统编版语文必修下2.1_《窦娥冤》课件+教案

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名称 统编版语文必修下2.1_《窦娥冤》课件+教案
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文件大小 28.1MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-04-30 11:43:11

文档简介

(共39张PPT)
COURSEWARE RESEARCH INSTITUTE
课件研究所
高中语文课件
学习目标
语言素养目标 掌握文中文言词语和句式,熟悉戏剧语言的特点,提高戏剧的阅读能力。
思维素养目标 体会戏剧冲突的波澜;把握造成悲剧的原因。
审美素养目标 反复诵读文章,激发想象和联想,品味戏剧语言,欣赏人物形象,感受悲剧的力量。
文化素养目标 了解中国戏剧文化,学习传统优秀文化。
在生活中,当某人被冤枉时,我们常会听他说“我比窦娥还冤”,意思是说自己比窦娥还要冤枉。那窦娥是个什么人呢?她有什么冤屈呢?现在我们来学习《窦娥冤》,了解窦娥和她的冤情。
走近作者作品
走近作者
关汉卿,原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟)。元杂剧奠基人,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。
他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个,剧本大多散佚。他的杂剧,有悲剧、有喜剧,题材广阔,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。尤其是《感天动地窦娥冤》,是元剧中最优秀、最光辉的剧本,它犹如一篇声讨元代统治者的檄文,通过纯洁、善良的窦娥的悲剧,揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行,鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。
在长期的创作实践中,形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是中国戏剧史上作品最多,成就最大的一位作家。
元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式,并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。
元杂剧的结构
一般是一本四折演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。
折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。
有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前,相当于现代剧的序幕,亦可置于折与折间,衔接剧情。
走进作品
感天动地窦娥冤,简称《窦娥冤》,是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,刊行于明万历十年(公元1582年),故事原型来自《列女传》中的《东海孝妇》。
全剧四折一楔子,写弱小寡妇窦娥,在无赖张驴儿陷害、昏官桃杌毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众。临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,大旱三年。果然,窦娥冤屈感天动地,三桩誓愿一一实现。
背景介绍
故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化政策,以利于巩固其统治地位。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。
紧密勾结,共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下,各族劳动人民过着悲惨的日子。贪污横行,冤案不计其数。元世祖死后,他的孙子铁穆耳即位,就是元成宗。元成宗时期,贪赃枉法的情况越来越严重。有一次,查出有贪污行为的官吏一万八千多人,冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。
故事梗概
原本是富家女,但为了帮助父亲偿还高利贷,七岁时被送到蔡婆家作为童养媳。不久后,她的丈夫去世,留下她与婆婆相依为命。在蔡家的生活中,窦娥遭受了不幸,包括被张驴儿的父亲强迫改嫁以及婆婆被害。尽管面临重重困境,窦娥依然坚守着孝顺和对家庭的忠诚。
因为得不到窦娥而心怀怨恨,他在羊肚儿汤中下毒意图毒死蔡婆婆,却不小心毒死了自己的父亲。张驴儿随后诬陷窦娥,使得她在官司中被迫承认罪行并被判处死刑。在临刑之前,窦娥立下三个誓言:血溅白练、六月飞雪、大旱三年,这些誓言均得以应验,显示出她的冤屈感动天地。
最终,窦娥的父亲窦天章通过努力,揭露了真相,为女儿平反了冤屈,并将张驴儿及其父母绳之以法。
走进法场现场
法国戏剧理论家布伦退尔说:“没有冲突就没有戏剧,戏剧冲突是戏剧的灵魂。戏剧冲突即表现人与人之的矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式”。为了理解这句话的含义,老师建议大家读著名悲剧《窦娥冤》。现在请你阅读并具体分析《窦娥冤》的矛盾冲突。
情境设置
整体把握
一.在课文第三折中共出现了多少曲牌?
明确:共出现10个曲牌。
二.根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次(写了几个场景)?
明确:可以分成3个层次(3个场景)。
第1层【端正好】【滚绣球】两个曲牌:窦娥指斥天地鬼神。
第2层【倘秀才】至【鲍老儿】四个曲牌:窦娥告别婆婆。
第3层【耍孩儿】至【煞尾】四个曲牌:窦娥在刑场上发下三大誓愿。
唱词【端正好】表现了窦娥怎样的思想感情?
