14 应有格物致知精神
1．下列词语中有错别字的一组是( )
A．孜孜不倦 一番风顺 模式 B．根深蒂固 不言而喻 修身
C．袖手旁观 不知所措 汲取 D．格物致知 实验精神 诚意
2．根据句子的意思写出成语。
(1)不知如何办才好，形容发急或受窘。( )
(2)把手揣在袖子里观看。形容置身事外而不参与，不协助。( )
(3)船只扬帆顺风行驶。比喻非常顺利。( )
(4)探究事物的原理法则而总结为理性知识。( )
3．(盐城中考)下面句子有语病的一项是( )
A.在本次亚信峰会上，我国认为，在复杂的安全挑战面前，任何国家都难以独善其身，唯有通过合作，才能迎来共同安全。
B.我国政府以坚决的态度、有力的措施、有效的防范和严厉打击各种暴力恐怖活动，切实维护新疆团结稳定的大局。
C.今年，“端午”恰逢“六一”，幸福的假日属于孩子，加上天气晴好阳光明媚，以家庭为单位的“亲子游”成为旅客出游的主流。
D.美食片做成了社会纪录片，这是《舌尖2》引发的最大争议所在的地方，对网友“口水与泪水比例失调”的吐槽，引起了导演组的思考
4．下列加点的词能否删掉？为什么？
(1)中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
(2)中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
(3)最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
5.选出下列说法不正确的一项（ ）
A.本文是著名科学家对于学习自然科学的经验之谈。文章的论点是“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学”。
B.丁教授讲的“格物致知”与《大学》中所说的“格物致知”不一样。
C.实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体地计划，要有一个适当的目标。
D.中国学生大都俯身于理论而轻视实验，俯身于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好但不会做研究。这是中国传统教育所致。
6.(黔南州中考)下列句子排序恰当的一项是( )
①我们需要培养实验的精神。
②不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。
③我觉得真正的格物致知精神。
④要靠实践来发现事物的真相。
⑤就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度。
A.①④⑤②③ B.③②①⑤④
C.④⑤③①② D.④③①⑤②。
7.(常州中考)依据材料，为“越辩越明”栏目拟定辩论赛的双方观点。
东南大学引导专家教授默默 ( http: / / www.21cnjy.com )无闻做学问，努力通过学术论文表达思想和观念；也鼓励专家教授上媒体传播新思想和新观念，推出专家教授“新闻贡献热”排行榜，这一做法引起热议。
(材料出自《江苏科技报》
（河北中考）
①古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。
②唐玄奘的寂寞成就了西天取经的事业，徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壮举，司马迁的寂寞成就了史家绝唱《史记》，曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制《红楼梦》……寂寞是一首歌，是只有一个人的吟唱；寂寞是一首诗，是来自内心深处的独白。
③著名学者钱钟书先生甘于寂寞，潜心读书做学问。他不喜欢应酬，也反感客人来访，常以生病为由推辞。他每天呆在书房里做着自己喜欢的事，真可谓“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”。
④钱钟书声名远播，时常会有世界 ( http: / / www.21cnjy.com )各地的人慕名造访。有一位外国女士打电话给他，表示非常喜欢他的文章，想登门拜访。钱先生听后，赶紧说道：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那只下蛋的母鸡呢？”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服，只好作罢。也许，正是有了这种闭门读书做研究的态度，钱先生才写出了《谈艺录》《管锥编》等不朽的学术巨著。
⑤其实，像钱先生这样的人还有很多。他们既能洞悉这个社会，又能远离这个社会的喧嚣，专心致志做自己的事情。
⑥“芥川奖”是日本最重要、最有 ( http: / / www.21cnjy.com )影响的文学奖项。获奖者有“登龙门”之称——许多作家都因获此奖而名噪一时。最近一届的“芥川奖”获得者田中慎弥却是个“普通人”，他年纪轻轻，也没有什么高学历，为什么能获得如此级别的文学奖呢 媒体对他的描述可能给出了答案：“田中慎弥没有手机，也不用电脑。但他却很执着，甚至有些固执，躲在自己世界里，与寂寞相伴，专心读书和写作。从他身上，人们看到了日本文学新的希望。”
⑦田中慎弥能够排除外界的干扰，耐得 ( http: / / www.21cnjy.com )住寂寞，埋头写作，终成正果。“板凳需坐十年冷，文章不写半句空。”能坐得了冷板凳，自然能静得了心、做得了学问。
⑧我们的生活本来可以很平静，只是因为内心 ( http: / / www.21cnjy.com )浮躁，无法平静，所以常常觉得自己很“忙碌”。若能守住寂寞，不为外界所干扰，一心朝着自己的目标去努力，又怎能做不了学问呢
（选文有删改）
8.选文的中心论点是什么？
9.选文第⑦段中，“坐得了冷板凳”的意思是什么？
10.选文第⑧段加横线句子有什么表达效果？
11.选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点？
【参考答案】
1.A
2.(1)不知所措 (2)袖手旁观 (3)一帆风顺 (4)格物致知
3.D(解析：D项有两处语病，一是句式杂糅，可删去“所在的地方”，二是缺少主语，可删去“对”。)
4. (1)不能删除。“大都”表示范围 ( http: / / www.21cnjy.com )，指多数学生并非全部偏向于理论而轻视实验，也有个别的除外。(2)“往往”“常常”表示一般规律、通常情况，不排除特殊情况。“近”是接近，但不到一百分，去掉后就成了一百分。(3)“最”表示恐慌的程度，“唯一”表示独一无二，都不能去掉。
5. A （解析：这只是论题，不是论点。论点必须是一个完整的能表明作者观点的判断句。）
6.B。
7. 示例一：正方：应该倡导专家 ( http: / / www.21cnjy.com )教授默默无闻做学问。反方：不应该倡导专家教授默默无闻做学问。示例二：正方：给专家教授“新闻贡献”排行是务实之举。反方：给专家教授“新闻贡献”排行是浮躁作秀。示例三:正方：专家教授应该通过媒体播晒思想和观念。反方：专家教授应该多通过学术论文表达思想和观念。
