历史统编版（2019）选择性必修3第13课现代战争与不同文化的交流与碰撞（共16张ppt）

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课程标准：
通过了解第一次世界大战和第二次世界大战，理解战争对人类文化的破坏，以及战争带来的不同文化的交锋；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
第13课
现代战争与不同文化的交流与碰撞
第五单元 战争与文化交锋
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
资本主义世界殖民体系的形成历程
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1、民族民主意识觉醒的背景 ：
材料：1913年6月，爆发了第二次巴尔干战争……它们集中反映并加剧了两大军事集团的对立与争夺，两大军事集团争夺巴尔干地区，导致巴尔干地区的国家利益遭到严重的损害，但是这些国家却无力摆脱两大军事集团的压迫。
——徐蓝、于沛等《世界现代史》上册
结合教材p71,梳理一战与民族民主意识觉醒的关系。
①一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
一战前的欧洲
一战后的欧洲
1、民族民主意识觉醒的背景 ：
②欧洲四大帝国解体，在其废墟上诞生了一系列民族独立国家，改变了欧洲、 西亚和北非的政治版图。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
1、民族民主意识觉醒的背景 ：
③在帮助宗主国作战的过程中，民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立民主而斗争的武器。
民族自决原则
处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
2、民族民主意识觉醒的表现 ：
中国
法属 印度支那
印度
①巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，五四运动爆发；
②中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义。
③中共成立并领导中国革命的进程
胡志明在法国参加共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立
印度支那:亦称中南半岛或中印半岛，指东南亚半岛，因位于印度——中国之间，而被近代欧洲人方便记忆而称其为印度支那。
亚洲：出现了争取民族独立和解放的斗争
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
2、民族民主意识觉醒的表现 ：
亚洲：出现了争取民族独立和解放的斗争
中国
越南
印度
①巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，五四运动爆发；
②中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义。
③中共成立并领导中国革命的进程
①甘地领导的非暴力不合作运动持续开展。
②尼赫鲁更比甘地加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标。
胡志明在法国参加共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立
以爱、真理和非暴力争取印度的自治和独立，通过动员群众、运用非暴力不合作策略与英印当局进行斗争。
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
2、民族民主意识觉醒的表现 ：
非洲、拉美也出现了争取民族独立和民主的进步运动
非洲 埃及 华夫脱运动
埃塞俄比亚 抗意战争
拉丁美洲 尼加拉瓜 桑地诺抗美斗争
墨西哥 卡德纳斯改革
扎格鲁尔为首的华夫脱党，迫使英国有条件的承认埃及为独立主权国家，
1922年3月，宣布为独立的君主立宪制国家，1923年颁布第一部宪法。
进行护宪运动，要求英国放弃特权，但未获完全成功。
1926年,桑地诺带领游击队以玻利瓦尔为“精神之父”、“把美国侵略者赶出国土”为目标,高举“自由或死亡”的红黑双色战旗，与美国扶植的反动独裁政权展开武装斗争，迫使美军于1933年撤出尼加拉瓜。
①对内推行土地改革，发展教育，限制教会，遏制军人势力；
②对外捍卫国家主权和本国资源，将石油行业收归国有，
引领墨西哥走上现代化之路。
桑地诺被誉为“人民的良心”和“美洲自由的标志”
现代埃及之父
抗击意大利侵略的局部反法西斯斗争，在盟军的帮助下，恢复了国家独立
【历史纵横】泛非会议：非洲人民要求民族独立和自治的重要表现
一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
3、民族民主意识觉醒的影响 ：
对殖民国家的影响：
对殖民地的影响：
【思考点】第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响？