明确:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
窦娥有哪些冤屈?
明确:被恶人诬告,成了罪人;人们麻木不仁,不能伸张正义;贪官污吏,不能主持正义。
窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?表现出窦娥怎样的性格特点?
明确:窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒了。在残酷的现实面前,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行。
窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定,反映了她的觉醒意识和反抗精神。
自读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子,思考:在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?
明确:自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良!越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
由四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、舞台说明等角色朗读;全班女同学朗读窦娥的曲词。然后思考窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?表现了她什么人物形象?
典故 苌弘化碧、望帝啼鹃 六月飞雪 东海孝妇
誓愿实质:希望刑场上人了解她的冤屈
誓愿实质:她希望自己的冤屈会在上天得到反应
誓愿实质:不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。
不屈服
坚强不屈
勇于反抗
思考1:窦娥所发的三桩誓愿顺序能否调换,为什么?
明确:不能。三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。
这样安排不仅充分揭露了当时社会官僚昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤,呼告无门的真实情况;也表现了窦娥与社会恶势力斗争到底的精神;更是剧作家的社会、政治观点和美学理想的形象体现。
思考2:这三桩誓愿在现实中是否能实现?作者这样写用意何在?
明确:
1.在现实生活中,这三桩誓愿都不可能实现。
2.这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法;
作者采用这种浪漫主义的表现手法,一是表明社会的腐败黑暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望;
作品用丰富的想象和大胆的夸张,设计超现实的情节,使悲剧气氛更浓烈,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又坚强刚烈,具有封建贞节观念,敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会,注定了悲剧结局。
总结窦娥形象
《窦娥冤》的主旨
明确:作为关汉卿的代表作,中国古代十大悲剧之一,《窦娥冤》表现的不是个人的悲剧,而是关汉卿所处这个时代这个社会的悲剧。这部作品的深刻意义在于:
通过一个蒙冤而死的普通妇女的满腔怨愤使天地发生异常变化的情节,有力的抨击了封建社会黑暗腐败的政治,表现了长期遭受压迫的人民群众的强烈的反抗情绪。关汉卿通过这一典型悲剧,批判了整个元代社会。
戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象和表达主题的,而戏剧冲突一般有三类:人物之间的冲突,人与环境的冲突,人物内心的冲突。那么本剧的主要矛盾冲突有哪些?属于什么类型的?对悲剧发展有何作用?请根据文章内容具体分析。
分析戏剧冲突
矛盾1:窦娥和张驴儿父子
人物之间的冲突。
类型
表现
张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥。
交代了窦娥冤的起因。
作用
矛盾2:窦娥和太守
人物与环境的冲突。
类型
表现
窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪 。
推动了窦娥冤的发展。
作用
矛盾3:窦娥自身内心的矛盾
人物之间的冲突。
类型
表现
窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。
形成了窦娥冤的高潮。
作用
探究学习1 窦娥的悲剧表现在哪些方面
明确:窦娥的“悲”,源于她的“美”,并将最有价值的“美”毁灭给人看。
①正直善良,义重情深。被押赴刑场时,她央求刽子手绕到后街去走,怕婆婆见了伤心;见到婆婆后,她不顾自己死降临头,还劝婆婆保重身体,不要过分悲伤。
②刚强自守,绝不妥协。当蔡婆婆迫于张驴儿父子淫威欲招其父子入门时,窦娥坚决不从,毫不退让;张驴儿的父亲被药死后,张驴儿进行要挟,她毫不畏惧,情愿和张驴儿对薄公堂。
③倔强刚烈,顽强反抗。前往法场受刑时,她指斥天地鬼神,实际上是对封建秩序的怀疑和斥责。临刑前,她发下三桩誓愿,向世人申说自己的冤屈。
探究学习2 造成窦娥悲剧的原因有哪些
明确:
1.从窦娥自身来看:可怜的身世为窦娥的悲剧埋下了伏笔;可悲的“贞孝”观是致使窦娥悲剧的主要原因;可恨的迷信信仰是窦娥悲剧命运无可挣脱的枷锁。
2.他人的角度看:蔡婆婆的自私、胆小怕事,父亲窦天章的懦弱无能,张驴儿父子流氓地痞的飞扬跋扈,贪官污吏不分是非、草菅人命,让窦娥倍受其害。
3.从社会角度来看:元代的社会黑暗造成了她的悲剧。
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阅读《关汉卿》节选,分析文段中有哪些矛盾冲突
【元至元十九年(1282)三月末的大都狱中。】
【狱卒】提关汉卿!
(禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。)
【禁子】跪下!
(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。)
【狱吏】(制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。
(狱卒给凳,关汉卿坐下。)
【狱吏】怎么样?这些日子还好吗?
【关汉卿】唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。
【狱吏】是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。
【关汉卿】走走有好处,老年人可也不能太累。
狱吏 是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢?
【关汉卿】(诧异)“越扯越大”了?
【 狱吏】对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?
【关汉卿】唔,有那么一个人,不是什么老朋友。
【狱吏】他要来跟你谈谈。
【关汉卿】我跟他没有什么可谈的。
【狱吏】谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧!
(叶和甫从里面走出来,对关汉卿很关切的口气。)
【叶和甫】哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。
【关汉卿 】(鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧。
【叶和甫】瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?
【关汉卿】我跟忽辛没有什么好商量的!
【叶和甫】别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证。只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你中统钞一百万。
【关汉卿】(怒火难遏)你还有什么说的?
【叶和甫】你答应了吗?(过去)
【关汉卿】我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)
【叶和甫】汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?
【关汉卿】狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!
【叶和甫】(狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。
【关汉卿】死也不跟这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。
【狱吏】 那么,(对叶和甫)叶先生,您回去吧!
(叶和甫溜下。)
【狱吏】关汉卿,你对。你若真照他说的招供了,我们汉人又该倒霉了。姓叶的回去,必然报告忽辛,忽辛必然追你的案子……
阅读《关汉卿》节选,分析文段中有哪些矛盾冲突
【元至元十九年(1282)三月末的大都狱中。】
【狱卒】提关汉卿!
(禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。)
【禁子】跪下!
(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。)
【狱吏】(制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。
(狱卒给凳,关汉卿坐下。)
【狱吏】怎么样?这些日子还好吗?
【关汉卿】唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。
【狱吏】是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。
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狱吏 是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢?
【关汉卿】(诧异)“越扯越大”了?
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【狱吏】他要来跟你谈谈。
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【狱吏】谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧!
(叶和甫从里面走出来,对关汉卿很关切的口气。)
【叶和甫】哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。
【关汉卿 】(鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧。
【叶和甫】瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?
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【关汉卿】(怒火难遏)你还有什么说的?
【叶和甫】你答应了吗?(过去)
【关汉卿】我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)
【叶和甫】汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?
【关汉卿】狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!
【叶和甫】(狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。
【关汉卿】死也不跟这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。
【狱吏】 那么,(对叶和甫)叶先生,您回去吧!
(叶和甫溜下。)
【狱吏】关汉卿,你对。你若真照他说的招供了,我们汉人又该倒霉了。姓叶的回去,必然报告忽辛,忽辛必然追你的案子……
阅读《关汉卿》节选,分析文段中有哪些矛盾冲突
【元至元十九年(1282)三月末的大都狱中。】
【狱卒】提关汉卿!
(禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。)
【禁子】跪下!
(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。)
【狱吏】(制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。
(狱卒给凳,关汉卿坐下。)
【狱吏】怎么样?这些日子还好吗?
【关汉卿】唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。
【狱吏】是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。
【关汉卿】走走有好处,老年人可也不能太累。
狱吏 是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢?
【关汉卿】(诧异)“越扯越大”了?
【 狱吏】对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?
【关汉卿】唔,有那么一个人,不是什么老朋友。
【狱吏】他要来跟你谈谈。
【关汉卿】我跟他没有什么可谈的。
【狱吏】谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧!
(叶和甫从里面走出来,对关汉卿很关切的口气。)
【叶和甫】哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。
【关汉卿 】(鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧。
【叶和甫】瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?
【关汉卿】我跟忽辛没有什么好商量的!
【叶和甫】别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证。只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你中统钞一百万。
【关汉卿】(怒火难遏)你还有什么说的?
【叶和甫】你答应了吗?(过去)
【关汉卿】我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)
【叶和甫】汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?
