2024年高考历史二轮复习专题：中国古代史：明清时期 选择题汇编（新高考专用）
1．（2024·河北邢台一模·5）明太祖曾指出：“予观古昔，救民者必成功，害民者必速祸。"；于是他“令天下县分各立预备四仓，官为余谷收贮以备赈济﹐就择本地年高笃实民人管理”；规定凡遇岁饥先发仓廪以贷民然后奏闻；对赈济迟缓、坐盗仓粮、瞒报灾情的渎职腐败现象，重惩不贷。明太祖此举（ ）
A．开创设仓赈济灾民的先例 B．反映了政治权力下移
C．体现了对政权更替的反思 D．触及小农贫困的根源
【答案】C
【解析】据材料“予观古昔，救民者必成功，害民者必速祸”可知，明太祖认为在国家治理中，“救民”有利于维护政权稳定，“害民”会导致政权很快灭亡，因此，他下令在各县设立粮仓以备赈济灾民，从而维护统治，所以材料反映的是明太祖对政权更替的反思，故选C项；明朝之前就已经存在设仓赈济灾民的情况，如汉朝的常平仓制度，排除A项；材料反映的是明太祖对社会救济的规定，属于社会治理，并非政治权力，不能反映政治权力下移，排除B项；中国古代生产力水平较低，且小农经济具有脆弱性，导致小农较为贫困且容易破产，明太祖的社会救济措施并没有触及小农贫困的根源，排除D项。
2．（2024·广东惠州一模·6）1404年，有大理寺官员上奏：“市民以小秤交易者，请论违制律。”皇帝询问得知这一禁令尚未“榜谕于市”，于是说道：“官府虽有令，民固未悉知之……不令而刑之，不仁。其释之。”据此可知，当时（ ）
A．君主专制统治加强 B．礼法结合的中华法系完备
C．法律宣传受到重视 D．民众利益得到政府的保护
【答案】C
【解析】材料所述，明代有“严禁小秤交易”的禁令，对违反这一禁令的市民进行处罚时，考虑到该禁令还没有张榜公示，老百姓还未熟悉相关的规定就进行处罚是不仁义的，因而释放了违令者，由此可见，这一时期重视百姓知悉法律，重视法律宣传，故选C。材料未涉及中枢机构的决策方式，体现不出君主专制强化的相关信息，排除A项；材料未体现礼法结合的特点，《唐律疏议》的颁布代表中华法系的完备，排除B项；材料未体现政府对民众利益的维护，排除D项。
3．（2024·辽宁锦州一模·5）图2为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约427件中使用通货的情况统计。该统计佐证了明代前期（ ）
图2
A．美洲白银大量流入 B．民间白银货币化的进程
C．物价多以银两计算 D．宝钞不再作为通货使用
【答案】B
【解析】据图1可以看出，明代前期，徽州地区土地买卖交易契约中使用白银的数量大幅上升，而使用宝钞、谷物、绢布交易的数量不断下降，最后几乎为0，这表明明代前期商业交易活动中白银的使用越来越多，因此可以佐证民间白银货币化的进程，故选B项；美洲白银大量流入中国是在明朝中后期，与“明代前期”不符，排除A项；在土地买卖交易中使用白银越来越多，并不能说明物价是用银两计算，此项明显证据不足，排除C项；图2只反映徽州地区土地买卖交易契约中使用宝钞数量大幅减少，但不能据此认定“宝钞不再作为通货使用”，排除D项。
4．（2024·北京海淀区一模·5）鉴于元末官场腐败，官吏鱼肉百姓，朱元璋建立明朝后双管齐下，大行教化之政的同时，颁定《资治通训》《志戒录》《大明律》，以官民犯罪案例编成《大诰》三编，甚至给百官拟定《授职到任须知》，直接规范基层官吏的履职，并认定治乱世须用重典，推行严刑峻法，乱法贪腐官员数万人被治罪。据此，说明朱元璋（ ）
A．废除丞相分权六部 B．完善里甲户籍制度
C．强化法纪整肃吏治 D．设司礼监规范监察
【答案】C
【解析】据材料“推行严刑峻法，乱法贪腐官员数万人被治罪”可知，朱元璋强化法纪，从严治理贪官污吏，故选C项；材料主旨是朱元璋在法纪方面的贡献，没有涉及废除丞相，排除A项；里甲户籍制度是基层制度，而材料主旨是对于官员的治理，排除B项；材料主旨是朱元璋对于贪官污吏的治理，而司礼监是内廷宦官机构，排除D项。
5．（2024·北京东城区一模·5）明朝初年的一些贪腐大案使明太祖认为，中央官员如果和地方富商巨贾相勾结，则贻害无穷。为此明代实行（ ）
A．自今科场取士……南士取六分，北士四分
B．户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给
C．非进士不入翰林，非翰林不入内阁
D．凡户部官不得用浙江、江西、苏（州）、松（江）人
【答案】D
【解析】据材料信息可知，明朝为了防止中央官员和地方富商巨贾相勾结，因经济重心已南移，江南地区富商颇多，故规定凡户部官不得用浙江、江西、苏（州）、松（江）人，故选D项；南士取六分，北士四分是科举制南北分卷的表现，排除A项；户口迁移登耗，责令随时报明，是对户籍制度的管理，排除B项；非进士不入翰林，非翰林不入内阁，是内阁制度的表现，排除C项。
6．（2024·河北保定一模·4）表1是唐、明、清三代统治者的部分言行。这能够反映出（ ）
表1
唐朝 “唐太宗说:“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”
明朝 朱元璋统一天下后说，“华夷无间，姓氏虽异，抚字如一”
清朝 康熙帝时拜孔子，编纂《康熙字典》；雍正帝时用汉人，行汉法；乾隆帝时编纂《四库全书》
A．“华夷之辨”观念的逐步强化 B．“多元一体”精神下的天下观
C．农耕与游牧文明不断交融 D．民族平等成为治国基本原则
【答案】B
【解析】据表格内容可知，唐太宗、朱元璋及清初历代统治者都没有将少数民族视为“夷”，都把他们看作中华大家庭中的一员，是不可或缺的一部分，反映出“多元一体”精神的天下观，故选B项；表格述及的是诸多统治者认可少数民族，而不是“华夷之辨”观念的“逐步强化”，排除A项；据所学可知，少数民族并不都是游牧文明，排除C项；据所学可知，民族平等成为治国基本原则是在新中国成立之后，排除D项。
7．（2024·河北邯郸一模·5）洪武年间《大诰》云：凡良民中年高有德无公私过犯者，自为一席，坐于上等。有因户役差税迟误及曾犯公杖私笞招犯在官者，又为一席，序坐中门之外；其曾犯奸盗诈伪、说事过钱、起灭词讼、蠹政害民、排陷官长及一应私杖徒流重罪者，又为一席，序坐于东门之内。执壶供事，各用本等之家子弟。材料意在强调明代乡饮酒礼（ ）
A．呈现鲜明长幼尊卑 B．重在加强社会治理
C．注重基层道德教化 D．凸显轻罪重罚特征
【答案】C
【解析】据材料“凡良民中年高有德无公私过犯者……坐于上等”可知，洪武年间《大诰》对乡饮酒礼的
坐席进行了安排，品德高尚者坐上席，有利于树立道德典范，体现了《大诰》对基层民众道德教化的重视，故选C项；材料中《大诰》是按照品德高尚与否进行坐席安排，并未按照长幼尊卑的标准，排除A项；明朝在地方实行里甲制，十户为一甲，一百一十户为一里，设甲首、里长，这有助于加强社会治理，乡饮酒礼属于一种礼仪，与社会治理关系不大，排除B项；明代乡饮酒礼属于一种礼仪，并非律法，且乡饮酒礼凸显的是品德，并非律法，排除D项。
8．（2024·辽宁抚顺一模·5）明清时期，江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎，“北趋京师；东北并高句丽、辽、沈；西北走晋、绛，逾大河，上秦、雍、甘、凉；西抵巴蜀；西南之滇、黔；南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽，几乎行销全国”。据此可知，明清时期（ ）
A．私营手工业占主导地位 B．资本主义萌芽产生
C．重农抑商政策受到冲击 D．商品经济繁荣发展
【答案】D
【解析】据材料“明清时期，江南地区的丝织品行销全国”“南京所产的绸缎……行销全国”可知，明清时期江南丝织品行销全国，包括南京所产的绸缎销往全国各地，甚至边疆地区。据此可知，明清时期商品经济繁荣发展，故选D项；材料只提及江南地区的丝织品行销全国，没有涉及官营手工业和私营手工业的发展情况，不能得知“私营手工业占据主导地位”，排除A项；资本主义萌芽产生的标志是雇佣关系的出现，材料中并无雇佣关系的描述，不能说明“资本主义萌芽产生”，排除B项；明清时期政府仍然厉行重农抑商政策，排除C项。
9．（2024·辽宁葫芦岛一模·6）从制度建构上而言，明代内阁的职能来自皇帝的需要，且由于内阁权力地位未经法定，所以它也不具备太强的独立性。这说明明代内阁（ ）
A．具备可参与决策的职能 B．代表丞相行使行政权力
C．表明中枢机构权力下移 D．是皇权专制强化的产物
【答案】D
【解析】据材料信息可知，明朝内阁的职能来自于皇帝的需要，其非法定机构，不具备太强的独立性，这说明内阁的设置是为了维护皇权，即是皇权强化的产物，故选D项；材料强调内阁的设置与宰相不同，是君主专制强化的产物，与内阁职能无关，排除A项；内阁并不代表城乡行使行政权力，其权力并非法定，取决于皇帝需要，排除B项；材料强调内阁权力地位未经法定，不具备太强的独立性，依附于皇权，并无中枢权力机构权力下移的信息，排除C项。
10．（2024·安徽池州一模·5）明清时期，乡贤祠成为供奉祭祀德行著闻的乡贤的祠堂，由地方官主持修建。祠内神主（乡贤牌位）名义上属于地方乡里，实际上是国家祭祀的人神，其体现的价值标准需符合整个社会的价值观。据此可知当时（ ）
A．地方认知和国家意志互动良好 B．儒法并用规范基层治理
C．乡贤文化主导了社会主流价值 D．君主专制得到逐步加强
【答案】A
【解析】据材料“祠内神主（乡贤牌位）名义上……整个社会的价值观”可知，明清时期，地方政府主持修建了供奉祭祀德行著闻的乡贤祠，而祠内的神主则是国家祭祀的人神，结合所学，乡贤祠是国家颁准，而乡贤也有一套严格的考察和推举程序，这样就将地方的认知归化为国家意志，而通过祭祀乡贤，宣传乡贤事迹，又将国家意志以地方认知的形式表达出来，实现了国家意志向民间的渗透，达到了地方认知与国家意志良好的互动，故选A项；据材料“德行著闻”结合所学，明清在基层治理中注重发挥儒家道德伦理的教化作用，并非儒法并用，排除B项；结合所学，乡贤文化是社会主流价值观的一部分，但并不主导社会主流价值，排除C项；君主专制加强主要表现在皇权的强化，而材料强调的是乡贤文化与国家价值观的互动，排除D项。
11．（2024·天津一模·2）万历怠政，是指明神宗当政期间的怠政现象。一般认为开始于万历十四年（1586年）秋末冬初，长达28年之久。有学者认为，明朝内阁作用巨大，在很大程度上助长了皇帝的惰性。由此可以推知，明朝（ ）
A．内阁作为决策机构，保证了中央行政顺利进行
B．内阁位高权重，皇帝的最高权力日趋衰落下去
C．内阁是皇权强化的产物，发挥了重要辅政功能
D．明朝的中央权力结构异化，杂乱无章混乱无序
【答案】C
【解析】据材料“内阁作用巨大......助长了皇帝的惰性”可知，内阁是明朝丞相制度废除以来辅佐皇帝处理政务的秘书机构，逐渐取得“票拟”权，皇帝在票拟的基础上进行“批红”，因此，明神宗怠政期间，皇帝的政务由内阁承担，这说明内阁发挥了重要的辅政功能，故选C项；内阁确实承担了决策机构的角色，保证了中央行政的进行，但内阁始终只是秘书机构而非法定的中枢权力机构，内阁并非是决策机构，排除A项；皇帝怠政是懒于政务而非权力衰落引起，因此，内阁权重是依赖于皇帝的个人信任，内阁位高权重、皇帝的最高权力日趋衰落下去的说法与史实不符，排除B项；据所学可知，废丞相设内阁说明明朝的中央权力结构异化，但自隋唐三省六部制以来，中国古代的政治运行机制已经成熟，明神宗在位期间，明朝的中央政权并没有混乱无序，排除D项。
12．（2024·天津红桥区一模·4）下图是16世纪到18世纪中国金银比价（每两黄金合白银数）变动图。据此可知，当时中国（ ）
A．税制改革推动白银大量流通 B．海外对华鸦片走私逐年扩大
C．产品在对外贸易中处于顺差 D．传统重农抑商政策渐趋松动
【答案】C
【解析】据图示内容可以看出，从1534年到1800年，我国的金银比价中，每两黄金合白银数不断增多。结合所学内容可知，这是因为新航路开辟后，中国的产品在对外贸易中处于顺差，大量白银不断流入中国，导致白银不断贬值，金银比价不断走高，故选C项；当时中国在对外贸易中处于顺差的地位，使得白银大量流入中国，进而推动了税制改革，A项因果颠倒，排除A项；截止到1800年，海外对华鸦片走私还没有逐渐扩大，B项不符合史实，排除B项；1840年鸦片战争后，传统重农抑商政策才渐趋松动，D项不符合史实和题意，排除D项。
13．（2024·天津十二区县一模·4）明末上海人陆楫在《禁奢辩》中说：综观天下“大抵其地奢，则其民必易为生；其地俭，则其民必不易为生也”；清中期苏州人顾公燮认为：“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理亦几于绝。”材料表明（ ）
A．对商业的认识趋于深刻 B．传统的义利观遭到颠覆
C．工商皆本得到广泛认同 D．民本思想获得新的发展
【答案】A
【解析】据材料可知，陆楫认为，一个地方如果奢侈，那么那里的民众生活会相对容易；如果节俭，则生活会较为困难。顾公燮也持类似观点，认为奢华的消费会促进经济活动和民众的生活，两位作者都强调了消费和经济活动对民众生活的影响，看到了消费对经济的推动作用，这表明对商业的认识更为深刻，故选B项；受时代和阶级局限性影响，当时的传统义利观并未遭到颠覆，与史实不符，排除A项；工商皆本思想在当时不占主流地位，没有得到广泛认同，排除C项；民本思想强调民众的重要性和基础地位，材料观点主要集中在商业和消费对经济的影响，并没有强调民众的重要性，不能表明民本思想的新发展，排除D项。
14．（2024·天津和平区一模·4）徐光启与意大利传教士利玛窦合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容，并使用了几何、点、线、面、平行线、直锐钝角等汉语数学概念，这说明（ ）
A．中国古代科技向近代科技转型 B．西方学习借鉴中国科技成果
C．西方的近代自然科学传入中国 D．开明士大夫重视西学的传播
【答案】C
【解析】据材料可知，徐光启和利玛窦合作翻译《几何原本》并将新的数学概念引入汉语，这明显表明西方的近代自然科学（在这里是数学）正在传入，故选C项；明清时期中国科技进入总结阶段，并未转型，排除A项；材料强调了西方科学知识向中国的传播，而不是西方在学习中国的科技成果，材料与选项相反，排除B项；开明士大夫徐光启与意大利传教士利玛窦合作翻译了《几何原本》的部分内容，完成翻译后并没有刻意去传播，这些西学的传播停留在一定范围内，排除D项。
15．（2024·天津南开区一模·3）明朝文渊阁大学士丘濬在《伍伦全备记》中写道：“近世以来做南北戏文，用人搬演，虽非古礼，然人人观看，皆能通晓，尤易感动人心，使人手舞足蹈不自觉。”这可用来说明，明代戏曲（ ）
A．重在宣传儒家思想 B．大众化的色彩突出
