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学习
如果没有离别，
人就不能真正珍惜相聚的时刻，
如果没有离别，
人间再也没有重逢的喜悦。
——林清玄
同学们，如何看待离别是人生很重要的一个课题。对此，不同的人有不同的感受，今天让我们走进一生追求“爱与自由”的诗人——徐志摩，让我们去感受他的深情。
① 语言建构与运用：诵读诗歌，揣摩语言，分析意象，理解诗人“寻梦”的内涵。
② 思维发展与提升：分析诗歌的“三美主张”在诗歌中的体现，提升鉴赏能力。
③ 审美鉴赏与创造：感受诗人在情感处理上的理性节制，品读诗歌的节制之美。
④ 文化传承与理解：体会现代诗歌的特点，丰富对离别主题的积累。
学习
我国现代著名诗人、翻译家。
徐志摩
（1896—1931）
浙江海宁人，富商家庭。中学与郁达夫同班。
1916年考入北京大学，毕业后先后到美国、英国留学。历任北京大学、
清华大学教授。历任《诗刊》增刊、《新月》月刊等主编。徐志摩短促一生正值中国最黑暗的时代。但在动荡和变革的岁月中，他从来没有停止过对“爱、自由、美”的追求与渴望，辛勤笔耕，著作颇丰，影响深远，被人们誉为“一手奠定中国诗坛的人”。代表诗集《志摩的诗》、《猛虎集》、《翡冷翠的一夜》。
生平大事件
1931年
11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。
1916年
考入北大，与16岁的张幼仪结婚。
1918年
赴美留学。
1920年
赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，期间邂逅了林徽音。
1922年
3月，与张幼仪离异，8月回国。
1923年
与胡适等成立新月社，是新月派最具代表诗人。
1924年
印度泰戈尔访华，任翻译，后随泰戈尔漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋。
1926年
与陆小曼结婚。
1927年
在上海光华大学任教授。
1930年
1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教。
1922年，徐志摩从剑桥进修回国，写下长诗《康桥，再会罢》；
1926年，旅游后写下散文《我所知道的康桥》；
1928年，第三次旅游英国，独自回到母校，朋友们都不在，回国途中于中国海上写下《再别康桥》。
剑桥（Cambridge），是音译与意译合成的地名，就是剑河之桥的意思。这里确有一条剑河，在市内兜了一个弧形大圈向东北流去。河上修建了许多桥梁，所以把这个城市命名为剑桥。剑桥，也称康桥（Cambridge音译名），与牛津一样，是座令人神往的传统大学城（剑桥大学，University of Cambridge）。
几百年来，剑桥以其优异的教育质量著称于世。这里英才荟萃，星光灿烂。且不说自然科学家的长长名单。就是在社会科学方面也培养出一批栋梁之才。哲学家培根（他的名言“知识就是力量”），经济学家凯恩斯、历史学家特里维廉、文学家萨克雷都曾负笈剑桥，终成泰斗。该校的弥尔顿、拜伦、丁尼生等人更是诗国的桂冠和骄子。剑桥还哺育出七名首相。印度总理尼赫鲁、英国国王查尔斯也曾在这里就读。牛津剑桥的毕业生遍及政界、商界和学术界。
剑桥各学院分散在全城各处，没有通常意义上的完整校园。但是又可以说整个剑桥市都是它的校园。因为市中心几乎被学院所包围，好像成了剑桥的生活区。
首先请大家自由朗读诗歌，标注出节奏。
·徐志摩·
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇 ，
油油的在水底招摇:
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
十一月六日，
中国海上
再别康桥朗读视频
轻轻的 / 我 / 走了,
正如我 / 轻轻的 / 来。
我 / 轻轻的 / 招手,
作别 / 西天的 / 云彩。
那 / 河畔的 / 金柳，
是 /夕阳中的 / 新娘。
波光里的 / 艳影，
在我的 / 心头 / 荡漾。
软泥上的 / 青荇,
油油的 / 在水底 / 招摇;
在 / 康河的 / 柔波里,
我甘心 / 做一条 / 水草!
那 / 榆阴下的 / 一潭,
不是 / 清泉，是 / 天上虹
揉碎在 / 浮藻间,
沉淀着 / 彩虹似的 / 梦。
寻梦 撑 / 一支 / 长篙,
向青草 / 更青处 / 漫溯,
满载 / 一船/星辉,
在星辉 / 斑斓里 / 放歌。
但我 / 不能 / 放歌,
悄悄 / 是别离的 / 笙箫,
夏虫 / 也为我 / 沉默,
沉默 / 是今晚的 / 康桥!
