鄂教版七年级上册语文自制第23课《短文两篇-枭逢鸠-穿井得人》（30张ppt）

课件30张PPT。 短文两篇枭逢鸠
穿井得人学习目标??
1．学习如何对特自己缺点和错误。??
2．朗读背诵语文言课文。??
3．整体感知道课文，理解文章。??[来源:学科网]
4．积累一些文言词语。??
教学重、难点??
1．重点：??
（1）朗读背诵语文言课文。??
（2）整体感知课文，理解文章。??
2．难点：??
（1）翻译文言文。??
（2）积累一些文言词语。??导语??
《枭逢鸠》又名《枭将东徙》，是一则动物寓言。“枭”即猫儿鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉。故而不受人们欢喜。枭意识到这一点滴，于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它变自己的叫声，也就是改变它的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。??交流作家作品资料。??
《枭逢鸠》选自《说苑?谈丛》，本书汉朝学者刘向采集传记百家，正史杂著所载古人行事之迹，编成君道、臣术、建本、兵节、贵德、复恩等二十卷，“欲以为法戒”。本书广征博引，文字生动，不仅对于历史科学，而且也对中国古代小说的发展产生了重大的推动作用,刘向(约前77-前6),字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家。著有《新序》、《说苑》等。??关于作者：刘向(约公元前77年——公元前6年)，西汉经学家、目录学家、文学家。今江苏沛县人。皇家后裔。20岁担任练官，汉元帝时因多次上书批评时政，检举宦官专权误国，两次被捕入狱、罢官。汉成帝时刘向在天禄阁校书，负责整理皇家收藏的经传诸子诗赋。在校理图书中，他编著了《说苑》、《新序》、《列女传》等类书。还撰成了《别录》，这是我国最早的“目录学”专著。还著有经学著作《五经通义》、《洪范五行传》等。吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。 相关知识：《说苑》为西汉刘向所编著，成书于汉成帝时期(公元前17年)。流传中有所散失，后经北宋文学家曾巩等人校理，今本共20卷。即分20个门类，如“君道”、“臣述”、“贵德”、“尊贤”、“修文”、“谈丛”等。内容多为采辑前人和当时人各种书籍中(包括今已失传的古籍)的史事传说，格言警句。多数篇目都是独立成篇的小故事，有生动情节，有人物对话，文字简炼，清新隽永，有很高的文学价值，对后代笔记小说的创作颇有影响。《说苑》的编著目的是劝善惩恶，弘扬教化，它虽被归入“儒家类书”，但实际上并不完全局限于儒家的思想学说，还兼收诸子百家的观点。《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12'纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。说一说这篇课文写了哪些内容， 谋篇立意《枭逢鸠》这则寓言，通过袅的故事告诉人们：(1)事情由本质决定，不是因地点、环境决定。(2)没有自知之明，不在主观上改了自己的观点，只想从客观上改变环境，结果是不能解决问题的。(3)一个人沾染上坏毛病，如能力求改正，仍能获得人们的信任；若一味埋怨环境，迁怒别人既无济于事，也没有出路。《穿井得人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。 　　文章脉络短文《枭逢鸠》以鸠与枭的二问二答，鸠的一句评论作结。只叙事，不点出寓意。课文将其分为5节，可分三层。第一层(第l、2节)：鸠问枭答(一)，知枭东迁。第二层(第3、4)节：鸠问枭答(二)，知枭东迁原因。第三层(第5节)：鸠启发枭：除非你能改变叫声(叫声是各类动物天性决定，一般是不可能改的)，否则东迁是徒劳的，东边的人也会“恶”你之“鸣”。短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 　　写作方法《穿井得人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得”d?i(需要)d?(得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。参考译文《枭缝鸠》(有一天)，枭碰见了鸠。鸠问枭：“您打算搬到哪里去?”枭说：“我打算向东方搬迁。”鸠又问：“为什么呢?”枭说：“家乡的人都厌恶我的呜叫声，所以我要东迁。”鸠说：“你(如果)能够改变你的呜叫声，那就行了；(如果)不能改变你的鸣叫声，即使你搬到东边去了，那里的人也会厌恶你的声音的。”《穿井得人》宋国有一姓丁的人家，因为家中无井，需外出打水或洗涤衣物，所以常有一人住在外面。等到他家打好井后，他家的人对别人说：“我家打井得一个人。”有人听说以后就传给其他的人，说：“丁家打井，从井中发现了一个人。”国都的人都议论这件事，并传到宋国国君那儿。于是，宋国国君就派人向丁家询问这件事。姓丁的人说：“(我说的是打井)节省了一个劳动力，不是说从井中发现了一个人。” 枭?逢?鸠《说苑》　　　　枭逢鸠。鸠曰：“子将安之?”?　　枭曰:“我将东徙。”?　　鸠曰:“何故?”　　枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”　　鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”（刘向）枭?逢?鸠《说苑》　　　枭逢鸠。鸠曰：“子将安之?”?