C．属于高雅艺术范畴 D．深受商品经济影响
【答案】B
【解析】由“人人观看，皆能通晓”、“易感动人心，使人手舞足蹈不自觉”可知，这说明明代戏曲易引起普通民众的共鸣，具有教化作用 ，所以大众化的色彩比较突出，故选B项；题干所述是“南北戏文”，没法看出是儒家思想的内容，所以不能据此得出重在宣传儒家思想的结论，排除A项；由“人人观看，皆能通晓”可知，明代戏曲并不属于高雅艺术的范畴，排除C项；题干所述明代戏曲具有大众化色彩，但对其内容并未表明，所以没法得出其深受商品经济影响的结论，排除D项。
16．（2024·湖南长沙一中一模·5）明代沿海地区有七大防区，大规模海防所城建设逐渐形成布局框架。如图为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（ ）
注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏、皖、沪地区。
A．东南地区海疆形势严峻 B．政府放松对海外贸易的限制
C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展的不平衡
【答案】A
【解析】材料呈现了明代各防区海防所城总量示意图，其中东南地区的广东、浙江、福建和南直隶占比比较大，这种海防布局反映出政府海防意识逐渐增强，其背后是明代东南地区海疆形势严峻，故选A项；海外贸易与海防所城建设并没有直接关联性，材料并未反映出政府放松对海外贸易的限制，排除B项；政府海防意识属于表象，且“开始增强”并没有依据，排除C项；材料呈现的海防布局，不能反映沿海地区经济发展的不平衡，即使是经济最发达的江浙地区，海防城所也并非最多，排除D项。
17．（2024·山东济南一模·4）《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期，“五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出现；到了明清时期，则多取材于市井民众，以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出这一时期（ ）
A．封建剥削日渐趋于沉重 B．社会阶层的流动性增强
C．教化手段的世俗化趋势 D．民众审美出现阶层分化
【答案】C
【解析】据材料“袍服官帽......市井民众......为主”可知教化的图文从原来官员的形象变成了市井民众，体现了世俗化的趋势，故选C项；材料强调的是图画描绘类型的变化，并未涉及封建剥削，排除A项；社会阶层的流动性主要体现在阶层之间的流动，材料强调的是社会教化，排除B项；材料涉及的是社会教化，并不涉及民众审美，排除 D项。
18．（2024·广东广州一模·6）明初，广西思恩府土司岑瑛因“筑城池，创廨宇，立学校，建祠庙，政绩大著”，被明政府升任“都指挥同知”，给予流官职位。明朝政府的做法旨在（ ）
A．扩大儒家学说的影响 B．鼓励少数民族的文人入仕
C．维护边疆地区的稳定 D．增强社会阶层之间的流动
【答案】C
【解析】明初，广西思恩府土司岑瑛因“政绩大著”而被升任“都指挥同知”，给予流官职位，这是对边疆优秀土官的肯定，也是对其委以重任的表现，这一做法目的是为了维护边疆地区的稳定，故选C项；题干所述是对政绩卓著的少数民族地区土官施以重任，不属于扩大儒家学说的影响，而是体现对边疆地区土官的一种引领和价值导向，促使其他土官也以此为榜样，从而达到稳定边疆地区稳定的目的，排除A项；题干所述是广西地区的土官升为流官的典型事例，与鼓励少数民族的文人入仕不属于同一范畴，排除B项；明朝政府将政绩卓著的土官升为流官，目的是维护统治的需要，而不是增强社会阶层之间的流动，排除D项。
19．（2024·山东聊城一模·3）自中唐以后，契丹、女真、蒙古、满族等少数民族一旦占据广大中原农耕区甚或入主全国，便会立刻将都城迁至北京，或将北京作为陪都。这种做法主要是基于，北京（ ）
A．具有独特优越的战略价值 B．拥有深厚的历史文化底蕴
C．是南北漕运海运的集成端 D．是中原农耕文明的代表地
【答案】A
【解析】据所学可知，契丹、女真、蒙古、满族等游牧民族的发源地都位于中国边疆地区，一旦它们占据广大中原农耕区甚或入主全国，“便会立刻将都城迁至北京，或将北京作为陪都”，说明北京的战略地位（“进可攻，退可守”）比较重要，故选A项；北京这座城市确实拥有深厚的历史文化底蕴，但是诸多游牧民族在建立政权之初，首先要考虑政权稳定因素（军事），而不是“文化因素”，排除B项；据所学可知，南北漕运海运能够保证北京地区的粮食安全，即将粮食从南方运输到北方，但是这也是游牧民族政权建立之后的相关史实，这与题干设问方式（“基于”）不一致，排除C项；中原农耕文明的代表地是黄河中下游，这与北京“地理位置”不一致，排除D项。
20．（2024·山东聊城一模·4）明末清初，江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象，如松江府、太仓州的耕地在总体上已经形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积甚至超过了稻田面积。这可用于说明，当地（ ）
A．人地矛盾的加剧 B．雇佣劳动的普及
C．纺织行业的发展 D．小农经济的衰退
【答案】C
【解析】据所学可知，棉花和桑树属于纺织行业（棉纺织业、丝织业）的重要来源，在结合题干“棉争粮田”和“桑争稻田”可知，在明末清初的江南地区，棉花和桑树的种植面积较大，甚至还出现了“超过”现象，据此可知，题干所述史实说明江南地区的丝织业有较大的发展，故选C项；题干述及的是棉花
和桑树与粮食种植面积的比较，并没有述及“人地矛盾”，排除A项；雇佣关系主要体现为雇佣与被雇佣的关系，但是题干述及的是棉花和桑树与粮食种植面积的比较，并且，在明末清初的江南地区，并没有出现雇佣关系的“普及”，排除B项；据所学可知，在明清时期，小农经济比较发达，并没有出现“衰退”现象，排除D项。
21．（2024·山东泰安一模·4）图1为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（ ）
注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏、皖、沪地区。
图1
A．政府放松海外贸易的限制 B．东南地区海防形势严峻
C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展不平衡
【答案】B
【解析】据图1可知，明代沿海地区有七大防区，其中广东和浙江两省海防所城总量最多，这种海防布局反映出东南地区海疆形势严峻，政府海防意识逐渐增强，故选B项；明朝实行海禁政策，政府加强对海外贸易的限制，排除A项；图1说明明朝政府有海防观念，但政府海防意识开始增强始于19世纪中叶，排除C项；材料呈现的是海防布局，不能反映沿海地区经济发展的不平衡，即使是经济最发达的江浙地区，海防城所也并非最多，排除D项。
22．（2024·广东汕头高三一模·5）明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外，“朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之”。永乐年间，朝廷兴建永宁寺，寺旁立有《敕建永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写，记录了经营该地事迹。这体现了明政府（ ）
A．“政教兼举，教化为先”思想 B．“外儒内法，儒法兼施”思想
C．“制国有常，利民为本”思想 D．“以夷制夷，因俗而治”思想
【答案】A
【解析】由“设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视”可得，这是明朝对奴儿干都司地区的行政管理方式，而“更命造寺，使柔化之”、“永乐年间，朝廷兴建永宁寺”、“立有《敕建永宁寺记》石碑，
用汉、蒙、女真、西藏文体书写”则体现出政府更强调对当地百姓用宗教进行教化的措施，所以题干信息体现出明朝政府对当地的措施具有“政教兼举，教化为先”思想，故选A项；题干所述更强调教化的作用，而“外儒内法，儒法兼施”思想更注重的是政治控制措施，这与题目主旨不符，排除B项；“制国有常，利民为本”思想强调的是按照常规方法，实现民本思想，而题干所述措施主要目的是对当地民众的政治控制，而不是以民为本，排除C项；题干所述措施具有一定的因俗而治特征，但是并未体现出“以夷制夷”，因为其所述多为汉族地区所采取的措施，排除D项。
23．（2024·江西赣州高三一模·6）明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府的盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明（ ）
A．江浙地区自然经济开始瓦解 B．交通便利促进区域贸易发展
C．农产品商品化推动市镇兴盛 D．传统重农抑商政策发生变化
【答案】C
【解析】据材料“盛产棉花......丝业重镇”可知，江南地区的一些农村经济作物的广泛种植和商业、手工业的发展推动了市镇兴盛，故选C项；中国东部沿海地区的自然经济开始瓦解于鸦片战争之后，明清时期，江浙地区自然经济开始瓦解的说法与史实不符，排除A项；材料反映江浙地区市镇发展的原因是纺织业和商品经济的发展，交通便利促进区域贸易发展的说法与主旨不符，排除B项；明清时期，政府依然实行重农抑商的政策并未改变，排除D项。
24．（2024·广西高三一模·5）明朝江南地区有诸多士大夫在家族设置义田，赡族救贫。士大夫们还制定义田管理条规，将义田的土地册上报户部钤印下发府县确认，以为凭据，以期“家法之永赖国法”。这些做法的出发点是（ ）
A．强化政府的基层治理 B．保障宗族救助的落实
C．弘扬耕读传家的精神 D．营造和睦的宗族关系
【答案】B
【解析】据材料，明朝江南地区的士大夫在家族设置义田以救贫，并将义田的土地册上报户部钤印下发府县确认，以期“家法之永赖国法”，这些做法的出发点是通过加强家法与国法的联系，从而保障宗族救助的落实，故选B项；中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，材料“士大夫在家族设置义田，赡族救贫”与政府的基层治理无关，排除A项；材料强调的是士大夫在家族设置义田，以救贫，而非耕读传家，耕读传家是指耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命，排除C项；材料强调的是宗族内部的救助活动及加强家法与国法的联系，未涉及宗族关系，排除D项。
25．（2024·江苏如皋高三一模·4）明初服饰，“例有定制，官民士庶，不得僭用”，普通百姓穿着拘谨守诚、
俭约朴素。明中叶以后，黎民百姓的服饰丰富多彩，追求奢华。甚至，一向被尊为人君象征的龙纹，已成江南一些地区百姓之常服纹饰。这一变化说明（ ）
A．经济发展影响社会风气 B．主流思想影响审美观念
C．社会成员地位渐趋平等 D．奢靡之风动摇理学地位
【答案】A
【解析】据材料信息可知，与明初相比，明中叶以后百姓服饰色彩多样，追求奢华，甚至象征君主的龙纹亦可使用，结合明代中后期商品经济发展的史实可知，商品经济发展影响社会风气，故选A项；明朝初和明中叶以后主流思想都是儒家思想，无法解释审美观念由简约朴素到追求奢华的变化，排除B项；服饰相同不意味社会成员地位平等，排除C项；明清时期，程朱理学一直占据主导地位，排除D项。
26．（2024·湖南长郡中学一模·6）研究明代手工工场的出现、人们思想观念的变化以及市民阶层的政治面貌等，都可以在当时的小说集“三言”“二拍”中找到大量的旁证。这说明（ ）
A．文学作品的叙述偏离了历史事实 B．历史真实依存于文学作品的表达
C．文学作品包含印证史实的历史资料 D．以诗文证史成为史学家的主要途径
【答案】C
【解析】据材料信息可知，明代小说集“三言”“二拍”可以作为研究明代手工工场的出现、思想观念的变化和市民阶层政治面貌的旁证，这说明文学作品包含印证史实的历史资料，故选C项；一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映，文学作品在一定程度上可以反映历史事实，“偏离”一词表述有误，排除A项；文学作品存在一定主观和虚构色彩，历史真实依存于文学作品的表达夸大了文学作品的作用，排除B项；材料并无史学家研究历史方法的对比，无法得出以诗文证史成为史学家的主要途径的结论，排除D项。
27．（2024·山东潍坊一模·4）官箴书是由士人编撰的为官准则格言，明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求，而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。这反映了（ ）
A．主流价值观受到冲击 B．官员行政拘泥规则
C．国家治理理性化倾向 D．法律制度渐趋完善
【答案】C
【解析】据材料“政务处理要求......道德劝诫色彩则被淡化”可知，明清时期盛行的官箴书严格规范了政务处理方式，道德劝诫相关的内容被淡化，这体现了日常行政工作的理性化倾向，故选C项；虽然明清时期主流价值观受到冲击，但其表现是社会上随着商品经济的发展而引起的人们思想观念的变化，材料
信息是官员的行政方式的严格规范，并未受到主流价值观的冲击，排除A项；官箴书是官员合理地执行公务规定的体现，并不是官员对规则的无益坚持，官员行政拘泥规则的说法与材料不符，排除B项；官箴书是古代阐释官员的职业道德和总结官员从政经验的为政之道和治理之术的著作，不属于法律制度，因此，法律制度渐趋完善的说法与主旨不符，排除D项。
28．（2024·安徽合肥一模·5）图1为明代画家陈洪绶创作的《水浒叶子》（叶子即纸牌，也用于行酒）。此作品 （ ）
九纹龙史进 小李广花荣 赤发鬼刘唐 霹雳火秦明
图1
A．突破了程朱理学的思想束缚 B．具有反君主专制的民主色彩
C．彰显了文学艺术的教化功能 D．体现了市民阶层的审美趣味
【答案】D
【解析】据题干可知，明代画家陈洪绶把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，再结合题干“叶子即纸牌，也用于行酒”可知“叶子”属于市民文化的一种，据此可知，该现象体现出市民阶层的审美趣味，故选D项；据题干可知，明代画家陈洪绶仅是把一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”，以供市民娱乐使用，这与“程朱理学”内容无关，排除A项；题干的着重点在于叙述明朝画家陈洪绶将一些《水浒传》人物形象创作成“叶子”供市民娱乐，而不是其人物形象本身的含义，并且，这些人物形象本身并不具有“反君主专制的民主色彩”，排除B项；题干述及的是“叶子”本身的文学艺术的娱乐功能，而不是“教化功能”，排除C项。