【关汉卿】狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!
【叶和甫】(狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。
【关汉卿】死也不跟这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。
【狱吏】 那么,(对叶和甫)叶先生,您回去吧!
(叶和甫溜下。)
【狱吏】关汉卿,你对。你若真照他说的招供了,我们汉人又该倒霉了。姓叶的回去,必然报告忽辛,忽辛必然追你的案子……
阅读《关汉卿》节选,分析文段中有哪些矛盾冲突
【元至元十九年(1282)三月末的大都狱中。】
【狱卒】提关汉卿!
(禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。)
【禁子】跪下!
(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。)
【狱吏】(制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。
(狱卒给凳,关汉卿坐下。)
【狱吏】怎么样?这些日子还好吗?
【关汉卿】唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。
【狱吏】是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。
【关汉卿】走走有好处,老年人可也不能太累。
狱吏 是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢?
【关汉卿】(诧异)“越扯越大”了?
【 狱吏】对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?
【关汉卿】唔,有那么一个人,不是什么老朋友。
【狱吏】他要来跟你谈谈。
【关汉卿】我跟他没有什么可谈的。
【狱吏】谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧!
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【叶和甫】哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。
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【叶和甫】瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?
【关汉卿】我跟忽辛没有什么好商量的!
【叶和甫】别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证。只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你中统钞一百万。
【关汉卿】(怒火难遏)你还有什么说的?
【叶和甫】你答应了吗?(过去)
【关汉卿】我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)
【叶和甫】汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?
【关汉卿】狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!
【叶和甫】(狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。
【关汉卿】死也不跟这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。
【狱吏】 那么,(对叶和甫)叶先生,您回去吧!
(叶和甫溜下。)
【狱吏】关汉卿,你对。你若真照他说的招供了,我们汉人又该倒霉了。姓叶的回去,必然报告忽辛,忽辛必然追你的案子……
关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突。
01
王著等人和阿合马的矛盾冲突。
02
还有主人公面对名利诱惑及生死抉择的内在矛盾冲突。
03
课外知识补充
元曲四大悲剧
《窦娥冤》:这是元代戏曲家关汉卿创作的一部杂剧,全剧共四折一楔子。讲述了弱小寡妇窦娥在被无赖陷害、昏官毒打后,屈打成招并被判处死刑。在临刑前的三个誓愿中,她希望能够得到血溅白练、六月飞雪和大旱三年的奇迹来实现自己的冤屈。《窦娥冤》被认为是元杂剧的典范之一,具有较高的文化和艺术价值。
《汉宫秋》:这出杂剧出自元代文学家马致远之手,全名为《破幽梦孤雁汉宫秋》。该剧讲述了汉元帝为了安抚边疆,将宫女送给将领毛延寿,毛延寿因此收受贿赂并将宫女们的美貌特征记录下来。后来,王昭君因为拒绝贿赂而被毛延寿恶意描绘,最终被打入冷宫。汉元帝在安禄山的叛乱中被迫与王昭君分离,并在马嵬驿遭遇兵变,最终不得不赐死王昭君。剧中还提到了唐明皇和杨贵妃的故事,但重点在于汉元帝对王昭君的爱恋和对她的牺牲。
《梧桐雨》:这部剧是由元代文学家白朴创作的,全名为《唐明皇秋夜梧桐雨》。它讲述了一个关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事,以及安禄山的叛乱导致的一系列政治灾难。唐明皇在梦中与杨贵妃重逢,但醒来后的悲伤情绪被雨声加剧,反映了他的内心郁闷。
《赵氏孤儿》:《赵氏孤儿》的全名是《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》,是元代剧作家纪君祥的作品。该剧描述了春秋时期晋国上卿赵盾及其家族遭受陷害和屠杀的悲剧。赵家的门客程婴和老臣公孙杵臼设法救出了赵氏孤儿赵武,并由程婴抚养成人。最终,赵武得知了自己的身世和家族的冤屈,并为家族报仇。
阅读下面的文字并回答问题。
【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
作业布置
阅读下面的文字并回答问题。
【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。 (刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。 (刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。
(卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。 (刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上!
