2024届高考语文复习：文言文断句技巧 课件(共40张PPT)

(共40张PPT)
吃 烧 烤 不 给 你 带
吃 烧 烤，不 给 你 带。
吃 烧 烤 不，给 你 带。
漆黑头发全无麻子脚不大周正
漆黑，头发全无，麻子，脚不大周正。
漆黑头发，全无麻子，脚不大，周正。
识句读，明文意
——文言文断句技巧
韩愈在《师说》中说: “彼童子之师，授之书而习其句读者”。
“习其句读”，就是教学生断句。
中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句。
常常在一句话的末了“。”断开，叫“句”;在一句内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”(dou)。给古书断句也可以叫断句读。
例:下雨天留客天留我不留
什么叫断句
1．下列对文中画框部分的断句，正确的一项是( )
A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/
D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/
2022年全国新高考Ⅰ卷
C
2023年全国新高考ⅰ卷
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？
答案：CEG
宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。
魏文帝受禅/陈群有戚容/帝问曰/朕应天受命/卿何以不乐/群曰/臣与华歆服膺先朝/今虽欣圣化/犹义形于色
探究一：下列语段断句有什么特点？
名词和代词常用来作主语和宾语。
名词，如人名、地名、官名、国名、谥号、朝代名、器物名、动物名等；
一般人称词：吾、予、余、尔、汝(女)、若、其、彼、此、之等。
谦称：寡人、臣、妾、朕、孤等。
敬称：君、足下、卿、子、先生等。
这些名词和代词如果作主语，那么它们的前面就可能会断句；
如果作宾语，那么它们的后面也可能会断句。
文言断句妙招
明名词、代词
1.专有名词，如官名、地名、人名，内部不断开。
2.文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
注意
2.湖阳公主新寡,帝与共论朝臣，微观其意。
例如：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意
1.湖阳公主新寡,帝与共论，朝臣微观其意。
参考答案：及桂阳王休范起事/安民出顿/遣军援京师/征授左将军/加给事中/建平王景素作难/安民至京口/破景素军于葛桥/景素诛/留安民行南徐州事/
庄子与惠子游于濠梁之上/庄子曰/鯈鱼出游从容是鱼之乐也/惠子曰/子非鱼安知鱼之乐/庄子曰/子非我安知我不知鱼之乐/惠子曰/我非子/固不知子矣/子固非鱼也/子之不知鱼之乐全矣/
—— 《庄子》
探究二：下列语段断句有什么特点？
在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等对话词来判断人物间的对话，从而进行断句。
两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。
文言断句妙招
标对话词
沛 公 曰 孰 与 君 少 长 良曰 长 于 臣 沛公曰 君 为 我 呼 入 吾 得 兄 事 之
---《鸿门宴》西汉·司马迁
枭 逢 鸠 鸠 曰 子 将 安 之 枭 曰 我 将 东 徙 鸠 曰 何 故 枭 曰乡 人 皆 恶 我 鸣 以 故 东 徙 鸠 曰 子 能 更 鸣 可 矣 不 能 更 鸣 东 徙 犹 恶 子 之 声
---《说苑》西汉·刘向
枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”
枭曰：“我将东徙。”
鸠曰：“何故？”
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
[针对训练]
3．请用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。
老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至一精舍，藏书万卷。问 老 人 曰 何 书 曰 世 史 也 又 至 一 室 藏 书 愈 富 又 问 何 书 老 人 曰 万 国 志 也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
巫医乐师百工之人不耻相师士大夫之族曰师曰弟子云者则群聚而笑之。
韩愈《师说》
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
韩愈《师说》
生亦我所欲/所欲有甚于生者/故不为苟得也/死亦我所恶/所恶有甚于死者/故患有所不辟也/如使人之所欲莫甚于生/则凡可以得生者何不用也/使人之所恶莫甚于死者/则凡可以辟患者何不为也
—— 《孟子》
呜呼/其真无马邪/其真不知马也——《马说》
探究三：下列语段断句有什么特点？
1、句首语气词：
“其、盖、凡、诸、唯、盍、夫、则、夫、且夫、若夫、窃、请、敬”等前面可断句。
常用于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句。
文言断句妙招
找虚词
2、句末语气词 ：
“者、也、矣、欤、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。
3.常用在句首的关联词,“故、岂、苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断句。
4.常在句首的时间词,“顷之、向之、未几、已而、 既而、俄而”等一般前后都可断句。
找虚词
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
句首虚词：夫
分句首虚词：以、则、而、故
句末虚词：焉、也
请结合所学文言知识，给下面的句子断句，并翻译划线的句子。
鄙 谚 曰 不 习 为 吏 视 已 成 事 又 曰 前 车 覆 后 车 诫 夫 三 代之 所 以 长 久 者 其 已 事 可 知 也 然 而 不 能 从 者 是 不 法 圣 智 也 秦 世 之 所 以 亟 绝 者 其 辙 迹 可 见 也 然 而 不 避 是 后 车 又 将 覆 也
选自西汉·贾谊《治安策》
原文：
鄙谚曰：“不习为吏，视已成事。”又曰：“前车覆，后车诫。”夫三代之所以长久者，其已事可知也；然而不能从者，是不法圣智也。秦世之所以亟绝者，其辙迹可见也；然而不避，是后车又将覆也。
古人写文章讲究句式的整齐对称，或者两句之间讲究意思的正反对比，这给我们断句提供了很好的参考。
文言断句妙招
寻对称结构
请结合所学文言知识，给下面的句子断句，并翻译划线的句子。
臣 闻 地 广 者 粟 多 国 大 者 人 众 兵 强 则 士 勇 是 以 泰 山 不 让 土 壤 故 能 成 其 大 河 海 不 择 细 流 故 能 就 其 深 王 者 不 却 众 庶 故 能 明 其 德 是 以 地 无 四 方 民 无 异 国 四 时 充 美 鬼 神 降 福 此 五 帝 三 王 之 所 以 无 敌 也
选自秦·李斯《谏逐客书》
原文：
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，