29．（2024·黑龙江哈三中一模·5）明大臣四拜或五拜，清大臣始有三跪九叩之礼。明大臣可以侍坐，清大臣则奏对无不跪。明六曹答诏皆称“卿”，清则称“尔”。清大臣对皇帝奏折，皆自称“奴才”。这反映出（ ）
A．皇权至上观念得到强化 B．儒家纲常伦理深入人心
C．政治统治凸显民族色彩 D．尊君卑臣观念逐渐萌生
【答案】A
【解析】据材料“四拜或五拜”、“三跪九叩首之礼”、“跪”、“尔”、“奴才”并结合所学可以看出，君尊臣卑等级不断被强调，皇权至上观念得到进一步强化，故选A项；“深入人心”表达的是某种思想、理论或措施被大多数人理解和接受，并且已经深深地植根于人们的心中，且材料没有体现儒家纲常伦理的作用，排除B项；民族色彩是一种体现民族特色的文化现象，它源于民族的历史、文化、传统、习俗等多个方面，材料没有涉及民族色彩，排除C项；在先秦时期尊君卑臣观念就逐渐萌生，此项不符合史实和题意，排除D项。
30．（2024·山东日照一模·4）明末上海人陆楫在《禁奢辩》中说：综观天下“大抵其地奢，则其民必易为生；其地俭，则其民必不易为生也”；清中期苏州人顾公燮认为：“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理亦几于绝。”这表明（ ）
A．传统的义利观遭到颠覆 B．对商业的认识趋于深刻
C．工商皆本得到广泛认同 D．民本思想获得新的发展
【答案】B
【解析】陆楫在《禁奢辩》中的观点认为在商业比较发达即比较注重消费的地方，人们更方便谋生，清中期苏州人顾公燮的观点也认为相对奢华一些的生活为当地人提供了更多的就业机会，可见二者对商业的认识已经明显与之前的时代不同，认识到商业发展对人们生活和谋生条件的改善有积极意义，所以表明对商业的认识趋于深刻，故选B项；在中国长期封建社会的影响下，儒家思想中传统的义利观不可能会遭到颠覆，但受到商品经济发展的冲击才符合史实，排除A项；工商皆本的思想在明清时期并不处于主流地位，所以不会得到广泛认同，排除C项；题干所述是对商业和消费观念与人民谋生之间关系的阐述，不涉及民本思想，二者不属于同一范畴，排除D项。
31．（2024·广东深圳一模·5）17世纪后期，广东人鄚玖率族人南迁至湄公河三角洲的河仙，并把此地经营为富庶的小邦（亦称“港口国”）。乾隆年间官方文献评价其“宫室与中国无异，服物制度仿佛前代（明朝）”“其风俗重文学，好诗书……子弟皆彬彬如也”。这体现了（ ）
A．清朝开明的民族文化政策 B．双方对中华礼教的认同
C．宗藩朝贡体系的深入发展 D．移民社会呈现多元色彩
【答案】B
【解析】据材料信息可知，广东人鄚玖率族人南迁至河仙地区，乾隆年间官方文献评价其服饰制度模仿明朝，重视文学，好读书，这说明该地认同中华礼教，故选B项；材料并无有关清朝民族文化政策的信息，不能得出清朝开明的民族文化政策的结论，排除A项；材料中“港口国”与中国之间并无宗藩朝贡关系的信息，排除C项；材料强调广东人率族人迁到河仙地区后，在新的地区仍保留中华文化的传
统和礼仪，并非“多元化”色彩，排除D项。
32．（2024·广东湛江一模·6）晚明时代，社会一时尽弃实学，谈良知者满天下，出现了士大夫阶层公开蔑视传统礼法和忠君节义观念的现象。“人人皆有良知”“人人皆可为尧舜”的学说被不断发扬光大，甚至出现了“君父可以不恤，名义可以不顾”的思想主张。这一变化所依托的主要条件是（ ）
A．专制皇权的强化 B．社会主流思想的嬗变
C．社会经济的变迁 D．知识精英阶层的觉醒
【答案】C
【解析】晚明时士大夫阶层公开蔑视传统秩序和儒家伦理观念，这是当时商品经济发展、新的经营方式如开设工场、雇佣劳动出现的反映，故选C项；蔑视传统礼法和忠君节义是思想领域的变化，不能体现出专制皇权强化，排除A项；晚明时期，社会主流思想没有发生转变，依然是理学和心学，排除B项；知识精英阶层的觉醒是材料所反映的现象，而非所依托的主要条件，排除D项。
33．（2024·江苏南通一模·5）图1为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约427件中使用通货的情况统计。该统计佐证了明代前期（ ）
图1
A．美洲白银大量流入 B．民间白银货币化的进程
C．物价多以银两计算 D．宝钞不再作为通货使用
【答案】B
【解析】据图1可以看出，明代前期，徽州地区土地买卖交易契约中使用白银的数量大幅上升，而使用宝钞、谷物、绢布交易的数量不断下降，最后几乎为0，这表明明代前期商业交易活动中白银的使用越来越多，因此可以佐证民间白银货币化的进程，故选B项；美洲白银大量流入中国是在明朝中后期，与“明代前期”不符，排除A项；在土地买卖交易中使用白银越来越多，并不能说明物价是用银两计算的，排除C项；材料只反映了徽州地区土地买卖交易中宝钞使用大量减少，“宝钞不再作为通货使用”的说法过于绝对，排除D项。
34．（2024·黑龙江齐齐哈尔一模·5）明代朱橘主编的《普济方》中说：“愿为良医力学者，当在乎致知，致
知当在乎格物，物不格则知不至。”明末医学家张介宾所作《传忠录》以“明理”为首篇，直言“万事不能外乎理，而医之于理为尤切”。这反映出（ ）
A．医学在批判中发展 B．理学影响医家治学理念
C．社会崇医之风盛行 D．明代医学陷入教条困境
【答案】B
【解析】据材料“当在乎致知，致知当在乎格物”“以‘明理’为首篇”可知，明代医家著作中主张“格物致知”和“明理”，这反映出理学影响医家治学理念，故选B项；材料内容强调的是明代医家的治学理念，没有关于对医学的进行批判的描述，不能得出“医学在批判中发展”的结论，排除A项；虽然明代医家努力追求学问，但材料语境并未显示出“社会崇医之风盛行”，此项与材料主旨不符，排除C项；明代医家强调“格物致知”和“明理”，这不是教条主义的表现，不能得出“明代医学陷入教条困境”的结论，排除D项。
35．（2024·广东梅州一模·13）“哥伦布大交换”对“旧大陆”的社会、经济等方面产生了重大影响，据下表可推知，玉米引植到中国（ ）
玉米引植对“气候—治乱循环”的影响渠道示意图
A．促使精耕细作农业走向成熟 B．利于缓和明清人口增长压力
C．削弱了传统小农经济的优势 D．加速了经济重心的南移趋势
【答案】B
【解析】据图示信息可知，人口数量增长过快容易产生人口压力，进而提升动乱概率，而实际粮食产量增加的话可以缓解这一问题。结合所学可知，明朝后期，一些新的农作物品种输入中国。其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量，而这一时期人口膨胀迅速，到1840年人口已增至4.1亿，因此美洲高产作物的传入有利于缓和明清人口增长压力，故选B项；我国早在秦汉到隋唐时期就逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系，并非明清时期，排除A项；明清
时期就全社会来看，男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势，美洲高产作物的传入一定程度上巩固了传统小农经济的优势，排除C项；经济重心南移在南宋时期已经完成，时间上与材料不符，排除D项。
36．（2024·广东梅州一模·4）下表是部分文献记述的明朝时期某种社会现象，这种现象的出现表明当时（ ）
文献 记述
嘉靖时期《吴邑志》卷首 江南商品经济繁荣的苏州，“洞庭之民，鲜务农耕，多商于远。”
万历时期《福州府志·土风》 福建福州“间巷少年仰机利，泛淇渤危身取给，不避刀锯之诛。”
清初孙之騄《二申野录》卷四 “弘治时，世臣富；正德时，内臣富；嘉靖时，南贾富；隆、万时，游侠富。然流寓盛，土著贫矣。”
A．区域经济联系日趋紧密 B．新型经营方式广泛出现
C．传统社会结构面临冲击 D．经世致用思想影响广泛
【答案】C
【解析】据材料并结合纲要上册第14课所学明朝经济的发展可知，随着商品经济的发展，明朝人们的赢利意识强烈，江南地区弃农经商现象多，传统社会结构遭到冲击，故选C项；“区域经济联系”不合题意，与材料仅提及明朝商品经济发展相悖，排除A项；“新型经营方式广泛出现”不合史实，新型经营方式——资本主义萌芽才出现，且不很发达，排除B项；“经世致用思想”概念不明，经世致用思想指学问必须有益于国事，与材料提及人们的逐利意识相悖，排除D项。
37．（2024·安徽黄山一模·5）明代阁臣的入阁方式，长期以皇帝直接任命为主；万历十九年则将部院大臣与科道官员会同推举若干人选、奏请皇帝点用的廷推定为唯一方式；天启年间，朝臣进一步要求皇帝点用在廷推名单中居于首位者。这反映了（ ）
A．内阁首辅权力变大 B．廷推带有原始民主色彩
C．科道影响内阁人选 D．皇帝权力受到一定约束
【答案】D
【解析】明代阁臣的入阁方式由长期的皇帝直接任命到后来廷推作为唯一方式，再到朝臣还进一步要求皇帝点用廷推名单中居于首位者，说明皇帝一定程度上受到了朝臣的制约，由此反映出皇权受到一定约束，故选D项；题干并未涉及内阁首辅权力的变化，而仅是内阁首辅的产生方式发生了变化，排除A项；原始民主是指原始社会氏族成员共同管理社会生活的形式，而题干中的廷推与原始民主有本质区别，排除B项；题干所述是部院大臣与科道官员等朝臣影响内阁人选，而不是科道影响内阁人选，排除C
项。
38．（2024·湖南常德一模·5）“三言二拍”故事题材多采自唐宋传奇、宋元话本，但又多有改造创新。冯梦龙所编的《白娘子永镇雷峰塔》中主人公许仙为“生药铺主管”。唐人小说中，类似讲许仙这样角色的李黄是盐铁使之子，南宋话本中的同样角色奚宣赞为南宋奚统制之子。这反映了（ ）
A．医药领域出现新的经营方式 B．“重商好货”的社会风气
C．“四民”地位发生根本变化 D．“重农抑商”政策的破产
【答案】B
【解析】据材料可知，小说主人公许仙从盐铁使和统制之子的身份转变为生药铺主管，可以看出人们喜好的变化，反映了当时社会对商业的看重和喜好，说明了“重商好货”的社会风气，故选B项；在中国封建社会，医药铺的经营方式没有发生大的变化，排除A项；在封建社会，“四民”地位没有发生根本变化，排除C项；“重农抑商”政策在中国古代一直存在，排除D项。
39．（2024·江西新余一模·5）明嘉靖年间《祁门县洪氏祖产规约》分别对“盗砍坟林小柴”的违约者和“捕获之人”作出“罚银五分”“责十五板”的处罚和给予后者砍伐者工具的奖励规定。清嘉庆年间祁门环砂村订立了“养山合墨文约”，在获得批允后，将所立文约以官府“告示”的形式连同官府的批示“永禁文约”一并刊刻于碑石之上。材料说明明清时期（ ）
A．儒家思想渗透基层教化 B．礼法结合向基层渗透
C．乡约在逐渐与法律合流 D．乡约能维护君主专制
【答案】C
【解析】明嘉靖年间《祁门县洪氏祖产规约》、清嘉庆年间祁门环砂村订立的“养山合墨文约”都属于乡约，前者直接运用了类似于法律上奖惩的措施，而后者则以官府“告示”的形式连同官府的批示“永禁文约”一并刊刻于碑石之上，说明明清时期乡约逐渐与法律合流，具有较强的约束力，故选C项；题干所述为乡约与法律相结合，更具约束力，而题目主旨不是关于儒家思想渗透基层教化的内容，排除A项；题干所述信息不能体现礼，所以礼法结合向基层渗透的说法不符合题意，且题干中的乡约也无法体现，排除B项；题干所述乡约有惩戒的特点，或以官府告示的形式加以宣传，说明乡约与法律结合，但并未提到其实施结果，所以不能据此得出乡约能维护君主专制的结论，排除D项。
40．（2024·江西新余一模·4）明代坊刻遍地开花，各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象，尤其是金陵、建阳两地汇集了以刊行通俗文学类书籍而闻名天下的许多书坊，如刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂，刊行通俗小说的建阳余氏三台馆等。这反映出当时（ ）
A．商品经济的发展影响文化取向 B．经济重心南移提高文化水平
C．思想界出现提倡个性自由倾向 D．技术进步推动文学体裁更新
【答案】A
【解析】据材料“以通俗文学类书籍为主要刊行对象”、“刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂”、“刊行通俗小说的建阳余氏三台馆”，可以看出明代形成阅读戏曲、小说等通俗文学书籍的文化取向。结合所学可知，这些书籍适应了市民的需要，其根源是商品经济的发展，故选A项；经济重心南移在南宋已经完成，材料未体现经济重心南移，且也没有文化水平提高的信息，排除B项；明朝中后期起，思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，材料并未涉及思想界，也不是个性自由的主张，排除C项；材料没有提及技术进步，且戏曲小说在当时并不是新出现的文学体裁，此项不符合题意，排除D项。
41．（2024·重庆一模（主城区）·5）某学者指出：李贽的言论，读者很容易看出他所反对的事物，但不容易看出他所提倡的宗旨。该学者意在强调李贽的思想（ ）
A．有反传统性强系统性不足特征 B．宗旨是否定传统伦理道德标准
C．适应了商品经济发展时代要求 D．并未超越传统理学的理论范畴
【答案】A
【解析】据材料“读者很容易看出他所反对的事物”可知李贽反对传统，据材料“不容易看出他所提倡的宗旨”可知李贽没有创造出系统的理论体系，思想存在片段式的特点，故选A项；“宗旨是否定传统伦理道德标准”不合题意，与材料“不容易看出他所提倡的宗旨”相悖，排除B项；“适应了商品经济发展时代要求”不合题意，与该学者仍为李贽思想未成体系相悖，排除C项；“并未超越传统理学的理论范畴”不合史实，李贽猛烈抨击传统儒家思想，对传统理学有所突破，排除D项。
42．（2024·广东佛山一模·6）明清时期，佛山制陶行会明确规定：凡入行者，需履行严格手续，按照行规缴纳一定的入行费；各自生产本行产品，不能混淆越界；各行有其各自产品的成型手段和煅烧规律，且每个行会有详尽的计件或定额工资条款。据此可知，佛山（ ）
A．出现了新的经营方式 B．形成实力雄厚的商人群体
C．陶瓷经营规范化发展 D．强化重农抑商的经济政策
【答案】C
【解析】据材料“凡入行者，需履行严格手续”“各自生产……不能混淆越界”“各自产品的成型手段和煅烧规律”“详尽的计件或定额工资条款”等可知，佛山制陶行会对陶瓷的生产、销售等环节都进行了明确的规定，体现了佛山制陶业的规范化发展，故选C项；材料中的规定规范了行业行为，并没有涉及“经营方式”，无法判断是否出现新的经营方式，“行会”是手工业的同业团体，不是新的经营方式，排除A项；材料体现行会对陶瓷业的规范，属于手工业领域，并没有涉及具体商人的实力以及商人群体，排除B项；材料并没有体现对农业的保护以及对工商业的打压，体现的是对陶瓷业的规范，排除D项。