问题:【滚绣球】中的两句唱词,有两个不同版本的文字表述,试分析其优劣。
版本一:“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”
版本二:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”
明确:版本二第一句唱词用的是陈述语气,远不如版本一用“何为地”这种质问的语气强烈;版本二第二句是对天的哀告祈求,而版本一第二句则是对天面对面地指责和否定。总之,相比而言,版本一突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得得到了丰富和深化。这些正是版本二的不足之处。课题 窦娥冤 课型 新授课
课 标 解 读 《窦娥冤》是统编版教材必修下册第二单元的文章,本单元将核心任务设定为:学习本单元,通过阅读鉴赏、编排演出等活动深入理解戏剧作品,把握其悲剧意蕴,激发心中的良知与悲悯情怀。要初步认识传统戏曲和现代戏剧的特征;欣赏剧作家设计戏剧冲突、安排情节、塑造人物的艺术手法,体会戏剧语言的动作性和个性化;还要理解悲剧作品的风格特征,欣赏作者的独特艺术创造。
教 材 分 析 《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧。全剧四折一楔子,写弱小寡妇窦娥,在无赖张驴儿陷害、昏官桃杌毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众。临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,大旱三年。果然,窦娥冤屈感天动地,三桩誓愿一一实现。
学 情 分 析 基于之前对文言文知识的积累,学生通过课下注释和翻查字典基本可以理解这篇戏剧的字面意思。但学生对于戏剧接触较少,在戏剧特点和戏剧冲突的把握上,高一的学生还缺少了解,教师需要在讲解时进行引导。
教 学 目 标 语言建构与运用: 掌握文中文言词语和句式,熟悉戏剧语言的特点,提高戏剧的阅读能力。 思维发展与提升: 体会戏剧冲突的波澜;把握造成悲剧的原因。 审美鉴赏与创造: 反复诵读文章,激发想象和联想,品味戏剧语言,欣赏人物形象,感受悲剧的力量。 文化传承与理解: 了解中国戏剧文化,学习传统优秀文化。
教学准备 学生:课前借助注释和字典,自主翻译全文;早读课熟读全文。 教师:参考《窦娥冤》的相关学术论文和解读资料,制作课件。 教具:导学案、课件、一体机
教 学 过 程
教学环节 教学内容 设计意图
课堂导入 在生活中,当某人被冤枉时,我们常会听他说“我比窦娥还冤”,意思是说自己比窦娥还要冤枉。那窦娥是个什么人呢?她有什么冤屈呢?现在我们来学习《窦娥冤》,了解窦娥和她的冤情。 生活激趣,激发学生兴趣。
走近作家作品 一、走近作家 关汉卿,原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟)。 元杂剧奠基人, 与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。 他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个,剧本大多散佚。他的杂剧,有悲剧、有喜剧,题材广阔,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品。尤其是《感天动地窦娥冤》,是元剧中最优秀、最光辉的剧本,它犹如一篇声讨元代统治者的檄文,通过纯洁、善良的窦娥的悲剧,揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行,鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。 在长期的创作实践中,形成了他的主题深刻、结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂剧特色。他是中国戏剧史上作品最多,成就最大的一位作家。 二、元杂剧 元杂剧是用北曲(北方的曲调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。 作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式,并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。 元杂剧的结构 一般是一本四折演一个完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。 有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前,相当于现代剧的序幕,亦可置于折与折间,衔接剧情。 三、走近作品 感天动地窦娥冤,简称《窦娥冤》,是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,刊行于明万历十年(公元1582年),故事原型来自《列女传》中的《东海孝妇》。全剧四折一楔子,写弱小寡妇窦娥,在无赖张驴儿陷害、昏官桃杌毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众。临刑前,满腔悲愤的窦娥许下三桩誓愿:血溅白练,六月飞雪,大旱三年。果然,窦娥冤屈感天动地,三桩誓愿一一实现。 四、写作背景 故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化政策,以利于巩固其统治地位。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。 统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下,各族劳动人民过着悲惨的日子。贪污横行,冤案不计其数。元世祖死后,他的孙子铁穆耳即位,就是元成宗。