2016届上海教育出版社语文九年级上册第五单元课件：每周一诗《伐檀》（共37张PPT）

(共37张PPT)
魏风·伐 檀
《诗 经》
有一个成语，叫做“他山之石，可以攻玉”，不知大家是否熟悉，它的意思是借助别的山上的石头，可以用来琢磨玉器，后来用以比喻能帮助自己改正缺点错误的朋友。这个成语出自哪儿呢？它出自《诗经·小雅·鹤鸣》。
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，共收入自西周初年（前十一世纪）到春秋中叶（前六世纪）五百年间所产生的诗歌共三百零五首。汉代以前称为“诗”或“诗三百”（《墨子》：弦诗三百，歌诗三百。《论语》：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。《论语》：不学诗，无以言），到了汉代，董仲舒提倡“独尊儒术”，“诗”被尊奉为儒家经典，始称《诗经》。
《诗经》是“五经”之首。
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》
伐
檀
中新社北京4月27日电 “五一”国际劳动节前夕，2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会27日上午在北京人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在会上发表重要讲话。他指出，要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制，让广大劳动群众实现体面劳动。
魏风·伐檀
①坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
②坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
③坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
一读正字音
学习字词
1．生字：
猗 廛 貆 漘
囷 鹑 飧
2．词语解释：
稼穑(jià sè)：
狩(shòu)猎：
县(xuán)特：
素 餐：
yī
chán
huán
chún
qūn
chún
sūn
泛指农业劳动。稼，播种；穑，收获。
泛指打猎。狩，又特指冬天打猎；
悬挂的小兽。县，同“悬”；特，三岁的兽。
白吃，指不劳而食。
谈谈你的诵读体会，这诗歌跟以前知道的诗相比有什么不同？
二读谈初读感受
1、内容上:不是文人的怀乡思人之作，而是劳动者的歌。这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，非常愤怒，你一言我一语发出了责问的呼声。
2、结构上：三章诗重叠，意思相近。
3、语言上：句式安排则长短错落，参差灵活，舒卷自如，十分生动灵活，富于感染力。
1、在课本上找出三章中变更的词语。
2、分别对这些词语归类，看它们各表达什么意思
3、这些词语的变换达到怎样的效果
三读细思考
伐檀 干 涟 廛 貆 餐
伐辐 侧 直 亿 特 食
伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧
劳动过程
休息过渡
揭露讽刺
赋
重章叠唱，一咏三叹
兴
议论抒情
“彼君子兮，不素餐兮”
“君子”是谁 作者为什么要这么说？
那些大人老爷们啊，可不白吃饭啊！
——反语，斥责奴隶主阶级剥削和压迫劳动群众。强烈的讽刺语气
“君子”——指奴隶主
四读会诗意（主旨）
被剥削阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问！
五读试背诵
伐檀 干 涟 廛 貆 餐
伐辐 侧 直 亿 特 食
伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧
伐 檀
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
诗歌朗读的节奏根据什么确定？
按照语法结构来确定
（状+中）
如：坎坎||伐檀兮
如：彼||君子兮
（把“彼”声音延长，有利于突出讽刺、
嘲弄的意味）
按照内容表达来确定
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
坎坎：伐木声。
置：放。前一“之”，代“檀”，后一“之”，结构助词，的。
“置之于河之干兮”，省介词
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？
不种不收，为什么取走这
三百束谷子。
廛：束，通“缠”。
不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
不打猎，为什么看到你
的院子里挂着貉子？
县：通“悬”。
貆：幼小的貉。
彼君子兮，不素餐兮！
那些大人老爷们啊，可不白吃饭啊！
——反语，斥责奴隶主阶级剥削和压迫劳动群众，强烈的讽刺语气。
劳动 ——
休息 ——
揭露讽刺
伐檀、置
胡取、廛
胡瞻、县貆
清涟
愤怒责问
反语讽刺
君子、素餐
（记叙）
（描写）
（抒情）
1、找出本诗三章中变更的词语。
3、这些词语的变换达到
怎样的效果
2、分别对这些词语归类，看它们各表达什么意思
重章复唱的艺术特色
①“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。

③“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了贪婪的统治者无偿占有劳动成果的数量之大，掠夺之疯狂。
④“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多， 搜刮无所不至。
②“涟”“直”“沦”的更换写出了黄河水波的变化，反映了伐木者内心的不平静。
重章复唱艺术效果
所以本诗通过重章复唱手法，尖锐地揭露讽刺了统治者不劳而获、残酷剥削的罪行，表现了奴隶的强烈抗议。
劳动场面
伐檀
伐辐
伐轮
(繁重、艰辛)
休息过渡
河水
清涟、直、沦
(反衬)
反语讽刺
不素餐、食、飧兮
(剥削者本质)
伐檀
板书：
愤怒责问
不稼不穑
取三百廛、亿、囷
不狩不猎
县貆、特、鹑
(不劳而获)
根据板书进行背诵
《诗经》的内容：
《诗经》的内容可分为风、雅、颂三类。
（1）风：又叫“国风”，是周代各地的民歌，共十五国，160首。“风”诗全面而深刻地反映了当时的社会现实，表达了劳动人民的思想感情，是《诗经》中的精华。
（2）雅：“雅”诗是贵族阶级的作品，分为大雅和小雅，共105首。基本上是周王朝的史诗，其中有些讽喻性作品，揭露了当时的社会黑暗，对我们了解当时历史，有一定的认识价值。
（3）颂：“颂”诗都是贵族阶级在宗庙祭祀活动中所用的乐歌。（类似于现代的宗教中的赞美诗：主啊，伟大的主啊，聪明的主啊，圣洁的主啊，至高无上的主啊，你咋这么有能耐啊，给我点钱花吧，阿门！）“颂”诗由“周颂”“鲁颂”“商颂”三部分组成，共40首，对我们了解当时人们的宗教思想和风俗礼仪，有一定认识价值。