43．（2024·浙江金丽衢十二校一模·5）王阳明认为，“致良知”学说就是破“心中贼”的一粒灵丹，有点铁成
金的功效。即使愚夫愚妇，倘真能“知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。”由此可知，“致良知”学说意在（ ）
A．提倡个性自由、思想解放 B．格物致知以达圣贤之道
C．维护封建社会的伦理秩序 D．批判高度集权的政治制度
【答案】C
【解析】由材料“致良知学说就是破心中贼的一粒灵丹”可知，王阳明的致良知，是通过自身内心的反省，破除留存于人内心的不良欲望，发现存在于内心中的理，而这个理就是封建社会的伦理规范与道德秩序，因此致良知学说意在维护封建社会的伦理秩序，故选C项；明中后期李贽提倡个性自由与思想解放，排除A项；格物致知是理学家的方法论，王阳明是心学，排除B项；致良知的主张是维护封建专制制度的，而非批判，排除D项。
44．（2024·浙江台州一模·18）1414年，下图中的动物作为礼物第一次出现在中国，时人以为是麒麟，举国轰动。为此，当时的宫廷画家绘制了《瑞应麒麟图》。以下解读正确的是（ ）
▲《瑞应麒麟图》局部
A．此画可窥见新航路开辟后的物种交流现象
B．画中动物和汗血马、葡萄等一同传入中国
C．当时以欧洲国家主导的世界市场最终形成
D．此画创作于古代海上丝绸之路的巅峰时期
【答案】D
【解析】据所学可知，《瑞应麒麟图》是明朝永乐年间描绘的榜葛剌国进贡的原产自非洲的长颈鹿，榜葛剌国即今日孟加拉国，是明朝郑和每次下西洋必经之地，古选D项；新航路开辟的最早时间是1487年葡萄牙航海家迪亚士到达非洲西南端的好望角，排除A项；西汉张骞从西域诸国引进了汗血马、葡萄等物种到中原，与材料时间不符，排除B项；19世纪末20世纪初，第二次工业革命推动了以欧洲国家主导的世界市场最终形成，排除C项。
45．（2024·浙江温州一模·7）徽商黄汴编撰的《天下水陆路程》是明代国内贸易往来的交通指南，徽商程
春宇编撰的《士商类要》记载了当时进行商品贸易时各地的水陆行程情况。这类士商用书反映出当时（ ）
A．西方测绘技术传入 B．自然经济解体
C．长途贸易发达 D．徽商实力雄厚
【答案】C
【解析】据材料信息并结合所学知识可知，明末商人在经商的过程中记录了国内主要的水陆交通要道，并且在市面上出版了《天下水陆路程》，这适应了当时长途贩运贸易发展的需求，故选C项；结合所学知识可知，中国在汉朝时期就有相关的测绘技术，在明朝时期应用已经比较广泛了，并不需要从西方传入，排除A项；鸦片战争后自然经济开始解体，排除B 项；材料中没有徽商与其他商人群体的比较，得不出徽商实力雄厚，排除D项。
46．（2024·浙江温州一模·17）玄奘西行求法一事发生在唐代，小说《西游记》成书于明代，书中多有涉及明代社会的实际情况。书中所述下列内容能佐证《西游记》成书年代的有 （ ）
①刘全……来见唐王。王传旨意，教他去金亭馆里，头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。
②那国王急降金牌：“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来，寡人亲审。”
③三藏道：“就是我王驾前丞相，姓魏名徵。他识天文，知地理，辨阴阳，乃安邦立国之大宰辅也。”
④行者闻言，正了声色，接了八戒的榜文，对众道：“你们想是看榜的官么？”太监叩头道：“奴婢乃司礼监内臣，……”
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】B
【解析】结合所学可知，南瓜起源于美洲，在明代传入中国，《西游记》中出现南瓜体现了其成书于明朝，故①正确；锦衣卫出现于明初，《西游记》对其的描述体现了其创作于明朝，故②正确；丞相在明初已经废除，《西游记》对丞相的描述不能说明其创作于明朝，故③错误；明朝时，内廷宦官机构司礼监获得了协助甚至代理皇帝批红的权力，《西游记》对司礼监的描述足以佐证其创作于明朝，故④正确；选择B项符合题意。
47．（2024·广东肇庆一模·9）明中后期至清初，出版的有关辨银、秤银的书籍增多，例如《新刻天下四民便览三台万用正宗·商旅门·银色》《辨银谱》《银谱》《平秤市谱》《辨银谱总论》《幼学杂字·银色门》等。这一现象折射出当时（ ）
A．白银货币化带来新问题 B．商品经济取得长足发展
C．海外白银大量流入中国 D．赋役折银损害商人利益
【答案】B
【解析】据材料“明中后期......辨银、秤银”可知，明代中后期以来，专门教授人们如何辨别白银真伪的书籍增多，说明白银货币化在流通的过程中出现了伪银流通的现象，白银的大量流通折射出了商品经济发展的社会现状，故选B项；明朝中后期，货币白银化过程中出现了伪银流通的现象，这个问题是材料直接说明的而不是对社会现象的折射，排除A项；据材料“辨银、秤银的书籍增多”可知，体现了白银流通过程中出现了伪银，海外白银大量流入中国说明的是白银的来源，与真假无关，排除C项；赋役折银符合了商品经济发展的需要，伪银的流通与赋役折银没有直接联系，赋役折银损害商人利益的说法不成立，排除D项。
48．（2024·吉林长春一模·6）明代沿海地区有七大防区，大规模海防所城建设逐渐形成布局框架。图1为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（ ）
A．东南地区海疆形势严峻 B．政府放松对海外贸易的限制
C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展的不平衡
【答案】A
【解析】由明代各防区海防所城总量示意图可知，广东防区海防所城数量最多，其次是浙江，远超其他防区，这说明在明朝时期，随着西方殖民者东来和倭患的加剧，我国东南沿海地区的海疆形势严峻，故选A项；明朝实行海禁政策，海防所城遍布东部沿海地区并形成布局框架，本身就是维护国家主权的，与海禁的目的一致，所以不能据此得出政府放松海外贸易限制的结论，排除B项；政府海防意识在明朝时期增强，但并不能得出开始增强的结论，排除C项；海防所城数量的多少取决于面临外来侵略和政府重视的程度大小，与经济发展无关，排除D项。
49．（2024·浙江宁波一模·5）元代行省制对后世影响深远。明代省制在元代基础上的变化体现在（ ）
A．专设六科给事中行使监察各省的职能
B．实行三年一次的“大计”考核各省文官
C．行省权力由布政使司、按察使司、都指挥使司分割
D．设置了安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司对各省进行控制
【答案】C
【解析】据材料“元代行省制对后世影响深远”并结合所学两汉至明清时期政治制度的演变的相关知识可知，元朝行省制是中国古代地方行政制度发展史上的一次重大变化，形成了省、路、府、州、县多级行政制度，明初废行中书省，但省的格局并未改变，原行中书省的权力由布政使司、按察使司、都指挥使司分割，故选C项；明朝六科给事中负责皇帝制敕与大臣奏疏的封还驳正，稽查六部百司之事，其主要负责监察中央官员，且与行省制度无关，排除A项；结合所学元明清时期的官员选拔与管理的相关知识可知，清朝的考课制度，包括三年一次的京察和大计，分别考察京官和外省文官，排除B项；宋朝地方包括转运司在内，先后设立了安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司，从不同方面对各州进行监控和节制，时间上与材料不符，排除D项。
50．（2024·浙江湖州、衢州、丽水三地市一模·4）明代王阳明是心学的集大成者。他一生专注“致良知”，认为“良知”是隐藏在每个人心中的“天理”，需要重新发现和践行，这样就可以达到圣贤境界，“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”。据此可知，王阳明（ ）
A．提倡个性自由 B．强调人的主观能动性
C．抨击君主专制 D．主张“存天理、灭人欲”
【答案】B
【解析】据材料“需要重新发现和践行”“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”可知王阳明强调天理本来就在人的心中，所以需要通过主动遏制内心私欲，恢复人的内在良知就可以成圣成贤，突出强调人们对追求内在良知的能动性，故选B项；王阳明的心学强调天理对人性的扼杀，与“个性自由”相矛盾，排除A项；王阳明的心学本质上依然属于儒学的范畴，以维护封建专制统治为根本出发点，排除C项；朱熹的理学强调“存天理、灭人欲”，排除D项。
51．（2024·广东顺德区一模·6）表3为元明两代部分戏剧作品中的女性角色及其情节梗概。这反映了（ ）
角色 情节梗概 剧作
萧淑兰 萧淑兰求爱张世英，张世英拒绝并云：“女人家不尊父母之命，不从媒妁之言，廉耻不拘。” 【元】贾仲明《萧淑兰情寄菩萨蛮》
卓文君 卓文君与司马相如相爱，受阻挠后私奔。文君为相如驾车，并有台词“为先生御车妾之幸也，男尊女卑，夫唱妇随”。 【元末明初】无名氏《司马相如题桥记》
李云英 李云英的丈夫从军后不知所踪，亲友规劝再嫁时，李云英以“烈女不更二夫”为理由拒绝。 【明】李唐宾《李云英风送梧桐叶》
表3
A．经济发展下市民文化的繁荣 B．社会环境宽松催生批判意识
C．戏剧作品蕴含社会教化功能 D．政府极力维护理学的正统性
【答案】C
【解析】据材料“女人家……廉耻不拘”“男尊女卑，夫唱妇随”“烈女不更二夫”等可知，元明戏剧仍在弘扬遵从父母、尊卑有序、忠诚于婚姻等传统观念，即戏剧作品蕴含社会教化功能，故选C项；“市民文化的繁荣”不合题意，市民文化主张女性独立、婚姻自由，与题意相悖，排除A项；“社会环境宽松”不合史实，明代君主专制强化社会环境不宽松，排除B项；材料作品是作者个人创作，不能体现政府意志，排除D项。
52．（2024·广西北海一模·5）明代坊刻遍地开花，各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象，尤其是金陵、建阳两地汇集了以刊行通俗文学类书籍而闻名天下的许多书坊，如刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂，刊行通俗小说的建阳余氏三台馆等。这反映出当时（ ）
A．商品经济的发展影响文化取向 B．经济重心南移提高文化水平
C．思想界出现提倡个性自由倾向 D．技术进步推动文学体裁更新
【答案】A
【解析】据材料“以通俗文学类书籍为主要刊行对象”“刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂”，“刊行通俗小说的建阳余氏三台馆”并结合所学可知，明代各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象，形成阅读戏曲、小说等通俗文学书籍的文化取向，而这些书籍适应了市民的需要，其根源是商品经济的发展，故选A项；材料“明代坊刻遍地开花”强调明代坊刻遍布全国各地，不局限在江南地区，排除B项；虽然明朝后期以李贽为代表的的思想家提倡个性自由，但材料“各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象”强调通俗文学类书籍受到市民欢迎，反映的是戏曲和小说的文学体裁，而不是思想界的个性自由的主张，排除C项；戏曲的起源可以追溯到先秦时期的祭祀、歌舞、乐府等活动，小说的起源可以追溯到先秦时期的神话传说、寓言故事等文学形式，因此戏曲小说在当时并不是新出现的文学体裁，排除D项。
53．（2024·吉林一模·5）明初洪武年间，天下文职官吏数目不过5480名，武职官数在国初也不过为28000员。世宗嘉靖朝时，有大臣上书指出：“本朝自成化五年，武职已逾八万。合文职，盖十余万。”至武宗正德年间，文官24683员，武官100000员。明代官僚系统不断扩张的原因是（ ）
A．专制制度不断走向强化 B．官僚机构的持续扩大
C．国家监察体制日趋严密 D．边境防御压力不断加强
【答案】A
【解析】据材料可知，明朝建立后，官僚队伍呈现出不断扩大的趋势，官僚队伍的扩大体现出官僚集团内部权力分割更加细化，有利于加强官员之间的互相牵制，进而有利于皇帝对整个官僚体系的控制，体现了专制制度的发展，故选A项；材料直接描述的是官僚机构的扩大，B选项是对材料的概括，并非材料现象发生的原因，排除B项；监察体制指的是从中央到地方的监察体系，在明朝主要有都察院和六科，材料没有涉及明朝的监察体制，排除C项；明朝边境防御压力主要体现在北方的鞑靼和瓦剌，东北地区的女真，材料中官僚系统的不断扩张与边境防御压力没有直接关系，排除D项。
54．（2024·贵州遵义一模（中古史）·15）明朝万历时期，欧洲陷入经济萧条，大西洋贸易衰退，以转贩中国商品为主的太平洋贸易发展为世界市场中最活跃的部分。中国商品大量进入世界市场，嗜好中国精美商品刺激和影响了欧洲工业生产技艺的革新。材料表明这一时期中国（ ）
A．在太平洋贸易中居于主导 B．商品促进欧洲经济发展
C．重农抑商政策进一步松动 D．政府鼓励民间海外贸易
【答案】B
【解析】据材料“以转贩中国商品为主的太平洋贸易……欧洲工业生产技艺的革新”可知，中国商品进入世界市场，促进了欧洲市场的活跃和生产技艺革新，即促进了欧洲经济发展，故选B项；太平洋贸易以转贩中国商品为主，但并非中国商品居于主导，排除A项；明清依然奉行重农抑商政策，且材料即不体现抑商，也不体现重农，排除C项；明清政府实行闭关政策，并未鼓励民间海外贸易，排除D项。
55．（2024·贵州遵义一模（中古史）·14）崇祯九年四月，武生李琎上疏，请搜括江南富户以资国用，阁臣钱士升分到此票，票拟旨意为“下刑部提问”。崇祯帝否定了票拟意见，命重新“改票”。钱士升与首辅温体仁商议再次拟票，改拟为“姑不究”。材料反映（ ）
A．内阁决策权的合法化 B．国家权力结构混乱无序
C．内阁逐渐丧失票拟权 D．中枢决策缺乏理性调节
【答案】D
【解析】据材料“崇祯帝否定了票拟意见”可知，皇帝对阁臣意见的否决导致对武生的处置前后差异巨大，反映了当时皇权加强、内阁地位不高的情况，体现了当时中枢决策以皇帝意见为准，缺乏理性调节，故选D项；内阁只有票拟权，没有决策权，排除A项；仅凭内阁和皇帝的互动看不出整个国家结构的混乱，且该说法与史实不符，排除B项；材料“票拟旨意为‘下刑部提问’”表明当时内阁依然拥有票拟权，只是意见未被采纳而已，排除C项。