战争的浩劫却使欧洲人士气沮丧,失去信心。在欧洲大陆的各个地方,古老的秩序正在受到怀疑和挑战。——《全球通史》
①一战重创了英法老牌国家，它们对殖民地、半殖民地的控制遭到削弱，客观上有利于当地民族经济的发展。
②战争过程中，民族自决原则在殖民地传播开来，亚非拉出现了争取民族独立和推进民主的进步运动，形成20世纪第一次民族民主运动的高潮。
世界殖民体系开始解体
p73【史料阅读】——1941年8月英美两国首脑签订的《大西洋宪章》
——1945年2月美英苏三国首脑在雅尔塔会议上通过的《关于被解放的欧洲的宣言》
——1945年6月通过的（联合国宪章）
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
1、世界殖民体系瓦解的原因
两次世界大战的消耗使原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累，实力大为削弱，在原有基础上已不可能继续主导世界体系，也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。……各殖民地的人民，在反法西斯侵略的斗争中，极大地增强了殖民地人民的民族主义意识，这种觉醒了的民族主义在打败法西斯后自然地转化为争取民族独立的思想武器。
——摘编自王斯德主编《世界通史》
②（反法西斯联盟在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求)
③亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播
①二战削弱了帝国主义国家的实力
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
②英帝国迅速解体（1947年印巴分治；1956年埃及收回苏伊士运河主权）
1962年3月18日,由阿尔及利亚共和国临时政府和法国政府代表在法国埃维昂城签订《埃维昂协议》,法国承认阿尔及利亚民族独立和拥有全面主权,法国从阿尔及利亚撤军,但阿尔及利亚承认法国有开采撒哈拉石油和使用米尔斯克比尔军事基地等权力。
雅尔塔体系重新绘制了战后欧亚的政治地图，特别是重新划定德、日、意法西斯国家的疆界及其被占领地区的归属和边界。包括将“日本所窃取于中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖群岛等归还中国”。
——摘自徐蓝《第二次世界大战研究的新进展》
①朝鲜获得独立，中国收回台湾
③法国承认阿尔及利亚独立（1962年）
2、世界殖民体系瓦解的表现
二、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
二战后的第二次民族民主革命浪潮席卷了帝国主义列强的殖民地和半殖民地，世界殖民体系最终土崩瓦解。
三、战后新兴民族国家的文化发展
1.战后的文化特征:
二战后的新兴民族国家，形成当地民族文化与西方文化相结合的新文化。
2.战后新兴文化的表现:
（1）印度——现代文化呈现多样化特征
国家 文化特征 表现
现代化文化呈现多样化
中央与地方分享权力，采取宗教与政治分离政策
印地语和英语
崇尚甘地思想，尊重宗教信仰的多样性
印度
政治文化
官方语言
宗教信仰
材料1：凡是受过教育的印度人，都可以阅读英文原著并用英语工作。印度软件业的崛起，也得益于他们的英语能力。
——《中印现代化比较》
印度泰姬陵(伊斯兰教)
阿克沙尔达姆神庙
（最大的印度教寺庙）
印度10卢比纸币上就同时印有十几种不同的语言文字。钞票的正面用英语和印地语标注面额10卢比，其背面用印度其他十几种语言标注面额。
三、战后新兴民族国家的文化发展
国家 文化特征 表现
具有非洲特点的阿拉伯文化和带有欧洲和西亚等地的文化元素
伊斯兰教为官方宗教，也有少数人信仰基督教等其他
阿拉伯语为官方语言，英语和法语广泛使用
埃及
宗教信仰
官方语言
文化遗产
古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产，对现代埃及的建筑和艺术等也有很大影响
埃及人的婚礼
埃及清真寺
埃及基督教修道院
埃及金字塔
2、战后新兴文化的表现:
(3)埃及——具有非洲特点的阿拉伯文化
三、战后新兴民族国家的文化发展
国家 文化特征 表现
儒家文化与西方文化相结合
①注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等
②注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等
新加坡韩国
材料：新加坡向西方学习，在经济和科技上取得了可喜的成就，但如果因此而认为西方文明是好的，则是错误的。东方的人文科学、道德伦理、处世哲学以及东方世界人们的 精神状态有许多是值得我们学习的，只要实事求是地结合我们的实际，就能够化为积极的力量。
——王鼎昌：《东方传统与今后的新加坡》
新加坡国父李光耀
韩国
2、战后新兴文化的表现:
（3）新加坡、韩国——现代的东方文化
【思考点】结合所学，怎样理解新兴民族国家的文化复兴？
① 国家独立是文化复兴的前提和保障。
②新兴民族国家主动发展复兴自己的文化，这是国家主权的表现。
③受到历史因素的影响，新兴民族国家的文化复兴呈现出本土文化与西方文化相结合的特征；