悄悄的 / 我 / 走了,
正如我 / 悄悄的 / 来,
我 / 挥一挥 / 衣袖,
不带走 / 一片/ 云彩。
首先请大家自由朗读诗歌，标注出节奏。
·徐志摩·
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇 ，
油油的在水底招摇:
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？ 撑一支长篙，
向青草更青处漫溯,
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
十一月六日，
中国海上
同学们好，您所乘坐的2024--2025永不返程号列车，即将到达终点站，请您整理好您所携带的物品 ，以免遗落，而青春里都是互相最美好的模样。诗人徐志摩和你们一样，他乘坐了“永不返程康桥号”轮船，正在告别康桥，请看……
第一部分
1. 诗人在回国途中于中国海上写下了《再别康桥》，那么请大家尝试找出与康河相关的意象，并圈画出来。
明确
康河
波光
水底
柔波
潭
清泉
船
康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是
诗人为什么能将“康河”的水如此多角度地细致呈现出来，让我们看到它的灵性与多面呢？请大家欣赏徐志摩的《我所知道的康桥》里的片段：
上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
……这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在旁晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云，有时反扑着搂抱大地的温软。
我们这一辈子，认真说，能认识几个人？能认识几个地方？我们都是太匆忙，太没有单独的机会。说实话，我连我的本乡都没有什么了解。康桥我要算是有相当交情的，再次许只有新认识的翡冷翠了。”从这段话足以看出，徐志摩对康桥的了解，以及特殊的感情。
试问这得多喜欢一个地方，才有如此的热枕啊？徐志摩对康桥就是这般的如痴如醉。
第二部分
明确
云彩
金柳
新娘
青荇
水草
清泉
天上虹
彩虹梦
青草
星辉
夏虫
2. 作者还想到了什么意象？
3. 请大家分小组进行讨论，每组任选四个意象分析其好处及与情感的关系。
云彩
金柳
青荇
潭水
星辉
笙箫
夏虫
云彩
金柳
轻盈、飘渺 → 情感：难舍难分，依依惜别
特点
娉婷袅娜，妩媚多姿 → 情感：依依不舍，欢喜眷恋
将河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘，运用了比喻的修辞手法，生动活泼形象的描绘出了夕阳下柳枝的美好姿态，浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情。新娘是少女一生中最美好的时刻，突现了康桥在作者心中的地位。（“柳”与“留” 有一种谐音关系，表达出了作者对康桥的依依不舍。）
特点
无拘无束，安闲自在→情感：迷恋，留恋
“招摇”：常含贬义，此处“招手摇摆”义。另有 “逍遥”义，用 “逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。仿佛康桥在对诗人招手示意，表示欢迎，拟人手法，更显生动、形象。“油油”是光润的样子，用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”这句诗的含义——康河的流水、水草呈现的那份安闲、自在，正是诗人向往的境界，“甘心”一词写出了诗人对康桥永久而热烈的爱恋。
特点
云彩
金柳
青荇
潭水
星辉
笙箫
夏虫
青荇
缤纷绚丽→情感：永久眷恋
将清澈的潭水喻作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变成了“彩虹似的梦”，“水”成为“虹”，这一想象十分独特，写出了潭水的缤纷绚丽。表达出作者对康桥的迷恋之情。（“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的，然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词，可见诗人对康桥记忆之深重。）
特点
云彩
金柳
青荇
潭水
星辉
笙箫
夏虫
潭水
斑斓，壮丽→情感：兴奋激动，陶然忘情
在流连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即将要离开，撑着长篙去寻找那“彩虹”似的梦。到晚上归来时，得到一船星辉，这是寻梦者的意外收获。水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地想要“放歌”，快乐的情绪达到了顶点，表达诗人兴奋激动的心情，诗人的感情达到了高潮。