56．（2024·辽宁鞍山一模·5）明代政府为笼络商人，对其子弟参加科举考试的限制进—步放宽。以江南为例，凡经商扬州的山西、陕西盐商子弟，经商杭州的徽商子弟都能在当地应举，明代两淮共取进士137
名；其中徽、晋、陕商人的子弟共106名。据此可知，明代（ ）
A．重农抑商政策未能实行 B．商帮左右国家政策制定
C．经济重心的南移推动了政治变革 D．惠商政策冲击了传统的科举制度
【答案】D
【解析】据材料信息可知，明代政府为笼络商人而放宽对商人子弟参加科举考试的限制，这体现惠商政策冲击了传统的科举制度，故选D项；明朝重农抑商政策强化，排除A项；“左右”一词过于绝对，夸大了商帮的作用，排除B项；南宋时期经济重心已然移动到南方，材料与经济重心南移无关，排除C项。
57．（2024·北京西城区一模·5）以下关于中国古代不同时期政治状况的表述，按时序排列正确的是 （ ）
①虽置三公，事归台阁，自此以来，三公之职，备员而已
②大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使
③天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟
④掌内外藩蒙古、回部及诸番部，制爵禄，定朝会，正刑罚
A．①②③④ B．③②④① C．③①②④ D．③④②①
【答案】C
【解析】据材料“虽置三公，事归台阁，自此以来，三公之职，备员而已”并结合基础知识可知，①反映的是东汉时期的尚书成为国家的政务中枢；据材料“大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使”并结合基础知识可知，②反映的宋朝为清除唐朝时期繁镇割据的弊端而废除唐朝设置的节度使；据材料“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”可知，③反映的是西周时期的分封制；据材料“掌内外藩蒙古、回部及诸番部，制爵禄，定朝会，正刑罚”并结合基础知识可知，④反映的是清朝的理藩院；所以按照时间顺序是西周、东汉、宋、清，即③①②④，故选C项。
58．（2024·北京西城区一模·1）2024年春，中国国家博物馆推出了“龙肇新元——甲辰龙年新春文化展”开展。下图是其中的部分展出文物。由此可见（ ）
①龙文化的传统源远流长 ②龙的形象始终代表中国古代皇权
③龙文化的载体多样广泛 ④龙的形象逐步成为中华文明象征
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】C
【解析】从展出文物的时间可以看出，龙文化在中国历史悠久，源远流长，故①正确；龙的形象并不始终代表中国古代皇权，在中国文化中，龙具有多种象征意义和文化内涵，选项说法错误，故②错误；材料中龙文化的载体有玉、盘、瓶和宝座等，说明龙文化的载体多样广泛，故③正确； “龙”是中华民族的图腾和独特精神标识，是中华文明和中华民族多元一体的象征，故④正确；选择C项符合题意。
59．（2024·山东实验中学一模·5）清代初年，一些学者自觉不自觉地由中学西学相通相合的看法，转向“西学中源”说，即认为西学出于中国，中国文化是西方文化之源。“西学中源”说（ ）
A．反映了学术思想上的天朝上国观念 B．体现了中国传统科技的发达和进步
C．开启了古代中国思想近代化的潮流 D．导致中国逐渐落后于世界发展进程
【答案】A
【解析】据材料“中学西学相通相合，转向西学中源说”可知，中国一些学者依然认为中国文化高于西方文化，体现了其文化自大心理，即学术思想上的天朝上国观念，故选A项；清初中国传统科技已落后，不符合史实，排除B项；古代中国思想近代化是在鸦片战争后，排除C项；导致中国逐渐落后于世界发展进程的是闭关锁国政策，排除D项。
60．（2024·河北保定一模·5）表2为1683年至1688年开到日本的中国民间商船即“唐船”数量表，表格信息说明清朝（ ）
表2
年代 数量（艘）
1683年（清康熙二十二年） 24
1684年（清康熙二十三年） 20
1685年（清康熙二十四年） 85
1686年（清康熙二十五年） 102
1687年（清康熙二十六年） 115
1688年（清康熙二十七年） 193
A．对外交往渠道的拓展 B．“海禁”政策有所松动
C．中日贸易往来的双向互动 D．统治者重视开发利用海洋
【答案】B
【解析】据表格数据可知，在1683到1688年间，开到日本的中国民间商船数量不断增多，据所学可知，该数据说明清朝的“海禁”政策有所松动，故选B项；题干仅述及“开到日本的中国民间商船”这一渠道，
并没有将其与之前的渠道进行对比，排除A项；题干仅述及“开到日本的中国民间商船”，并没有述及日本商船到中国的情况，体现不出“双向”，排除C项；据所学可知，清政府推行闭关锁国政策，统治者一般重视陆地，并不重视“海洋”，排除D项。
61．（2024·天津南开区一模·4）慕天颜是康熙时著名封疆大臣之一，他在《请开海禁疏》中指出，“惟番舶之往来，以吾岁出之货，而易其岁入之财。岁有所出，则于我毫无所损，而殖产交易，愈足以鼓艺业之勤；岁有所入，则在我日见其赢，而货贿会通，立可以祛贫寡之患。”该论述强调的是开海贸易有利于（ ）
A．富国裕民 B．缓和社会矛盾 C．社会转型 D．加强对外交往
【答案】A
【解析】据材料“岁有所入，则在我日见其赢，而货贿会通，立可以祛贫寡之患”可知，慕天颜指出若可以开海贸易，每年都会有外贸收入，财货流通，就可以除去民众贫困的忧患，故开海贸易既可以充实国库，还能让民众受益，改变贫困现状，故选A项；缓和社会矛盾与“岁有所出……立可以祛贫寡之患”不符，排除B项；慕天颜是地主阶级，维护封建统治，排除C项；据材料“殖产交易”“岁有所入”“祛贫寡之患”可知，《请开海禁疏》的主旨是推动经济的发展，强国富民，排除D项。
62．（2024·江西鹰潭一模·5）清前期，因官户或生员享有赋税减免特权，常有农民将田产挂靠于同姓官户、生员名下，每到纳税之时，将应缴钱粮交予官户、生员，交给官户、生员的钱粮往往多于应缴总额。生监包揽同姓钱粮以为己粮。这种现象说明，当时（ ）
A．国家对百姓的人身束缚减弱 B．土地兼并问题愈加严重
C．政府赋税征收模式需要调整 D．社会阶级矛盾日益激化
【答案】C
【解析】据材料并结合选必一第16课所学清朝赋税制度可知，清代前期的赋税征收模式下，农民的赋税负担非但没有减轻，反而比“应缴（给国家）总额”还多，“生监包揽同姓钱粮以为己粮”，政府的田赋收入得不到有效征收，说明了清前期政府赋税征收模式需要调整，故选C项；“国家对百姓的人身束缚减弱”不合题意，与农户“将田产挂靠于同姓官户、生员名下”以期减免赋税相悖，排除A项；“土地兼并问题”概念不明，与材料提及的是农民仅将田产挂靠于“同姓官户、生员名下”相悖，排除B项；“阶级矛盾”不合题意，与材料提及农户主动挂靠到“同姓官户、生员”相悖，排除D项。
63．（2024·江苏苏锡常镇四市一模·5）清代学者阮元在释“学而时习之”时云：“学必兼诵之，行之，其义乃全。”释“吾道一以贯之”又云：“此言孔子之道皆于言行见之，非徒以文学为教也。……故以行事训贯，则圣贤之道归于儒；以通彻训贯，则圣贤之道近于禅矣。”他旨在强调（ ）
A．格物致知 B．实践为先 C．经世致用 D．援儒入佛
【答案】B
【解析】据材料信息可知，阮元在解释“学而时习之”时提到“学必兼诵之，行之，其义乃全”，这句话强调了学习不仅要诵读和理解，还要亲自去实践，这样学习的意义才能完整。在解释“吾道一以贯之”时，他说“此言孔子之道皆于言行见之，非徒以文学为教也”，这句话进一步指出孔子的道是通过言行来体现的，而不仅仅是纸上谈兵或纯文学的教育，他强调通过实际行动来贯彻这种道，这体现了对实践的重视，故选B项；“格物致知”强调通过探究事物来获取知识，虽然与学习和理解有关，但并没有特别强调实践的重要性，排除A项；“经世致用”强调学问要能够应用于实际，为社会所用，更侧重于学问的实用性，而不是学习的过程，排除C项；阮元并没有提到要将儒家思想引入佛教，排除D项。
64．（2024·广东江一模·6）清初在边疆少数民族地区遍设义学，由清廷和地方官府共同举办，民间资助，向土著民族及所属子弟提供免费的启蒙教育；教学内容上“将《圣谕广训》逐条讲解，俾令熟读，然后课以经书”。清政府此举旨在（ ）
A．促进民族地区的文化交流 B．推行因俗而治的民族政策
C．缩小区域间经济发展差距 D．维护边疆地区的社会秩序
【答案】D
【解析】据材料信息可知，清朝对于边疆地区遍设义学，向土著民族及所属子弟提供免费的启蒙教育，教授内容是《圣谕广训》，然后课以经书，其主要目的就是通过文化宣传加强对边疆地区的控制，维护边疆地区的社会秩序，故选D项；促进民族地区的文化交流是该举措的影响，而非目的，排除A项；材料体现的内容是政治文化交流，是将中原地区的教育内容向边疆地区扩展，加强对边疆地区的管理，排除B项；在边疆地区建立学校，对当地居民进行启蒙教育，属于思想文化领域，与缩小内地和边疆的经济差距联系不大，排除C项。
65．（2024·河北唐山一模·5）丰镇地处晋、冀、蒙交界，素有内蒙古“南大门”之称。该地在清代经历了“游牧地—卫所—理事通判厅—理事同知厅—抚民同知厅”的行政体制变迁。促成这一变迁的主要因素是（ ）
A．自然地理环境 B．边疆治理方式 C．民族交往状况 D．历史文化传统
【答案】B
【解析】据材料可知，丰镇在清代经历了行政体制的一系列变迁，由游牧地逐渐转变为不同级别的行政机构，这一变迁反映了清代对边疆地区的治理方式的变化，故选B项；自然地理环境对行政体制的变迁有一定影响， 但不是促成这一变迁的主要因素，排除A项；民族交往状况对于促进各民族之间的交流和融合具有重要作用，但行政体制变迁主要受政府政策的影响，与民族交往状况关系不大，排除C项；历史文化传统对行政体制变迁有一定影响，但不是促成丰镇行政体制变迁的主要因素，排除D项。
66．（2024·山东烟台一模·4）有学者说：“清康熙朝开海贸易并设立江、浙、闽、粤四大海关，仅仅是恢复‘闽粤边海生民’的一条谋生之路，并征收海关税以益于‘闽粤兵饷’，所以清朝制定以限制为基本特征的对外贸易法律就成为必然。”该学者揭示了清朝（ ）
A．重农抑商政策与海禁政策的一致性 B．抑商政策因时局变迁而调整
C．限制了外贸推动经济发展的可能性 D．商人已成为独立的政治力量
【答案】C
【解析】据材料“仅仅是恢复‘闽粤边海生民’的一条谋生之路”、“征收海关税以益于‘闽粤兵饷’”，可以看出该学者的观点是清朝统治者开关的初衷并不是通过海外贸易来刺激国内的商品生产并进而积累资本达到国富兵强；再据材料“制定以限制为基本特征的对外贸易法律就成为必然”可知，该学者揭示了清朝限制了外贸推动经济发展的可能性，故选C项；材料没有体现“重农”的相关信息，从而无法得出相关结论，排除A项；材料没有体现清朝抑商政策因时局而改变的历史信息，即没有涉及抑商政策的发展情况，B项不符合题意，排除B项；商人在中国古代始终没有能够成为独立的政治力量，D项不符合史实，且与材料信息无关，排除D项。
67．（2024·江西南昌高三一模·5）康熙初年，吴三桂受命平定云南部分土酋的叛乱之后，置开化府以专治，并将教化、王弄、安南三长官司地编为八里。这一举措（ ）
A．标志着“改土归流”的完成 B．扩大了边疆地区的治理范围
C．体现了因俗而治的民族政策 D．强化了边疆地区的治理力度
【答案】D
【解析】据题干可知，康熙初年，云南部分土酋叛乱被平定之后，政府在该地区设置机构进行管理，调整行政区划，这就强化了清政府对边疆地区的治理力度，故选D项；据所学可知，清政府在西南大规模推行“改土归流”是在雍正年间，排除A项；题干仅是述及清政府在云南地区设置机构及调整行政区划，并没有涉及“治理范围”问题，排除B项；“因俗而治”指的是根据不同地区和民族的习俗和文化特点来实施政治和社会管理，而题干述及的是设置机构与调整行政区划，这与“因俗而治”无关，排除C项。
68．（2024·山东菏泽高三一模·4）表1是1600—1812年清朝的农业生产和人口统计表。这主要说明当时（ ）
表1
年份 总人口（千人） 农业人口（千人） 耕地 农业人口人均粮食（斤）
总面积（千亩） 农夫人均（千亩） 总额 净额 余额
1600 120000 97200 725464 2752 1765 819 460
1766 200000 170000 1036100 2522 1700 789 439
1784 300000 255000 1009354 16．75 1122 521 171
1812 350000 297500 1050436 14．94 1012 470 120
A．农耕经济高度发展 B．资源危机日益突出
C．农业人口迅速膨胀 D．农业生产效率提高
【答案】B
【解析】据“1600—1812年清朝的农业生产和人口统计表”可知，这一时期总人口和农业人口呈现大幅增加趋势，而农夫人均耕地面积和农业人口人均粮食数量却不断下降，说明这一时期人地矛盾日益尖锐，资源危机日益突出，故选B项；明清时期我国农耕经济高度发展，主要表现为：高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。江南等地区经济作物种植广泛，很多农民还兼营农产品初级加工或相关副业，明显与材料信息不符，排除A项；“农业人口迅速膨胀”只体现了材料的部分内容，不能完整反映材料主旨，排除C项；农业生产效率的提高需要通过先进生产工具的使用和先进生产技术的推广等，材料信息只涉及这一时期人口、耕地和粮食变化情况，“农业生产效率提高”与材料主旨不符，排除D项。
69．（2024·山东淄博高三一模·4）康熙年间，“江南烟户业田多而聚居城郭者什之四五”。乾隆时苏州地区的一些豪绅宦室，更是“皆在城中，无有居乡者”，大批地主城居，甚至成为一种时尚。这一时期居城地主的大量存在主要得益于（ ）
A．租佃关系得到发展 B．重农抑商政策的松弛
C．户籍管理趋于混乱 D．社会阶层流动性加强
【答案】A
【解析】据材料“田多而聚居城郭者什之四五”“大批地主城居，甚至成为一种时尚”可知，清朝时期，大量地主居住在城中，这说明地主虽然占有很多土地却并不直接从事农业生产，这主要得益于租佃关系得到发展，故选A项；清朝时期仍然实行重农抑商政策，并没有松弛，排除B项；据所学可知，乾隆年间，朝廷谕令户籍永停编审，“户籍管理趋于混乱”不符合史实，排除C项；社会阶层流动是指个人或群体社会地位的变化，即从某一社会阶层到另一社会阶层的变化，地主居住在乡村还是城里与社会阶层流动无关，排除D项。
70．（2024·甘肃兰州一模·6）《聊斋志异》中有一则故事：一名老妇人之子被老虎吞食，官府捉到老虎后，县官审问老虎说：“我若杀了你，并不能解决老妇人的养老问题，若你肯为老妇人养老，我就放了你。”老虎点头同意，此后供养老妇人直至她去世。后来，百姓为老虎建了“义虎祠”。这揭示了当时（ ）
