3.《安塞腰鼓》课件(共47张PPT)

(共47张PPT)
3* 安塞腰鼓
八年级下
学习目标
1.感知安塞腰鼓的特点，理解其中所蕴含的民俗文化的意义和价值。
2. 体会本文所表达的热烈、豪放的情感，感受“一群茂腾腾的后生”所代表的西北高原人的蓬勃生命力。
3. 体会文中多种表达方式、多种修辞手法综合运用的效果。
4.强化朗读训练，读出抒情散文的诗意。
作者介绍
刘成章，1937年生，陕西延安人，作家。曾任陕西省作家协会副主席。其散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
本文选自1986年10月3日《人民日报》。20世纪80年代初，人到中年的刘成章开始专注于创作散文。当他远离家乡，面对祖国改革开放以来日新月异的景象，他想到“安塞腰鼓”那踏破岁月、气吞山河的力量。他要用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的感受，传达他对生命的诗意的理解。
背景资料
基础知识
字音字形
恬静（tián） 晦暗（huì） 束缚（fù）
羁绊（jī） 蓦然（mò） 冗杂（rǒnɡ）
亢奋（kàng） 磅礴（pángbó）
闭塞（sè） 戛然而止（jiá）
重点词语
【茂腾腾】陕北方言，形容有活力的样子。
【后生】青年男子。 【恬静】安静；宁静。
【亢奋】极度兴奋。
【晦暗】昏暗。文中是迷惘、糊涂的意思。
【大彻大悟】彻底觉悟或醒悟。
【束缚】使受到约束限制；使停留在狭窄的范围里。
【羁绊】缠住不能脱身，束缚。羁，约束。
【蓦然】突然，猛然。 【冗杂】繁杂。
【震撼】震动；摇撼。 【磅礴】（气势）盛大。
【元气】指人或国家、组织的生命力。
【惊心动魄】形容使人感受很深，震动很大。
【战栗】战抖。
【叹为观止】赞美看到的事物好到了极点。只用于形容好的事物
【奔突】横冲直撞；奔驰。
【辐射】从中心向各个方向沿着直线伸展出去。
【戛然而止】声音突然中止。只用于形容声音
初读课文
通读课文，说说课文能分成几部分，每部分各写了什么内容。
划分层次
第一部分
第二部分
第三部分
（28-30）写安塞腰鼓戛然而止后的寂静。
（5-27）写安塞腰鼓的响动，突出安塞腰鼓的鼓声和舞姿是生命和力量的赞歌。
（1-4）写安塞腰鼓响动之前的情形。
初读感知
找出文章中重复出现的语句。
第13段：好一个安塞腰鼓！
第17段：好一个安塞腰鼓！
第22段：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！
第24段：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
精读课文
问题探究
1.通读全文，文章分别从哪几个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力的？
好一个安塞腰鼓！
磅礴场面
变幻舞姿
击鼓后生
震撼声响
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
好一场气势磅礴的安塞腰鼓！
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
好一场震撼人心的安塞腰鼓！
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！
好一群元气淋漓的安塞后生！
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
好一场变幻无穷的安塞腰鼓！
·擂前：静静地积蓄着力量
·擂后：寂静得像来到另一个星球
2.安塞腰鼓擂前擂后又是一番什么样的景象呢？
3.品味语言。
运用了拟人的修辞手法，“呆呆的”赋予腰鼓以人的情态，形象地写出了安塞腰鼓击响前的状态，为下文写舞动腰鼓做铺垫。
①紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。
语意层层递进，语势步步增强，突出了安塞腰鼓表演时的雄壮气势。
②一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!