8. 寂寞出学问(唯有寂寞出学问)。
9. 能耐得住寂寞。
10. 运用反问修辞方法，加强了语气，突出(强调)了寂寞出学问的论点。
11. 所用事实论据选自古今中外，典型丰富；在事实论据的使用上，详略得当。《应有格物致知精神》同步训练
1．解释下列句中加粗的词语。
（1）一个人教育的出发点是“格物”和“致知”
格物：_____________________________________________________
致知：_____________________________________________________
（2）绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
袖手旁观：_________________________________________________
（3）但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
不知所措：_________________________________________________
2．儒家的“四书五经”指的是什么？
________________________________________________________________________________________________________________________
3．根据课文内容填空。
________传统的中国教育并不重 ( http: / / www.21cnjy.com )视真正的格物和致知。这可能是________传统教育的目的并________寻求新知识，________适应一个固定的社会制度。
4．本文主要探讨的是什么问题？作者的结论是什么？
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5．中国传统教育的弊端是什么？它对我们的现代教育有哪些不良的影响？
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（一）课内阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。
科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
实验的过程不是消极的观察，而是 ( http: / / www.21cnjy.com )积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具 ( http: / / www.21cnjy.com )体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。
时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中 ( http: / / www.21cnjy.com )国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
①我觉得真正的格物致知精神， ( http: / / www.21cnjy.com )不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。②我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。③现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。④我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。⑤我们要自己有判断力。⑥在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。⑦这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。⑧希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
6．作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的？
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7．作者以自己起初在美国的经历为例，主要是为了证明什么观点？
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8．文中倒数第三段中加粗词语能否删去？为什么？
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9．划分最后一段的结构层次，并概括层意。
①②③④⑤⑥⑦⑧
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10．格物致知精神的真正意义是什么？
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11．读了这篇文章，你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神？
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12．你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么？这一弱点是如何形成的？
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（二）课外阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
烧开一壶水
前两天跟一个领导谈话，领导说现在有太多 ( http: / / www.21cnjy.com )的人不能够把一壶水烧开，很多人都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开，又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短，看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。
忽然想起我在采访高希均时，高教授说的一番 ( http: / / www.21cnjy.com )话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个基本的经济观念时，说到“核心优势”。所谓“核心优势”，就是一个人跟别人比较起来，他真正的优势到底是什么。然后的问题是，他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上？高教授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。