特点
云彩
金柳
青荇
潭水
星辉
笙箫
夏虫
星辉
笙箫代指箫声，悄然无声；
夏虫，拟人手法，沉默无言 → 情感：惆怅 低落 无奈 沉默
笙箫是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，箫声是低沉哀怨的。物极必反，乐极生悲，“但”表明由幻想转为现实，情绪低落下来。于是不能“放歌”，只能“悄悄”吹起离别的伤感的笙萧，诗境恢复寂然。连夏虫好像也体会到了离别之情，保持沉默。“沉默是今晚的康桥”，充满了无法化解的离愁别绪，将诗人情绪低落、沉思默想的心境推到了极致。
云彩
金柳
青荇
潭水
星辉
笙箫
夏虫
笙箫
夏虫
特点
少了美感，更少了离别的洒脱！
4. 作者笔下的这些意象有什么共同特点？请大家圈画出意象中的色彩词语，思考其表达效果。
金柳
云彩
青荇
彩虹
清泉
青草
垂柳
云朵
荇草
长虹
泉水
小草
效果
他的诗为什么会有这样的特点，请大家看这样一段资料：
闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要人物。他不但致力于新诗艺术美的探索，提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和局的均齐）”这一关于新诗“三美”的新格律诗理论主张，还努力进行实践，写出了许多精美诗篇。他的新格律诗被后人称为现代诗学的奠基者，影响深远。徐志摩就是这一理论观点的推崇者和努力实践者。在徐志摩的许多诗歌中都流露出其对美的要求。
5. 请大家再次朗读诗歌，尝试分析“三美主张”在本诗中的体现：
意象都是可以画得出来的画面。如“金柳”“柔波”“星辉”“软泥”“青荇” 这些画面具有意境鲜明、色彩绚丽的特点。此外，诗人通过动作性很强的词语，如 “荡漾”“招摇”“揉碎”“沉淀”， 使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感，更增添了画面的美感。
01
1. 第一节和最后一节“回环往复” 加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如“悄悄”“轻轻” 。
2. 韵律和谐。每一小的节2、4句压韵，节节换韵，这是因为感情是变化的，所以不是一韵到底，诗人追求的是诗歌韵律跳动的美感。 来，彩 ；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。
3. 诗歌节奏鲜明，韵律和谐。“轻轻的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，读起来琅琅上口，悦耳动听，充分体现了诗歌的音乐美。
02
一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化；再谈到每一行的字数基本为六、七个字，间或有八个字，单行和双行错开一格排列，于参差变化中见整齐，整齐划一，给人以美感。每一节都两两错落有致，更加突显节的匀称。
03
第三部分
徐志摩
徐志摩用他的“三美主张”来刻画他眼中眷恋的康桥，那么他眼中眷恋的康桥究竟是怎样的？
我们一起来重走徐志摩曾走过的路。
有人曾形容，在英国的剑桥漫游，仿佛掉入了一个时间的琥珀。
于康河中泛波而下，沿着垂柳成荫的道路，在荡漾的水光中一路游览剑桥风格各异的学院，是剑桥最好的打开方式。
不知有多少年轻人曾在剑桥大大小小这样的街上如风般飞奔，将青春笑语永远留在了这条风情万种的小城。
6. 看完“康桥”，我们明白了那里藏着他读过的书，走过的路，爱过的人。请大家圈画出赋予情感的词语，总结出诗人情感动态发展的脉络。
《再别康桥》抒发作者对康桥的离情别绪，通过云彩、金柳、青荇、潭水等意象营造了宁静和谐、清幽飘逸的氛围， “作别——荡漾——甘心——寻梦——放歌——挥袖”， 交织着诗人欢喜、依恋、无奈、惆怅、洒脱等复杂情感，康桥是与诗人在此生活过的美好青春回忆交融在一起的， 并因诗人必须离去天各一方而更加在其心目中增添价值。且康桥是英国剑桥大学所在地，自然景观因人文氛围而更显其美。
因此，诗人描画的自然美的背后有知识之美、智慧之美的支撑，也是诗人信念与理想的象征，康河是诗人梦想的沉淀之地，是梦想的初因，亦是梦的陷落之地，徐志摩曾说“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”所以诗人对康桥流露的是无法化解的离愁别绪。
7. 那这种依依不舍和永久眷恋之情为什么诗人要用“轻轻招手”“挥挥衣袖”“作别云彩”表现出来呢？