A．社会弱势群体处境悲惨 B．司法审判充斥迷信色彩
C．民间力量主导社会救济 D．社会治理渗透儒家思想
【答案】D
【解析】据材料信息并结合所学可知，老虎替被吞食的儿子供养老母的故事，体现了讲究孝道的儒家思想的影响，社会治理渗透儒家思想，故选D项；处境悲惨，即处境或遭遇极其痛苦，令人伤心，这与材料中的故事强调孝道不符合，排除A项；材料中的故事带有虚构的成分，主要为宣扬孝道，并非“迷信色彩”，排除B项；材料主要讲官府的判决，而非民间，且“民间力量主导社会救济”与事实不符，排除C项。
71．（2024·湖南长郡中学一模·7）乾隆时期《湖南通志》记载：茶，产安化者佳。充贡而外，西北各省多用此茶，而甘省及西域外藩需之尤切。设之官商，做成茶封，抽取官茶，以充市易，赏赍诸蒙古之用。每年商贾云集。据此可知（ ）
A．朝贡贸易推动湖南经济发展 B．湖南茶叶的跨区域贸易兴盛
C．官商垄断湖南茶叶交易市场 D．湖南是茶商活动的主要地区
【答案】B
【解析】据材料信息可知，乾隆时期，湖南茶叶远销西北地区，商贾云集，结合所学明清商业的史实可知湖南茶叶的跨区域贸易兴盛，故选B项；材料体现湖南茶叶贸易，并不属于朝贡贸易，朝贡贸易指中国与海外诸国官方进贡和回赐关系，排除A项；材料有官商，但是并无官商垄断湖南茶叶交易的信息，排除C项；材料并无茶商活动地点的对比，无法得出湖南是茶商活动的主要地区的结论，排除D项。
72．（2024·福建龙岩高三一模·5）清朝中期，定额租制已在租佃关系中占据主导地位，出现“田中事田主一切不问，皆佃农任之”的情况。这表明，定额租制带来（ ）
A．雇佣关系的普及 B．农业技术的根本突破
C．自然经济的解体 D．人身依附关系的松弛
【答案】D
【解析】据材料“田中事田主一切不问，皆佃农任之”并结合所学可知，在定额租制下，佃农只需交纳定额地租，其他的一切都可以根据自己的意愿安排生产，佃农有了更多的自主权，这一定程度上削弱了佃农对地主的人身依附关系，故选D项；租佃关系是一种封建的人身关系，而雇佣关系则是一种资本主义的关系，材料中反映的是租佃关系而不是雇佣关系，并且在中国封建社会雇佣关系也没普及，排除A项；在清朝中期，农业技术没有得到根本突破，与史实不符，排除B项；自然经济解体是在鸦片战争后，排除C项。
73．（2024·安徽合肥一模·7）过去多数历史学者将袁世凯告密看作是戊戌政变的导火线，但随着新史料的发现，有些学者开始认为御史杨崇伊的密折或伊藤博文的觐见都可能是直接导致慈禧太后发动政变的因素。由此可见（ ）
A．历史解释必然具有时代性 B．随时间推移历史真相更易被发掘
C．史料的丰富影响历史认知 D．研究方法会对历史结论产生影响
【答案】C
【解析】据题干可知，随着新史料（御史杨崇伊的密折或伊藤博文的觐见）的发现，学者们对于戊戌政变发生的原因有了新的认识，表明史料的丰富影响了历史认知，故选C项；题干强调的是新史料的出现，而不是“时代”，排除A项；据所学可知，随着时间的推移，原始史料可能会散佚，历史真相也许不会被发掘，排除B项；题干强调的是新史料的出现，而不是“研究方法”，排除D项。
74．（2024·广东湛江一模·7）下图为清代沿海与内地关税（包括常税与洋税）征收示意图。这主要反映出清代（ ）
A．国家关税主权遭到破坏 B．全国统一市场尚未形成
C．区域经济发展差距缩小 D．沿海地区商品流通活跃
【答案】D
【解析】据图中数据可知，1723—1905年间，无论是清代前中期还是晚清时期，沿海地区流通商品所征收的关税均高于内地，且在鸦片战争后，内地与沿海的差距不断扩大，这凸显了沿海经济的发达程度和商品流通的繁荣程度，故选D项；据材料“沿海与内地关税（包括常税与洋税）征收”可知，反映了清政府的税收，关税主权开始遭到破坏是鸦片战争后，图示信息无法反映出关税主权遭到破坏，排除A项；清王朝是统一的多民族国家，已具备统一的国内市场，“全国统一市场尚未形成”的说法错误，排除B项；结合所学可知，鸦片战争后，沿海地区比内地较早的受到西方工业文明的影响，因此，沿海地区的发展越来越超越了内地，经济差距不断扩大，“区域经济发展差距缩小”的说法与史实不符，排除C
项。
75．（2024·江西上饶一模·5）清以前，历代实行两种国家行政管理体制，一是内地行郡县制，二是边疆少数民族行朝贡制。清朝则把郡县制深入推进到边疆地区，国家派官治理，落实中央对边疆地区的直接管辖权。这一变化表明（ ）
A．朝廷因俗而治的策略 B．朝贡体系退出历史舞台
C．边疆治理模式的创新 D．现代中国版图基本奠定
【答案】D
【解析】据材料“清朝则把郡县制……中央对边疆地区的直接管辖权”可知，清代在边疆地区不再推行朝贡制，而用内地的郡县制取而代之，中央派官员到边疆任职，加强中央对边疆的管理，这些措施有利于奠定现代中国版图，故选D项；因俗而治是指对不同疆域、不同发展阶段的民族地区采取因地制宜的差异化方式进行政治统治和社会管理。清朝在边疆地区统一实施郡县制不能体现因俗而治的策略，排除A项；清朝时期，朝贡体系并未退出历史舞台，此项表述不符合史实，排除B项；在边疆推行内地的郡县制，不是边疆治理模式的创新，而是边疆治理模式的改变，排除C项。
76．（2024·江苏连云港一模·5）光绪时，重刊的《邓氏家范》规定“断不可存此等（小说戏曲）书籍”，要求“见即焚之”。同时期的《东关冯氏祖训》等也规定不许子女阅读小说戏曲。当时的这些规定意在（ ）
A．限制世俗文化的发展 B．引导子女重视科举
C．强化社会主流价值观 D．维护家族关系和睦
【答案】C
【解析】光绪时，“断不可存此等（小说戏曲）书籍”“不许子女阅读小说戏曲”，主要是由于当时认为小说戏曲等具有较强社会影响力，影响社会风气，因此，当时这些规定主要是限制世俗文化发展，从而强化社会主流价值观，故选C项；限制世俗文化是材料现象，不是根本目的，排除A项；材料中仅是对子女阅读书籍的限制，没有对子女的人生价值导向，排除B项；对小说戏曲的限制，是因为小说戏曲等具有较强社会影响力，影响社会风气，不是影响家族关系，排除D项。
77．（2024·甘肃一模·5）下表为清代不同年份山东地区人均耕地情况（单位：亩）。据此可知，这一时期的山东地区（ ）
年份 顺治十八年（1661年） 康熙二十四年（1685年） 雍正二年（1724年） 乾隆三十一年（1766年） 嘉庆十七年（1812年）
人均耕地 8.69 9.04 4.74 3.77 3.39
A．经济作物种植面积持续增长 B．农耕经济陷入停滞
C．粮食种植结构可能发生变化 D．耕地面积不断减少
【答案】C
【解析】据材料“山东地区人均耕地情况”及所学可知，清代山东人口急剧增加，导致人均耕地大幅减少，解决这一问题的出路是提高粮食亩产量，在此背景下，玉米、甘薯等高产农作物在山东得到大规模种植和推广，导致粮食种植结构出现新的变化，故选C项；清代人均耕地面积减少的主要原因在于人口的膨胀，不能得出“经济作物种植面积持续增长”的结论，排除A项；清代农耕经济继续发展而非陷入停滞，此项表述不符合史实，排除B项；材料强调山东人口增长导致人均耕地面积减少，而非耕地面积不断减少，排除D项。
78．（2024·浙江绍兴一模·5）下面为“明清时期中国人口变化”示意图（据袁行霈等主编的《中华文明史》<第四卷>改编）。清朝前期人口的增长（ ）
①总的背景是经济繁荣、国土开发 ②与赋税制度的调整存在一定的关系
③高产粮食作物的引进是重要原因 ④直接导致华工出国，形成苦力贸易
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】A
【解析】图中清朝前期人口的增长，根本原因应该是当时经济繁荣、更多的耕地被开发，故①正确；雍正帝时期，采取摊丁入亩的措施，使得人头税被废除，这样隐瞒人口的现象大幅减少，这也是清初人口增长的原因之一，故②正确；高产粮食作物在明清时期被引入中国，使得一些贫瘠的土地也可以种植，农作物产量大幅提高，养活了更多的人口，故③正确；图表仅涉及到道光年间，华工出国在第二次鸦片战争的《北京条约》签订后才开始，已是咸丰帝在位时期，所以不能得出直接导致华工出国的结论，故④错误；选择A项符合题意。
79．（2024·贵州遵义一模（中古史）·16）下图是康熙命人在宋代《耕织图》的基础上绘成的《御制耕织图》。图以江南农村生产为题材，系统地描绘了粮食生产从浸种到入仓、蚕桑生产从浴蚕到剪帛的具体操作过程，册页前有康熙亲题序一篇。《御制耕织图》的创作反映了（ ）
A．文化专制渗透到艺术领域 B．统治者对农本思想的传承
C．古代农业精耕细作的特点 D．古代现实主义绘画受推崇
【答案】B
【解析】据材料“册页前有康熙亲题序一篇”可知，康熙除了命人绘成《御制耕织图》，还做了序，体现了康熙对农业发展的重视，反映了当时统治者对2024年高考历史二轮复习专题：中国古代史：明清时期 选择题汇编（新高考专用）
1．（2024·河北邢台一模·5）明太祖曾指出：“予观古昔，救民者必成功，害民者必速祸。"；于是他“令天下县分各立预备四仓，官为余谷收贮以备赈济﹐就择本地年高笃实民人管理”；规定凡遇岁饥先发仓廪以贷民然后奏闻；对赈济迟缓、坐盗仓粮、瞒报灾情的渎职腐败现象，重惩不贷。明太祖此举（ ）
A．开创设仓赈济灾民的先例 B．反映了政治权力下移
C．体现了对政权更替的反思 D．触及小农贫困的根源
2．（2024·广东惠州一模·6）1404年，有大理寺官员上奏：“市民以小秤交易者，请论违制律。”皇帝询问得知这一禁令尚未“榜谕于市”，于是说道：“官府虽有令，民固未悉知之……不令而刑之，不仁。其释之。”据此可知，当时（ ）
A．君主专制统治加强 B．礼法结合的中华法系完备
C．法律宣传受到重视 D．民众利益得到政府的保护
3．（2024·辽宁锦州一模·5）图2为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约427件中使用通货的情况统计。该统计佐证了明代前期（ ）
图2
A．美洲白银大量流入 B．民间白银货币化的进程
C．物价多以银两计算 D．宝钞不再作为通货使用
4．（2024·北京海淀区一模·5）鉴于元末官场腐败，官吏鱼肉百姓，朱元璋建立明朝后双管齐下，大行教化之政的同时，颁定《资治通训》《志戒录》《大明律》，以官民犯罪案例编成《大诰》三编，甚至给百官拟定《授职到任须知》，直接规范基层官吏的履职，并认定治乱世须用重典，推行严刑峻法，乱法贪腐官员数万人被治罪。据此，说明朱元璋（ ）
A．废除丞相分权六部 B．完善里甲户籍制度
C．强化法纪整肃吏治 D．设司礼监规范监察
5．（2024·北京东城区一模·5）明朝初年的一些贪腐大案使明太祖认为，中央官员如果和地方富商巨贾相勾结，则贻害无穷。为此明代实行（ ）
A．自今科场取士……南士取六分，北士四分
B．户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给
C．非进士不入翰林，非翰林不入内阁
D．凡户部官不得用浙江、江西、苏（州）、松（江）人
6．（2024·河北保定一模·4）表1是唐、明、清三代统治者的部分言行。这能够反映出（ ）
表1
唐朝 “唐太宗说:“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”
明朝 朱元璋统一天下后说，“华夷无间，姓氏虽异，抚字如一”
清朝 康熙帝时拜孔子，编纂《康熙字典》；雍正帝时用汉人，行汉法；乾隆帝时编纂《四库全书》
A．“华夷之辨”观念的逐步强化 B．“多元一体”精神下的天下观
C．农耕与游牧文明不断交融 D．民族平等成为治国基本原则
7．（2024·河北邯郸一模·5）洪武年间《大诰》云：凡良民中年高有德无公私过犯者，自为一席，坐于上等。有因户役差税迟误及曾犯公杖私笞招犯在官者，又为一席，序坐中门之外；其曾犯奸盗诈伪、说事过钱、起灭词讼、蠹政害民、排陷官长及一应私杖徒流重罪者，又为一席，序坐于东门之内。执壶供事，各用本等之家子弟。材料意在强调明代乡饮酒礼（ ）
A．呈现鲜明长幼尊卑 B．重在加强社会治理
C．注重基层道德教化 D．凸显轻罪重罚特征
8．（2024·辽宁抚顺一模·5）明清时期，江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎，“北趋京师；东北并高句丽、辽、沈；西北走晋、绛，逾大河，上秦、雍、甘、凉；西抵巴蜀；西南之滇、黔；南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽，几乎行销全国”。据此可知，明清时期（ ）
A．私营手工业占主导地位 B．资本主义萌芽产生
C．重农抑商政策受到冲击 D．商品经济繁荣发展
9．（2024·辽宁葫芦岛一模·6）从制度建构上而言，明代内阁的职能来自皇帝的需要，且由于内阁权力地位未经法定，所以它也不具备太强的独立性。这说明明代内阁（ ）
A．具备可参与决策的职能 B．代表丞相行使行政权力
C．表明中枢机构权力下移 D．是皇权专制强化的产物
10．（2024·安徽池州一模·5）明清时期，乡贤祠成为供奉祭祀德行著闻的乡贤的祠堂，由地方官主持修建。
祠内神主（乡贤牌位）名义上属于地方乡里，实际上是国家祭祀的人神，其体现的价值标准需符合整个社会的价值观。据此可知当时（ ）
A．地方认知和国家意志互动良好 B．儒法并用规范基层治理
C．乡贤文化主导了社会主流价值 D．君主专制得到逐步加强
11．（2024·天津一模·2）万历怠政，是指明神宗当政期间的怠政现象。一般认为开始于万历十四年（1586年）秋末冬初，长达28年之久。有学者认为，明朝内阁作用巨大，在很大程度上助长了皇帝的惰性。由此可以推知，明朝（ ）
A．内阁作为决策机构，保证了中央行政顺利进行
B．内阁位高权重，皇帝的最高权力日趋衰落下去
C．内阁是皇权强化的产物，发挥了重要辅政功能
D．明朝的中央权力结构异化，杂乱无章混乱无序
12．（2024·天津红桥区一模·4）下图是16世纪到18世纪中国金银比价（每两黄金合白银数）变动图。据此可知，当时中国（ ）
A．税制改革推动白银大量流通 B．海外对华鸦片走私逐年扩大
C．产品在对外贸易中处于顺差 D．传统重农抑商政策渐趋松动
13．（2024·天津十二区县一模·4）明末上海人陆楫在《禁奢辩》中说：综观天下“大抵其地奢，则其民必易为生；其地俭，则其民必不易为生也”；清中期苏州人顾公燮认为：“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理亦几于绝。”材料表明（ ）
A．对商业的认识趋于深刻 B．传统的义利观遭到颠覆
C．工商皆本得到广泛认同 D．民本思想获得新的发展