一个人要建立自己的“核心优势”，归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧，二是应该烧哪一壶，三是如何烧，四是烧开之后又怎么办。
就第一个问题来说，社会上有一种根深蒂固的偏见，就是所谓“冷门”。考大学，热门的专业报考的人很多。工作，吃香的行业总是门庭若市。其实呢，热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水，没有不值得烧的水。有句俗话：七十二行，行行出状元。所谓状元，无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章，说他在深山遇见一个理发师傅，这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处，而且他的剃刀在脸上游走，犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。
其次，一个人要建立“核心优势”，首 ( http: / / www.21cnjy.com )先要定位，看看自己到底有什么过人之处，看自己到底有什么潜能，至少应该看看自己的兴趣何在。常常有这样的情况，一个太过优秀的人，总是认为壶壶水都值得烧，壶壶都可能烧得开。但是，“核心优势”的关键处就是告诉我们只能有一个的优势，多“核心优势”也就降低了优势。有谚语说，不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔”给聂卫平，委婉批评他精力分散了。
定位明确之后，就要不停地烧水，直至水 ( http: / / www.21cnjy.com )开。水不开，虽然有核心，但是无优势，烧水的过程大概是最困难的，因为我们不免会有见异思迁的弱点，不免会怀疑乃至动摇，对水是不是可以烧开有深度的疑虑，最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧……一个能够把水烧开的人，一定经过了寂寞、艰难和挫折……尤其是烧到六十度之后的难度，常常令无数来者折返。其实任何人在初始阶段有什么大的不同吗？所谓成功人士，无非把一壶水烧开了而已。
水既烧开，还要防止水再变凉。要让水持续 ( http: / / www.21cnjy.com )在沸点，绝对不是容易的事，甚至比起烧开有过之而无不及。取得“核心优势”的人，社会会给他特别的荣誉，然后也要求他有更多的社会活动，于是“核心”不核，“优势”也不优了。有智慧的人往往能够及时警觉到这一点。像前不久，“杂交水稻之父”袁隆平就主动实行“头衔瘦身”，目的当然是要把“核心优势”延续得长久一点。
不过，在我们的社会，“生活在 ( http: / / www.21cnjy.com )别处”的人太多，想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多，哪壶不开提哪壶的人太多。真正能够坐冷板凳，在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。
当然，要让人静下心来烧开自己这一壶，在社会方面来说，还要一些制度上的保证。在一个理想的社会形态中，一个专业技艺精湛的人应该获得相应的待遇，不应该让人觉得只有做官才是最值得烧的水。只有烧开自己水的人多了，整个国家才会有自己的“核心优势”吧。
13．读完全文，请说一下题目“烧开一壶水”的含义。
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14．什么是“核心优势”？如何建立“核心优势”？
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15．围绕“核心优势”，作者提出了四个问题，这四个问题实质上是什么意思？
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16．题目是“烧开一壶水”，作者为什么还要分析烧开之后的问题呢？
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17．文章画线部分具体指的是哪四种人？
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18．本文主要采用的论证方法有哪些？举例说明。
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19．按照作者的说法，你认为自己适合烧哪一壶水，你打算如何把它烧开呢？
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参考答案
1．（1）格物：推究事物的原理。致知：获得 ( http: / / www.21cnjy.com )知识。（2）比喻置身事外或不协助别人。（3）不知道怎么办才好，形容受窘或发急。2．四书是指《论语》《大学》《孟子》《中庸》；五经是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。3．但是 因为 不是 而是 4．主要探讨中国学生应该怎样学习自然科学。作者的结论是：希望我们这一代人对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。5．示例：中国传统教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。“对我们今天的不良影响”略。
（一）6．从科学发展的历史、实验的过程、中国学生“大都偏向于理论而轻视实践，偏于抽象的思维而不愿动手”的弱点这几个方面来论述说明的。7．举自己的例子是为了证明中国学生 “大都偏向于理论而轻视实践，偏于抽象的思维而不愿动手”这一观点。8．不能。这几个词都表明作者所说的是一般情况，不是所有情况，也不包括特殊情况，使语言表达严密。9．第一层是第①句，第二层是②③句，第三层是④—⑦句，第四层是第⑧句 第一层承上启下，点明格物致知精神的意义；第二层从研究学术和应付今天的世界环境两方面来具体论述其意义；第三层揭示格物致知精神的真正含义；第四层得出结论，提出希望。10．这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。11．示例：应克服只空想只动脑而不动手的学习习惯；克服想当然的毛病，培养“知其然更要知其所以然”的探究精神。（言之有理即可。）12．言之有理即可。示例：我们中学生目前最主要的弱点是缺乏责任心。这主要是因为中学生大都是独生子女，在家庭里大多都只享受权利而不承担义务，造成意志薄弱；在学校及社会教育中对于公民意识、责任意识的教育力度较为薄弱。