这种不舍和眷恋只能静静欣赏、回忆，而不能涉足。对于康桥或者当年在此地的经历来说，诗人已是局外人，但对曾经的不舍之情在内心生发，最终还是未能抑制，在告别时用了“招手”这个会面时才有的动作，眷恋又不得不作别，作别的对象也无处可寻，似乎只能寄托给那天上聚散匆匆的云了。这种情感美是“生怕情多累美人”，是把悲伤留给自己，绝不惊扰对方安宁，是不让对方为离别而伤心的深情。对于告别对象无尽的情感“呵护”，才是本诗的美之所在。
多元解读
告别对象：
“新娘”不仅指一种景象，也代表眷恋的情人形象，情与景互为一体。在这“河畔的金柳”美好景象，是他去追求自由婚姻美好伴侣的代表。“作别西天云彩”既象征不忍离去这美丽的康河，也想到恋爱的分手和离别，夹杂着留恋母校和爱情失意的多重情感。徐志摩一生追求“爱、美、自由”，当他遇到代表这三点的女性林徽因时，他与林徽因进入了第一段自由恋爱，结束了他与张幼仪的婚姻。后与陆小曼结识，陷入了不能自拔的恋爱之中，又一次来到康桥，旧地重游，睹物思人之情自然而生。想到代表“爱、美、自由”化身的林徽因，想到在北京冥思的交际名花：陆小曼，又想到离异的张幼仪，此时的心情既有缠绵又有遗憾，情感较复杂。
多元解读
《再别康桥》
表达了“梦”破灭的沉痛和彷徨。徐志摩亲身感受过军阀混战的场景。受“五四”思潮影响，赴英国康桥学习，实行他心中的“理想中的革命”，康桥时期对他一生有重要影响。这个曾有过热血沸腾之时的战士，曾在“五四” 的战旗下宣传过西方人道主义原则、主张个性解放思想的民主青年，遭遇了信仰难以实现、挫折接踵而来的阶段，那种知识分子多愁善感的心绪的萌动, 沉浸在惜别、眷恋与追忆之中，叹息着对中国现实社会的不满和梦的破碎的悲观，这正是《再别康桥》中贯穿始终的情调。
8. 经历了这么多苦涩的诗人，这次重回康桥，诗人的这种寻梦的情感有没有变化呢？请大家试着从文中找找线索吧。
康桥梦的第一个内涵是“波光里的艳影”似的立足于现实的理想，这是第一次来康桥发现的理想。第一次离开，现实告诉诗人，这个理想只是“西天的云彩”，美丽而遥远，完成了对第一个理想的否定。
第二次到来，发现虽然云彩离我们遥远，但是却能烛照现实，改变现实，又坚定了对理想的信念。第二次到来之后的坚定寻找，理想被进一步升华为“一船星辉”，完成了否定之否定的扬弃过程。
第二次告别时“不带走一片云彩”，但是可以带走“一船星辉”，所以在现实的暗夜里，就可以有更为丰富更为坚定的信念。没有带走的，可以留在西天继续烛照现实；带走的星辉，成为指导现实的理想资源。
所以，寻梦是一个不断否定不断扬弃的辩证发展过程，旧梦被不断地否定扬弃，新梦在不断地丰富发展。只有当我们不断地在寻梦的过程中完善、丰富、坚定自己，真生命、真爱情、真幸福、自由、爱和美才能被赋予坚实的内涵。诗人不但没有与理想告别，而是找到了一个全新的、更加持久更加丰富的理想。他告别的是曾经的“云彩” 般的单纯理想，带走的是更加成熟的“星辉”般的成熟理想，康桥不但是理想的象征，而且是源源不断的理想的提供者。
请大家带着徐志摩的这份眷恋再次有感情地齐读诗歌！
拓展延伸
本诗作者的离别和下面其他作者的离别诗词有什么区别，请尝试着做一个总结。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
送元二使安西
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
别董大
拓展延伸
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无题
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
雨霖铃
拓展延伸
古往今来，离别总给人一种沉重悲伤的感觉。古江淹在《别赋》中感叹：“黯然销魂者，唯别而已矣！”道出了离别让人黯然销魂的特点！所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦。古人在别离的时候，多“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，或执手叮咛，或牵衣顿足，其中总有“多情自古伤离别”的味道。离别一般是很感伤的，很沉重的一种感情。
这首诗歌只着色绘景而不摹声，没有声音的存在，一切都是静悄悄的，连“夏虫都为我沉默”，“沉默是今晚的康桥”。一点声音也没有，在这种寂然无声的寂静的环境中，没有任何的叮咛执手，就会增加一份飘逸的成分，而少了一份沉重。
另外，这首诗歌，诗人选择的独具特色的意象，诗中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这就避开了人间烟火，有一种脱俗的清新感。