14．（2024·天津和平区一模·4）徐光启与意大利传教士利玛窦合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容，并使用了几何、点、线、面、平行线、直锐钝角等汉语数学概念，这说明（ ）
A．中国古代科技向近代科技转型 B．西方学习借鉴中国科技成果
C．西方的近代自然科学传入中国 D．开明士大夫重视西学的传播
15．（2024·天津南开区一模·3）明朝文渊阁大学士丘濬在《伍伦全备记》中写道：“近世以来做南北戏文，用人搬演，虽非古礼，然人人观看，皆能通晓，尤易感动人心，使人手舞足蹈不自觉。”这可用来说明，明代戏曲（ ）
A．重在宣传儒家思想 B．大众化的色彩突出
C．属于高雅艺术范畴 D．深受商品经济影响
16．（2024·湖南长沙一中一模·5）明代沿海地区有七大防区，大规模海防所城建设逐渐形成布局框架。如图为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（ ）
注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏、皖、沪地区。
A．东南地区海疆形势严峻 B．政府放松对海外贸易的限制
C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展的不平衡
17．（2024·山东济南一模·4）《五老图》是古代宣扬尊老传统的代表性作品。北宋时期，“五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出现；到了明清时期，则多取材于市井民众，以衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象为主。这一变化反映出这一时期（ ）
A．封建剥削日渐趋于沉重 B．社会阶层的流动性增强
C．教化手段的世俗化趋势 D．民众审美出现阶层分化
18．（2024·广东广州一模·6）明初，广西思恩府土司岑瑛因“筑城池，创廨宇，立学校，建祠庙，政绩大著”，被明政府升任“都指挥同知”，给予流官职位。明朝政府的做法旨在（ ）
A．扩大儒家学说的影响 B．鼓励少数民族的文人入仕
C．维护边疆地区的稳定 D．增强社会阶层之间的流动
19．（2024·山东聊城一模·3）自中唐以后，契丹、女真、蒙古、满族等少数民族一旦占据广大中原农耕区
甚或入主全国，便会立刻将都城迁至北京，或将北京作为陪都。这种做法主要是基于，北京（ ）
A．具有独特优越的战略价值 B．拥有深厚的历史文化底蕴
C．是南北漕运海运的集成端 D．是中原农耕文明的代表地
20．（2024·山东聊城一模·4）明末清初，江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象，如松江府、太仓州的耕地在总体上已经形成了稻田和棉田各占一半的格局，部分县的棉田面积甚至超过了稻田面积。这可用于说明，当地（ ）
A．人地矛盾的加剧 B．雇佣劳动的普及
C．纺织行业的发展 D．小农经济的衰退
21．（2024·山东泰安一模·4）图1为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（ ）
注：北直隶约为今京津冀地区；南直隶约为今苏、皖、沪地区。
图1
A．政府放松海外贸易的限制 B．东南地区海防形势严峻
C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展不平衡
22．（2024·广东汕头高三一模·5）明朝在奴儿干都司地区除设立专门管理机构、修驿路、建船厂、派员巡视外，“朝廷尤虑未善，更命造寺，使柔化之”。永乐年间，朝廷兴建永宁寺，寺旁立有《敕建永宁寺记》石碑，用汉、蒙、女真、西藏文体书写，记录了经营该地事迹。这体现了明政府（ ）
A．“政教兼举，教化为先”思想 B．“外儒内法，儒法兼施”思想
C．“制国有常，利民为本”思想 D．“以夷制夷，因俗而治”思想
23．（2024·江西赣州高三一模·6）明清时期，松江府朱泾镇附近四乡盛产棉花，居民又精于纺织，所产棉布闻名遐迩，这里“居民数千家，商贾辐辏”；苏州府的盛泽镇地处桑蚕之乡，发展成为全国闻名的丝业重镇。这表明（ ）
A．江浙地区自然经济开始瓦解 B．交通便利促进区域贸易发展
C．农产品商品化推动市镇兴盛 D．传统重农抑商政策发生变化
24．（2024·广西高三一模·5）明朝江南地区有诸多士大夫在家族设置义田，赡族救贫。士大夫们还制定义田管理条规，将义田的土地册上报户部钤印下发府县确认，以为凭据，以期“家法之永赖国法”。这些做法的出发点是（ ）
A．强化政府的基层治理 B．保障宗族救助的落实
C．弘扬耕读传家的精神 D．营造和睦的宗族关系
25．（2024·江苏如皋高三一模·4）明初服饰，“例有定制，官民士庶，不得僭用”，普通百姓穿着拘谨守诚、俭约朴素。明中叶以后，黎民百姓的服饰丰富多彩，追求奢华。甚至，一向被尊为人君象征的龙纹，已成江南一些地区百姓之常服纹饰。这一变化说明（ ）
A．经济发展影响社会风气 B．主流思想影响审美观念
C．社会成员地位渐趋平等 D．奢靡之风动摇理学地位
26．（2024·湖南长郡中学一模·6）研究明代手工工场的出现、人们思想观念的变化以及市民阶层的政治面貌等，都可以在当时的小说集“三言”“二拍”中找到大量的旁证。这说明（ ）
A．文学作品的叙述偏离了历史事实 B．历史真实依存于文学作品的表达
C．文学作品包含印证史实的历史资料 D．以诗文证史成为史学家的主要途径
27．（2024·山东潍坊一模·4）官箴书是由士人编撰的为官准则格言，明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求，而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。这反映了（ ）
A．主流价值观受到冲击 B．官员行政拘泥规则
C．国家治理理性化倾向 D．法律制度渐趋完善
28．（2024·安徽合肥一模·5）图1为明代画家陈洪绶创作的《水浒叶子》（叶子即纸牌，也用于行酒）。此作品 （ ）
九纹龙史进 小李广花荣 赤发鬼刘唐 霹雳火秦明
图1
A．突破了程朱理学的思想束缚 B．具有反君主专制的民主色彩
C．彰显了文学艺术的教化功能 D．体现了市民阶层的审美趣味
29．（2024·黑龙江哈三中一模·5）明大臣四拜或五拜，清大臣始有三跪九叩之礼。明大臣可以侍坐，清大臣则奏对无不跪。明六曹答诏皆称“卿”，清则称“尔”。清大臣对皇帝奏折，皆自称“奴才”。这反映出（ ）
A．皇权至上观念得到强化 B．儒家纲常伦理深入人心
C．政治统治凸显民族色彩 D．尊君卑臣观念逐渐萌生
30．（2024·山东日照一模·4）明末上海人陆楫在《禁奢辩》中说：综观天下“大抵其地奢，则其民必易为生；其地俭，则其民必不易为生也”；清中期苏州人顾公燮认为：“有千万人之奢华，即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳，必将使千万人之生理亦几于绝。”这表明（ ）
A．传统的义利观遭到颠覆 B．对商业的认识趋于深刻
C．工商皆本得到广泛认同 D．民本思想获得新的发展
31．（2024·广东深圳一模·5）17世纪后期，广东人鄚玖率族人南迁至湄公河三角洲的河仙，并把此地经营为富庶的小邦（亦称“港口国”）。乾隆年间官方文献评价其“宫室与中国无异，服物制度仿佛前代（明朝）”“其风俗重文学，好诗书……子弟皆彬彬如也”。这体现了（ ）
A．清朝开明的民族文化政策 B．双方对中华礼教的认同
C．宗藩朝贡体系的深入发展 D．移民社会呈现多元色彩
32．（2024·广东湛江一模·6）晚明时代，社会一时尽弃实学，谈良知者满天下，出现了士大夫阶层公开蔑视传统礼法和忠君节义观念的现象。“人人皆有良知”“人人皆可为尧舜”的学说被不断发扬光大，甚至出现了“君父可以不恤，名义可以不顾”的思想主张。这一变化所依托的主要条件是（ ）
A．专制皇权的强化 B．社会主流思想的嬗变
C．社会经济的变迁 D．知识精英阶层的觉醒
33．（2024·江苏南通一模·5）图1为明代前期一百余年间，徽州地区土地买卖交易契约427件中使用通货的情况统计。该统计佐证了明代前期（ ）
图1
A．美洲白银大量流入 B．民间白银货币化的进程
C．物价多以银两计算 D．宝钞不再作为通货使用
34．（2024·黑龙江齐齐哈尔一模·5）明代朱橘主编的《普济方》中说：“愿为良医力学者，当在乎致知，致知当在乎格物，物不格则知不至。”明末医学家张介宾所作《传忠录》以“明理”为首篇，直言“万事不能外乎理，而医之于理为尤切”。这反映出（ ）
A．医学在批判中发展 B．理学影响医家治学理念
C．社会崇医之风盛行 D．明代医学陷入教条困境
35．（2024·广东梅州一模·13）“哥伦布大交换”对“旧大陆”的社会、经济等方面产生了重大影响，据下表可推知，玉米引植到中国（ ）
玉米引植对“气候—治乱循环”的影响渠道示意图
A．促使精耕细作农业走向成熟 B．利于缓和明清人口增长压力
C．削弱了传统小农经济的优势 D．加速了经济重心的南移趋势
36．（2024·广东梅州一模·4）下表是部分文献记述的明朝时期某种社会现象，这种现象的出现表明当时（ ）
文献 记述
嘉靖时期《吴邑志》卷首 江南商品经济繁荣的苏州，“洞庭之民，鲜务农耕，多商于远。”
万历时期《福州府志·土风》 福建福州“间巷少年仰机利，泛淇渤危身取给，不避刀锯之诛。”
清初孙之騄《二申野录》卷四 “弘治时，世臣富；正德时，内臣富；嘉靖时，南贾富；隆、万时，游侠富。然流寓盛，土著贫矣。”
A．区域经济联系日趋紧密 B．新型经营方式广泛出现
C．传统社会结构面临冲击 D．经世致用思想影响广泛
37．（2024·安徽黄山一模·5）明代阁臣的入阁方式，长期以皇帝直接任命为主；万历十九年则将部院大臣与科道官员会同推举若干人选、奏请皇帝点用的廷推定为唯一方式；天启年间，朝臣进一步要求皇帝点用在廷推名单中居于首位者。这反映了（ ）
A．内阁首辅权力变大 B．廷推带有原始民主色彩
C．科道影响内阁人选 D．皇帝权力受到一定约束
38．（2024·湖南常德一模·5）“三言二拍”故事题材多采自唐宋传奇、宋元话本，但又多有改造创新。冯梦龙所编的《白娘子永镇雷峰塔》中主人公许仙为“生药铺主管”。唐人小说中，类似讲许仙这样角色的李黄是盐铁使之子，南宋话本中的同样角色奚宣赞为南宋奚统制之子。这反映了（ ）
A．医药领域出现新的经营方式 B．“重商好货”的社会风气
C．“四民”地位发生根本变化 D．“重农抑商”政策的破产
39．（2024·江西新余一模·5）明嘉靖年间《祁门县洪氏祖产规约》分别对“盗砍坟林小柴”的违约者和“捕获之人”作出“罚银五分”“责十五板”的处罚和给予后者砍伐者工具的奖励规定。清嘉庆年间祁门环砂村订立了“养山合墨文约”，在获得批允后，将所立文约以官府“告示”的形式连同官府的批示“永禁文约”一并刊刻于碑石之上。材料说明明清时期（ ）
A．儒家思想渗透基层教化 B．礼法结合向基层渗透
C．乡约在逐渐与法律合流 D．乡约能维护君主专制
40．（2024·江西新余一模·4）明代坊刻遍地开花，各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象，尤其是金陵、建阳两地汇集了以刊行通俗文学类书籍而闻名天下的许多书坊，如刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂，刊行通俗小说的建阳余氏三台馆等。这反映出当时（ ）
A．商品经济的发展影响文化取向 B．经济重心南移提高文化水平
C．思想界出现提倡个性自由倾向 D．技术进步推动文学体裁更新
41．（2024·重庆一模（主城区）·5）某学者指出：李贽的言论，读者很容易看出他所反对的事物，但不容易看出他所提倡的宗旨。该学者意在强调李贽的思想（ ）
A．有反传统性强系统性不足特征 B．宗旨是否定传统伦理道德标准
C．适应了商品经济发展时代要求 D．并未超越传统理学的理论范畴
42．（2024·广东佛山一模·6）明清时期，佛山制陶行会明确规定：凡入行者，需履行严格手续，按照行规缴纳一定的入行费；各自生产本行产品，不能混淆越界；各行有其各自产品的成型手段和煅烧规律，且每个行会有详尽的计件或定额工资条款。据此可知，佛山（ ）
A．出现了新的经营方式 B．形成实力雄厚的商人群体
C．陶瓷经营规范化发展 D．强化重农抑商的经济政策
43．（2024·浙江金丽衢十二校一模·5）王阳明认为，“致良知”学说就是破“心中贼”的一粒灵丹，有点铁成金的功效。即使愚夫愚妇，倘真能“知这良知诀窍，随他多少邪思枉念，这里一觉，都自消融。”由此可知，“致良知”学说意在（ ）
A．提倡个性自由、思想解放 B．格物致知以达圣贤之道
C．维护封建社会的伦理秩序 D．批判高度集权的政治制度
44．（2024·浙江台州一模·18）1414年，下图中的动物作为礼物第一次出现在中国，时人以为是麒麟，举国轰动。为此，当时的宫廷画家绘制了《瑞应麒麟图》。以下解读正确的是（ ）
▲《瑞应麒麟图》局部
A．此画可窥见新航路开辟后的物种交流现象
B．画中动物和汗血马、葡萄等一同传入中国
C．当时以欧洲国家主导的世界市场最终形成
D．此画创作于古代海上丝绸之路的巅峰时期
45．（2024·浙江温州一模·7）徽商黄汴编撰的《天下水陆路程》是明代国内贸易往来的交通指南，徽商程春宇编撰的《士商类要》记载了当时进行商品贸易时各地的水陆行程情况。这类士商用书反映出当时（ ）
A．西方测绘技术传入 B．自然经济解体
C．长途贸易发达 D．徽商实力雄厚
46．（2024·浙江温州一模·17）玄奘西行求法一事发生在唐代，小说《西游记》成书于明代，书中多有涉及明代社会的实际情况。书中所述下列内容能佐证《西游记》成书年代的有 （ ）
①刘全……来见唐王。王传旨意，教他去金亭馆里，头顶一对南瓜，袖带黄钱，口噙药物。
②那国王急降金牌：“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来，寡人亲审。”
③三藏道：“就是我王驾前丞相，姓魏名徵。他识天文，知地理，辨阴阳，乃安邦立国之大宰辅也。”
④行者闻言，正了声色，接了八戒的榜文，对众道：“你们想是看榜的官么？”太监叩头道：“奴婢乃司
礼监内臣，……”
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
47．（2024·广东肇庆一模·9）明中后期至清初，出版的有关辨银、秤银的书籍增多，例如《新刻天下四民便览三台万用正宗·商旅门·银色》《辨银谱》《银谱》《平秤市谱》《辨银谱总论》《幼学杂字·银色门》等。这一现象折射出当时（ ）
A．白银货币化带来新问题 B．商品经济取得长足发展