（二）13．选择自己最适合的事业，并最终取得成功。14．“核心优势”就是一个人跟别人比较起来，他最有优势的是什么。建立“核心优势”首先要正确定位，看自己到底有什么过人之处，到底有什么潜能，确立自己的奋斗目标，并为自己的目标而坚持奋斗，直到最后成功。15．这四个问题实质上是：自己的事业值不值得去做；要建立自己的核心优势；确立优势之后如何实现这一优势；实现优势之后如何保持这一优势。16．烧开水之后，如果不保持的话，水还会变凉，变凉之后，也就失去了自己的优势；而要保持绝对不是容易的事，甚至比烧开水还要难。17．分别是：无所事事，缺乏事业心的人；用心不够专一的人；急功近利的人；一心一意去实现自己的人生目标的人。18．比喻论证和举例论证。如：用烧开水比喻事业成功；举围棋大师吴清源的条幅证明一个人只能有一个核心优势。19．此为开放题。只要答出“自己最适合做的事是什么”、“你应该如何把它完成”等意思即可。《应有格物致知精神》单课精练一、积累运用l 给下列加点的字注音。诚意( ) 袖手旁观( ) 领悟( ) 探测( ) 一帆风顺( ) 彷徨( )( ) 不知所措( )2 下列几组词语中有一组有错别字，请把它找出来并改正。恐慌 探察 基础推之于四海 传之于万世 儒家关建性 哲理 毅力显微镜 灵感 盲目 ________改为_______3 辨析近义词，并选择恰当的词语填在横线上。(1)现代学术的基础就是实地的__________ (探索 探察 探究 探求)，就是我们现在所谓的实验。(2)这位先生明明是把探察外界误认为_________(探寻 探讨 探询 探问)自己。(3)因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心________(领会 领略 领悟 领取)的。(4)科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地_________(实验 实践 实习 试验)而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。4 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )A．我们对于破坏社会秩序的行为要大胆制止，决不能袖手旁观，任其发展。B．上任后，为了搞活企业，他大胆引进竞争上岗的用人机制，职工的积极性一下子被调动了起来，企业的面貌容光焕发。C．妈妈语重心长地给我们讲了沉迷于网络的害处，列举了许多同学因上网而荒废学业的例子。D．托尔斯泰的墓地没有墓碑，不留姓名。然而恰恰是不留名的比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦。5 用一句话概括下面这段话的中心论点，不超过15个字。一个好用心机的人容易产生猜忌，于是会把杯中映出的弓影误以为蛇蝎，甚至远远看见石头都会以为是卧虎，结果内心充满杀气；一个心胸豁达的人往往带着平和，即使遇见凶残得像老虎一样的人也能把他感化得像海鸥一般温顺，听到聒噪的哇声也会把它当作美妙地乐曲，结果到处就会是一片祥和之气。二、阅读精练阅读下边文字，完成文后各题。时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。6 中国学生在学习自然科学时有怎样的偏向 原因是什么 7 选文中作者的中心论点是什么 8 选文运用了哪些论证方法 9 “格物”和“致知”真正的意义是什么 10什么是“实验的精神” 三、拓展演练阅读下边的文字，完成文后各题。知识背后的支点①科学对于民富国强的重要作用已逐渐深入人心。然而，中国人的科学素养大大低于发达国家的事实(2001年中国公民具备科学素养的比例为1.4％，而美国早在1990年这一比例就达到6.9％)，又使我们看到了自身的差距。科学知识对于我们当然是重要的，但是相比之下，我们的血肉中最缺少的是科学精神的钙质，而后者比前者重要得多。②科学精神的解释有很多，比如，理性、自由、民主、公正、宽容等等，但是其精髓恰恰是怀疑和批判(独立思考和探索)，调查和求证(实事求是)。换句话说，就是提出问题和解决问题的过程和能力。③科学知识与科学精神的关系犹如鱼和渔，显然，授人以鱼莫如授人以渔。后者是方法，是能力，是动力，是母体，是源泉。只有掌握或拥有了方法和动力，才会有源源不断的知识和产品，并由此而改善我们的生活，无论是物质的还是精神的。④如果不能在好奇、怀疑和批判的驱动下提出问题，我们的生活和研究就失去了活力和原动力。理性批判主义者卡尔·波普尔、哈耶克等人认为，人类不可能是全能全知的，人类知道的越多，就会发现自己无知的地方越多。怀疑和提出问题是人类对待自然王国的本能，正如笛卡尔和所说，“我唯一不怀疑的是我的怀疑精神。”⑤在批判精神和提出问题的驱动下，杨振宁、李政道对物质平衡和对称提出了极大的怀疑。他们从理论上推导出了与物理学经典理论宇称守恒截然相反的结论——宇称不守恒，认为至少在基本粒子弱相互作用的领域内是不守恒的。⑥但是，怀疑和提出问题只是科学精神的一部分或前半部分，还需要调查研究和求证来解决问题。因为理论总是灰色的，至多不过是一种假说。果然，旅美华人女物理学家吴健雄用实验证明了宇称不守恒。怀疑和求证的结果是，杨振宁、李政道获得了1957年的诺贝尔物理学奖，尽管缺少吴健雄是一个遗憾。⑦同样，我们可以怀疑建立在对称理论上的对称美，不对称也可能是美的。例如，人体所有器官并不是完全对称的，最为典型的是不对称的独角的犀牛，难道它不同样体现一种美吗 ⑧不过，怀疑和批判、提出问题和独立思考是要付出代价的。2000多年前，雅典的执政者为苏格拉底罗织了一个罪名——不敬神(怀疑并批判神)和教唆青年，将其逮捕入狱。开脱和释放他的条件是，以后再也不许他这样探索和思考了。但苏格拉底毅然决然的拒绝了，“只要我一息尚存，就不会放弃哲学的研究舜口教学。” ⑨于是，苏格拉底被掌权者送上了断头台。然而，探索、怀疑、批判、提出问题却永远不可能被送上断头台。因为，人类离开了这样的科学精神，进化也就停止了。所以，2000年诺贝尔物理学奖获得者赫伯特·克勒默诚恳地对我们说，“要有好奇心，并批判性地去思考!……去冒险吧!”⑩顺便说一句，许多诺贝尔奖得主，如黑格、欧拉等人也说过类似克勒默的话，正所谓英雄所见略同。(选自《百科知识》2002年第4期，作者田地)ll．第①自然段括号内文字有什么作用 12．文中列举了杨振宁、李政道等人的事例以证明怀疑与求证的重要，你认为还有哪位科学家的什么事例也可以证明这一点 13．本文的题目是“知识背后的支点”，这里的“支点”指的是什么 14．怀疑和提出问题，是具科学精神的重要体现。请你就本文提出一个疑惑或具探究价值的问题。15．联系学习实际，谈谈本文对你的启发。参考答案1．Chéng xiù wù cè fān páng huáng cuò2．“建”改为“键”。3．(1)探察 (2)探讨 (3)领悟 (4)实验4．B5．做人要心胸豁达，心平气和。(或：做人不要心存猜忌，煞费苦心。或：做人要心胸豁达，不要心存猜忌。)二、6．“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。”因为王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。7．我们需要培养实验的精神。8．举例论证、道理论证。9．“格物”和“致知”真正的意义有两个方面，末段中“第一…不能消极地袖手旁观。”10．实验的精神，就是说，不管研究自然科学、研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。三、11．用具体的数字作对比，证明中国人的科学素养大大低于发达国家。(意思对即可。)12．举例略(所举事例应准确、恰当、语言简洁。)13．科学精神。14．略(此题为开放性试题。意思对即可。)15．略(要点：①文章与学习实际的联系；②受到的启发。)第14课 应有格物致知精神