元成宗时期,贪赃枉法的情况越来越严重。有一次,查出有贪污行为的官吏一万八千多人,冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。 五、故事梗概 窦娥原本是富家女,但为了帮助父亲偿还高利贷,七岁时被送到蔡婆家作为童养媳。不久后,她的丈夫去世,留下她与婆婆相依为命。在蔡家的生活中,窦娥遭受了不幸,包括被张驴儿?的父亲强迫改嫁以及婆婆被害。尽管面临重重困境,窦娥依然坚守着孝顺和对家庭的忠诚。 张驴儿因为得不到窦娥而心怀怨恨,他在羊肚儿汤中下毒意图毒死蔡婆婆,却不小心毒死了自己的父亲。张驴儿随后诬陷窦娥,使得她在官司中被迫承认罪行并被判处死刑。在临刑之前,窦娥立下三个誓言:血溅白练、六月飞雪、大旱三年,这些誓言均得以应验,显示出她的冤屈感动天地。 最终,窦娥的父亲窦天章?通过努力,揭露了真相,为女儿平反了冤屈,并将张驴儿及其父母绳之以法。 知人论世 以意逆志
走进法场现场 情境设置 法国戏剧理论家布伦退尔说:“没有冲突就没有戏剧,戏剧冲突是戏剧的灵魂。戏剧冲突即表现人与人之的矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式”。为了理解这句话的含义,老师建议大家读著名悲剧《窦娥冤》。现在请你阅读并具体分析《窦娥冤》的矛盾冲突。 整体把握 一.在课文第三折中共出现了多少曲牌? 明确:共出现10个曲牌。 根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分成几个层次(写了几个场景)? 明确:可以分成3个层次(3个场景)。 第1层([端正好][滚绣球]两个曲牌):窦娥指斥天地鬼神。 第2层([倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌):窦娥告别婆婆。 第3层([耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌):窦娥在刑场上发下三大誓愿。 赏析第1层 唱词【端正好】表现了窦娥怎样的思想感情? 明确:表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 窦娥有哪些冤屈 明确:被恶人诬告,成了罪人;人们麻木不仁,不能伸张正义;贪官污吏,不能主持正义。 窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神?表现出窦娥怎样的性格特点? 明确:窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒了。在残酷的现实面前,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行。 窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定,反映了她的觉醒意识和反抗精神。 赏析第2层 自读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子,思考:在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用? 明确:自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良!越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。 赏析第3层 由四位同学分别担任刽子手、监斩官、窦娥的宾白、舞台说明等角色朗读;全班女同学朗读窦娥的曲词。然后思考窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?表现了她什么人物形象? 明确: 第一桩:血溅白练 誓愿实质:希望刑场上人了解她的冤屈 形象:不屈服 第二桩:六月飞雪 誓愿实质:她希望自己的冤屈会在上天得到反应 形象:坚强不屈 第三桩:亢旱三年 誓愿实质:不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪。 形象:勇于反抗 思考1:窦娥所发的三桩誓愿顺序能否调换,为什么? 明确:不能。三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。 这样安排不仅充分揭露了当时社会官僚昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤,呼告无门的真实情况;也表现了窦娥与社会恶势力斗争到底的精神;更是剧作家的社会、政治观点和美学理想的形象体现。 思考2:这三桩誓愿在现实中是否能实现?作者这样写用意何在? 明确: (1)在现实生活中,这三桩誓愿都不可能实现。 (2)这说明在当时的历史条件下,除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外,没有别的办法; 作者采用这种浪漫主义的表现手法,一是表明社会的腐败黑暗,二是刻画窦娥强烈的反抗精神,三是表达人民要惩治邪恶的愿望; 作品用丰富的想象和大胆的夸张,设计超现实的情节,使悲剧气氛更浓烈,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。 总结窦娥形象 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又坚强刚烈,具有封建贞节观念,敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会,注定了悲剧结局。 《窦娥冤》的主旨 明确: 作为关汉卿的代表作,中国古代十大悲剧之一,《窦娥冤》表现的不是个人的悲剧,而是关汉卿所处这个时代这个社会的悲剧。这部作品的深刻意义在于: 通过一个蒙冤而死的普通妇女的满腔怨愤使天地发生异常变化的情节,有力的抨击了封建社会黑暗腐败的政治,表现了长期遭受压迫的人民群众的强烈的反抗情绪。