C．海外白银大量流入中国 D．赋役折银损害商人利益
48．（2024·吉林长春一模·6）明代沿海地区有七大防区，大规模海防所城建设逐渐形成布局框架。图1为明代各防区海防所城总量示意图。这种海防布局反映出（ ）
A．东南地区海疆形势严峻 B．政府放松对海外贸易的限制
C．政府海防意识开始增强 D．沿海地区经济发展的不平衡
49．（2024·浙江宁波一模·5）元代行省制对后世影响深远。明代省制在元代基础上的变化体现在（ ）
A．专设六科给事中行使监察各省的职能
B．实行三年一次的“大计”考核各省文官
C．行省权力由布政使司、按察使司、都指挥使司分割
D．设置了安抚司、转运司、提点刑狱司、提举常平司对各省进行控制
50．（2024·浙江湖州、衢州、丽水三地市一模·4）明代王阳明是心学的集大成者。他一生专注“致良知”，认为“良知”是隐藏在每个人心中的“天理”，需要重新发现和践行，这样就可以达到圣贤境界，“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”。据此可知，王阳明（ ）
A．提倡个性自由 B．强调人的主观能动性
C．抨击君主专制 D．主张“存天理、灭人欲”
51．（2024·广东顺德区一模·6）表3为元明两代部分戏剧作品中的女性角色及其情节梗概。这反映了（ ）
角色 情节梗概 剧作
萧淑兰 萧淑兰求爱张世英，张世英拒绝并云：“女人家不尊父母之命，不从媒妁之言，廉耻不拘。” 【元】贾仲明《萧淑兰情寄菩萨蛮》
卓文君 卓文君与司马相如相爱，受阻挠后私奔。文君为相如驾车，并有台词“为先生御车妾之幸也，男尊女卑，夫唱妇随”。 【元末明初】无名氏《司马相如题桥记》
李云英 李云英的丈夫从军后不知所踪，亲友规劝再嫁时，李云英以“烈女不更二夫”为理由拒绝。 【明】李唐宾《李云英风送梧桐叶》
表3
A．经济发展下市民文化的繁荣 B．社会环境宽松催生批判意识
C．戏剧作品蕴含社会教化功能 D．政府极力维护理学的正统性
52．（2024·广西北海一模·5）明代坊刻遍地开花，各地书坊均以通俗文学类书籍为主要刊行对象，尤其是金陵、建阳两地汇集了以刊行通俗文学类书籍而闻名天下的许多书坊，如刊行戏曲剧本的金陵唐氏富春堂，刊行通俗小说的建阳余氏三台馆等。这反映出当时（ ）
A．商品经济的发展影响文化取向 B．经济重心南移提高文化水平
C．思想界出现提倡个性自由倾向 D．技术进步推动文学体裁更新
53．（2024·吉林一模·5）明初洪武年间，天下文职官吏数目不过5480名，武职官数在国初也不过为28000员。世宗嘉靖朝时，有大臣上书指出：“本朝自成化五年，武职已逾八万。合文职，盖十余万。”至武宗正德年间，文官24683员，武官100000员。明代官僚系统不断扩张的原因是（ ）
A．专制制度不断走向强化 B．官僚机构的持续扩大
C．国家监察体制日趋严密 D．边境防御压力不断加强
54．（2024·贵州遵义一模（中古史）·15）明朝万历时期，欧洲陷入经济萧条，大西洋贸易衰退，以转贩中国商品为主的太平洋贸易发展为世界市场中最活跃的部分。中国商品大量进入世界市场，嗜好中国精美商品刺激和影响了欧洲工业生产技艺的革新。材料表明这一时期中国（ ）
A．在太平洋贸易中居于主导 B．商品促进欧洲经济发展
C．重农抑商政策进一步松动 D．政府鼓励民间海外贸易
55．（2024·贵州遵义一模（中古史）·14）崇祯九年四月，武生李琎上疏，请搜括江南富户以资国用，阁臣钱士升分到此票，票拟旨意为“下刑部提问”。崇祯帝否定了票拟意见，命重新“改票”。钱士升与首辅温体仁商议再次拟票，改拟为“姑不究”。材料反映（ ）
A．内阁决策权的合法化 B．国家权力结构混乱无序
C．内阁逐渐丧失票拟权 D．中枢决策缺乏理性调节
56．（2024·辽宁鞍山一模·5）明代政府为笼络商人，对其子弟参加科举考试的限制进—步放宽。以江南为例，凡经商扬州的山西、陕西盐商子弟，经商杭州的徽商子弟都能在当地应举，明代两淮共取进士137名；其中徽、晋、陕商人的子弟共106名。据此可知，明代（ ）
A．重农抑商政策未能实行 B．商帮左右国家政策制定
C．经济重心的南移推动了政治变革 D．惠商政策冲击了传统的科举制度
57．（2024·北京西城区一模·5）以下关于中国古代不同时期政治状况的表述，按时序排列正确的是 （ ）
①虽置三公，事归台阁，自此以来，三公之职，备员而已
②大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使
③天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟
④掌内外藩蒙古、回部及诸番部，制爵禄，定朝会，正刑罚
A．①②③④ B．③②④① C．③①②④ D．③④②①
58．（2024·北京西城区一模·1）2024年春，中国国家博物馆推出了“龙肇新元——甲辰龙年新春文化展”开展。下图是其中的部分展出文物。由此可见（ ）
①龙文化的传统源远流长 ②龙的形象始终代表中国古代皇权
③龙文化的载体多样广泛 ④龙的形象逐步成为中华文明象征
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
59．（2024·山东实验中学一模·5）清代初年，一些学者自觉不自觉地由中学西学相通相合的看法，转向“西学中源”说，即认为西学出于中国，中国文化是西方文化之源。“西学中源”说（ ）
A．反映了学术思想上的天朝上国观念 B．体现了中国传统科技的发达和进步
C．开启了古代中国思想近代化的潮流 D．导致中国逐渐落后于世界发展进程
60．（2024·河北保定一模·5）表2为1683年至1688年开到日本的中国民间商船即“唐船”数量表，表格信息说明清朝（ ）
表2
年代 数量（艘）
1683年（清康熙二十二年） 24
1684年（清康熙二十三年） 20
1685年（清康熙二十四年） 85
1686年（清康熙二十五年） 102
1687年（清康熙二十六年） 115
1688年（清康熙二十七年） 193
A．对外交往渠道的拓展 B．“海禁”政策有所松动
C．中日贸易往来的双向互动 D．统治者重视开发利用海洋
61．（2024·天津南开区一模·4）慕天颜是康熙时著名封疆大臣之一，他在《请开海禁疏》中指出，“惟番舶之往来，以吾岁出之货，而易其岁入之财。岁有所出，则于我毫无所损，而殖产交易，愈足以鼓艺业之勤；岁有所入，则在我日见其赢，而货贿会通，立可以祛贫寡之患。”该论述强调的是开海贸易有利于（ ）
A．富国裕民 B．缓和社会矛盾 C．社会转型 D．加强对外交往
62．（2024·江西鹰潭一模·5）清前期，因官户或生员享有赋税减免特权，常有农民将田产挂靠于同姓官户、生员名下，每到纳税之时，将应缴钱粮交予官户、生员，交给官户、生员的钱粮往往多于应缴总额。生监包揽同姓钱粮以为己粮。这种现象说明，当时（ ）
A．国家对百姓的人身束缚减弱 B．土地兼并问题愈加严重
C．政府赋税征收模式需要调整 D．社会阶级矛盾日益激化
63．（2024·江苏苏锡常镇四市一模·5）清代学者阮元在释“学而时习之”时云：“学必兼诵之，行之，其义乃全。”释“吾道一以贯之”又云：“此言孔子之道皆于言行见之，非徒以文学为教也。……故以行事训贯，则圣贤之道归于儒；以通彻训贯，则圣贤之道近于禅矣。”他旨在强调（ ）
A．格物致知 B．实践为先 C．经世致用 D．援儒入佛
64．（2024·广东江一模·6）清初在边疆少数民族地区遍设义学，由清廷和地方官府共同举办，民间资助，向土著民族及所属子弟提供免费的启蒙教育；教学内容上“将《圣谕广训》逐条讲解，俾令熟读，然后课以经书”。清政府此举旨在（ ）
A．促进民族地区的文化交流 B．推行因俗而治的民族政策
C．缩小区域间经济发展差距 D．维护边疆地区的社会秩序
65．（2024·河北唐山一模·5）丰镇地处晋、冀、蒙交界，素有内蒙古“南大门”之称。该地在清代经历了“游
牧地—卫所—理事通判厅—理事同知厅—抚民同知厅”的行政体制变迁。促成这一变迁的主要因素是（ ）
A．自然地理环境 B．边疆治理方式 C．民族交往状况 D．历史文化传统
66．（2024·山东烟台一模·4）有学者说：“清康熙朝开海贸易并设立江、浙、闽、粤四大海关，仅仅是恢复‘闽粤边海生民’的一条谋生之路，并征收海关税以益于‘闽粤兵饷’，所以清朝制定以限制为基本特征的对外贸易法律就成为必然。”该学者揭示了清朝（ ）
A．重农抑商政策与海禁政策的一致性 B．抑商政策因时局变迁而调整
C．限制了外贸推动经济发展的可能性 D．商人已成为独立的政治力量
67．（2024·江西南昌高三一模·5）康熙初年，吴三桂受命平定云南部分土酋的叛乱之后，置开化府以专治，并将教化、王弄、安南三长官司地编为八里。这一举措（ ）
A．标志着“改土归流”的完成 B．扩大了边疆地区的治理范围
C．体现了因俗而治的民族政策 D．强化了边疆地区的治理力度
68．（2024·山东菏泽高三一模·4）表1是1600—1812年清朝的农业生产和人口统计表。这主要说明当时（ ）
表1
年份 总人口（千人） 农业人口（千人） 耕地 农业人口人均粮食（斤）
总面积（千亩） 农夫人均（千亩） 总额 净额 余额
1600 120000 97200 725464 2752 1765 819 460
1766 200000 170000 1036100 2522 1700 789 439
1784 300000 255000 1009354 16．75 1122 521 171
1812 350000 297500 1050436 14．94 1012 470 120
A．农耕经济高度发展 B．资源危机日益突出
C．农业人口迅速膨胀 D．农业生产效率提高
69．（2024·山东淄博高三一模·4）康熙年间，“江南烟户业田多而聚居城郭者什之四五”。乾隆时苏州地区的一些豪绅宦室，更是“皆在城中，无有居乡者”，大批地主城居，甚至成为一种时尚。这一时期居城地主的大量存在主要得益于（ ）
A．租佃关系得到发展 B．重农抑商政策的松弛
C．户籍管理趋于混乱 D．社会阶层流动性加强
70．（2024·甘肃兰州一模·6）《聊斋志异》中有一则故事：一名老妇人之子被老虎吞食，官府捉到老虎后，县官审问老虎说：“我若杀了你，并不能解决老妇人的养老问题，若你肯为老妇人养老，我就放了你。”老虎点头同意，此后供养老妇人直至她去世。后来，百姓为老虎建了“义虎祠”。这揭示了当时（ ）
A．社会弱势群体处境悲惨 B．司法审判充斥迷信色彩
C．民间力量主导社会救济 D．社会治理渗透儒家思想
71．（2024·湖南长郡中学一模·7）乾隆时期《湖南通志》记载：茶，产安化者佳。充贡而外，西北各省多用此茶，而甘省及西域外藩需之尤切。设之官商，做成茶封，抽取官茶，以充市易，赏赍诸蒙古之用。每年商贾云集。据此可知（ ）
A．朝贡贸易推动湖南经济发展 B．湖南茶叶的跨区域贸易兴盛
C．官商垄断湖南茶叶交易市场 D．湖南是茶商活动的主要地区
72．（2024·福建龙岩高三一模·5）清朝中期，定额租制已在租佃关系中占据主导地位，出现“田中事田主一切不问，皆佃农任之”的情况。这表明，定额租制带来（ ）
A．雇佣关系的普及 B．农业技术的根本突破
C．自然经济的解体 D．人身依附关系的松弛
73．（2024·安徽合肥一模·7）过去多数历史学者将袁世凯告密看作是戊戌政变的导火线，但随着新史料的发现，有些学者开始认为御史杨崇伊的密折或伊藤博文的觐见都可能是直接导致慈禧太后发动政变的因素。由此可见（ ）
A．历史解释必然具有时代性 B．随时间推移历史真相更易被发掘
C．史料的丰富影响历史认知 D．研究方法会对历史结论产生影响
74．（2024·广东湛江一模·7）下图为清代沿海与内地关税（包括常税与洋税）征收示意图。这主要反映出清代（ ）
A．国家关税主权遭到破坏 B．全国统一市场尚未形成
C．区域经济发展差距缩小 D．沿海地区商品流通活跃
75．（2024·江西上饶一模·5）清以前，历代实行两种国家行政管理体制，一是内地行郡县制，二是边疆少数民族行朝贡制。清朝则把郡县制深入推进到边疆地区，国家派官治理，落实中央对边疆地区的直接管辖权。这一变化表明（ ）
A．朝廷因俗而治的策略 B．朝贡体系退出历史舞台
C．边疆治理模式的创新 D．现代中国版图基本奠定
76．（2024·江苏连云港一模·5）光绪时，重刊的《邓氏家范》规定“断不可存此等（小说戏曲）书籍”，要求“见即焚之”。同时期的《东关冯氏祖训》等也规定不许子女阅读小说戏曲。当时的这些规定意在（ ）
A．限制世俗文化的发展 B．引导子女重视科举
C．强化社会主流价值观 D．维护家族关系和睦
77．（2024·甘肃一模·5）下表为清代不同年份山东地区人均耕地情况（单位：亩）。据此可知，这一时期的山东地区（ ）
年份 顺治十八年（1661年） 康熙二十四年（1685年） 雍正二年（1724年） 乾隆三十一年（1766年） 嘉庆十七年（1812年）
人均耕地 8.69 9.04 4.74 3.77 3.39
A．经济作物种植面积持续增长 B．农耕经济陷入停滞
C．粮食种植结构可能发生变化 D．耕地面积不断减少
78．（2024·浙江绍兴一模·5）下面为“明清时期中国人口变化”示意图（据袁行霈等主编的《中华文明史》<第四卷>改编）。清朝前期人口的增长（ ）
①总的背景是经济繁荣、国土开发 ②与赋税制度的调整存在一定的关系
③高产粮食作物的引进是重要原因 ④直接导致华工出国，形成苦力贸易
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
79．（2024·贵州遵义一模（中古史）·16）下图是康熙命人在宋代《耕织图》的基础上绘成的《御制耕织
图》。图以江南农村生产为题材，系统地描绘了粮食生产从浸种到入仓、蚕桑生产从浴蚕到剪帛的具体操作过程，册页前有康熙亲题序一篇。《御制耕织图》的创作反映了（ ）
A．文化专制渗透到艺术领域 B．统治者对农本思想的传承
C．古代农业精耕细作的特点 D．古代现实主义绘画受推崇
80．（2024·湖南永州一模·5）清代前期，湖南湘乡县农民“收早稻后，又种迟薯，山农以此充食，岁居大半”；四川资阳县农民“多种薯以为食，省谷出粜”；在台湾，“人皆食地瓜，大米之产，全为贩运，以资财用”。这（ ）
A．说明经济作物推广导致人地矛盾加剧 B．折射出成熟的统一国内市场基本形成
C．为新的生产经营方式产生创造了条件 D．表明农业生产的商品化趋势有所加强
81．（2024·福建福州一模·6）1887年，张之洞向清政府提交报告，指出外国银元在广东等地流通，“民间争相行用”，建议中国通过新式机械自铸银元来驱逐外国银元。张之洞旨在（ ）
A．杜绝洋元在华流通 B．实现铸币工艺近代化
C．维护中国货币主权 D．扭转晚清的财政困局