故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
[针对训练]
6．请用“/”给文段中画波浪线的语句断句。
五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每 至 汀 风 春 溪 月 秋 花 繁 鸟 啼 之 旦 莲 开 水 香 之 夕 宾 友 集 歌 吹 作 舟 棹 徐 动 觞 咏 半 酣 飘 然 恍 然。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？
文言文中往往会用到排比、反复、顶真等修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用好这些特点对我们断句很有帮助。
古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说是用了顶真手法，它们分属两句话，应当从中间断开。
文言断句妙招
辨修辞
乡为身死而不受/今为宫室之美为之/乡为身死而不受/今为妻妾之奉为之/乡为身死而不受/今为所识穷乏者得我而为之
——孟子《鱼我所欲也》
乡为身死而不受今为宫室之美为之乡为身死而不受今为妻妾之奉为之乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之
——孟子《鱼我所欲也》
请结合所学文言知识，给下面的句子断句。
秦 王 坐 章 台 见 相 如 相 如 奉 璧 奏 秦 王 秦王 大 喜 传 以 示 美 人 及 左 右 左 右 皆 呼 万 岁。
——《廉颇蔺相如列传》
请结合所学文言知识，给下面划线的句子断句。
仲 尼 曰 善 哉 政 宽 则 民 慢 慢 则 纠 之 以 猛 猛 则 民 残 残 则 施 之 以 宽 宽 以 济 猛 猛 以 济 宽 政 是 以 和 《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。
选自《左传·子产论政宽猛》
原文：
仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。 宽以济猛；猛以济宽，政是以和。”《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。
[针对训练]
下列断句，正确的一项是（ ）
A.斶愿得归晚食／以当肉安步／以当车无罪／以当贵清静／贞正以自虞／制言者王也／尽忠直言者／斶也／
B.斶愿得归晚／食以当肉／安步以当车／无罪以当贵／清静贞正／以自虞制言者／王也尽忠／直言者／斶也／
C.斶愿得归／晚食以当肉／安步以当车／无罪以当贵／清静贞正以自虞／制言者／王也／尽忠直言者／斶也／
D.斶愿得／归晚食以当肉／安步以当车／无罪以当贵／清静贞正以自虞／制言者／王也尽忠／直言者／斶也／
C
下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是(　　)
而旧俗方以大坏。厌藜藿，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，使不闻。此风放而不还，且有陷于危辱之地、沦于市井、降于皂隶者矣。复思如往时安乐耕桑之业、终身无愧悔，可得耶？呜呼，仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无坠厥初。
A．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
B．仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
C．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻
D．仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻
A
课堂练习
请结合所学文言知识，给下面的句子断句。
项籍少时，学书，不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。 籍 曰 书 足 以 记 名 姓 而 已 剑 一 人 敌 不 足 学 学 万 人 敌 于 是 项 梁 乃 教 籍 兵 法 籍 大 喜 略 知 其 意 又 不 肯 竟 学
选自《史记·项羽本纪》
原文：
项籍少时，学书，不成，去；学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。
请结合所学文言知识，给下面的句子断句。
樊 哙 谏 沛 公 出 舍 沛 公 不 听 良 曰 夫 秦 为 无 道 故 沛 公 得 至 此 夫 为 天 下 除 残 贼 宜 缟 素 为 资 今 始 入 秦 即 安 其 乐 此 所 谓 助 桀 为 虐 且 忠 言 逆 耳 利 於 行 毒 药 苦 口 利 於 病 原 沛 公 听 樊 哙 言 沛 公 乃 还 军 霸 上
选自西汉·司马迁《史记·留侯世家》
原文：
樊哙谏沛公出舍，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。 夫为天下除残贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。 且‘忠言逆耳利於行，毒药苦口利於病’，原沛公听樊哙言。”沛公乃还军 霸上。
晋 平 公 问 于 师 旷 曰 吾 年 七 十 欲 学 恐 已 暮 矣 师 旷 曰何 不 炳 烛 乎 平 公 曰 安 有 为 人 臣 而 戏 其 君 乎 师 旷 曰 盲臣 安 敢 戏 其 君 乎 臣 闻 之 少 而 好 学 如 日 出 之 阳 壮 而 好学 如 日 中 之 光 老 而 好 学 如 炳 烛 之 明。炳 烛 之 明 孰 与 昧 行 乎 公 曰 善 哉
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”
画线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(2003全国甲卷）
答案：BDG
周尧卿，字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记，七岁善赋诗，弱冠以学行知名。天圣二年登进士第，积官至太常博士、通判饶州。卒，年五十三。有文集二十卷，《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父，忧戚如成人，见母氏则抑情忍哀，不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡，上相应位置的答案标号涂黑。
母异A之B谓C族人曰D是儿E爱我F如此G多H知孝养我矣
画线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(2003全国乙卷）
答案：BFG
昔者晋公子重耳出亡，过于曹，曹君袒裼而观之，釐负羁与叔瞻侍于前。叔瞻谓曹君曰：“臣观晋公子，非常人也，君遇之无礼彼若有时反国而起兵即恐为曹伤君不如杀之。”
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君遇之A无礼B彼若有时C反D国E而起兵F即恐为曹伤G君H不如杀之。