再别康桥时的千般依恋、万般不舍，都化作那轻轻的一招手，化作那一场神圣而虔诚的寻梦仪式。徐志摩的浪漫情愫令人折服，简单的辞藻却能勾绘出如此生动的画面。这正是他单纯信仰的人生观的体现 ，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想把这三个理想的条件会合在一个人生里，他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的现实的历史。
1. 试分析徐志摩诗歌《沙扬娜拉——赠日本女郎》的“音乐美”体现在哪些方面。
2.“离别”是中华诗词的重要题材，从古至今，涌现了大量优秀的“离别”诗。它们或豪迈，或缠绵，或伤感，或洒脱。有的真诚，有的唯美，有的含蓄蕴藉但都蕴含着丰富的人生感悟。结合你的阅读体验，写一段100字左右的片段。
（二选一）课题 再别康桥 课型 新授课
课 标 解 读 课标要求：注重对作品的个性化解读，获得鲜活的审美体验。 《再别康桥》是部编版高中语文选择性修下册的一首诗歌，该单元为现当代文学的优秀作品，《再别康桥》是一首抒情诗，表达了作者对康桥依依惜别的深情。从形式上来说，这首诗充分体现了新月派“三美”的主张，即音乐美、绘画美和建筑美。
学 情 分 析 学生此前已学习过众多诗词，有一定的诗词阅读基础，但对于现当代诗词的阅读还比较少，对于其特点把握不深刻，缺乏一定的阅历，学生学习时要通过反复朗诵，体会诗的节奏韵律，感受诗句的美，注意诗人的感情与诗歌的形式是如何完美融为一体的。
核心素养目标 ①语言建构与运用 诵读诗歌，揣摩语言，分析意象，理解诗人“寻梦”的内涵。
②思维发展与提升 分析诗歌的“三美主张”在诗歌中的体现，提升鉴赏能力。
③审美鉴赏与创造 感受诗人在情感处理上的理性节制，品读诗歌的节制之美。
④文化传承与理解 体会现代诗歌的特点，丰富对离别主题的积累。
重点 诵读诗歌，揣摩语言，分析意象，理解诗人“寻梦”的内涵。
难点 分析诗歌的“三美主张”在诗歌中的体现，提升鉴赏能力。
教学准备 教具：一体机、课件 学具：笔、本（课本、练习册、作业本）
教 学 过 程
教学环节 教学内容 设计意图
导入： 如果没有离别， 人就不能真正珍惜相聚的时刻， 如果没有离别， 人间再也没有重逢的喜悦。 ——林清玄 同学们，如何看待离别是人生很重要的一个课题。对此，不同的人有不同的感受，今天让我们走进一生追求“爱与自由”的诗人——徐志摩，让我们去感受他的深情。 语言导入，能够激发学生学习兴趣，让学生对诗歌产生思考。
新课教学 活动一：积累常识，了解诗人 一、背景简析 1922年，徐志摩从剑桥进修回国，写下长诗《康桥，再会罢》；1926年，旅游后写下散文《我所知道的康桥》；1928年，第三次旅游英国，独自回到母校，朋友们都不在，回国途中于中国海上写下《再别康桥》。 剑桥（Cambridge），是音译与意译合成的地名，就是剑河之桥的意思。这里确有一条剑河，在市内兜了一个弧形大圈向东北流去。河上修建了许多桥梁，所以把这个城市命名为剑桥。剑桥，也称康桥（Cambridge音译名），与牛津一样，是座令人神往的传统大学城（剑桥大学，University of Cambridge）。 二、了解诗人 徐志摩（1896—1931），浙江海宁人，富商家庭。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，毕业后先后到美国、英国留学。历任北京大学、清华大学教授。历任《诗刊》增刊、《新月》月刊等主编。我国现代著名诗人、翻译家。徐志摩短促一生正值中国最黑暗的时代。但在动荡和变革的岁月中，他从来没有停止过对“爱、自由、美”的追求与渴望，辛勤笔耕，著作颇丰，影响深远，被人们誉为“一手奠定中国诗坛的人”。代表诗集《志摩的诗》、《猛虎集》、《翡冷翠的一夜》。 三、把握节奏 请大家跟着视频和节奏朗读诗歌，注意对读不准的字词做好批注。（播放视频，展示节奏） 新课标要求学生“积累丰厚的文化底蕴”，即加强文学常识的积累。因此加强文学常识积累具有一定的重要性。 情境创设，以“康桥”来引领串联诗歌，化叁为整。 以资料的形式进行补充，能够让学生更好地体会诗人浓醇的情感，互相印证。 对意象的把握是理解诗歌的重要部分，学生可以通过分析讨论加深对情景关系的理解，课堂便顺利过渡到下个环节。 阶段归纳，锻炼学生思考能力，引出“三美主张”。 这是本节课的难点，以此学生能加深对现代诗歌理论的了解，提升鉴赏能力。 有文本捕捉情感，由情感揭示诗人经历，层层递进，丰富诗人的形象。 诗人情感的矛盾来源于他的经历与价值观，学生需要多角度思考，感受诗人的内心世界。 再次回归文本，对色彩绚烂的意象，对复杂多变的情感进行梳理，让文本回归简单清晰，完成课堂升华。
