17 短文两篇 爱莲说 课件(共26张PPT)

(共26张PPT)
北宋
苏轼
李清照
欧阳修
王安石
曾巩
周敦颐
走近贤者
周敦颐(1017-1073年)，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道(今湖南省道县)人，世称濂溪先生。宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家，著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》等。
说是古代一种议论性文体。既可以说明事物，也可以论述道理。
《爱莲说》
题解
“爱莲说 ”即论说喜欢莲花的道理。
1.自读课文，标注生字词读音，划朗读 节奏。
2.结合课文注释，疏通文意，概括段落 大意。
3.赏读课文，咀嚼文章之美。（提示：可从内容、写法、情感等角度）
自主学习
听读课文，正字音，划节奏。
壹
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
爱莲说
周敦颐
疏通文意，概括段意。
贰
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。予 独爱莲之出淤泥而
不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香
远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
的
值得喜爱
从
我
横生藤蔓
旁生枝茎
更
却
亲近而不庄重
过分艳丽
段意：从菊花、牡丹谈起，以它们为陪 衬，突出莲花的高洁形象。
主谓之间取消句子独立性
树立
资料链接
资料二：
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。 　
问君何能尔？心远地自偏。 　
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。 　
此中有真意，欲辨已忘言。
资料一：
陶渊明，东晋田园诗人。被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。
资料链接
资料二：
洛阳春吟
北宋 邵雍
洛阳人惯见奇葩，桃李花开未当花。
须是牡丹花盛发，满城方始乐无涯。
资料一：
赏牡丹
唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜
有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
认为
唉
少、很少
听说、听闻
的
段意：借花喻人，表明志向。
判断句式
古文中常用“……者，……也”
“……也”“……者也”表判断，
译为“……是……”
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
例：
陈胜者，阳城人也。
叁
赏读文章之美。
予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，
中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
生长环境
体态、香气
风度气质
出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，
中通外直，
不蔓不枝，
香远益清，
亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
描写角度
品格
不与世俗同流合污
通达正直
端庄、不可亵渎
赏 析
不拉帮结派
美名远播
赏 析
隐逸者
富贵者
君 子
象征
莲，花之君子者也。
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
正衬
反衬
赏 析
洁身自好
志洁行廉
莲之爱，同予者何人？
（托物言志）
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
赏 析
句 式
骈散结合
莲花的形态之美、品格之美
句式之美
写法之美
作者的志向之美
总结
再读《短文两篇》，比较《陋室铭》和《爱莲说》的异同。
肆
、
、
你将如何践行 ？
课后思考
君子之行
再读《短文两篇》，说说你的收获。
伍
《陋室铭》
《爱莲说》
君子居之，何陋之有？
莲，花之君子者也。
我的收获
为人处世的道德操守——。
君子之行
1.何为君子？
2.如何践行君子之行？
有道德操守的人。
有正确的是非观、有原则、有底线、守诚信等。
思考
君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 《论语》
君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。——《诫子书》
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》