知识积累
1、作者作品
丁肇中（1936年1月27日——），美籍华裔物理学家，汉族，祖籍山东省日照市涛雒。生于密执安州安阿伯。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子：J/ψ粒子，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。现任美国麻省理工学院教授。
2、写作背景
本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
3、文学常识
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记 大学》。但《大学》未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。
4、主旨
论题：中国学生应该怎样学习自然科学？
论点：作者旨在倡导应有真正的格物致 ( http: / / www.21cnjy.com )知精神，即培养学生的实验精神。不管研究自然科学，研究人文科学或者在个人行动上都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
5、写作手法
（1）、道理论证——讲道理（对“实验精神在科学研究中的重要性”的论述）
首先得出：新的知识只能通过实地实验而得到，不可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。 然后总结实验的三个特点： ①不是消极观察，而是积极的、有计划的探测的过程； ②不是毫无选择的测量，需要具体细致地计划； ③要有一个适当的目标，目标的选定靠实验者的判断力和灵感。 最后，连用两个“为什么”的句子作结，引人深思、发人深省。
（2）事实论证——摆事实：
①明朝大理论家王阳明“格”竹子，苦思头痛而失败的事例。（反面）
②通过实验了解竹子性质的事例；（正面）
③中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措的事例。（反面）
④作者在美国大学学物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。（反面）
（3）、对比论证的作用： 对比鲜明，突出强调了作者的观点。
6、结构
全文分四部分：
第一部分（第1段）：提出论题：中国学生应该怎样了解自然科学。
第二部分（2—5段）：举例证明传统的中国教育的弊端是
并不重视真正的格物致知。
第三部分（6—12段）：理例结合，证明真正的格物致知是科学的实验精神。
第四部分（第13段）：强调我们要培养实验精神的重要意义。
7、字词及应用：
1.下列注音有错误的一项是（ ）：
A、丁肇（ zhào ）中 埋没（ mó ） 没（méi）有
B、彷徨（páng）（huáng） 中庸（yōng） 测量（liáng）
C、相濡（ rú ）以沫 儒（ rǔ ）家 孺（ rú ）子
D、华裔（ yì ） 论（lún）语 议论（lùn）
2.下列成语书写有两处错误的一项是（ ）：
A、劳民伤财 叹为观止 恻隐之心 不假思索
B、事必恭亲 人才倍出 修身齐家 改弦更章
C、绿草如荫 源远流长 格物致知 各行其是
D、优柔寡断 袖手旁观 无理漫骂 蜂涌而至
3、下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。
B．我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。
C．有的同学，由于对语文无兴趣，因而对数学很爱好。
D．只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。
4、试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适，并说明原因。
（1）．实验的过程不是毫无选择的（测试、测量），它需要有小心具体的计划。
（2）．在今天，王阳明的思想还在继续地（支撑、支配）着一些中国读书人的头脑。
（3）.因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心（领悟、领会）的。
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8、【2013年浙江嘉兴】综合性学习（8分）
近年来，智能手机等触控式智能设备迅速进入人们的生活，并获得每个年龄段人的青睐——中国已迎来“触屏时代”。据报载，2013年全国约1亿未成年人使用手机上网。学校拟开展“触屏时代，我们如何应对”的综合实践活动。请你阅读下面材料，完成相关任务。
材料一：
中小学生网络使用情况调查表
上网时间、年龄 上网目的
调查项目 每天都上网的学生 平均每天上网2小时 10岁以前“触网” 聊天交友 看动漫、电影下载音乐 玩网络游戏 学习、写日记博客
所占比例 82．9% 70．4% 61% 29．1% 49．8% 40% 58．3%
另据报道，去年10月，我国某地未成年人劳动教养管理所公开一条数据，该所里未成年劳教人员中，有80%曾沉迷于网络游戏。
材料二：漫画《无题》
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材料三：端午节，中学生乐乐和 ( http: / / www.21cnjy.com )家人一起吃饭看电视，期间她一直低头玩着手机，兴奋时还笑出声来，旁若无人。母亲责怪她没和家人聊聊在学校的近况，埋怨道：“现在的孩子，一个个都是手机不离手，到哪里一坐下来就开始玩手机，也不知道在玩什么。”父亲也感叹道：“唉，怪不得网上流行这样一句话——‘世界上最遥远的距离莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。’”
（1）用简洁的语言概括材料一表格所包含的三条信息。（3分）
（2）仔细观察漫画，写出其寓意。（2分）
（3）给合上述三则材料，请你正确理解材料三画线句含义的基础上，以乐乐好友的身份，写一段劝说乐乐的话。（3分）