活动二：以文为本，情境引领 创设情境，走进诗歌 情境创设：同学们好，您所乘坐的2024--2025永不返程号列车，即将到达终点站，请您整理好您所携带的物品 ，以免遗落，而青春里都是互相最美好的模样。诗人徐志摩和你们一样，他乘坐了“永不返程康桥号”轮船，正在告别康桥，请看…… 第一部分 灵性康河 提问：诗人在回国途中于中国海上写下了《再别康桥》，那么请大家尝试找出与康河相关的意象，并圈画出来。 明确：“康河——波光——水底——柔波——潭——清泉——船” 【补充】诗人为什么能将“康河”的水如此多角度地细致呈现出来，让我们看到它的灵性与多面呢？请大家欣赏徐志摩的《我所知道的康桥》里的片段： 康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大（Granta），也有叫康河（Kiver Cam）的，许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭——“Byron’s Pool”——当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游；下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。 ……这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在旁晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云，有时反扑着搂抱大地的温软。 老师赠语：“我们这一辈子，认真说，能认识几个人？能认识几个地方？我们都是太匆忙，太没有单独的机会。说实话，我连我的本乡都没有什么了解。康桥我要算是有相当交情的，再次许只有新认识的翡冷翠了。”从这段话足以看出，徐志摩对康桥的了解，以及特殊的感情。 试问这得多喜欢一个地方，才有如此的热枕啊？徐志摩对康桥就是这般的如痴如醉。 第二部分 康河联想 提问： 作者还想到了什么意象？ 明确：“云彩——金柳——新娘——青荇——水草——清泉——天上虹——彩虹梦——青草——星辉——夏虫 提问：请大家分小组进行讨论，每组任选四个意象分析其好处及与情感的关系。（展示部分意象图片） 明确：（1）云彩 特点：轻盈、飘渺→情感：难舍难分，依依惜别 （2）金柳 比喻 特点：娉婷袅娜，妩媚多姿→情感：依依不舍，欢喜眷恋 将河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘，运用了比喻的修辞手法，生动活泼形象的描绘出了夕阳下柳枝的美好姿态，浸透出了诗人对康桥的欢喜和眷恋之情。新娘是少女一生中最美好的时刻，突现了康桥在作者心中的地位。（“柳”与“留” 有一种谐音关系，表达出了作者对康桥的依依不舍。） （3）青荇 拟人 特点：无拘无束，安闲自在→情感：迷恋，留恋“招摇”：常含贬义，此处“招手摇摆”义。另有 “逍遥”义，用 “逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。仿佛康桥在对诗人招手示意，表示欢迎，拟人手法，更显生动、形象。“油油”是光润的样子，用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”这句诗的含义——康河的流水、水草呈现的那份安闲、自在，正是诗人向往的境界，“甘心”一词写出了诗人对康桥永久而热烈的爱恋。 （4）潭水 比喻 特点：缤纷绚丽→情感：永久眷恋 将清澈的潭水喻作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变成了“彩虹似的梦”，“水”成为“虹”，这一想象十分独特，写出了潭水的缤纷绚丽。表达出作者对康桥的迷恋之情。（“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的，然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词，可见诗人对康桥记忆之深重。） （5）星辉 特点：斑斓，壮丽→情感：兴奋激动，陶然忘情 在流连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即将要离开，撑着长篙去寻找那“彩虹”似的梦。到晚上归来时，得到一船星辉，这是寻梦者的意外收获。水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地想要“放歌”，快乐的情绪达到了顶点，表达诗人兴奋激动的心情，诗人的感情达到了高潮。 （6）笙箫，夏虫 笙箫代指箫声，悄然无声；夏虫，拟人手法，沉默无言→情感：惆怅 低落 无奈 沉默 笙箫是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，箫声是低沉哀怨的。物极必反，乐极生悲，“但”表明由幻想转为现实，情绪低落下来。于是不能“放歌”，只能“悄悄”吹起离别的伤感的笙萧，诗境恢复寂然。连夏虫好像也体会到了离别之情，保持沉默。