把“百十个斜背响鼓的后生”比作“百十块被强震不断击起的石头”，让人真切地感受到了安塞腰鼓表演时磅礴的力量和疯狂的舞蹈。
③百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
④骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
比喻+排比
比喻：把“鼓点”比作“骤雨”，把“鼓槌上的流苏”比作“旋风”，把“蹦跳的脚步”比作“乱蛙”，把“闪射的瞳仁”比作“火花”，把“强健的风姿”比作“斗虎”，形象地展示了腰鼓表演的壮美场面，写出了安塞腰鼓骤响时声、形、光、力的震撼人心。
排比：富有气势，节奏感强，表现了后生们的力量美和豪放美，富有感染力，表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。
对比强烈，构成排比，写出了腰鼓表演极强的感染力，突出了安塞腰鼓热烈奔放、壮阔豪放的特点。
⑤这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
运用排比、反复的修辞手法，高度概括了安塞腰鼓所代表的生命力量，表现了安塞人民要挣脱束缚、冲破阻碍的强烈愿望。
⑥容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！
把腰鼓响声撞击下的山崖比作“牛皮鼓面”，再用三个叠词“隆隆”，形象地写出了鼓声的雄壮气势。
⑦百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
运用排比的修辞手法，“震撼”“烧灼”“威逼”层层递进，刻画了人们听鼓的心理感受，突出了鼓声的震撼人心和鼓声所释放的生命的原始力量之巨大。
⑧后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
运用排比，从力量、声响、光影变幻和艺术享受四个方面描绘了安塞腰鼓的舞姿，赞美了安塞腰鼓的舞姿的魅力。
⑨每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
⑩愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！
愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！
愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
由句子到短语再到词语构成的多层次排比，铿锵有力，节奏感强，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，热情赞美了鼓声的撞击力、穿透力和激发力，令人仿佛置身于沸腾的群舞中。
4.“一群茂腾腾的后生。”开篇用一句短句独立成段，有何作用？
简洁传神地表现了年轻生命的生机与活力，奠定了本文热情奔放、充满活力的感情基调。
5.“好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现，有什么作用？
①作为线索贯串全文；
②间隔反复，强调“安塞腰鼓”的“好”，表达赞美之情；
③回环往复，层层递进，使感情表达渐进，越来越浓烈；
④自然分层，结构清晰；
⑤作为议论抒情句，是点睛之笔。
6.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？
他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
7.“黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！”这里以第二人称“你”来写黄土高原，有何作用？
①拉近读者与作者之间的距离，使读者产生一种与作者对话的感觉，亲切自然，便于引起情感上的共鸣；②便于作者直抒胸臆，表达对黄土高原的热爱与赞美之情。
8.“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓？
把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”，形象生动地表现了江南的婉约柔和。在对比中突出黄土高原的粗犷豪放，进而表现黄土高原所承载的安塞腰鼓的豪迈气势，表达作者对安塞腰鼓所蕴含的生命力量的赞美。
9.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量。”过着贫困生活的农民，哪里来的那么强大的力量？
他们有着自然、健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。
10.“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。”作者为什么这么说？
人们看了震撼人心的腰鼓表演后，一种积极向上、充满活力的精神从内心喷薄而出，因鼓声而产生的丰富想象力还处于最活跃的时候，久久不能平静，热血沸腾的内心与“寂静”的黄土高原产生极大的反差，因而感到“陌生”。
11.“耳畔是一声渺远的鸡啼。” 这句话营造出一种怎样的氛围？有什么好处？
营造出一种在极热闹之后的极安静的氛围。文章开头写静，中间写腰鼓的喧响，最后又写静，这样由静到动，再由动到静，行文跌宕起伏，结构回环完整。
归纳探究
主题归纳
作者以激情四溢的笔墨，描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激越，表现了黄土高原后生们独特的阳刚之美，歌颂了安塞腰鼓所蕴含的蓬勃的生命力，表达了黄土高原人民冲破束缚，渴望过上幸福生活的强烈愿望。
响动之前——似乎从来不曾响过——安静
安塞腰鼓
响动之时
响动之后——世界让人感到陌生——寂静
气势磅礴的腰鼓
响声震天的腰鼓
后生搏击的腰鼓
舞姿奇特的腰鼓
生命力量的颂歌
民族魂魄的礼赞
板书设计
素材拓展
“安塞腰鼓”既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。古代战争擂鼓鸣金的场面，永远地消失了。这种于激情和力量中的仪式，却深深地根植于陕北这块古老的土地上。陕北的乡间，腰鼓成为一种娱乐形式，于浪漫中宣泄生命的激情，于诗意中追求永恒的精神力量。
“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。
谢 谢！