23.马说 课件(共40张PPT)

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伯乐相马
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
23* 马 说
八年级下
学习目标
1. 借助注释和工具书自读课文，理解作者的观点和情感。
2. 结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。
3. 理解作者托物寓意的表现手法。
第 1 课 时
作者简介
韩愈 （768—824），字退之，河阳（今河南孟州)人，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，“唐宋八大家”之一。
作者简介
与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。代表作有《晚春》《左迁至蓝关示侄孙湘》《马说》等。
说 是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象发表作者的见解，说明寄寓的道理。
文学常识
韩愈在本文中将“伯乐相马”的故事另翻新意，提出一个新颖的观点：“世有伯乐，然后有千里马。”作者能有这样的认识，与他的经历有关。韩愈年轻时，曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才志，但都被冷落。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
背景材料
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
初读感知
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐不经常有。因此，即使有很名贵的马，也只是在奴仆的手下受屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
译文：日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂它。(所以) 这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就不能表现在外面，想要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马的)正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的?意思?，（反而)拿着马鞭面对着它，说：“天下没有千里马！” 唉！真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不识得千里马啊！
划分层次
第二部分
（1）阐明伯乐对千里马命运的决定性作用。
（2）揭示千里马被埋没的原因。
第一部分
第三部分
（3）讽刺食马者的浅薄无知，点明主旨。
知识梳理
（1）祗辱于奴隶人之手［同“衹（只）”，只、仅］
（2）食马者不知其能千里而食也（同“饲”，喂）
（3）才美不外见（同“ 现”）
通假字
之
祗辱于奴隶人之手（助词，的）
马之千里者（助词，可看作定语后置的标志）
策之不以其道（代词，指千里马）
鸣之而不能通其意（助词，起调节音节的作用，无实义）
重点虚词
其
安求其能千里也（代词，指千里马）
鸣之而不能通其意（代词，它的）
其真无马邪（副词，表示加强诘问语气）
其真不知马也（副词，表示推测，恐怕）
一词多义
食
食马者不知其能千里而食也（动词，sì，同“ 饲”，喂）
食不饱，力不足（动词，shí，吃）
能
虽有千里之能（名词，才能）
安求其能千里也（动词，能够）
策
策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）
执策而临之（名词，马鞭）
古今异义
一食或尽粟一石
古义：有时。
今义：常用作连词，表示选择关系，或者。
特殊句式
（1）祗辱于奴隶人之手（状语后置。 应为“祗于奴隶人之手辱”）
（2）马之千里者（定语后置。“ 千里”是“马”的定语，“之”是定语后置的标志）
第 2 课 时
精读课文
分析讨论
1.首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用 千里马和伯乐的关系是什么
作用：提出中心论点。
关系：伯乐对千里马的命运有决定作用。
2.没有伯乐，千里马命运如何呢？（课本原文）
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3.第2段中表明千里马被埋没的原因是什么？从侧面讽刺了喂马者的什么？
第一问：食不饱，力不足，才美不外见。
第二问：无能、无知、目光短浅。
运用反问，进一步表达了作者对“食马者”不识千里马的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的同情。
4.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？
5.文章末段哪些语言体现出食马者不知马？进一步刻画出食马者怎样的形象？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
不识千里马、平庸浅薄、愚昧无知
千里马——人才
6.本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么？
伯乐——赏识人才的人
食马者——不识人才的人
托物寓意。借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑之情。
7.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
①“千里马常有，而伯乐不常有”表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情；
②“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”表达了作者的无限痛惜之情；
8.结合文章内容，说说文中表达了作者哪几种复杂的感情。
③“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者的愤怒、谴责之情；
④“其真不知马也！”则表达了作者对“食马者”的辛辣嘲讽与批判。
归纳探究
本文是一篇具有寓言性质的杂文，全文以伯乐和千里马为喻，讽刺了封建统治者不识人才，不重视人才，埋没、摧残人才的无知与昏庸，表达了作者怀才不遇的悲愤之情。
主题归纳
马
说
结论：其真无马邪——其真不知马也（嘲讽）
现象：伯乐不常有——马不以千里称也（痛惜）
原因：食马者不知——安求其能千里也（愤怒）
板书设计
怀才不遇
满腔愤懑
1.托物寓意，抨击现实。
托物寓意写法的一个显著特点就是寓深刻思想于具体形象之中。文章以“伯乐”指代能够识别人才的人，以“千里马”比喻有突出才能的人，以“食马者”比喻不知人才的统治者,深入分析了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的现象进行了猛烈抨击。
写作特色
2.脉络清晰，中心突出。
全文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述。作者先从正面提出伯乐对千里马的决定作用；然后笔锋一转，说“伯乐不常有”，从反面展开议论；接下来，自然就写到千里马被埋没的遭遇和“才美不外见”的原因，并对无知的“食马者”进行强烈的谴责和辛辣的讽刺；最后以“其真不知马也！”收束全文，点明文章的主旨。
登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
拓展空间
古代“不平则鸣”之作
贾 生
[唐]李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
谢 谢！