“沉默是今晚的康桥”，充满了无法化解的离愁别绪，将诗人情绪低落、沉思默想的心境推到了极致。 （7）云彩 挥一挥，不带走→情感：依依不舍，洒脱飘逸 提问：作者笔下的这些意象有什么共同特点？请大家圈画出意象中的色彩词语，思考其表达效果。 金柳、云彩、青荇、彩虹、清泉、青草 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 垂柳、云朵、荇草、长虹、泉水、小草 明确：效果：少了美感，更少了离别的洒脱！ 互动：他的诗为什么会有这样的特点，请大家看这样一段资料： 【资料】闻一多先生是我国现代文学史上集诗人、学者和斗士于一身的重要人物。他不但致力于新诗艺术美的探索，提出“诗的实力不独包括音乐的美（音节），绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和局的均齐）”这一关于新诗“三美”的新格律诗理论主张，还努力进行实践，写出了许多精美诗篇。他的新格律诗被后人称为现代诗学的奠基者，影响深远。徐志摩就是这一理论观点的推崇者和努力实践者。在徐志摩的许多诗歌中都流露出其对美的要求。 提问：请大家再次朗读诗歌，尝试分析“三美主张”在本诗中的体现： 明确：（一）绘画美。 意象都是可以画得出来的画面。如“金柳”“柔波”“星辉”“软泥”“青荇” 这些画面具有意境鲜明、色彩绚丽的特点。此外，诗人通过动作性很强的词语，如 “荡漾”“招摇”“揉碎”“沉淀”， 使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感，更增添了画面的美感。 （二）音乐美。 1.第一节和最后一节“回环往复” 加强节奏感，且其中的词是重叠的，例如“悄悄”“轻轻” 。 2.韵律和谐。每一小的节2、4句压韵，节节换韵，这是因为感情是变化的，所以不是一韵到底，诗人追求的是诗歌韵律跳动的美感。 来，彩 ；娘，漾；摇，草；虹，梦；溯，歌；箫，桥；来，彩。 3.诗歌节奏鲜明，韵律和谐。“轻轻的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活泼好动的性格，读起来琅琅上口，悦耳动听，充分体现了诗歌的音乐美。 （三）建筑美。 一、三句诗排在前面，二、四句诗低格排列，空一格错落有致，建筑有变化；再谈到每一行的字数基本为六、七个字，间或有八个字，单行和双行错开一格排列，于参差变化中见整齐，整齐划一，给人以美感。每一节都两两错落有致，更加突显节的匀称。 第三部分 康河情感 互动：徐志摩用他的“三美主张”来刻画他眼中眷恋的康桥，那么他眼中眷恋的康桥究竟是怎样的？我们一起来重走徐志摩曾走过的路。（播放图片） 提问：看完“康桥”，我们明白了那里藏着他读过的书，走过的路，爱过的人。请大家圈画出赋予情感的词语，总结出诗人情感动态发展的脉络。 明确：《再别康桥》抒发作者对康桥的离情别绪，通过云彩、金柳、青荇、潭水等意象营造了宁静和谐、清幽飘逸的氛围， “作别——荡漾——甘心——寻梦——放歌——挥袖”， 交织着诗人欢喜、依恋、无奈、惆怅、洒脱等复杂情感，康桥是与诗人在此生活过的美好青春回忆交融在一起的， 并因诗人必须离去天各一方而更加在其心目中增添价值。且康桥是英国剑桥大学所在地，自然景观因人文氛围而更显其美。因此，诗人描画的自然美的背后有知识之美、智慧之美的支撑，也是诗人信念与理想的象征，康河是诗人梦想的沉淀之地，是梦想的初因，亦是梦的陷落之地，徐志摩曾说“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识是康桥给我胚胎的。”所以诗人对康桥流露的是无法化解的离愁别绪。 提问：那这种依依不舍和永久眷恋之情为什么诗人要用“轻轻招手”“挥挥衣袖”“作别云彩”表现出来呢？ 明确：这种不舍和眷恋只能静静欣赏、回忆，而不能涉足。对于康桥或者当年在此地的经历来说，诗人已是局外人，但对曾经的不舍之情在内心生发，最终还是未能抑制，在告别时用了“招手”这个会面时才有的动作，眷恋又不得不作别，作别的对象也无处可寻，似乎只能寄托给那天上聚散匆匆的云了。这种情感美是“生怕情多累美人”，是把悲伤留给自己，绝不惊扰对方安宁，是不让对方为离别而伤心的深情。对于告别对象无尽的情感“呵护”，才是本诗的美之所在。 多元解读1：
告别对象： “新娘”不仅指一种景象，也代表眷恋的情人形象，情与景互为一体。在这“河畔的金柳”美好景象，是他去追求自由婚姻美好伴侣的代表。“作别西天云彩”既象征不忍离去这美丽的康河，也想到恋爱的分手和离别，夹杂着留恋母校和爱情失意的多重情感。徐志摩一生追求“爱、美、自由”，当他遇到代表这三点的女性林徽因时，他与林徽因进入了第一段自由恋爱，结束了他与张幼仪的婚姻。后与陆小曼结识，陷入了不能自拔的恋爱之中，又一次来到康桥，旧地重游，睹物思人之情自然而生。想到代表“爱、美、自由”化身的林徽因，想到在北京冥思的交际名花:陆小曼，又想到离异的张幼仪，此时的心情既有缠绵又有遗憾，情感较复杂。