三、能力提高
①科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
②实验的过程不是消极的观察，而是积极、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
③实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心 ( http: / / www.21cnjy.com )具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
④由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
⑤在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要注意的研究工作时，就常常不知所措了。
⑥在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统 ( http: / / www.21cnjy.com )教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就一帆风顺了。但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠老师，需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
（选自《应有格物致知精神》）
7. 语段所要论述的观点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8. 第①自然段在语段中的作用是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9. 作者说：“基本知识上的突破是不常有的事情”，“历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”，其原因有三点：
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
10. 作者说“王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑”，其具体表现是：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
11. 语段第⑥自然段说“在这方面，我有个人的经验为证”。其中的“这方面”是指：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
12. 语段第⑥自然段联系个人的经历进行论证，目的是为说明：
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
中考链接
【2013年 广东省广州市】
阅读下面文段，完成13～17 题。（18分）
三 种 诸 葛 亮
邓拓
谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然。有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。
如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮；在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。
人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什 ( http: / / www.21cnjy.com )么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。
为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。
但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧！说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看？常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。 因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。
只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。……议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。……后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。” 像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。
1962年3 月
（选自《邓拓散文选集》百花出版社，有删改）
13.下列说法，与原文不相符的一项是（ ）（3分）
A.一般人对诸葛亮有好感，但不是所有的人都热爱他、崇拜他。
B.在民间流传的故事中，比较多的是以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。
C.知识丰富、善于调查研究，这是诸葛亮能多谋善断的条件。
D. “事后诸葛亮”如果善于反思是有可能成为“事前诸葛亮”的。
14.下列的说法，属于作者观点的一项是（ ） （3分）
A.诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。
B.诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。
C.诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。
D.在千变万化的新事物面前，“事后诸葛亮”常因多嘴而坏事。
15.下面两个句子中“诸葛亮”的意思一样吗？请解释。（4 分）
①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。
②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。
16.文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点？请用自己的语言概括。（4 分）
17.有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到更多。”请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。（4 分）
参考答案
1、C