关汉卿通过这一典型悲剧,批判了整个元代社会。 分析矛盾冲突 戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象和表达主题的,而戏剧冲突一般有三类:人物之间的冲突,人与环境的冲突,人物内心的冲突。那么本剧的主要矛盾冲突有哪些?属于什么类型的?对悲剧发展有何作用?请根据文章内容具体分析。 矛盾1:窦娥和张驴儿父子 矛盾类型:人物之间的冲突 矛盾表现:张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥 矛盾作用:交代了窦娥冤的起因 矛盾2:窦娥和太守 矛盾类型:人物与环境的冲突 矛盾表现:窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪 矛盾作用:推动了窦娥冤的发展 矛盾3:窦娥自身的心理矛盾 矛盾类型:人物之间的冲突 矛盾表现:窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。 矛盾作用:形成了窦娥冤的高潮 探究学习1:窦娥的悲剧表现在哪些方面 明确:窦娥的“悲”,源于她的“美”,并将最有价值的“美”毁灭给人看。 ①正直善良,义重情深。被押赴刑场时,她央求刽子手绕到后街去走,怕婆婆见了伤心;见到婆婆后,她不顾自己死降临头,还劝婆婆保重身体,不要过分悲伤。 ②刚强自守,绝不妥协。当蔡婆婆迫于张驴儿父子淫威欲招其父子入门时,窦娥坚决不从,毫不退让;张驴儿的父亲被药死后,张驴儿进行要挟,她毫不畏惧,情愿和张驴儿对薄公堂。 ③倔强刚烈,顽强反抗。前往法场受刑时,她指斥天地鬼神,实际上是对封建秩序的怀疑和斥责。临刑前,她发下三桩誓愿,向世人申说自己的冤屈。 探究学习2:造成窦娥悲剧的原因有哪些 明确: 1.从窦娥自身来看:可怜的身世为窦娥的悲剧埋下了伏笔;可悲的“贞孝”观是致使窦娥悲剧的主要原因;可恨的迷信信仰是窦娥悲剧命运无可挣脱的枷锁。 2.他人的角度看:蔡婆婆的自私、胆小怕事,父亲窦天章的懦弱无能,张驴儿父子流氓地痞的飞扬跋扈,贪官污吏不分是非、草菅人命,让窦娥倍受其害。 3.从社会角度来看:元代的社会黑暗造成了她的悲剧。 梳理文脉 积累知识 合作学习 深入文本 赏析内容 探究主旨
拓展文本阅读 阅读《关汉卿》节选,分析文段中有哪些矛盾冲突 关汉卿(节选) 田汉 [元至元十九年(1282)三月末的大都狱中。] 狱卒 提关汉卿! (禁子下,不一时,闻铁链镣铐相击声。关汉卿上。) 禁子 跪下! (关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿。) 狱吏 (制止)别难为他。(向关汉卿)关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。 (狱卒给凳,关汉卿坐下。) 狱吏 怎么样?这些日子还好吗? 关汉卿 唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。 狱吏 是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的风湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。 关汉卿 走走有好处,老年人可也不能太累。 狱吏 是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢? 关汉卿 (诧异)“越扯越大”了? 狱吏 对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗? 关汉卿 唔,有那么一个人,不是什么老朋友。 狱吏 他要来跟你谈谈。 关汉卿 我跟他没有什么可谈的。 狱吏 谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧! (叶和甫从里面走出来,对关汉卿很关切的口气。) 叶和甫 哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,《窦娥冤》最好别写,要写必定是祸多福少。现在怎么样?不幸而言中了吧。 关汉卿 (鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧。 叶和甫 瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗? 关汉卿 (不耐)有话快说吧! 叶和甫 (低声)好,汉卿,先告诉你一个极可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧高和尚同谋,上个月初十晚上,在上都,把阿合马老大人和郝祯大人都给刺死了! 关汉卿 唔,真的? 叶和甫 千真万确的,现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸! 关汉卿 你还想告诉我什么呢? 叶和甫 我就是想告诉你,你不听我的劝告,闯出了多么大的乱子!逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。 关汉卿 (怒)怎见得呢? 叶和甫 许多人听见他在玉仙楼看《窦娥冤》的时候,喊过“为万民除害”,后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”,而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀坏”的词儿。 关汉卿 (按捺住怒火)你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢?我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说,我们褒岳飞,贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人,能说是写戏的人教唆的吗? 