多元解读2： 《再别康桥》表达了“梦”破灭的沉痛和彷徨。徐志摩亲身感受过军阀混战的场景。受“五四”思潮影响，赴英国康桥学习，实行他心中的“理想中的革命”，康桥时期对他一生有重要影响。这个曾有过热血沸腾之时的战士，曾在“五四” 的战旗下宣传过西方人道主义原则、主张个性解放思想的民主青年，遭遇了信仰难以实现、挫折接踵而来的阶段，那种知识分子多愁善感的心绪的萌动, 沉浸在惜别、眷恋与追忆之中，叹息着对中国现实社会的不满和梦的破碎的悲观，这正是《再别康桥》中贯穿始终的情调。 提问：思考：经历了这么多苦涩的诗人，这次重回康桥，诗人的这种寻梦的情感有没有变化呢？请大家试着从文中找找线索吧。 明确：康桥梦的第一个内涵是“波光里的艳影”似的立足于现实的理想，这是第一次来康桥发现的理想。第一次离开，现实告诉诗人，这个理想只是“西天的云彩”，美丽而遥远，完成了对第一个理想的否定。 第二次到来，发现虽然云彩离我们遥远，但是却能烛照现实，改变现实，又坚定了对理想的信念。第二次到来之后的坚定寻找，理想被进一步升华为“一船星辉”，完成了否定之否定的扬弃过程。 第二次告别时“不带走一片云彩”，但是可以带走“一船星辉”，所以在现实的暗夜里，就可以有更为丰富更为坚定的信念。没有带走的，可以留在西天继续烛照现实；带走的星辉，成为指导现实的理想资源。 所以，寻梦是一个不断否定不断扬弃的辩证发展过程，旧梦被不断地否定扬弃，新梦在不断地丰富发展。只有当我们不断地在寻梦的过程中完善、丰富、坚定自己，真生命、真爱情、真幸福、自由、爱和美才能被赋予坚实的内涵。诗人不但没有与理想告别，而是找到了一个全新的、更加持久更加丰富的理想。他告别的是曾经的“云彩” 般的单纯理想，带走的是更加成熟的“星辉”般的成熟理想，康桥不但是理想的象征，而且是源源不断的理想的提供者。 互动：请大家带着徐志摩的这份眷恋再次有感情地齐读诗歌！
拓展延伸 本诗作者的离别和其他作者的离别诗有什么区别，请尝试着做一个总结。 （一）送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （二）别董大 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （三）无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 （四）雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 【参考答案】 古往今来，离别总给人一种沉重悲伤的感觉。古江淹在《别赋》中感叹：“黯然销魂者，唯别而已矣！”道出了离别让人黯然销魂的特点！所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦。古人在别离的时候，多“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，或执手叮咛，或牵衣顿足，其中总有“多情自古伤离别”的味道。离别一般是很感伤的，很沉重的一种感情。 这首诗歌只着色绘景而不摹声，没有声音的存在，一切都是静悄悄的，连“夏虫都为我沉默”，“沉默是今晚的康桥”。一点声音也没有，在这种寂然无声的寂静的环境中，没有任何的叮咛执手，就会增加一份飘逸的成分，而少了一份沉重。 另外，这首诗歌，诗人选择的独具特色的意象，诗中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这就避开了人间烟火，有一种脱俗的清新感。 离别主题诗总结，可以让学生提升理解和归纳能力。
课堂小结 再别康桥时的千般依恋、万般不舍，都化作那轻轻的一招手，化作那一场神圣而虔诚的寻梦仪式。徐志摩的浪漫情愫令人折服，简单的辞藻却能勾绘出如此生动的画面。这正是他单纯信仰的人生观的体现 ，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想把这三个理想的条件会合在一个人生里，他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的现实的历史。 激发学生对生命力量的探索，激发学生对爱与自由的理解与感知。
作业布置 （二选一） 1.试分析徐志摩诗歌《沙扬娜拉——赠日本女郎》的“音乐美”体现在哪些方面。 2.“离别”是中华诗词的重要题材，从古至今，涌现了大量优秀的“离别”诗。它们或豪迈，或缠绵，或伤感，或洒脱。有的真诚，有的唯美，有的含蓄蕴藉但都蕴含着丰富的人生感悟。结合你的阅读体验，写一段50字左右的片段。 此作业的布置，可以让学生更加灵活地运用语言来表达知识，巩固所学。