2、A无错误B事必躬亲 人才辈出 改弦更张C绿草如茵 各行其是D无理谩骂
3、D
4、（1）．测量，因为“测试” ( http: / / www.21cnjy.com )是对机械、仪器和电器等的性能和精度进行测量，而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进行确定，故用“测量”。 （2）．支配，因为“支配”是对人或事物起引导和控制的作用，而“支撑”是抵抗住压力使东西不倒塌或勉强维持。（3）．领悟，“领会”一般与“精神”等搭配，“领悟”一般与“知识”等搭配。
5．①作者用“只能……不可能”强调了实地实验 ( http: / / www.21cnjy.com )对获得新知识的重要作用。②作者用“不能……也不能”从两个方面否定了错误的做法，强调了“我们要有自己的判断力”。
6．（8分）（1）①中小学生上网的两个主要目的是娱乐与学习。②中小学生触屏、触网年龄大大提前。③超过八成的中小学生每天上网。 （2）这幅漫画揭示的是现实生活中家庭教育存在的问题。孩子沉迷网络（玩电脑），家长只顾自己娱乐；只是一味地要求孩子认真学习（却没有为孩子树立榜样）。意符即可。 （3）参考示例：乐乐，手机游戏确实很好玩（很精彩），我也很喜欢，但我们也不能过度啊。长时间沉迷其中，既会伤害身体，又会影响学习，还会淡漠亲人间的感情（疏远亲人间的心灵距离），甚至还可能会误入歧路，你说呢？
文段一：
7. 新的知识只能通过实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求得的。
8. 提出观点，总领下文。
9. ①实验的过程不是消极 ( http: / / www.21cnjy.com )的观察，而是积极的，有计划的探测。②实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。③作为整个探索过程的向导的目标的选定，就要靠实验者的判断力和灵感。
10. 中国学生都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
11. 中国学生往往念功课成绩很好，考试都考得近一百分，但是面临着需要注意的研究工作时，就常常不知所措了。
12. 实验的重要性。
13、B
14、A
15、两个“诸葛亮”不一样：①指存在于人们设想中，并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。②指学习、效仿诸葛亮的后人。
16、（1）过于高傲自负，使旁人难以亲近。（2）自以为是，遇到失败就消极落泪。
17、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般；而罗贯中的《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机妙算，文韬武略；甚至在京剧“借东风”中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更全面客观。《应有格物致知精神》综合能力测试
1．解释下列词语。
①格物致知：
②袖手旁观：
③一帆风顺：
2．“在中国传统教育里，最重要的是‘四书’，”一句中“四书”指的是[ ]
A．《诗经》《尚书》《礼记》《易经》
B．《大学》《中庸》《论语》《孟子》
C．《春秋》《论语》《孟子》《礼记》
D．《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》
3．下列句子是单句的一项是[ ]
A．科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
B．实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
C．因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
D．我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
4．下列短语结构类型相同的一项是[ ]
A．中国学生自然科学传统教育社会环境
B．抽象思维轻视实验一帆风顺没有准备
C．做研究作主张出主意显微镜
D．经书里说盲目接受栽种竹子袖手旁观
5．下列句子中没有语病的一项是[ ]
A．尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。
B．我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。
C．有的同学，由于对语文无兴趣，因而对数学很爱好。
D．只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。
阅读文段，回答问题。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物 ( http: / / www.21cnjy.com )和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
6．这几段文字的论点是什么？选择正确的一项[ ]
A．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
B．王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
C．儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。
D．这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
7．作者主要采用了什么样的论证方法证明论点？
8．这三段论述文字是如何紧扣全文的中心论点的？
9．从这几段中，可以看出作者对王阳明的态度吗？
探究能力测试
阅读文段，回答问题。
“学了就用”，还可以加深理解，有所创造。只有把读书得来的知识消融掉，才会真正变成自己的东西。历史上有很多人，读了很多书，积累了大量资料，但并没有写出好文章，做出大贡献。究其原因，就是没有做到“学了就用”。毛泽东同志说过：“读书是学习，使用也是学习，而且是重要的学习。”就是因为使用过程中，要把所得的知识变为自己的血肉，它需要蜜蜂酿蜜一般的加工、制作、改造的工夫，进而创造出新的营养品来。“学了就用”的反面，是“学了不用。”这就像柳宗元的《蝂传》中写的那种善负物品的小虫，一遇到什么东西，就要拿来背在身上，越背越重，“虽困剧不止也”；“又好上高，极其力不已，至坠地死。”古今中外，多少食书不化的书呆子，其病在此。
10．这段文字的中心论点是[ ]
A．读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。
B．古今中外，多少食书不化的书呆子，其病在此。
C．“学了就用”可以加深理解，有所创造。
D．历史上很多人没有做到“学了就用。”