叶和甫 汉卿,你这话何尝没有一些道理,可是于今正在风头上,皇上和大臣们怎么会听你的?再说,我今晚来看你,倒也不是为了跟你争辩《窦娥冤》的后果如何,(又低声)我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重,可是只要你答应这件事,还是可以减等甚至释放你的。 关汉卿 我跟忽辛没有什么好商量的! 叶和甫 别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证。只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你中统钞一百万。 关汉卿 (怒火难遏)你还有什么说的? 叶和甫 你答应了吗?(过去) 关汉卿 我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下) 叶和甫 汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了? 关汉卿 狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉! 叶和甫 (狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。 关汉卿 死也不跟这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。 狱吏 那么,(对叶和甫)叶先生,您回去吧! (叶和甫溜下。) 狱吏 关汉卿,你对。你若真照他说的招供了,我们汉人又该倒霉了。姓叶的回去,必然报告忽辛,忽辛必然追你的案子…… 明确: ①关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突。 ②王著等人和阿合马的矛盾冲突。 ③还有主人公面对名利诱惑及生死抉择的内在矛盾冲突。 进一步了解悲剧的矛盾冲突
课外知识补充 元曲四大悲剧 《窦娥冤》:这是元代戏曲家关汉卿创作的一部杂剧,全剧共四折一楔子。讲述了弱小寡妇窦娥在被无赖陷害、昏官毒打后,屈打成招并被判处死刑。在临刑前的三个誓愿中,她希望能够得到血溅白练、六月飞雪和大旱三年的奇迹来实现自己的冤屈。《窦娥冤》被认为是元杂剧的典范之一,具有较高的文化和艺术价值。 《汉宫秋》:这出杂剧出自元代文学家马致远之手,全名为《破幽梦孤雁汉宫秋》。该剧讲述了汉元帝为了安抚边疆,将宫女送给将领毛延寿,毛延寿因此收受贿赂并将宫女们的美貌特征记录下来。后来,王昭君因为拒绝贿赂而被毛延寿恶意描绘,最终被打入冷宫。汉元帝在安禄山的叛乱中被迫与王昭君分离,并在马嵬驿遭遇兵变,最终不得不赐死王昭君。剧中还提到了唐明皇和杨贵妃的故事,但重点在于汉元帝对王昭君的爱恋和对她的牺牲。 《梧桐雨》:这部剧是由元代文学家白朴创作的,全名为《唐明皇秋夜梧桐雨》。它讲述了一个关于唐明皇和杨贵妃的爱情故事,以及安禄山的叛乱导致的一系列政治灾难。唐明皇在梦中与杨贵妃重逢,但醒来后的悲伤情绪被雨声加剧,反映了他的内心郁闷。 《赵氏孤儿》:《赵氏孤儿》的全名是《冤报冤赵氏孤儿》或《赵氏孤儿大报仇》,是元代剧作家纪君祥的作品。该剧描述了春秋时期晋国上卿赵盾及其家族遭受陷害和屠杀的悲剧。赵家的门客程婴和老臣公孙杵臼设法救出了赵氏孤儿赵武,并由程婴抚养成人。最终,赵武得知了自己的身世和家族的冤屈,并为家族报仇。 提升对戏剧的认知,学习传统优秀文化
作业布置 阅读下面的文字并回答问题。 【正宫】【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。 【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。 (刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱) 【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。 (刽子云)你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱) 【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。(刽子云)难道你爷娘家也没的?(正旦云)止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽子云)你适才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕则怕前街里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得,怕他见怎的?(正旦云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。告哥哥,临危好与人行方便。 (卜儿哭上科,云)天那,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有瀽不了的浆水饭,瀽半碗儿与我吃;烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿。则是看你死的孩儿面上! 问题: 【滚绣球】中的两句唱词,有两个不同版本的文字表述,试分析其优劣。 版本一:“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!” 版本二:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!” 明确: 版本二第一句唱词用的是陈述语气,远不如版本一用“何为地”这种质问的语气强烈;版本二第二句是对天的哀告祈求,而版本一第二句则是对天面对面地指责和否定。总之,相比而言,版本一突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得到了丰富和深化。这些正是版本二的不足之处。 提升对课文的理解