：指六朝时的禁城（宫城），又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所。历宋、齐、梁、陈，皆为台省（指中央政府，晋、宋时称朝廷禁省为台，故称）和宫殿所在地，因专名台城。既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。
5.乌衣巷：在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，故此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。
6.淮水：秦淮河古称淮水。从南朝开始，秦淮河成为名门望族聚居之地。素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之誉。“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地。【有时指淮河。南宋为宋金分界线，为战争前线。】
7.南京在历史上的别称： 金陵、 石头城、秣陵、 建业、 建邺、 建康 、江宁、 天京
贾谊谪居长沙三年后，汉文帝想念，征召入京，于未央宫祭神的宣室接见他。向贾谊询问鬼神的原本。贾谊详细讲述其中的道理，一直谈到深夜，汉文帝听得不觉移坐到席的前端。但最终不得大用，终抑郁而死。
意图和情感：
历史史实：
表现手法：
先扬后抑
借古讽今
《贾生》李商隐
宣室求贤访逐臣，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神
作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了朝中两党之争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借追念贾谊来抒发自己的感慨“可怜”一词意为可惜，表达出对贾谊身为贤才却不得重用的叹息与同情，讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤。讽汉文实刺唐帝，怜贾谊实亦自悯。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《玉树后庭花》为宫体诗，被称为亡国之音，作者南朝亡国之君陈后主陈叔宝，是南朝陈的最后一个昏庸皇帝。传说陈灭亡的时候，陈后主正在宫中与爱姬妾等众人玩乐。王朝灭亡的过程也正是此诗在宫中盛行的过程。
历史史实：
意图和情感：
诗人夜泊秦淮，触景感怀。借陈后主因追求荒淫享乐而终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训却醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。
表现手法：
寓情于景
用典
借古讽今
念奴娇·赤壁怀古 [ 宋 ] 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
借景抒情
用典
借古伤今
虚实相生
对比
七、怀古咏史诗的鉴赏方法
1.弄清触发的媒体：古迹、典故、人物等。
2.弄清史实：作品涉及到的史实和人物一定要有所了解，一靠积累，二靠注释。
3.体会意图：古迹或人物的遭遇与诗人经历有哪些相似或相关之处。（连接点）
4.领悟感情：诗人借助这些历史史实或人物表达怎样的感情。
5.赏析写法：咏史诗常常运用典故，或写景，或写人物，多用对比、衬托、抑扬、讽刺等，或阐发议论，或含蓄抒情。
答：“寥落”、“寂寞”渲染了古行宫凄凉萧索的氛围；“宫花”既是比喻，又是对比，“说玄宗”给人以无尽的沉思，刻画出一群令人幽怨的宫女形象。
元稹《行宫》
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。”
回答问题：宫女的形象是用了哪些手法来展现的？
阅读晚唐诗人罗隐的《西施》一诗，回答问题。
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？
问：“西施”句中作者发表了怎样的见解？
答：作者通过委婉地发问表述了对前人看法的尖锐批评，他反对将亡国的责任强加在西施之类妇女的身上，破除了“女色祸水”的论调。