11．从论证方法角度看，文中毛泽东同志说的话属于[ ]
A．比喻论证B．举例论证
C．类比论证D．引用论证
12．文中概述柳宗元《蝂传》中小虫负物的故事所说明的道理是[ ]
A．小虫负物的技能高超。
B．小虫贪得无厌。
C．书呆子食书不化的危害。
D．书呆子食书不化。
13．“其病在此”中的“病”是指[ ]
A．书呆子如小虫一样自不量力。
B．书呆子如小虫一样贪得无厌。
C．书呆子如小虫只知负物一样，食书不化。
D．书呆子如小虫一样虽困剧不止。
参考答案
1．①穷究事物的原理法则而总结为理性知识。②比喻置身事外或不协助别人。③比喻非常顺利，毫无挫折。
2．B
3．A
4．A
5．D
6．A
7．采用了讲道理和举例子的论证方法
8．作者提倡格物致知精神 ( http: / / www.21cnjy.com )。首先论证在中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这一点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以为作者老调重弹。为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说明力。
9．作者对王阳明先生的行为并不持批判态度，而只是以他的行为为例来证明自己的观点，相反他认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的。
10．C
11．D
12．C
13．C《应有格物致知精神》能力测试
一、基础知识及运用
1．解释下列词语：
格物致知：
袖手旁观：
思维点拨
要理解词语的深层含义，切勿就字解词。
2．用一句俗语或常用语概括下列语句：
①所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。（ ）
②中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。（ ）
思维点拨
注意平时语句的积累。
3．指出下列加粗词语所指代的内容：
①因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
________________________________________________________
②这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。
________________________________________________________
思维点拨
代词的指代内容一般在前面。
二、阅读下列文字，完成4—7题
我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术 ( http: / / www.21cnjy.com )中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知的真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的、有计划的探索。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
4．什么是真正的格物致知精神？
答：________________________________________________
思维点拨
正确、全面理解格物致知。
5．格物致知的真正意义包括哪两方面？
答：________________________________________________。
思维点拨
熟读全文，反复揣摩。
6．文段的论点是________。所采用的主要的论证方法是________。
思维点拨
提炼论点，分析论证方法。
7．课文中列举王明阳“格”竹失败的例子，其作用是为了说明
[ ]
A．把探索外界误认为探讨自己。
B．不应消极的袖手旁观，要有想像力的、有计划地探索。
C．王明阳对《土学》里“格物致知”没有真正地理解。
D．不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。
思维点拨
以王阳明失败为例子，为了表明自己的观点。
三、阅读下列文字，完成8—12题
古人云：“学如穿井。”任何学问都一样，看上去容易，学起来就感到困难了。可是待你真正坚持下去，就又感到并不那么难，而且是可以学懂学通的。“易—难—易”，这是人们认识客观世界的辩证法，学习也是如此。跑过千米的青年都有这样的感觉：开始，呼吸均匀，双脚轻快。跑到一定的时候，嗓子发干，两腿沉重。这时，你若退下来，就前功尽弃了。坚持住，就可以顶过去，顺利到达终点。爱因斯坦说：耐心和恒心总会得到报酬的。
一个人有没有持之以恒的求学精神，与其志向是否远大有很大关系。苏东坡说：“古之立志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
“恒”是“志”的表现，“志”是“恒”的根源。当你受不住求学之苦的熬煎，或在失败面前失去勇气的时候，你就应该好好想想壮志安在？
俗话说：“不怕慢，就怕钻。”只要有一股坚持 ( http: / / www.21cnjy.com )精神，即使慢，也会取得令人吃惊的成绩。绳锯可以断木，水滴可以穿石，大诗人李白不就是从磨铁杵的老婆婆那里受到启发，下苦功学习而终于成为一个有大学问的人吗？治学之道最宝贵的就一个恒字啊！
8．给选文加一个标题：________。
思维点拨
反复品读全文，注意提炼文段中已有陈述。
9．“志”与“恒”的关系是________。
思维点拨
苏东坡的话中哪个词语可体现“恒”？
10．从苏东坡的话中找到写“恒”的词语，这个词语是________。
11．本文运用的论证方法有举例论证、引用论证、比喻论证等，其中比喻论证的作用是________。
思维点拨
先找出比喻论证的地方，再揣摩其作用。
12．本文的中心论点是________。
思维点拨
扣住关键句作答。
参考答案
能力测试
①探究事物而得到知识②比喻置身事外或不协助 ( http: / / www.21cnjy.com )别人。2．①放之四海而皆准 ②高分低能3．①传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度；②天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。4．实验的精神5．①寻求真理的惟一途径是对事物的客观探索；②探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力有计划的探索。6．我觉得真正的格物致知的精神，不但是研究学术中不可缺少，而且是应付今天的世界环境中也是不可少的。 道理论证7．B8．“学贵恒”等9．“恒”是“志”的表现，“志”是“恒”的根源10．坚韧不拔
11．使抽象的道理具体化、形象化12．治学之道最宝贵的就是一个“恒”字