　　
枭曰:“我将东徙。”?　　
鸠曰:“何故?”猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你打算到哪儿去(安家)？” 猫头鹰说：“我打算向东边迁徙。”? 斑鸠问：“什么原因呢？” 　　枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”　　

鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的鸣叫声，因为（这样）所以我打算向东迁徙。”? 斑鸠说：“您只要能够改变自己的鸣叫声，就可以了。如不能改变叫声，即使向东迁徙，村里人还是讨厌你的鸣叫声。”? 质 疑：枭要向东迁的原因是什么？ 因为人们讨厌枭鸣叫的声音。 鸠对枭东迁持什么态度？ 斑鸠认为枭要改变自己的鸣叫的声音。如果不改变，向东搬迁，人们还会讨厌枭的声音。? 文章脉络 短文《枭逢鸠》以鸠与枭的二问二答，鸠的一句评论作结。只叙事，不点出寓意。课文将其分为5节，可分三层。 第一层(第l、2节)：鸠问枭答(一)，知枭东迁。 第二层(第3、4)节：鸠问枭答(二)，知枭东迁原因。 第三层(第5节)：鸠启发枭：除非你能改变叫声(叫声是各类动物天性决定，一般是不可能改的)，否则东迁是徒劳的，东边的人也会“恶”你之“鸣”。 这则寓言故事说明了什么道理？ （1）?可从如何对待自己的缺点和错误的角度来谈。如：一个人有了缺点错误，应该力求改正，才能得到人们的信任，如果只埋怨别人，只改换坏境是无济于事的。（站在斑鸠的立场上看 ）??导 语 上节课我们学习了《枭逢鸠》，讲了怎样对待缺点和错误的问题。这节课，我们再来学习《穿井得人》这篇课文。 穿井得人 　 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”　　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。” 《吕氏春秋》(吕不韦 ) 吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。 《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇，由12"纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。 穿井得人 　 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常
一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾
穿井得一人。”　　《吕氏春秋》(吕不韦 ) 从井里打水浇地 等到 译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 打井穿井得人 　 有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得
一人。”国人道之，闻之于宋君。　　《吕氏春秋》(吕不韦 ) 听到译文: 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。谈论代这件事使听见向、对穿井得人 　宋君令人问之于丁氏。丁氏对
曰：“得一人之使，非得一人于井中
也。” 《吕氏春秋》(吕不韦 ) 派译文： 宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”?早知道是这个结果，还不如不问。 向这件事 回答 的劳动力在短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。 第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。 第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。 第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 质疑： 丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？ 意思是我家打井得了一个劳动力。 传说的人把这句话听成了什么意思？? 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。《穿井得人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。 现实生活中有没有类似情况？ 如有，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。 词语小结： （1）古今异义
子将安之？ 古义：?????
今义：??
（2）词性活用??
我将东徙。
?东??：哪里平安方位名词活用为动词。 （3）一词多义 之：闻之于宋君?。?????? 子将安之?？????????? ?得一人之使。?????闻：有闻而传之者?。???? 闻之于君?。????以：我以日始出时去人近。????? 以故东迁?。??????????????于：闻之于宋君?。???????? 非得一人于井中?。?????代词???这件事动词???去、到助词???的听到使听到认为因为向在写作方法 《穿井得人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。