11《种树郭橐驼传》课件（共21张PPT） 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

(共21张PPT)
种树郭橐驼传
——柳宗元
又是一年芳草绿，又到一年植树时。我校积极响应义务植树号召。推出形式多样的植树活动，调动社会各界力量参与国土绿化。
现我校绿化部门需要聘用一名植树专家对植树活动进行指导，请你结合《种树郭橐驼传》一文，为郭橐驼写一封推荐信，要求条理清晰，论据充分，字数200字以上。
学习情景
作者简介
唐代著名的散文家，诗人。字 ，河东人，世称“ ”，曾被贬为柳州刺史，也称“ ”。他和韩愈共同发起了唐代“古文运动” ，主张“文以明道”。作品收在《柳河东集》里。为 之一。其作有《捕蛇者说》 、《黔之驴》 、 。
子厚
柳河东
柳柳州
《小石潭记》
唐宋八大家
写作背景——传其事以为官戒也
中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。
解 题
种树 郭橐驼 传
所记对象的职业
记述的对象
寓言式说理文
研读课文——我读文字你解意
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，
故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”
因舍其名，亦自谓橐驼云。
这里指人驼背
原来，当初
弯着腰走
脊背高起的样子
似，像
称作
这个名字称呼我很恰当
因此
于是
这个称呼
参考译文：郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。
患了脊背弯的病
研读课文——我读文字你解意
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
参考译文：他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。
以……为业
观赏游览
种树卖果
争着迎接和雇佣
移植
高大茂盛
结果实早且多
暗中观察仿效
比得上
研读课文——我读文字你解意
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
活得长久且孳长茂盛
自然生长规律
达到
方法
根
舒展
培土
旧土
捣土
已经种完
不要再动它，不要再惦记它
照看
栽种
保全
妨害
使……硕大
使……茂盛
损害它的果实
使......早
使......多
放置
研读课文——我读文字你解意
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
拳曲
更换
如果不是过多
假如
这
养护过度
担忧过度
在早上
在晚上
回头看
划破
生死
背离
这实际上
不如我
我又有什么特别的能耐呢
研读课文——我读文字你解意
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。
你
迁移到
职业
做官的
喜欢多发政令
好像很怜爱百姓的样子
到头来因此害了他们
勉励
督促
收割
煮茧抽丝
织你们的线
养育
养好
一会儿打鼓招聚大家
一会儿鼓梆召集大家
研读课文——我读文字你解意
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
我们小民
停止
晚饭
早饭
来
慰劳
尚且
空闲
靠什么
使......繁盛
使……安定
困苦
疲倦
像这样
表推测，大概
相似
研读课文——我读文字你解意
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
不也是很好吗
治民
方法
作传
把它作为
鉴戒
研读课文——我提问你回答
思考：郭橐驼是个怎样的人？请结合原文回答。
①“隆然伏行”
②“甚善，名我固当”
——写出了人物的形象
特征（身体残疾）
——残疾者多忌讳他人言及其残疾，此老竟坦然纳受“驼”名，还自谓“橐驼”，正视自己的身体缺憾，懂得自我解嘲，可见其性情谐趣、坦荡明达，不因病偻而自卑，其言行中亦隐约可见“顺天致性”之意。
思考：从郭橐驼身上可以得到哪些启示？
启示：①有一技之长，自己瞧得起自己，不自菲薄；
②正视他人讥讽和嘲笑，坚持走自己的路；
③要懂得自我解嘲，不为外界所烦扰。
研读课文——我提问你回答
思考：为什么能争迎取养？请结合文本分析。
研读课文——我提问你回答
①他种树技术全面。从欢迎他的人看，可知他种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果）。
②他种树技艺高超。从“视驼所种树……早实以蕃”看，不仅栽种、移徙无不活，而且早实以蕃，还“他植者莫能如也”。
③豁达的性格。坦然纳受“驼”名，还自谓“橐驼”，正视自己的身体缺憾，懂得自我解嘲。
研读课文——我提问你回答
思考：第三段用了什么描写方法表现其种树本领高超？
内 容 描写方法
他植者虽窥伺效慕，莫能如也
凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养
视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃
正面描写
侧面描写
对比反衬
研读课文——我提问你回答
思考：郭橐驼和别人种树的方法、种树后的态度和结果各有什么不同？(用原文中的句子回答)
郭橐驼 他植者
方法
态度
结果
原因
其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密
根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及
勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃
旦视而暮抚，已去而复顾
其天者全而其性得矣
木之性日以离矣
顺木之天以致其性
勤虑害树
其莳若子
其置若弃
正
反
对比映衬
研读课文——我提问你回答
思考：作者在结尾处说：问“养树术 ”得 “养人术” 。种树与官理有何相似之处？
旦视而暮抚
已去而复顾
爪其肤以验
摇其本以观
勖尔植
督尔获
早缫而绪
早织而缕
字而幼孩
遂而鸡豚
促尔耕
虽曰爱之，
其实害之；
虽曰忧之，
其实仇之。
种 树
勤虑害树
治 民
繁政扰民
结论：
顺木之天以致其性，顺民之性以养其民
由此及彼，类比说理
研读课文——我提问你回答
思考：柳宗元为什么会从“养树”联想到“养人”？
背景：中唐时期，唐王朝经过安史之乱后，国力衰落，民不聊生。豪强地主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力，老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。
在这种背景下，柳宗元是希望通过文章警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。
文章主题
本文以寓言的方式进行讽谏，是古代中国文人向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道，但文章却不是从理论上辩证，而是巧妙地通过给郭橐驼立传，巧妙地把“养树”与“养民”联系起来，
委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。
揭露并讽刺了统治者苛政繁令对百姓的骚扰
侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。
课后作业
又是一年芳草绿，又到一年植树时。我校积极响应义务植树号召。推出形式多样的植树活动，调动社会各界力量参与国土绿化。
现我校绿化部门需要聘用一名植树专家对植树活动进行指导，请你结合《种树郭橐驼传》一文，为郭橐驼写一封推荐信，要求条理清晰，论据充分，字数200字以上。